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復活讀後感500字

復活讀後感500字範文(精選16篇)

  當品味完一本著作後,相信大家都增長了不少見聞,為此需要認真地寫一寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢?以下是小編為大家收集的復活讀後感500字,歡迎大家分享。

  復活讀後感500字 篇1

  我在寒假裡讀了一本書,書名為《復活》,它給我的感受很深,所以寫下了讀後感。《復活》這本書是托爾斯泰的世界觀轉變以後的一部長篇小說,是他的思想、宗教倫理和美學探索的總和性作品。它是以一個真實的案件為基礎構思而成的小說。

  我在讀這本小說時,發現其中有許多的好詞好句的應用,不僅如此在書中還有許多的細節描寫與人物刻畫都非常到位。

  在《復活》這本書中,作者同時揭露了當時政局以及教會的醜陋罪行、人民的心理。“復活”不光是書中人物的重新塑造,也表現出了人物在心靈上的復活,精神、道德上的復活。在這本書中我深刻的理解到人的心靈精神多麼重要。

  沒有心靈上的光明,人就自甘墮落,人的慾望中就更加可怕,它會慢慢的丟失自己。只有心夠堅定,才能夠不丟失自己。

  所以我會在學習、生活上注重心的堅定,不被誘惑迷失自己,和本書很有意義,希望有更多的人去看,看懂它的意義。

  復活讀後感500字 篇2

  暑假,我一口氣讀完了托爾斯泰晚年的一本著作《復活》。似乎很深奧,卻又像讀懂了什麼,精神上的復活,比現有擁有優越的物質生活顯得更加珍貴,更有意義。

  一個曾經有著純真美好的童年,對生活充滿希望的年輕人,卻在魚龍混雜的上層社會中過著花花公子般的生活;一個美麗純樸的姑娘,在長達八年的妓女生活中墮落。他們也許會這麼渾渾噩噩地過完一生,但因一次法庭上的偶遇,使這一切發生了改變……

  這一次,聶赫留朵夫以陪審員的身份來審理瑪絲洛娃的案件,他認出被告就是他年輕時傷害過的卡秋莎·瑪絲洛娃,又聽到她被冤枉時的慘叫,或許是靈魂的反省吧,他在瑪絲洛娃入獄後奔波在社會的高層,希望替他減刑,可都沒成功,一次次探獄,聶赫留朵夫看見瑪絲洛娃奄奄一息的樣子,覺得自己現在所擁有的都不算什麼,於是用自己的全部家當將她保釋出來。

  他又一次向她求婚,她卻拒絕了,因為她不想連累聶赫留朵夫……

  這裡,聶赫留朵夫和瑪絲洛娃真正意義上的復活了,這並不是死而復生的復活,而是一種心靈反省和淨化,使自己的心靈得到昇華。托爾斯泰在這本書中反映了人性的醜陋與純潔。《復活》是一本不可多得的好書,大家有機會可以讀讀他。

  復活讀後感500字 篇3

  週六,我信手翻開《復活》一書,很快就被小說裡熟悉的章節和人物所吸引,一口氣讀了大半。撫卷沉思,不由得浮想聯翩。

  小說名曰《復活》,它隱喻一個人泯滅的良知在某種精神力量的感化下可以獲得重生。男女主人公透過各自的懺悔和寬恕,雙雙走向精神和道德的“復活”,使其人性得以復歸,這一切帶有濃厚的“不以暴力抗惡”和“道德的自我完善”的托爾斯泰的味道。他藉此從社會和個人的道德角度對政府、法庭、監獄、教會、土地私有制和資本主義制度作了深刻的批判,也讓每一個讀者思考個人道德和社會道德之間的關係,思索怎樣來進行個人道德的自我完善。

