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《清平樂·村居》教學實錄及總評

《清平樂·村居》教學實錄及總評

  師:板書:居

  看到這個字你想到什麼?

  生:想到房子。

  生:想到家。

  師:板書:吳音

  吳音什麼意思?

  生:(讀書後註釋)江西上饒地方口音,在春秋時代該地區稱吳國,故叫吳音。和北方的語言相比較有輕細、柔軟之特點,常稱吳儂軟語。

  師:(糾正讀音)上饒(shànɡ ráo)吳儂軟語(wú nónɡ ruǎn yǔ)再讀一讀

  生:讀。

  師:吳音泛指江蘇、浙江方言。我們泰州在江蘇,泰州方言也屬吳音。我想聽聽同學們用方言向老師問好。誰來試試?

  生:(用普通話)竇老師,您好!

  師:不是方言,跟竇老師的北方話沒多大區別,我想聽方言。

  生:(用方言)竇老師啊,你好啊!

  生:竇老師啊,你真漂亮啊!

  師:哎喲喲,真好哎!讓我感到格外的親切。

  贊可夫說:智力活動是在情緒高漲的氣氛裡進行的。竇桂梅老師課前沒有和學生接觸,但這種瞬間即逝的課始交流一下子拉近了她和孩子們的距離,調動了學生的情感。只有真正的藝術才能產生強烈的共鳴。站在課堂上的竇老師,猶如一團激情燃燒的火焰,迅速點燃了學生,這個課堂一下子沸騰起來。讓學生用方言問候,看似閒筆,實則為後面品悟詞中的醉裡吳音相媚好埋下了伏筆。

  出示:《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》

  宋?辛棄疾

  醉裡挑燈看劍,夢迴吹角連營。八百里分麾下灸,五十弦翻塞外聲。沙場秋點兵。

  馬作的盧飛快,弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事,贏得生前身後名。可憐白髮生。

  師:破陣子是詞牌名,詞牌名錶示一種節奏,一種情境。詞的作者是。

  生齊讀:辛棄疾

  師引讀《破陣子?;為陳同甫賦壯詞以寄之》

  師:放音樂。(一段描繪古戰場的音樂)從音樂聲中你聽到了什麼?談談你的感受。

  生:我聽到了戰場上的聲音。

  生:我聽到了金戈鐵馬。

  師:是啊,氣吞萬里如虎的戰場。下面我們再聽一段音樂。放音樂。(一段舒緩的江南絲竹)談談你們聽後的感受。

  生:舒緩的音樂。

  生:動聽的音樂。

  師:可以是哪一首的詞牌呢?

  生:卜算子

  師:還可以是哪一首詞牌?

  生:清平樂。

  師:板書:清平樂

  生:讀清平樂

  語文教學應在師生平等對話的過程中進行。學生是語文學習的主人,語文教學應激發學生的學習興趣,注重培養學生自主學習的意識和習慣,為學生創設良好的自主學習情境,尊重學生的個體差異,鼓勵學生選擇適合自己的學習方式。教師是學習活動的引導者和組織者。教師應轉變觀念,更新知識,不斷提高自身的綜合素養。應創造性地理解和使用教材,積極開發課程資源,靈活運用多種教學策略,引導學生在實踐中學會學習。竇桂梅老師提出要超越教材,這節課就是很好的體現。她巧妙地把詞人的另一首詞《破陣子》引入本節課的學習,此處藉助兩段音樂,讓學生感受到了兩個不同的詞牌的風格,感受到了詩人不同的心境,為後面的教學做好了堅實的.鋪墊。

  師:(將題目補充完整)我們一起來讀讀題目。

  生:讀村居。

  師:讀了村居,你想到了什麼?

  生:我想到了農村裡的房子。

  生:我想到了山村裡的房子。我想到了一首詩:草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。兒童散學歸來早,忙趁東風放紙鳶。

  師:真好。他想到了清代詩人高鼎寫的《村居》,我們一起來讀一讀。

  生:齊讀。

  師:我們還想到什麼?

