茶文化下繪畫藝術的關聯之處論文
摘要：茶文化是中國傳統文化的瑰寶，在世界文化之林中也享有盛譽。茶文化不僅僅在於飲茶、賞茶，更重要是品味和學習茶文化中的茶精神，茶文化講求的是“清新靜雅”這與中國繪畫藝術的精髓不謀而合。文章介紹了茶文化的歷史淵源及繪畫藝術的特點，並分析了茶文化與繪畫意識的關聯之處，最後對茶文化與繪畫藝術交匯形成的美進行了深入的賞析，以期能對茶文化和繪畫藝術更好的交融產生一定的影響。
關鍵詞：茶文化；繪畫；藝術之美
茶文化有著數千年的歷史，是中國文化史的重要組成部分，其蘊含的藝術內涵是其它文化所無法比擬的。我國傳統的繪畫藝術也是一種具有自身特點的藝術形式，透過書畫的形式體現出對自然的嚮往和追求，這與茶文化的精神內涵不謀而合。茶文化與繪畫藝術之間有著本質而天然的聯絡，二者相互交融所形成的藝術之美也是藝術家爭相研究的內容。
1相關概念概述
1.1中國茶文化的歷史淵源
中國是一條流淌了五千年的大河，在這條奔騰不息的河流中，孕育出了很多優秀的文化，茶文化就是其中的一個。茶文化的出現可以追溯到神農時期，經過了幾千年的發展，成為了中國的代名詞，成為了東方文化中一顆璀璨的明珠。中國人有著四千多年的飲茶史，中國有數千種的茶品種，茶已經早已成為我國百姓生活中不可或缺的一部分。在我國，上至達官貴人，下至平民百姓，對茶都有著一份特殊的感情。我國的茶文化不僅僅包含了物質層面的內容，更重要的是其中所蘊含的精神內涵，被稱為茶聖經的《茶經》開闢了茶文化的新紀元，為茶文化進一步的發展奠定了文化的基礎，讓茶精神開始向繪畫、音樂、舞蹈、宗教、書法等藝術形式中滲透。茶文化講求的是“清新靜雅”，與自然有著天然的親和力，並在不斷的發展過程中吸收了道家、儒家、佛家等的精神內涵，提倡修身養性，與自然融為一體。
1.2中國繪畫藝術的特點
中國的繪畫藝術與西方的美術有著非常大的差異，常採用水墨畫的形式進行藝術創作，創作的內容也多與中國的山水、田園風光及花鳥魚蟲相關。從我國傳統繪畫中所體現出的多是對大自然的喜愛，嚮往恣情恣意的生活，希望與大自然融為一體，陶淵明的“採菊東籬下，悠然見南山”就為我們展開了一幅悠然生活的畫作。我國的繪畫藝術風格與作家的生活態度是分不開的，而我國的繪畫藝術家往往都有著共同的特點，就是率性而為，不刻意去剋制內心的情緒。尤其是到了明代中後期，由於政治環境的放鬆，使得繪畫藝術有了進一步的發展，畫家更是釋放自己的內心，更是率性而為，也正式由於這種“率性”，使得我國明中後期的繪畫名作非常之多，成為了一個時代的標誌，更是推動了這種率性的人生態度的擴散。
2茶文化與繪畫藝術之間的相通之處
2.1我國畫家皆有品茶習性
不管是我國曆史上的畫家，還是當代的畫家，都有飲茶的習性。茶文化中所體現出的與大自然的親近感使得很多的畫家對茶有著一種天然的好感，縱觀我國曆史上的畫家，不管是近代的八大仙，還是當代的齊白石，在日常生活中都有飲茶的習慣。中國的畫家在其作品中往往體現出的一種脫俗、天人合一的狀態，我國的畫家，透過茶文化中所體現出的內涵，而尋找作畫的靈感，更多的流連與大自然，將希望寄情與山水之間。我國著名畫家文徽明就是其中的典型代表，他的另一重要身份就是品茶大師。在日常的生活中，他追求生活的恬淡，對大自然的喜愛在其作品中體現的淋漓盡致。由此可見，茶文化對其繪畫的風格產生了巨大的影響，也正是品茶的習性，使其有了這種生活習性。