  我們知道,由於種種原因,現在的社會道德和個人道德已經到了一種瀕臨危機的狀態:自私自利,物慾膨脹,貪汙受賄,腐化墮落……幾百人圍觀落水者卻無人前去相救,肇事司機將傷者在送醫院的途中將其扔下任其死亡自己卻逃之夭夭……我想這些人連十八世紀托爾斯泰筆下的涅郝柳多夫都不如。為什麼現在很多人感嘆好人難做?難做好人?就因為有人做了好事沒有被肯定相反被誤解。“槍打出頭鳥”,久而久之就讓人們達成了一個共識:你不去做好事你會沒事,你做了好事搞不好你就有事。這樣的共識不能不說是我們道德水準的一個悲哀。相反,如果我們能夠讓好人不再吃虧或被誤解,讓更多的人都能夠見義勇為或者多做好事,這就要求我們的政府和媒體及社會的方方面面都來維護道德的規範,如此才能讓我們的社會風氣有所好轉,讓活在這個世界上的每一個人都能感受到生活的溫馨無比。

  《復活》之所以能夠感動人,這是因為它揭示了人的道德的自我完善和做人良心的問題,誠如法國作家羅曼。羅蘭所言,《復活》較之其它作品,更能讓人清楚地看到托爾斯泰那雙直達心靈的眼睛。作文

  復活讀後感500字 篇4

  復活一直是我最喜愛的作品,而且它也是我最喜愛的作家托爾斯泰的著作。

  復活這部小說透過男女主人公的遭遇淋漓盡致地描繪出一幅幅沙俄社會的真實圖景:草菅人命的法庭和監禁無辜百姓的牢獄;金碧輝煌的教堂和襤褸憔悴的犯人;荒芫破產的農村和豪華奢侈的京都;茫茫的西伯利亞和手銬腳鐐的政治犯,突出托爾斯泰雖然對現實社會做了激烈的抨擊,揭露了社會制度的本質。

  復活的主人公德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵本來是一個單純,熱情的少年,愛上了姑媽家的養女兼婢女卡秋莎,並與其發生了關係。但後來他背叛兩人的承諾,而懷孕的卡秋莎被趕出家門。

  由於社會的現實,把德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫變成一個跟其他貴族一樣的人,而把卡秋莎逼良為娼。由於德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫公爵一次偶然的機會作為陪審員參加審理一個毒死人的命案。而被告者是卡秋莎,看到瑪絲洛娃被宣判後失聲痛哭、大呼冤枉的慘狀,他決心找庭長、律師設法補救。他開始反省,進行“靈魂淨化”,發現他自己和周圍的人都是“又可恥,又可憎”。

  最後經過他的幫助,卡秋莎沉冤得雪,對德米特里·伊萬諾維奇·聶赫留朵夫的怨恨也消失了。

  看完這篇小說再看看題目,我覺得這兩個主人公的經歷,表現了他們在精神上和道德上的復活。

  這部小說讓我知道人性的本質,但是它也是暗示真托爾斯泰的經歷,他本來也是一個貴族人士,也是過著蹂躪奴隸的生活,但他後來慢慢思考,發現這樣自己並不快樂,最後他放棄一切,解放奴隸,尋求真正的快樂。他這樣的行為卻被別人認為他瘋了,甚至是家裡人也覺得他瘋了。

  這體現的是當時的以貴族為首的社會,但現在不一樣了。雖然現在不算是大同社會,但有很人不管是有錢還是貧窮,他們都願意幫助別人。作者應該是希望這樣一個社會吧。

  復活讀後感500字 篇5

  正如文章的標題一樣,小說主要講述了男主人公涅赫柳多夫與女主人公卡秋莎的愛情故事和他們對自己靈魂的救贖。另外,小說也花了相當多的筆墨來描寫沙皇統治下的俄國社會。無處不在的黑暗與腐朽,庸俗的社會風氣,對勞動人民的壓迫,貴族們花天酒地的生活,極不公正合理的社會制度無比令人髮指。使讀者真切地感受到那個時代的沙俄社會的階級矛盾之深,勞動人民的悲慘和統治者們的罪惡。在這一方面小說著重描寫了監獄裡荒誕的制度,行賄之風的盛行和犯人們悽苦與腐朽的生活。