  生:我想到了山村裡低矮的草屋。

  師:說具體一點。

  生:我想到了山村裡的草屋,矮矮的,很少的幾戶人家。

  師:引讀《村居》。

  茅簷低小,

  溪上青青草。

  醉裡吳音相媚好,

  白髮誰家翁媼?

  大兒鋤豆溪東,

  中兒正織雞籠。

  最喜小兒無賴,

  溪頭臥剝蓮蓬。

  指名讀《村居》,相機指導朗讀。

  wēnɡ ǎo wò bāo lián pénɡ

  翁 媼 臥剝 蓮 蓬

  師:為什麼念bāo?

  生:表示把東西的皮去掉時念bāo。

  師:蓮蓬的蓬我們平時念輕聲,這裡為什麼念pénɡ?

  沒有人知道。

  師:同學們,這裡是詩詞裡和仄、押韻的需要。你們看,小、草、好、媼;東、籠、蓬。

  師:詞一般分上闕和下闕兩部分,朗讀時,上、下闕之間要停頓,我們來喘一口氣作為停頓。(指導朗讀)我們一起來讀一讀。

  師生齊讀。

  師:古人頌詩時往往還會有動作,(模仿古人搖頭狀)我們加進動作再來讀一讀。

  師生齊讀。

  師:古人讀詩時還會手舞足蹈,像這樣(有節奏地手舞足蹈),師生齊讀。

  師:詩詞是講究平仄的。平聲就是陰平和陽平,聲音要拉長,仄聲就是上聲和去聲,聲音要短促。老師引讀,用手勢舞出節奏指揮學生朗讀。(師生齊讀)

  《語文課程標準》要求:誦讀優秀詩文,注意透過詩文的聲調、節奏等體味作品的內容和情感。古詩詞,不管是何種句式,都平仄有序,簡短精煉,風格明朗,讀來琅琅上口,抑揚頓挫,兒童都很喜歡。此處竇老師基於學生閱讀古詩興趣及讀詩經驗,將此濃厚興趣遷移至學習詞中來。在聽範讀感受、多遍自讀自悟中,體驗發現詞不同的語言表達形式、詞牌名與題的關係特點。所有詞的形式特點,均由學生在朗讀比較中發現、體驗而得,老師所做的,只是梳理與豐富,並在一次又一次饒有興味的朗讀中,品味詞獨有的韻律之美,在這一次又一次看似誇張的朗讀中,在語音的揚抑、節奏的緩急中逐漸入情入景。

  師:讀了三遍後,你的眼前出現了什麼畫面?

  生答看到的畫面,教師就用影片出示畫面,並要學生讀相應的句子。

  師:把幾幅畫拼成一幅完整的畫面。親愛的同學們,你們再仔細看看,畫中好像缺少了什麼?

  師:放流水聲。

  生:少了溪水。

  師:對。小溪怎麼流的呢?

  生:緩緩地流著。

  生:叮咚地流著。

  生:潺潺地流著。

  師:說得真好。綠水村邊繞,這溪水把幾幅畫連起來,成了一幅完整的畫面。讓我們在這潺潺的溪水聲中再來讀地讀這首詞。

  放音樂,師生齊讀。

  師:古人用字講究不重複,可這首詞中用了三個溪字,重複嗎?為什麼?

  生:不重複。因為這裡的三個溪表示不同的意思。

  師:具體說說看。

  生:第一個溪是說在溪岸上,第二個溪是說在溪東,第三個溪是說在溪頭,就是在小溪的上游。

  師:說得真好。這裡的三個溪表示三個不同的地方,並不重複。詩人會在哪兒呢?他在幹什麼?他看到了什麼?

  生:詩人會在屋外。他看到了小溪。

  生:詩人會在屋裡,看到了翁媼相媚好。

  生:詩人會在小溪邊,看到了大兒在溪東鋤豆。

  師:具體在哪兒?

  生:在溪對岸。

  生:詩人在溪邊看到中兒在織雞籠。

  生:詩人在溪邊遊玩,看到了小兒在溪頭剝蓮蓬。

  師:詩人可能是詩中的人嗎?為什麼?

  生:詩人可能是詩中的老翁。

  生:詩人可能是詩中的小兒。

  師:放溪水音樂,引讀。(讓我們再來讀讀,把詩中的人、景印在心裡。)

  師:誰來用一個字概括一下你讀後的感受?

