高二政治下冊複習知識要點總結
第五課
1、 ★主觀能動性：又叫自覺能動性，它是人類特有的能力和活動。
它包括相互聯絡的三個方面：一是人類認識世界的能力和活動，即“想”。表現在人不僅能反映事物的外部現象，而且能反映事物的本質和規律；認識具有預見性、創造性、目的性和計劃性。
二是人類改造世界的能力和活動，即“做”。表現在人們利用對規律的認識，改變或創造條件，發揮其對人們有利的作用，限制其破壞作用，甚至變有害為有利。
三是人類在認識和改造世界的活動中所具有的精神狀態，即決心、意志、幹勁等。
2、 認識世界和改造世界要充分發揮主觀能動性的原因：只有這樣，才能透過事物的現象揭示事物的本質與規律；才能利用規律和條件，改造世界，創造美好的生活；才能以堅強的意志和十足的幹勁克服遇到的種種困難和挫折。
3、 ★發揮主觀能動性受客觀因素（客觀規律和客觀條件）和主觀因素的制約，因此必須做到：按客觀規律辦事，從客觀實際條件出發；並且不斷積累正確的主觀因素。
4、 ★客觀規律性和主觀能動性的關係的原理：①尊重規律，按規律辦事，離不開發揮主觀能動性。發揮主觀能動性是認識和利用規律的必要條件。②發揮主觀能動性，必須以尊重客觀規律為基礎。客觀規律始終制約著人的主觀能動性，人們是否尊重客觀規律，按客觀規律辦事決定著人們發揮主觀能動效能否收到積極的效果。
方法論：
我們在想問題，辦事情的時候，既要尊重客觀規律，按規律辦事，又要充分發揮主觀能動性，把尊重客觀規律和發揮主觀能動性有機地結合起來。
錯誤傾向：
我們既要反對否認規律的客觀性，片面誇大主觀能動性的唯心主義觀點；又要反對只強調尊重客觀規律，否定人的主觀能動性，認為人在客觀規律面前無能為力的形而上學的觀點。
5、★.現象和本質：
現象和本質有區別：現象是事物的表面特徵和外部聯絡，它是多變的，能為人的感覺器官所感知。本質是事物相對穩定的內部聯絡，是事物的根本性質，只能靠人的理性思維去把握。
現象和本質密切相聯：本質離不開現象，本質總要表現為現象。現象離不開本質，現象是本質的表現。
6、、認識的根本任務是將感性認識上升為理性認識，透過事物的現象把握其本質、規律。原因有：從現象與本質、規律的區別來說，認識了現象不等於認識了本質、規律；從認識的程度、水平來說，認識需要由感性認識上升為理性認識；從認識的作用來說，正確的理性認識能更好地指導實踐並促進其發展。
7、.感性認識和理性認識
感性認識是認識的低階階段，是對事物現象的認識。理性認識是認識的高階階段，是對事物本質的認識。
感性認識與理性認識的辨證關係：理性認識依賴於感性認識→感性認識是理性認識的前提、基礎。堅持它，就是堅持了認識論中的唯物主義；感性認識有待於上升為理性認識→理性認識是感性認識的歸宿、目的、發展結果。堅持它，就是堅持了認識論中辯證法。
8、★實現感性認識上升到理性認識的條件是：（1）佔有大量可靠的感性材料，（2）運用科學思維方法對感性材料進行加工、思考。佔有材料的根本途徑是參加社會實踐，它是實現認識根本任務的前提、必要條件。科學思維方法是實現認識根本任務的關鍵，它包括去偽存真、去粗取精、由此及彼、由表及裡四個環節。
9、認識的發展性原理：認識要不斷深化→由客觀事物的複雜性、多層次性決定；認識要不斷擴充套件→由客觀事物的多樣性決定，人們對客觀事物的具體認識在廣度上總是有限的，整個世界在廣度上是無限的 ；認識要不斷向前推移→由客觀事物發展的無限性決定。 方法論：用發展的眼光對待認識
10、分析與綜合：
分析是把事物的整體、過程分解為各個要素，分別加以研究的思維方法、過程。只有先進行周密的分析，才能從整體上進行正確地綜合，從而真正地認識事物。
綜合是把分解開來的各個要素結合起來，組成整體的思維過程、方法。只有進行綜合，才能認識整個客觀物件。
分析與綜合是統一的科學思維方法，由事物的客觀性質決定。我們既要注意在綜合指導下的深入分析，又要注意在分析基礎上的綜合。
11、合理想象是：立足已知事實，根據已知規律，充分發揮人的思維潛能，極有利於認識世界和改造世界。
★創造性思維要求人們：以科學理論為指導，面對實際，敢於提出新問題、解決新問題。
培養創造性思維的重要性和要求略
第六課
1、 社會存在是社會生活的物質方面
社會意識是社會生活的精神方面
社會存在與社會意識的辨證關係原理：①社會存在決定社會意識：A、社會存在的性質決定社會意識的性質B、社會存在的變化決定社會意識的變化 ②社會意識能動地反映並反作用於社會存在A、革命的科學的社會意識對社會存在的發展產生巨大的促進作用；B、落後的、反動的、非科學的社會意識對社會存在的發展起著重大的阻礙作用。