  這部小說之所以被稱為經典名著,並不只在於其高超的寫作手法和美妙的故事情節,而是在於它的歷史意義。《復活》將俄國社會的方方面面的特徵都淋漓盡致地表現了出來,塑造了一個又一個生動而鮮明的人物,更加凸顯主題,對於當時的社會產生了巨大影響。小說中處處引經據典,作者列夫·托爾斯泰在文中發表了許多他對於人民生活和社會制度的看法,這都是寶貴而先進的思想,無疑是人類社會的真理。因此,《復活》絕不是一本輕浮的言情小說,而是解放了人民思想的經典名著。

  在故事情節方面,令我印象最深的便是男主人公涅赫柳多夫與一名獄卒的交談。獄卒向涅赫柳多夫講了許多他從不瞭解的事——許多人都是基本上無罪或只是年少誤入歧

  途卻被關在監獄裡,與這個社會上最下流、最腐朽的人一起朝夕相處,任由他們的精神被腐蝕,然後再將其釋放,重新融入社會,把這種下流、腐朽的思想傳播給其他社會成員。這一切都是由於不合理的、荒誕的、愚蠢的社會制度。這部小說具有高超的藝術性,真實反映了沙皇俄國的社會面貌,也揭示了一個永恆的客觀真理:只有人與人之間相互關愛,才能營造一個更為和諧的社會。

  復活讀後感500字 篇6

  在寒假裡,我讀完了俄國19世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大著作——《復活》。

  “復活”,顧名思義指死去的人再一次獲得生命,當然,現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解,他並不是一個科幻作家,因而我懷著興趣翻開了這本書。

  書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫,早年與一個女僕卡秋莎·瑪絲洛娃發生了愛情。聶赫留朵精神上受到了汙染,以至後來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的醜惡行為,並拋棄了她,至使其墮落。在多年後,兩人以犯人和陪審員的身份重逢於法庭,做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”,他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中,聶赫留朵夫親眼目睹了俄國農民的痛苦與貴族的壓迫。最後“救助”終未成功。於是,聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。

  讀過後,我仍不大理解,在片刻沉思後。我才漸有所悟:精神是肉體的支柱,有些人雖然仍活在世上,卻只是行屍走肉,受人唾罵。相反之,有的人雖已死去上百年,然而即使再過上千萬年,他(她)的精神依然永存於世,受到世人的敬仰。

  在墮落的人中,也有重新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫,就是一個從純潔無邪的少年,墮落一時,最後終於在精神上恢復了自我。這又體現出了當時俄國政治的黑暗。

  我曾經讀過列夫·托爾斯泰的《戰爭與和平》,甚是精彩。望大家也看一下。還有對大家說的:在看一類名著之前,最好看一下作者介紹,有助於大家理解。

  復活讀後感500字 篇7

  小說叫《復活》,寓意一個人失去的良知,可以在某種精神力量的影響下獲得重生。透過自己的告白和寬恕,男女主人公都走向了精神和道德的“復活”,從而使自己的人性得以恢復。這些都帶有濃厚的“不以暴抗惡”、“道德自強”的托爾斯泰氣息。他從社會和個人道德的角度對政府、法院、監獄、教會、土地私有制和資本主義制度進行了深刻的批判,也讓每一位讀者思考了個人道德與社會道德的關係,以及如何自我提升個人道德。

  眾所周知,由於種種原因,此刻的社會道德和個人道德已經達到了一種危機的邊緣狀態:自私自利、物慾膨脹、貪汙受賄、腐敗墮落、數百人看著溺水的人,但沒有人去營救他們,造成事故的司機在去醫院的路上留下傷者,讓他們死去,但他逃脫了。我覺得這些人連18世紀托爾斯泰寫的Nehalyodov都不如。為什麼很多人會感嘆好人此刻難做?很難成為一個好人?僅僅因為某人做了一件好事,就被誤解而不是被肯定。久而久之,人們達成共識,不做好事就沒事,做好事就有事。這種共識不能不說是我們道德標準的悲劇。相反,如果我們能阻止好人受苦或被誤解,讓更多的人做好事或做好事,這就需要我們的政府、媒體和社會各方面來維護道德規範,這樣我們的社會氛圍才能得到改善,生活在這個世界上的每個人都能感受到生活的溫暖。

