羊脂球讀後感範文1200字
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讀了法國作家莫泊桑所寫的《羊脂球》之後，我不得不佩服莫泊桑的寫作才華，他的構思巧妙，人物描寫非常逼真，故事情節十分吸引人。
《羊脂球》是莫泊桑的成名作，文章較為精短，這也是我喜愛莫泊桑作品的原因。本文寫的是關於一位叫羊脂球的妓女的一段遭遇，乍一看書的簡介，人們總是會聯想到妓女的低賤與骯髒，從而對這篇名作“望而卻步”，但全文表達的內涵卻是震撼人心的，極富穿透力。全文描寫的是法國戰爭時期，一位名叫羊脂球的妓女和一群人同坐一輛馬車，這群人當中有企業家、商人，以及兩位修女。剛開始，大家坐在一起相對無言。但當這群人中的一些“貴人“的食物吃光以後，他們便開始接近羊脂球，羊脂球覺得他們沒有惡意，便將自己準備的美味的食物分給大家一同分享。隨後，這群“貴人”對羊脂球心存一點感激，也漸漸和羊脂球熟悉起來。這樣，人物關係就建立起來了。接下來這群人與羊脂球的相處，以及對羊脂球的態度，以及將要發生的故事就更吸引人了。
他們所乘的這輛馬車途經一個站口。站口的官兵攔下了他們所乘的馬車，並逐漸向大家表明企圖，要羊脂球陪他過夜才肯放他們透過。由於羊脂球之前對他們有過幫助，他們都發出憤憤不平的感嘆，責怪官兵太卑鄙無恥，為羊脂球感到不平。但隨著時間一天一天的過去，這群“貴人”對羊脂球的態度逐漸冷淡下來，表現出了這群“貴人”真實的面孔。他們又由對羊脂球的冷淡轉化成了對羊脂球的責怪，最後竟採用誘騙的方式以達到自己透過站口的目的。羊脂球為此委屈地陪官兵過了一夜，但事後，這群人對羊脂球更加輕蔑，甚至對羊脂球投去了異樣的目光┉
作者以工筆描繪了“獨”坐馬車的無助妓女與一群富貴人物之間發生的事情，揭示了當時社會的美與醜，善與惡，真正的骯髒與純淨。作者大膽新奇的構思寫出了羊脂球的不幸遭遇，以及羊脂球在馬車上的無助與悲哀，表現了人與人之間的冷漠無情，世事悲涼的景象。在全文中羊脂球只是一位妓女，以此形象來襯托一群貴人的卑鄙無恥，以怨報德。作者對人物內心變化的描寫十分到位。寫出了羊脂球那種微妙的情緒波動，既深婉幽怨，有美麗雋永。文意上強調了羊脂球剛開始獲得別人友好的喜悅又淪為失望的情態。寫出了羊脂球內心深深的寂寞，把寂苦的妓女之心寫的新穎奇特而又無比傳神，妓女的落寞與孤寂，妓女的喜悅與失望，妓女的失意與苦澀，都在語句裡表現出來了。作者將那群貴人的勢力嘴臉與羊脂球的善良做了對比，也描寫得淋漓盡致，由帶有目的的友好到狡猾地引誘利用，無不表現了貴人的狡猾與卑鄙。同時作者將車伕與兩位善良的修女也加入了文章中來。“貴人”門代表了當時社會的上層勢力，車伕與兩位修女則代表了當時社會的普通人們，文中的車伕與修女對羊脂球的看法雖沒有那些貴人門的刻薄，但他們也只有對這種行為默不做聲。這也體現了當時社會上層階級的人，中層階級的人，以及下層階級的人，他們之間的關係。
文章最後以羊脂球悲哀的眼淚劃上了淒涼的句號。在貌似平和的敘述中隱藏著作者對顯示尖刻而有力的批判，表達了作者對現實的失望和內心的無比悲哀。文章最後的結局妙就妙在給讀者無限的遐想和思考，給讀者心中留下一串頗有思想內涵的問號。全文充分表達了詩人對時代生活的深沉思索，作品的穿透力正在於此。
莫泊桑的作品語言精練，題材新穎，正適合我們這些沒有時間看長篇大作的高中生去讀，《羊脂球》正是他短篇小說的代表作。我們要多讀書，讀好書，不要錯過這本可以提升你思考能力的佳作。