2、 價值觀是斷定事物有無價值及其價值大小的根本觀點、評價標準。★價值觀是一種社會意識，是社會存在的反映。它在一定的社會存在的基礎上產生，隨社會存在的變化而變化。
價值觀對人們認識世界和改造世界、對人生選擇和人生道路起著重要的導向作用。不同的價值觀對個人與社會有著不同的導向作用：（1）價值觀不同，人們對客觀事物的評價就不同。（2）*價值觀不同，人們在認識世界和改造世界的活動中指向就不同。（3）價值觀對人生選擇、人生道路同樣具有重要的導向作用。正確的價值觀對個人和社會的發展起促進作用，反之起阻礙破壞作用。要求我們一定要樹立和堅持正確的價值觀，發揮正確價值觀的導向作用。
3、凡是符合事物發展的規律、符合人類根本利益的價值觀都是正確的價值觀。
4、★集體主義是指一切以人民群眾的利益為根本出發點的大公無私的思想體系。它是無產階級價值觀的核心，是正確處理國家、集體、個人三者關係尤其是利益關係的基本準則。
其基本內容有：堅持國家、集體利益與個人利益相結合，倡導把國家、集體利益放在第一位；充分維護、尊重個人正當利益，充分發揮人的主觀能動作用；三者發生矛盾時，犧牲個人利益，自覺服從國家、集體利益。
*集體主義是我國人民正確的價值取向，因為：（1）它正確地反映了社會主義公有制經濟關係的客觀要求、體現人民的根本利益；（2）它正確地解決了個人利益與集體利益的關係；它是實現社會主義現代化建設目標的力量源泉；（3）它是我國人民全面建設小康社會的力量源泉。
5、★社會主義市場經濟與集體主義的一致性表現在：（1）社會主義市場經濟的性質、目的要求在經濟活動中堅持集體主義；（2）社會主義市場經濟秩序的建立需要發揮集體主義的調節作用；（3）我國市場經濟中產生的矛盾需要用集體主義進行調節。
6、堅持集體主義價值取向的總要求：心中有他人，心中有集體，心中有國家。
（1）正確處理個人與他人的關係（做到：尊重他人；主動關心他人；尊重他人的正當利益）；（2）顧全大局，反對小團體主義；（3）堅持集體主義，反對極端個人主義。
---小團體主義的主要表現：脫離實際，急功近利，只從本地區、本部門的利益出發，為了眼前的區域性的`利益而犧牲長遠的全域性利益。危害：資金使用分散，建設佈局分散以及科研力量分散，結果是基本建設戰線過長，固定資產投資規模過大，導致生產集中率低，經濟效益低下，企業競爭力嚴重弱化；還會渙散人心，帶來社會不穩定，妨礙現代化建設的正常進行。
------個人主義是指：以個人為中心，一切從個人出發，為了滿足個人私慾而不惜損害社會和他人利益的思想體系。危害：（1）對人們的思想產生腐蝕作用；（2）導致人與人之間的殘酷鬥爭，危害社會穩定；（3）導致人們對社會主義集體主義的信仰危機我行我素，乃至違法犯罪而不能自拔。
第七課
1、 社會性是人的本質屬性，原因是：社會性揭示了人區別於動物的特殊本質，是人類特有的屬性；社會性制約著自然性。
“人性自私論”的錯誤表現在：它違反了社會存在決定社會意識的原理；它錯誤地將動物的“自保性”混同於人性自私；它錯誤地將個人的正當利益與自私混為一談；它不符和歷史和現實。
2、個人活動與社會發展的辨證關係原理：相互聯絡，相互制約①個人活動對社會發展產生能動的影響（個人活動影響社會發展，社會發展是在全體社會成員共同努力下實現的A、當個人活動符合社會發展規律時，就促進、推動社會發展B、當個人活動違背社會發展規律時，就阻礙、破壞社會發展） ②社會發展制約個人活動，個人活動受到社會環境（家庭環境、教育環境、工作環境）、社會發展規律的制約
*個人與社會的辨證關係原理：①對立性：相互區別、不能等同，社會起著根本、起決定作用 ②相互依存、密不可分：A、社會離不開個人，社會由個人組成，社會的存在與發展是所有個人及其集體努力的結果，一切個人活動的總和構成社會的運動、發展B、個人也離不開社會，任何個人都是社會中的個人，個人的生存和發展需要社會提供基本物質等條件 ③二者是對立統一關係，不能割裂；二者關係是個人正常活動的重要條件、是人生選擇的前提和基礎
3、★人生價值包括兩個方面：社會價值、自我價值。社會價值是指個人對社會的責任、貢獻；自我價值是指社會對個人的尊重、滿足
*人生的真正價值在於社會價值，原因有：個人對社會的貢獻是社會存在和發展的基本保障；個人對社會的貢獻是人生價值的基本標誌；個人對社會的貢獻是人生價值的可靠標誌。