  《復活》之所以能打動人,正是因為它揭示了人的道德自我完善和做人的良心問題,就像法國作家羅曼一樣。羅蘭說,與其他作品相比,《復活》能讓人更清晰地看到托爾斯泰的眼睛直接指向靈魂。

  復活讀後感500字 篇8

  人的一生總會經歷許多磨難與誘惑,這些磨難會一直打擊你的身體,誘惑會一直侵蝕你的心。一旦陷進去,便好似走進了無邊的荒蕪了沙漠,前不見古人,後不見來者,最終悲劇收場。那麼,有些人為什麼會受到誘惑呢?是因為人的私慾!人一旦有私慾,就會變得貪婪,就會被利益與虛榮心矇蔽了雙眼,從而做出一些出格的事。那麼,我們人該怎樣保持一顆純真的心,好好度過自己漫長而又充滿誘惑的一生呢?我從《復活》中看到了希望。

  談到《復活》這本書,也許大家都比較陌生吧。這是俄羅斯19世紀末20世紀初最偉大的文學家——列夫·托爾斯泰嘔心瀝血寫出的最後的一部鉅著,是世界文學寶庫中的一件永不磨滅的珍品,是托爾斯泰文學創作的頂峰,是托爾斯泰一生思想和藝術的結晶!

  這本書寫的是男主人公聶赫留朵夫和女主人公瑪絲洛娃精神的復活。讀完這本感人肺腑的著作,我不禁留下了滾滾熱淚。我非常同情女主人公和像她一樣生活在社會底層的人民的悲慘生活;感嘆男主人公浪子回頭為時不晚的精神;憎恨貴族人士的官官相護、自私自利的醜惡嘴臉。這種現象在現實生活中,比比皆是。近日,我常常聽到一些我不想聽到的訊息:有一些所謂的重點中學,每年都會給一些學習成績不好的富家子弟開後門,只要他們能拿出一筆可觀的贊助費,就可以進到重點中學去讀書。而那些成績優異卻囊中羞澀的學生只能被拒之門外。那些富家子弟在學校裡即使目中無人、橫行霸道,學校也會睜一隻眼,閉一隻眼,任其為所欲為!學校的辦學宗旨完全被顛覆了,可悲、可恨!

  《復活》這本書,不僅感動了我,也感動了一代又一代讀者。讓我們懷揣夢想,心持純真,一起篤志前行吧!

  復活讀後感500字 篇9

  近幾天,我得到一本書——《復活》。他出現在十九世紀末的俄國文壇。他與《戰爭與和平》、《安娜-卡列尼娜》一起成為托爾斯泰的三部代表作。

  關於這本書的作者,列夫托爾斯泰本人,他出生於俄國的一個大貴族家庭,本人是伯爵,早年受西歐啟蒙主義的思想,所以他的前期創作,既十九世紀五十至七十年代的作品中,既不滿於專制農奴制,貴族階級的寄生和腐朽,又憎恨資本主義社會的“文明”,但還寄希望於“理想”的貴族,幻想透過溫和的改革使貴族和人民“互相親近”,變矛盾為和諧。七十年代末,八十年代初,社會的激烈變動,加上本人緊張的思琦,引起了他的世界觀的鉅變。

  小說中塑造了一個豐滿而複雜的形象--溫赫柳多夫公爵,這是一個“懺悔”貴族的典型。作者是運用了他的“心靈辯證法”,即透過這個人在思考和探索解決社會問題的過程中,充分展示任務在思考思想的辯證發展,來刻畫人物的。

  溫赫柳多夫由於貴族闊少的劣性,佔有了天真純潔的農奴少女馬斯洛娃,從此把她推入墮落和不幸的深淵。但是,這不僅是他個人的罪行,而是貴族階級對他影響的結果。他本來是一個純潔善良、有理想,追求真正愛情的青年,貴族家庭把他養成了種種壞毛病,貴族社會和沙俄軍界紙醉金迷、放浪荒唐的生活風氣又使他墮落。促使他去損害馬斯洛娃。因此,他是貴族地主階級罪惡的體現者。