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故事發生在戰爭逃亡的路上，一架馬車載著10個不同地位的人種，有貴族，有商人，更有“民主朋友”，而其中身份最低微的一個便是女主人公羊脂球，她是一個妓女，屬於社會的最低階層，是受到唾棄和揹負恥辱的人群。她們的存在似乎代表了人類的墮落，社會的黑暗。這種身份，不但受到“同車人”的蔑視，包括她自己都為自己的身份羞愧不已。當那些傲慢的老爺，太太們由於匆忙出逃而忘記準備食物，餓得飢腸轆轆之時，善良的羊脂球竟然“低聲下氣”地請求他們吃自己豐美的食物。
“羊脂球用一道謙卑而甜美的聲音邀請兩個嬤嬤來分嘗她的便餐……幾張嘴不住地張開來又合攏去，吞著，嚼著，如狼似虎地消納著。鳥老闆坐在角兒上吃個痛快，一面低聲勸他的妻子也學他的樣子……有人拔開第一瓶葡萄酒的塞子了，這時候卻發生一件尷尬的事：只有一隻杯子。於是只好在一個人喝完以後經過拂拭再傳給第二個人……”羊脂球的天性是善良的，她不忍看到別人的悲慘境遇，反而以德報怨，不計前嫌。
一個卑微的妓女在這群有錢人面前就像是上帝的女兒。他們臣服在她的食物面前，就像一隻只聽話的哈巴狗，飽食後慷慨的為她唱讚美歌，讚揚她的善良，同情她的疾苦。此時此刻他們貴族的偽善面具被充分發揮了作用。“在這些沒有表示那麼猛幹的旅伴的評價中間，她的地位增高了；戈爾弩兌靜聽著她，一面保持一種心悅誠服者的讚歎而且親切的微笑；甚至於就像一個教士聽見一個信徒讚美上帝……”
當一個人有利用價值的時候，他們會把你伺候的像皇帝。這就是貴族的價值觀，他們自私貪婪的本性只允許他們用金錢去衡量一切。書本的學識未能給他們帶來善心。現實中赤裸裸的金錢交易、殘酷的爭名奪利沖刷了一切形而上的終極關懷。這在後文中顯露無疑。
當驛車離開敵戰區時，被一名普魯士軍官扣留。軍官一定要車上一個綽號叫羊指球的妓女陪他過夜，否則驛車就不能透過。羊脂球出於愛國心斷然拒絕，可是和他同車的有身份的乘客為了各自私利，逼她為了大家而犧牲自己，羊脂球出於無奈而作了讓步。可當第二天早上驛車出發時，車上的氣氛再次發生了轉變。大家都象是看不見她，認不得她，更沒有一個惦記她。他們各自享用著自己的佳餚。而為了這一車人的生命犧牲了貞操，在慌忙中沒有準備食物的羊脂球卻在挨餓受凍。這與馬車上第一個場面形成了鮮明的對照。小說就在羊脂球的哭泣和嗚咽聲中結束。
無論是前面羊脂球的食物被掏空，還是後面她被推去跟敵方軍官睡覺換取貴族的繼續逃亡。羊脂球被犧牲了。貴族始終看緊他們腰包裡的金子，就算是自己的恩人，當威脅到自己的利益時他們都會變成嗜血的惡狼。在需要的時候，往往把自己認為很下等的人當作上帝，希望能從他身上得到需要的東西，無論對方是乞丐還是紳士，都會彎下“尊貴”的腰，；露出難得的笑臉。就像羊脂球中那些所謂的上流人士，起初覺得與羊脂球這個妓女坐同一輛馬車非常恥辱，到了要瓜分羊脂球的食物時，他們就成了一條哈巴狗，不住地向羊脂球點頭哈腰，不住的讚美她的美麗和善良，不怕“低賤”的食物有失他們“高貴”的身份，甚至為了羊脂球的身世而艱難的擠出一滴渾濁的眼淚。
而當有人威脅到他們的利益時，才露出真實的本性：為了自己的利益不受損害，寧可犧牲他人，即使是救命恩人。此時的哈巴狗變成了豺狼，不顧一切地把羊脂球推入火盆。
莫泊桑的這則故事恰恰以羊脂球的悲慘遭遇反襯了資本主義下的醜惡骯髒的靈魂。他們虛偽的面具下藏的都是腐朽的內臟和汙穢的思想。
我不明白為什麼同樣是人類會有天差地別，是名譽，權力，金錢在作怪，還是自己的靈魂在扭曲………這值得我們去深思。
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也許有些人真的根本就不配得到憐憫。