--價值中物質貢獻和精神貢獻的關係：（1）衡量一個人的人生價值，既要看他在物質方面對社會的貢獻，又要看他在精神方面、思想道德方面對社會的貢獻。至於哪一方面的貢獻大一些、突出一些，則是因人而異的。（2）在一定條件下，精神貢獻可以轉化為物質貢獻。
4★、實現人生價值的條件有：客觀條件有社會經濟、政治、科學、文化等社會條件，前提和基礎是生產力發展水平；*主觀條件有全面提高個人素質（思想政治素質、道德素質、科學文化素質、辨證思維素質、心理素質）；在崗位上埋頭實幹、發揮聰明才智；要有百折不撓、不怕失敗的頑強奮鬥精神。
5、★拜金主義是指金錢至上的思想道德觀念。*正確的金錢觀：金錢是人生幸福的重要條件、是實現人生價值的重要物質保證；取得金錢的手段應當正當、合法；金錢並不是人生的全部內容、不是人生價值的決定因素
享樂主義人生觀認為，人生的目的意義在於追求物質享樂。危害：（1）把人與動物完全等同起來（2）把享受與創造對立起來（3）把一己的快樂建立在他人受苦的基礎上
6、理想是人生的奮鬥目標，屬於社會意識，也是社會存在的反映。型別：按理想的性質分，有科學與非科學理想、崇高與庸俗之別；按理想的內容分，有社會理想、道德理想、職業理想、生活理想等；按奮鬥時間的長短分，有長期的遠大理想和近期的具體理想。
*崇高社會理想的作用有：它是社會進步的助推器，它是我國民族團結、共同奮鬥的精神力量，它是人生的精神支柱。
7、最高理想是共產主義理想。我國現階段的共同理想是建設有中國特色的社會主義，把我國建設成為富強、民主、文明的社會主義現代化國家。
*最高理想與共同理想的辨證關係原理：①共同理想是實現最高理想的前提、必經階段 ②最高理想是共同理想發展的方向、根本目的 ③要求：把最高理想與共同理想有機結合
8、★*理想與現實的辨證關係：理想源於現實，高於現實。理想在一定條件下可以轉化為現實。
*實現理想必須發揚艱苦奮鬥精神。艱苦奮鬥是指不怕困難、頑強拼搏的精神風貌和道德品質。它是中華民族的傳統美德、它是中國革命的光榮傳統。它是有志者應有的精神境界，它是由我國社會主義初級階段的基本國情決定的。
第八課
1、 ★實踐是人們改造客觀世界的一切活動。特徵：（1）實踐是客觀的物質性的活動，（2）*實踐是有意識、有目的的能動性的活動。（3）實踐是社會性歷史性的活動。
2、實踐的基本形式：生產實踐、處理社會關係的實踐、科學實驗
生產實踐是最基本的實踐活動。它對人類社會的存在和發展起決定性作用
處理社會關係的實踐推動著社會歷史的變遷和進步。
科學實驗是科學工作者在科學理論指導下，按照一定目的，運用特殊設施和手段，探索事物規律性的活動。它的作用集中表現在提高物質生產、改造社會活動的水平上，使人類能夠更合理地從自然界獲取物質生活資料，使社會獲得全面進步。
3、★實踐與認識的辨證關係原理：①實踐決定認識：A、*實踐是認識的B、*實踐是認識發展的動力C、實踐是認識的根本目的D、實踐是檢驗認識正確與否的唯一標準 ②認識能動地反映並反作用於實踐：A、正確認識如實反映實踐的本來面目並促進、推動其發展B、錯誤的認識歪曲反映實踐並阻礙、破壞其發展
4★人民群眾是一切對社會歷史起決定作用的人們。人民群眾是實踐的主體，歷史的創造者。表現：（1）人民群眾是社會物質財富的創造者，因而從根本上推動了社會的發展（2）*人民群眾是社會精神財富的創造者，從而推動了社會的全面進步（3）人民群眾是社會變革的決定力量，在社會變革中起主體作用。
與群眾實踐相結合主要應做到：相信群眾、依靠群眾、為人民群眾利益而奮鬥
*對青年學生來說，堅持群眾觀點和群眾路線，就要堅定地走與人民群眾的實踐相結合的道路。這是由青年學生的特點和社會主義現代化建設及改革開放的實踐需要決定的。做到：（1）把讀書和實踐密切結合起來（2）在“情、理、行”三方面來一個徹底的轉變。
5、 ★改造主觀世界就是指改造自己的思想、認識能力、主觀世界與客觀世界的關係，其核心是改造世界觀、人生觀、價值觀。
*改造主觀世界與改造客觀世界的關係：相互聯絡、相互作用：①改造主觀世界是為了更好地改造客觀世界，人們在改造客觀世界的同時也改造桌自己的主觀世界 ②透過自覺改造主觀世界，又能提高改造客觀世界的能力。要求我們在改造客觀世界的同時也要努力改造自己的主觀世界。
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