  總之,這邊小說中的主人公都是現實生活中的典型。他們的性格及複雜,又是完整的,其思想性格的發展變化都是合乎邏輯的。它以深刻的描寫而震撼著人們的心靈,併成為不朽名著。

  復活讀後感500字 篇10

  整整兩個月,我讀完了《復活》這部名著。這部小說是托爾斯泰晚年的一部傑作,是一部不朽的史詩,它給我以強烈的震撼,讓我感受到失去本性的可怕和人性的光輝、美好。

  小說的男主人公聶赫留朵夫開始是一個單純、善良、有抱負的青年,他曾與瑪斯洛娃有過一段美好真摯的戀情。聶赫留朵夫和瑪斯洛娃一個原本是對生活和生命充滿了美好期盼的熱血少年,卻在渾渾噩噩的上流社會中墮落;另一個本是美麗純潔的活潑少女,卻因為聶赫留朵夫不計後果的'傷害,最後被迫淪為妓女。他們兩個原本再無交集,卻又因一樁命案在法庭上相遇了。由於瑪斯洛娃被人誣陷,這引起了作為法院陪審的聶赫留朵夫良心上的不安。他的靈魂開始了反省,他決定與上流社會決裂,他賣掉了莊園,陪瑪斯洛娃到西伯利亞去流放。他經過一次又一次的“靈魂的洗禮”,最終用自己的愛心和悔罪行動得到了瑪斯洛娃的諒解,讓自己的精神從墮落中復活。

  我感動於聶赫留朵夫敢於面對錯誤的那顆懺悔之心,正是他勇敢面對,並付出實際行動去盡力彌補才換來了自己和瑪斯洛娃的新生活。我想,當一個人犯下錯誤時,不管這個錯誤是大是小,首先要做的就是深刻檢討自己,並承擔自己所犯的過錯。

  是啊,人的肉體死後是無法復活的,但人的精神卻可以。只要我們不斷自省,時時清掃自己的靈魂,公正地自我批判,勇於拋棄不該有的享樂思想,就能讓靈魂變得純潔、高尚。

  復活讀後感500字 篇11

  問你一個問題,人死後能復活嗎?當我手捧<復活>這本書時,頭腦裡不禁出現這麼一個問題。

  復活,多麼神奇而有趣的詞兒,雖然這本書不那麼厚,但我卻已"虎視眈眈"了。

  終於,看完後一切都明朗了。是關於社會的,它呈現出了法律的黑暗。可是結尾卻是很奇怪,有點似喜劇,又有點僅似悲劇。

  主人公的一切行為雖然不全是對的,但他在懺悔,我相信他在復活……而且是心靈的復活。

  雖然在這本書中情節很間單,就講主人公幫他的"情人"脫罪。可是其中卻千曲萬折,彷彿滲透了許多。對!裡面的法律是無情的,無情得黑暗。對此,我既痛苦又無奈。唉……

  主人公真是痴情,這其中,可能會有許多原因,但我卻深感佩服。雖然我沒有經歷過愛情,但我十分清楚,痴情的大多不是壞人。

  <復活>的結尾很讓我振憾,主人公的情人終於找到了真愛,而主人公也胸膛寬廣的,把她交給別人,我想這也許是最好的結果吧!不然他倆真是會沒完沒了的!

  心還沒靜下來,可書卻早沒溫度了。是的,我在無目的回味著,主人公的明智雖然有解救了部分農民的痛苦,但大部人呢?所以,要推翻這個社會,對不?人不可以這樣的陷下去呀!

