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和教師的談話讀後感

和教師的談話讀後感

  這學期,我拿到了一本蘇聯列·符·贊科夫的《和教師的談話》一書。贊科夫是蘇聯心理學家、教育科學博士、蘇聯教育科學院院士、蘇聯教育科學院普通教育研究所“教學與發展問題實驗室”領導人。

  雖然蘇聯已經解體了,但蘇聯的教育曾經是世界上最優越的教育之一。眾所周知,中國教育受蘇聯教育的影響很深,建國之初,我們曾根據蘇聯教育的經驗對舊中國的教育進行了徹底改造,這給當時我國的教育帶來過積極影響。

  在蘇聯教育界湧現了一批著名的教育家:有鼓動用共產主義教育青年的加里寧,他對教育下的定義至今仍影響著教育理論界;有運用馬克思主義觀點分析歐美教育的克魯普斯卡婭,她對少年兒童的教育思想至今仍散發著光芒;有改造流浪兒童的教育家馬卡連柯,他提出的許多教育原則不僅豐富了教育理論寶庫,也被廣大教師所運用;有提倡教育促進發展的贊科夫,他的實驗研究為教育科學實驗提供了範例,他的發展能力的理解對教育適應時代的要求、實現教育職能的轉變具有重大的意義;有主張個性和諧發展的教育理論家和實踐家蘇霍姆林斯基,他可以說是蘇聯教育思想的集大成者,他的相信孩子、尊重孩子,用心靈去塑造心靈的思想是教育思想寶庫中的瑰寶,他的教育實踐鼓舞著千百萬的教師,他已經成為廣大教師心中追求的偶像,此外還有像維果茨基、巴班斯基等一批教育家,他們都為教育理論的發展作出了重要貢獻。

  本書是作者以其長期實驗積累起來的研究成果。全書分十一章,以各種談話形式闡述了低年級教學中的一系列基本問題,把對小學教學的各種不同的教學論觀點、各種不同的教學方法和方式進行了對比,分析了它們的特點和效果,是專門為中小學教師而寫的。

  翻開書來,剛看第一章,我就被吸引住了。第一章講的是“課堂上的生活”。其實這個說法和“教學聯絡生活”有些類似。書中有人認為像是在作文裡描寫兒童觀察到的東西就是聯絡生活,或學語文時舉生活中的例子就是聯絡生活。依我的理解,這確實是聯絡生活。也有人認為:

  ——兒童是那麼渴望多瞭解一些周圍的事物,如果學校不能給以響應,那將會對他們欠下一筆多麼大的無法償還的債務啊!在此,指的是那些記憶猶新的、昨天或者前天才在我們眼前發生的事件。孩子們滿懷著新的印象來到學校上課。可是結果怎麼樣呢?在課堂上,常常是根本不談這些重大事件,或者是三言兩語的一帶而過,而孩子們很想傾吐自己的滿腔熱情,並且希望對不懂的問題得到解答。

  因為是談話,所以會有各種不同的意見。可是,我本以為既然孩子們從自己家裡的人那裡,從電視裡已經聽到或者看到了,課堂上又何必重複講解呢?書中有一段話說得很好:

  ——就是在課堂上跟老師、同學交談自己的想法,跟在校外偶然聽到別人的談論並不是一回事兒。如果真正的、廣闊的生活衝進教室的門兒而來到課堂上,教室的天地就開闊了,兒童們就會感覺到我們祖國前進的巨大的步伐。這裡就會萌發出幼芽,從裡面培育出愛國主義的情感來。

  是呀,這種無拘無束的談話,對於班級集體的形成也有不可估量的意義。每一個孩子聽著同學們的發言,如同他們體驗著同樣的內心感受,共同的感受也就有助於集體的團結。

  讀到這裡,我感覺到這一切很需要,但是做起來就有困難。首先,在上課時哪裡有時間跟兒童進行這種談話?其次,怎樣跟兒童進行這種談話?

  ——當教師解釋他要說明的事件和談話的時候,必須克服那種形式主義、裝腔作勢的作風。如果班級裡能夠創造一種推心置腹的交談思想的氣氛。孩子們就能把自己的各種印象和感受、懷疑和問題帶到課堂上來,展開無拘無束的談話,而教師以高度的機智引導並且參加到談話中去,發表自己的意見,就可收到預期的教育效果。

  後面以語文課的講讀課時的做法為例。比如說,我們一般會這樣上課:把課文初讀之後進行分段閱讀和分析,然後把全文重讀一遍,再把全文來個表情朗讀。還不算完結,還要進行分角色朗讀。

  —-按照上面所說的方法進行教學,課堂上的氣氛是多麼的枯燥乏味。即使教師竭力想把課上的活躍一些,向兒童提出幾個引起注意的問題,說幾句有特色的話,但是仍然達不到目的。看得出來,兒童眼光裡剛剛露出一點火花來,可是剎那之間就熄滅了。有時候,眼看著兒童就要“熱情奔放”起來了,可是並沒有發生這樣的.事。因為,按照教學法的規定,這時候卻要轉到重複朗讀課文的階段去了。

  我想,這些話觸及了一個怎樣上課的問題的一個新方面:兒童在課堂上的生活。那什麼叫生活呢?生活就是人的(也包擴一切有機體的)生理的存在。這就是說,人在呼吸,他的心臟在跳動,消化器官在工作,感觀在活動,等等。從這個意義上來說,當然,在任何一節課上,不管課是怎樣上的,學生都在生活。但是,還應從精神生活(人的思想、感情、願望)的意義上來理解生活。精神生活可能是積極的、豐富的、多方面的,也可能是貧乏的、萎靡不振的、單調的。

  第一章的前半部分是對傳統教學方法的質疑,提出一系列的問題:這種傳統教學方法到底對學生有什麼樣的意義?能否提高學生的發展能力?為什麼分析課文一定要先經過六個階段,才開始闡述作品的中心思想呢?為什麼加深對課文的完整感知一定要和闡明它的中心思想分開進行呢?為什麼整篇課文的表情朗讀要放在末尾呢?表情朗讀是跟闡明課文內容和它的語言表達手段無法分割的!起初呢,我還覺得原來的這種教學方法很嚴整,很有邏輯性,我上學的時候老師就是這樣教授的,而且一直是這樣教的。但是,現在讀了專家的談話,我也開始懷疑它的優點究竟在哪裡了。

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