當天使斷翼隕落在黑暗的人間，即使被玷汙，心靈的聖潔仍是不容置疑的。羊脂球是個妓女，這是眾所周知的。所以那些貴族們厭惡她，和她在站一起，哪怕相隔百米，也害怕自己會被她的`“骯髒”所汙染。只是在外人眼裡，誰又知道這些冠冕堂皇的貴族們那不可見人的一面呢。
在從魯昂逃亡吉艾卜的狹小馬車上，高貴的人們誰都沒有為自己準備一點兒食物。一路上，因為戰亂，沒有人做生意、沒有人願意把自己的食物與別人分享。村子裡的農民害怕自己僅有的儲藏品被軍官們搶得一滴不剩，商人們害怕自己好不容易斂到的金子不翼而飛，也早已遠走高飛。車上的人們都餓了，但是他們找不到食物。
午後的時光是漫長的，特別是感到肚子餓的時候。從1點到3點，只有高爾奴代喝了些自己帶的蔗渣酒。當然，他邀請過同車的其他人。只是只有最現實、愛佔便宜的鳥老闆同意喝了兩滴。
午後3點，蒼茫的雪地一望無際，白得令人窒息。羊脂球高高興興地拿出了自己所帶的食物。高爾奴代會帶酒僅僅是因為他嗜酒，這只是他的一種習慣。然而對羊脂球來說，她很清楚別人對自己的態度。如果伯爵他們出去找到了食物，也絕對不會有她的份。所以，她只有靠自己，靠自己讓自己安全的活下去。她開始吃自己的食物，但並沒有像高爾奴代那樣邀請別人。我開始覺得她自私，但當看完整部小說，我不得不說她這樣做是正確的。那些貴婦在一開始根本不會接受她的好意。她們對羊脂球的蔑視愈發強烈，甚至是恨她。她們恨不得把她從車上扔下去。這種“恨”，更多的是因為羊脂球有食物，而自己卻因為拒絕向一個妓女開口而不得不餓著肚子看著她吃。
於是又是鳥老闆，他的一句話給了羊脂球開口邀請的機會。他和他的夫人成了羊脂球提籃的第二個光顧者。
“只有第一步是費事的，一下越過了呂必功河的人簡直為所欲為。”莫泊桑這樣寫著，他筆下的人物這樣做著。在鳥老闆的“帶領”下，一行十人很快就風捲殘雲地吃完了提籃裡足夠羊脂球吃三天的食物。他們依舊恨，恨這隻提籃為什麼不再大些。
伯爵虛偽地用自己世家子弟的雍容大度向羊脂球表明自己的謝意：“我們用感恩的態度來接受。”在說這句話的時候，他更多的是想炫耀自己高貴的身份與良好的修養。
即使如此，他們的本性在多忒鎮顯露無疑。普魯士軍官要求羊脂球陪他過夜，卻因羊脂球的拒絕而無限期地扣留眾人。一開始，同車的所有旅伴都對羊脂球表示同情，似乎與她同仇敵愾。但隨著行斯的耽延，工業家、貴族、商人的態度一天天地變了，他們先是婉言勸誘，繼而旁敲側擊，最後大舉進攻，追使羊脂球答應了敵軍官的無理工要求。他們犧牲了羊脂球、沒有任何愧疚地犧牲了羊脂球。事後他們對羊脂球倍加輕蔑，顯示自己的“高潔”。
在他們為自己即將得到的通行舉行盛大的晚宴時，高爾奴代卻一言不發。鳥老闆說高爾奴代並不認為羊脂球是滑稽的。在那時我以為他是好人，以為在第二天見到羊脂球之後，他會去安慰她——至少會為她準備食物。然而沒有、什麼都沒有！他只是一路都哼唱著《馬賽曲》，這首法國國歌算是他對自己及其他人的懲罰麼？
小說的結尾沒有再下雪，愈發堅硬的大地加快了逃逸者們的速度。羊脂球一直在哭，哭自己的無知與天真，也哭這群忘恩負義的貪狼。哭聲不大，卻足以震撼每個讀者的心靈。同車的旅伴，但凡有一人想起過羊脂球的恩惠，誰也不會聽到這令他們感到恥辱的哭聲。願羊脂球的眼淚能夠沖刷所有的罪孽，洗淨這些人自私、骯髒的靈魂。
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我們處於一個文學畸形的時代，處於最需要短篇小說，而又盛產長篇小說的時代。
一個明顯的事實：寫長篇小說的大家，在文學發達的國家總是人才輩出的。而創作短篇小說的聖手，無論在哪裡都難得一見。
多不容易，一個世紀才出一個，還是在文學達到鼎盛的十九世紀法國。