  生:美。

  生:爽。

  生:好。

  師:最好能用詩中的一個字。

  生:醉。

  師:醉字好啊,(板書:醉)村裡的景讓人都醉了。沉醉不知歸路。那咱們就不回去了,和這家翁媼聊聊。引讀:醉裡吳音相媚好,白髮誰家翁媼。

  師:相媚好什麼意思?

  生:互相誇獎讚美對方的好。

  師:想象一下,他們會怎麼誇讚對方的好?

  生:我來說翁誇讚媼,翁對媼說:老伴啊,你真能幹,為我生了三個兒子。

  生:翁對媼說,老伴啊,你真漂亮啊,這麼大年紀了還是這麼美。

  師:我們再來誇一誇翁吧。出示:讀著醉裡吳音相媚好,白髮誰家翁媼。我彷彿聽到媼誇讚翁說:。

  生:讀著醉裡吳音相媚好,白髮誰家翁媼。我彷彿聽到媼誇讚翁說:老頭子,你也很能幹,家裡全靠你一個人勞動才能維持生活。

  生:讀著醉裡吳音相媚好,白髮誰家翁媼。我彷彿聽到媼誇讚翁說:老頭子,你真能幹,三個兒子全靠你來教育,家裡的生活全靠你一個人。

  師:執子之手,白頭偕老。唱(《最浪漫的事》)我們來送他們一個媚字,一個媚字,讓人醉了。我們再來誇誇三個兒子。先來誇誇誰?

  生:我來誇大兒:你真能幹,知道幫爸爸、媽媽幹活了。你真勤勞!

  師:是啊,引讀:鋤禾日當午,汗滴禾下土。誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。稻花香裡說豐年,聽取蛙聲一片。

  師:也許什麼也沒說,就這麼媚好,就這樣讓人醉了。

  《語文課程標準》指出:要在發展語言能力的同時,發展思維能力,激發想像力和創造潛能。 閱讀教學是學生、教師、文字之間對話的過程。閱讀是學生的個性化行為,不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。應讓學生在主動積極的思維和情感活動中,加深理解和體驗,有所感悟和思考,受到情感薰陶,獲得思想啟迪,享受審美樂趣。要珍視學生獨特的感受、體驗和理解。閱讀教學的重點是培養學生具有感受、理解、欣賞和評價的能力。竇老師圍繞抓住了一個溪字,以它為核心,讓學生全面感知了詞的內容;抓住了一個媚字讓學生感悟了詞的意境;誇讚的設計,更是引領學生揣摩了人物的內心世界,同時也在口語訓練的過程中充分尊重了學生的個性化感受。

  師:眾裡尋他千百度,驀然回首,小兒就在溪頭蓮蓬處。小兒是怎麼剝蓮蓬的?

  生:臥在那兒剝蓮蓬。

  師:臥什麼意思?

  生:趴的意思。

  師:帶進詩中去讀一讀。

  生:溪頭趴剝蓮蓬。

  師:好不好?

  生:不好。

  師:為什麼?

  生:趴沒有臥好,不生動。

  師:還可以用哪個字?

  生:躺、睡。

  師:帶進去讀一讀,好不好?為什麼?

  師:那你是怎麼理解小兒是怎麼臥的?可以是趴著,可以是躺著,還可以是側著身子,想怎麼臥就怎麼臥,想怎麼剝就怎麼剝,怎麼臥舒服就怎麼臥。師:看他的小腳丫,你能讓它們動起來嗎?

  引領學生以手代腳丫自在地動,使小兒悠然自得的心情躍然紙上。

  師:在看他的神情,他怎樣剝的?送他一個詞。

  生:聚精會神

  生:全神貫注

  生:目不轉睛

  生:專心致志

  送一個詞給他,他在剝蓮蓬時態度怎樣?

  師:這一動一靜,讓人醉了。板書:醉中有最

  師:那大兒、中兒他們就不喜歡嗎?

  生:喜歡。

  師:你有調皮的時候嗎?父母是怎麼責備你的?

  生:調皮鬼,你怎麼不聽話?