  復活讀後感500字 篇12

  最近,我念完了俄十九世紀大作家列夫·托爾斯泰的又一大經典著作——《復活》。

  “復生”,故明思喻指死去的人再一次或得性命,現實生活中不太可能有這類事。我對托爾斯泰頗有掌握。其並並不是一個科幻作家,因此我滿懷興趣愛好打開了這本書。書裡敘述了一任皇室青年人——聶赫留朵夫,早前與一個女傭卡秋莎·瑪絲洛娃發生了感情。聶赫留朵夫在從軍後遭受了精神上的環境汙染,因此他對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了不可挽回的、醜陋的個人行為,並讓她墮落。在多年以後,兩個人以罪犯和審判員的真實身份相逢於法院,作為審判員的聶赫留朵夫良知備受斥責。以便“懺悔”,他開始了對瑪絲洛娃的“援助”。在因此奔忙的中途,聶赫留朵夫親眼看到了俄羅斯農戶的痛楚與皇室的被壓迫。最終“援助”最終取得成功。

  因此,聶赫留朵夫決策與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西西伯利亞流放地。這時候的他覺得精神上遭受了“復話”。讀之後,我仍並不大瞭解,在一會兒思索後。才漸有一定的悟:精神是肉身的支撐,有的人雖仍活在世界上,卻僅僅行屍之懼。受人痛斥。反過來之,有些人雖已去世幾百年,殊不知即便過了上幹萬,他(她)的精神仍然長存於世,遭受大家的景仰。在墮落的人群中,也是有從新“洗除”自身的人。

  該書的男主人聶赫留朵夫是一個無辜的少年,在經歷了一段軍事生涯後,墮落了一段時間,最終在精神上恢復了自我。這又反映出了那時候俄羅斯政冶的腐敗問題。

  復活讀後感500字 篇13

  《復活》,這本書講了瑪絲洛娃被陷害從而被判苦役5年,在她小時勾引了她的聶赫留朵夫準備去救她,卻被她冷眼相待。一路上,他發現了許多冤屈,不公,最終成功救出瑪絲洛娃,並且,他的後半生也去為為窮苦人洗清冤屈而奔波……

  讀完它,我深有感觸,其中的冤屈令我憤憤不平,胡作非為的看守,沒有同情心的典獄長,貪生怕死的惡人……這些深深印在我的心底,100多名工人因沒有身份證而被扣押,許多人因犯了莫須有的罪名而坐牢……都令我氣氛,罪惡的人啊!

  寫這本書時,農奴的壓迫除了來自地主與官吏,又多了資產階級,農民苦難倍增,托爾斯泰無法忍受。九十年代初期,托爾斯泰發表了幾篇談論饑饉的著名文章,文章中揭露一些省分中駭人聽聞的災難,指責統治階級對饑民的命運毫不關心。從這時候開始,托爾斯泰文風大變,所出的集子色彩強烈插圖很多,但是文字淺白故事簡單,簡直無法讓人相信這些是出自《戰爭與和平》這撼人史詩的一代文豪。

  迂腐的統治在這本書中全面表現了出來,好人無好報,奸臣當道……多麼無能的社會,多麼無能的沙皇,這是正需要一個像魯迅一樣的人去與惡勢力所做鬥爭。托爾斯泰勇敢的站出來,寫下了這本書。

  但願不要再有這樣的社會。它的傷害太大。

  復活讀後感500字 篇14

  當我第一次看到“復活”這個書名時,我心裡就產生了疑問:誰,怎樣就復活了?然而當我把這本沉甸甸的大書從書架上拿下來時,我知道了答案就在這一片片的白紙黑字裡,只有用心去讀,才能體會到作者叫它“復活”的用意。

  貴族青年聶赫留朵夫早年與家中的女僕卡秋莎產生了愛情。當他做了幾年的軍官回來後,原本善良的他變成了一頭野獸,他玷汙了卡秋莎。後來,聶赫留朵夫作為陪審員,目睹了審理馬斯洛娃(卡秋莎)毒死人命案的經過。他悔改了,拯救了卡秋莎。想想聶赫留朵夫,再想想我們自己。他在一個不甚明朗的環境中復活,找回自己,而我們在一個十分光明的環境中就應該做得更好。但是即便如此,還是有很多讓人無法接受的事實。在報紙上曾刊過有個見義勇為的人總是不遺餘力對不正確的事做出糾正。有次他看見卡車司機亂吐檳榔汁,好心的勸他,卻因而被打了幾乎送了半條命!真是諷刺,報上這活生生的案例使的原本熱心的人不由得猶豫起來,最後大家看到不公平的事情不再勸阻,變成一幅事不關己,高高掛起的樣子。這是一個好人的“墮落”。《復活》使我懂得了人的善良又多麼重要。珍惜現在良好的環境,真正去付出自己,把握生命的每一刻,不讓一絲一毫的不良因素動搖自己,這才是生活的真諦。