莫泊桑小說的故事背景，都是法國西北部的諾曼底地區，或者巴黎及其郊區。諾曼底是他童年和少年時期的故鄉，而巴黎則是他供職和從事文學創作的地方，寫這兩個地區的風土世情和各色人物，他自然得心應手。
看過《項鍊》的人大多都會把矛頭直接指向那個美麗嬌媚，但卻出身不佳的女子的愚蠢，然後再自認為理智且正直地辛辣地指出小資產階級貪圖享樂，愛慕虛榮的種種人性的弱點。整篇小說作者都在調刺著主人公：盧瓦澤爾夫人的愛慕虛榮。
沒有人能強行壓制一個人對美，對富貴，對安逸生活的本能追求，對盧瓦澤爾夫人也是一樣。她美麗動人，本不應該是城市平民的一員，但卻受命運的捉弄降生在一個小職員的家裡，在幻想有一個有錢的公子愛她，娶她的夢破滅後，她又嫁給一個同等地位的小職員，象其他中產階級婦女一樣，經營起了自己的的家庭。但事實上，她的人生之路仍按生活的邏輯自然向前延伸。
項鍊丟失後，青春美貌和人格尊嚴這兩個法碼擺在人生的天平上，逼她作出選擇。她決定放棄青春，選擇尊嚴。人生最重要的時刻說是懂得放棄，放棄也是一種美。那麼對她來說那極細小的一件事是“敗壞”她，還是成全她呢？最初盧瓦澤爾夫人被強烈的可怕的虛榮心所俘虜，後來，她義無反顧地作出令人驚訝的決定。最後，當她再遇自己依然年輕美貌的朋友，當她得知假項鍊的事實後，她的臉上露出燦爛的天真的笑容。這笑是她自信和驕傲的表現
這篇小說發人深省之處是讓我們目睹了汙濁，虛假，拜金的社會中的一顆金子般的心，一朵出淤泥而不染的蓮花。盧瓦澤爾夫人是不幸的，她不幸在於不能盼自己得不到的東西而白白地增加煩惱，同時她是幸運的人，殘酷的現實讓她清醒，生活不只是雲裡霧裡的幻想，更多是腳踏實地一步步的走過。
《羊脂球》中，作者用一個不願委身侵略者、地位卑微的妓女和當時一些上層人士作對比；作者以經過關卡前羊脂球把提籃裡的東西拿出來與大家一起分享和經過關卡後他們對她的一屑不顧作鮮明對比。這些是在時處的對照，另外也是對愛國方式的對比。讀完《羊脂球》的第一感覺，就是為羊脂球叫不平。仔細想想，這更與當時的法蘭西第三共和國社會背景有關。資本主義法國人與人之間的地位隔閡、建立在金錢上的虛偽友誼和親密，在作者筆下被淋漓盡致地體現出來。讀完這篇小說，內心難以平靜，不知用什麼語言描述心中難平的憤慨。也許羊脂球的職業並不光彩，可是她為了那些伯爵、夫人等表面上光彩的人不惜出賣自己的靈魂，可是那些人在羊脂球“犧牲”後竟冷眼旁觀。這就是那些所謂的“正人君子”。在逃難過程中所發生的一切，由在馬車上羊脂球慷慨地與大家分享食物，到在旅館被迫出買靈魂，在到馬車上遭受欺凌，沒有一出不反映出羊脂球雖身為妓女但擁有尊嚴和志氣的傲骨女性，無處不反映出她敢於反抗普魯土侵略者的凜然正氣。從側面也反映出了商人，貴族，廠長兼參議員，修女等上流社會的人的自私自利，為了自身利益而毅然把羊脂球推向火坑。更使我氣憤的是，事後這班所謂的權威人士，所謂的“上流分子”，面對飢寒交迫的羊脂球所給予的鄙棄，諷刺，嘴裡不住的說著"無恥"。我不明白為什麼同樣由細胞發育而成的人類會有天差地別，是金錢，名譽，權力在作怪，還是自己的靈魂在扭曲…
講故事，講俗人俗事，表現人生百態，這是人類有史以來最喜聞樂見的文學形式，也是世俗文學最鮮明的一個特點。莫泊桑的短篇小說就是體現這種文學傳統的典範。喜歡莫泊桑所具有的雙重視覺，觀察人情世態細緻而深刻，能從日常小事和人的尋常行為中，看出人生哲理和事物的法則。
人生冷暖，世間百轉千回，莫泊桑的短篇小說裡的智慧及其背後的含義，還需要仔細品味。
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