關於領導演講的語言藝術
演講是人類的一種社會實踐活動。具體來說，是指演講者在特定的時境中，藉助有聲語言和態勢語言的藝術手段，面對廣大聽眾發表意見、抒發情感，從而達到感召聽眾的一種現實的社會實踐活動。作為領導者，隨時隨地都有可能面向聽眾發表講話。所以，演講作為一門激發人們心靈之火的藝術，熟練掌握並運用這門藝術，對於領導者提高整體素質，做好領導工作，無疑具有重要的作用。
演講主要以有聲語言和態勢語言的統一，以及演講者的主體形象來作為演講的傳達手段。從實踐中看，演講具有綜合性、現實性和藝術性的多重特點。
演講是一種現實的社會實踐活動
作為一門藝術，演講雖然也是以“講”為主，但是這種“講”還要體現“演”。它不僅要把事和理講清楚，讓人聽明白，而且還要透過在現場上的直觀性言態表達把事物和道理講得生動、形象、感人，既有情感的激發力，又有聲態並作的審美感染力。在演講活動中，演講者的身份各不相同，演講的目的多種多樣，演講的內容包羅永珍，演講的方式各有特點，演講的場地千差萬別，演講的.聽眾形形色色，致使演講話動種類繁多，異彩紛呈。
演講必須具備下列三個條件，即演講者（主體）、聽眾（客體），及主、客體同處一起的時境（時間、環境）。這三者缺一不可，離開其中任何一個條件，都構不成演講活動。與此相比，領導者的報告、發言、講話等活動雖然也具備這三個條件，但還不足以揭示出演講的本質屬性。演講與報告、發言、講話等實踐活動一個明顯的區別，在於演講不但是一種以講為主的宣傳活動，同時，又是一種以演為輔的帶藝術性的活動。演講主要以有聲語言和態勢語言的統一，以及演講者的主體形象來作為演講的傳達手段。
有聲語言（講）是演講活動的最主要的物質表達手段，它由語言和聲音兩種要素構成。有聲語言運載著思想和情感，直接影響聽眾的聽覺器官，產生效應。它具有時間藝術的某些特點，是聽眾聽覺的接受物件和欣賞物件。而態勢語言（演），就是演講者的姿態、手勢、動作、表情等的表演活動。它是流動著的形體動作。它配合著流動的有聲語言，表達出演講者的思想情感；加強著有聲語言的感染力和表現力，彌補著有聲語言的不足。它主要影響聽眾的視覺器官，在聽眾心裡引起美感，得到啟示，產生效應。它具有空間藝術的某些特點，是聽眾視覺的接受物件和欣賞物件。
而主體形象則包括體形、容貌、衣冠、髮型、舉止、神態、氣質等直接訴諸聽眾的視覺器官。演講者整個主體形象的美與醜，在一般情況下，不僅直接影響著演講者思想情感的表達，而且也直接影響著聽眾的心理情緒和美感享受。這就要求演講者在自然美的基礎上，要有一定的裝飾美。當然，決不同於舞臺藝術的性格化和藝術化的裝飾美。這就要求在符合演講思想情感的前提下，注意裝飾的樸素、自然、輕便、得體，並具有時代感。同時注意舉止神態的瀟灑、雍雅、大方，只有這樣才有利於思想情感的傳達，有利於演講的成功。
實踐中，如果只有“講”而沒有“演”（包括主體形象），只作用於聽眾的聽覺器官而不作用於聽眾的視覺器官，就會缺少感人、動人的主體形象及表演活動，即缺少實體感；如果只有“演”而沒有“講”，只作用於聽眾的視覺器官，就猶如在聾啞人面前看手勢語一樣令人難以理解。所以，只有既“講”且“演”，既是聽覺的又是視覺的，兼有時間性和空間性藝術特點的綜合的現實活動，才是演講的本質屬性，也是演講區別於其他現實口語表達形式的關鍵所在。
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