  復活讀後感500字 篇15

  我一直認為,一生中曾經破碎的人,一定真正的活過。其實,在生活中,破碎的東西更為真實、深刻。而在列夫·托爾斯泰的《復活》中,我們不僅品味到一份真摯刻骨銘心的感情,而且瞭解了女主人公卡秋莎在男主人公涅赫柳多夫的幫助和鼓勵中從破碎到重新開始生活的一段人生歷程。

  讀過此書之後,或許有人認為是涅柳多夫促使卡秋莎破碎,但我認為,是涅柳多夫促使卡秋莎體味了人生的種百味。雖然在卡秋莎的記憶中,涅柳多夫給了她把輝煌借給昨日的今朝。但畢竟,是她的愛心和同情心讓她再次重新生活——復活。畢竟,在破碎之後,她真正的活過。

  我感動涅柳多夫敢於面對錯誤的那顆懺悔之心,敢於面對自己的錯誤的彌補,用自己的愛心和行動喚醒了一顆孤寂的心。

  我喜歡斷樹殘枝萎葉,也喜歡舊寺鏽鍾頹牆;喜歡石階傾斜玉蘭拆裂,也喜歡殘月流星雲重霧冷……因為當我看見人們為一個悽慘的故事結局而嘆息時,我常常遺憾人們沒有領悟到慘局背後的種種震撼之音,而在《復活》中,一個出乎意料的結局,展現了一顆善良的心,一個天下無雙的決心。生活中,每個人都需要愛心,而且都應該有愛心,讓每一個世人,在心靈的牧場上,悄悄開始用心放牧身邊的一切,讓世界充滿美好、溫馨、活力。

  復活讀後感500字 篇16

  終於買到了《拇指班長》這本書。這本書中有孔西西、孔東東。看到這裡,你別認為孔西西、孔東東是一家人,只不過是名字湊巧而已。孔西西是孔東東最大的敵人,那毫無疑問,孔東東是孔西西最大的敵人。孔東東和孔西西的名字只有兩字之差,可成績相差十萬八千里呢!所以王老師常表揚孔西西,常批評孔東東。

  為了這件事,孔東東要報復孔西西。孔東東決定從朱古力奶茶下手,因為班長孔西西每天放學都要喝一杯朱古力奶茶。所以孔東東從朱古力奶茶店裡要了一杯奶茶,往裡面放了很多配料後給孔西西喝。不一會兒,孔西西喝下了這杯奶茶,僅僅只用了幾秒鐘時間,孔西西就成了拇指人。

  這突如其來的事,使眼前的孔東東大吃一驚之後。這怎麼辦呢?經過一陣子思考,決定將孔西西放進書包裡帶回家,並決定對自己的父母保密。在孔西西變小的這段時間裡,都沒有上課,幸虧孔西西的父母在外地工作。聰明的拇指班長孔西西在孔東東書包中的這段日子裡,學會了孔東東放在書包裡的飛碟,並且阻止了一場火災的發生和破除了一件怪事。但是紙始終是包不住火的,孔西西變小的這件最終還是被發現了。看到這裡,我情不自禁地笑了起來,這孔東東不是拿石頭砟自己的腳啊!

  於是我決定繼續看下去,孔西西被發現後,大家都討論著該怎麼辦,王老師就給孔西西的婆婆打了電話。孔西西的婆婆就開著小汽車趕來了。看到這裡,我又不得不插上一句,孔西西的婆婆還真趕時尚啊!

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