  生:小搗蛋,

  師:看似責備,實則喜愛。所以說他是無賴。

  師:這是一個什麼樣的家庭?

  生:和睦的家庭。

  生:和諧的家庭。

  師:我們不是在建立和諧社會嗎?這樣的家庭你羨慕嗎?

  師:看到這情景能不羨慕嗎?他更羨慕小兒,所以寫了(引讀)最喜小兒無賴,溪頭臥剝蓮蓬。

  這首詞短短四十六個字,充分展示了鄉村恬靜優美的自然環境,人們平和無憂的生活畫卷,意境深遠,情意悠長。在學生結合畫面及已有生活經驗讀懂詞句含義之後,竇老師便引導學生展開豐富的想象,彷彿走進這生活畫卷,去親身感受,並語言描述。一個臥字的引導拋棄了繁瑣古板的分析和詩意的死記硬背,在個性化的閱讀體驗中,各自感受著詩詞獨有的意境之美。

  師::酒不醉人人自醉。經歷了征戰二十多年沙場的作者,他會怎麼想?

  生:要是人人都有一個幸福的家庭多好啊。

  生:要是沒有戰爭,天下太平多好啊。

  師:讓我們一起來問一問翁:你家這麼多人就住在這茅屋裡,冬天來了,你們怎麼過?你們為什麼還總是笑容滿面呢?

  生:我們雖然住得不好,但是我們一家和睦。

  生:我們居住的條件雖然不好,但是我們一家人在一起很快樂。

  師:茅屋雖小,我住覺寬。物質的富有怎抵得上精神的富有?心安茅屋穩,家貧菜根香啊。

  師:詩人住在這村子裡,他想到了什麼?

  生:平安。

  板書:安居樂業

  師:我們再來讀《破陣子?;為陳同甫賦壯詞以寄之》

  師生齊讀

  師:征戰沙場,詩人最渴望的是什麼?

  生:沒有戰爭。

  生:國泰民安。

  師:板書:居危思安

  師:同是醉裡,所處的地點不同,但是所想的是相同的,國泰民安,人民安居樂業。醉在村居,這才是所有人的精神家園。

  師:伴著音樂《明月幾時有》,唱《清平樂?;村居》

  下課。

  兩首詞的對比,有利於使畫面立體起來,激起興趣;有利於文字走進學生的心田,展開對話;有利於學生走進作者的心裡,產生共鳴;有利於使學生受到美的薰陶,營造出多彩的課堂!在這樣的對比中,讓學生體會到作者在字裡行間流露對鄉村生活的喜愛與嚮往之情,對名利的淡薄,對自然真實,恬靜有趣的生活之神往,以及其生活追求,經學生們的動情演繹,此情已洋溢於每位學生的心間。學生親身體驗到了作者思想情操之美,沉浸其中,接受心靈的洗滌。最後有兩首詞中的醉的不同找到了對同樣的安的嚮往,把整節課的教學落實到一個安居上,透視出教者的教學智慧,和對文字的深度把握。

  總評:

  聽完這節課,對竇桂梅老師有這樣的印象:

  她是一個對小學語文教學充滿激情的人。就如她自己所說的激情不老一樣,這種激情不是嬌柔造作裝出來的,這種激情來源於對教育事業和教育物件的真愛。教師從跨進教室的那一刻起,她的精神狀態就直接感染和打動了學生,就調動了學生的情感和興趣,在這樣的氛圍下,孩子們由知之到好之再到樂知,整節課如行雲流水,一氣呵成。

  激情來源於什麼?智慧來源於什麼?來源於教者厚重的積澱,來源於作者孜孜不倦的學習。我們注意到,在這節課中,竇老師自己說出和引導學生說出了近三十首的古詩詞,信手拈來,得心應手,沒有深厚的語文積累是做不到的。

  你的美無聲無息,不知不覺讓我追隨;你在我眼中是最美,每一個微笑都讓我沉醉。什麼最美?投入學習的學生最美。什麼最美,投入教學的老師最美。什麼最美?語文教學最美。這種美,只有相愛的人最能體會,你明瞭我明瞭,這種美妙的滋味讓陷入愛情中的我們不知疲憊,為了伴你左右與你相隨。

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