衝突是一門複雜的藝術的人生哲理
誰都知道，單一的元素很難構成現實事物。即便是樂高玩具，也需要不同的塑膠磚塊。
只有千差萬別的事物才能構成宇宙、自然、國家、社會、城市、公司等複雜系統。而它們千差萬別的固有屬性必然意味著一件事，那就是衝突。
換句話說，衝突不是事物內部或事物之間產生的某種不正常的狀態，而是合理的存在。我們甚至可以斷言，衝突是複雜世界的根本特徵之一，特別在複雜多元的人類世界中。
唯有鐵板一塊的世界才沒有衝突，但歷史告訴我們，那樣的世界要麼是美夢，要麼是噩夢。
人類衝突的目的總是“損人利己”，重點無非那些稀缺的價值、權力、地位、觀念和資源。因強度的`不同，衝突可以做進一步的劃分，命名卻無一定之規。
低烈度的衝突一般符合常態和秩序，比如張力、失衡、爭議、矛盾等等;中等烈度的衝突往往有越軌的傾向，很可能運用象徵性的暴力，常被人們叫做對立、對抗和鬥爭;高烈度的衝突具有鮮明的暴力特徵，例如肢體衝突、暴力爭鬥和武裝戰爭。
衝突的負面作用顯而易見。它必將對參與衝突的各方造成損害，還會破壞既定的秩序，造成階級的紛爭、社會的撕裂，乃至國家的解體。不過，衝突也有不少正面的功能。它能夠促進群體內部的活力，增強人們應對變化的調適能力。
更關鍵的作用在於，它既是確立與維繫群體疆界的工具，又是劃定群體邊界最清晰的標識之一——它提醒群體中的每一個成員，他們擁有共同的利益、價值和情感，誰也別想輕易地退出。一句話，製造敵人是製造集體的不二法門。
人類的近親黑猩猩就懂得這一點。動物學家發現，成年雄猩猩會守在領地的邊緣，攻擊和殺害途經此地的同類，哪怕那些同類對它們的地盤不構成任何威脅。攻擊者透過這種衝突來確認自己的族群，並從中獲得榮譽感和認同感。
如果沒有強力的制約，人類跟黑猩猩沒什麼兩樣，都有陷入持久衝突的可能。這種衝突就像蹺蹺板，其中每一次對抗都會自動成為下一次對抗的條件，無止無休。有人將這種“無限的”衝突叫做“夙仇”。
歷史上，夙仇式的衝突也在北非沙漠、阿富汗山區、巴爾幹半島、亞馬遜流域等地重複。只要這些地方資源匱乏，並且缺乏政治權威和有效管理。有國際政治學家甚至認為，巴以衝突就是原始夙仇的當代經典。
自從國家壟斷了暴力，步入“文明”的人類在衝突的方式上做出了很大的改變。首先，既然一個人、一個群體或一個國家無法贏得對沖突物件的壓倒性勝利，理性地承認衝突的合理性就成了必要的觀念。
而一旦這個觀念在人們的心中紮下了根，它本身就會成為孕育合作的條件之一。起碼，多數情況下，有效的威懾足以遏制或取代暴力無節制的使用，無論國內衝突還是國際衝突/
可見，衝突是一門不易掌握的藝術。遺憾的是，那些只在衝突中尋求欣快感的人註定不懂得。
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