2.2精神內涵的一致性
我國的畫作，多以山水、飛鳥蟲魚、田園風光為著，與大自然息息相關，這與茶文化的精神內涵不謀而合。我國繪畫藝術的起源要晚於茶文化，其藝術內涵也多借鑑我國的茶文化，中國畫家的生活習性，也體現出了儒家文化的內容，可以說，儒家的文化在我國畫家的身上打下了深深的烙印，其在生活中保持了一種“獨善其身”的生活態度；同時我國畫家也兼具了道家文化的內涵，重視天人合一的狀態。不管是儒家還是道家的繼承，都與茶文化有著密不可分的聯絡，其精神內涵在本質上是相同的。茶文化與繪畫藝術是一種相輔相承的關係，二者你中有我，我中有你，二者缺一不可。茶文化與繪畫藝術精神內涵的一致性，使二者之間的聯絡更加緊密，在很多的繪畫作品中對茶文化的精神內涵進行了精準的刻畫，令茶文化有了不一樣的表達方式，也給了繪畫藝術以新的內涵。
3茶文化與繪畫藝術的交融之美
茶文化與繪畫藝術之間有著莫大的聯絡，兩者之間相互交融更是碰撞出了別樣的美。單一的繪畫藝術略顯枯燥，而茶文化與之交融使之綻放出了無與倫比的光彩，茶文化與繪畫藝術的交融，不僅僅為我國留下了很多礦世奇作，也提升了觀賞者的欣賞水平，更是提高了茶文化與繪畫藝術的歷史地位。
3.1歷史地位的提升
在我國五千年的歷史長河出現了無數中國文化形式，每一種文化都構成了我國五千年文明史的基本元素，而茶文化是其中最為博大精深的一種。在我國傳統的茶文化與繪畫藝術相互融合的過程中，形成了具有茶文化風格的畫作，這些畫作的存在為繪畫藝術增添了一縷新的色彩，同時也奠定了繪畫藝術的歷史地位，引領了繪畫藝術的新時代。在兩者結合的初期，茶文化僅僅起到了點綴作用，隨著其融合的不斷加深，在繪畫作品中出現的頻率愈為頻繁，尤其是在宋代，很多的畫作中都對茶文化有著深刻的體現，同時二者的融合亦讓繪畫藝術更富有生活的情趣，更有了生命力。到了明中後期，茶文化與繪畫的藝術有了更好的融合，其作品也更加貼近生活，繪畫的素材也有了新的擴充套件，更加凸顯出了茶文化與繪畫藝術的歷史地位，使茶文化與繪畫藝術的融合達到了新的高度。
3.2審美情操的提升
我國的高雅之人，多有品茶的習性，在茶文化與繪畫藝術的交融過程中，多流露出了嚮往自由的感情，對繪畫作品的欣賞水平也有了非常大的.提高。隨著茶文化對繪畫藝術影響的加深，諸多的畫家開始推崇茶文化中所透露出的灑脫與自然，把自然的神韻加入到繪畫作品中。茶文化對繪畫藝術的影響並不是一朝一夕的，而是隨著時代的不斷變化而變化，越來越多的畫家在繪畫中營造出一種賞心悅目的唯美意境。茶文化在繪畫藝術中的地位是其他的飲料所無法比擬的，在與繪畫藝術的融合過程中展現出了獨特的魅力，並且將茶文化的精神內涵蘊含其中，蘊含了一種純真的品質。譬如在元代趙園的《陸羽品茶圖》中，以繪畫藝術的手法展現除了茶文化與山水化相互交融的魅力，畫中以高山林木為背景，映襯了兩處茅屋，陸羽一副休閒愜意的神情，旁邊一名侍茶的小童，以嫻熟手法煮茶、烹茶。畫面刻畫出的場景體現除了對茶的鐘愛和茶道的淡泊名利、悠遠、自然。
3.3曠世作品的鑑賞
在茶文化與繪畫藝術融合以來，出現了很多有關茶文化的繪畫作品。這些作品以中國獨特的繪畫手法對茶文化進行了形象的刻畫，將茶文化的各種元素在繪畫作品中進行疊加和擴散，使繪畫作品展現出了獨特的魅力。在唐代畫家閻立本的《蕭翼賺蘭亭圖》中，刻畫了一幅一老一少烹茶的畫面，老人正在以“茶夾子”攪拌茶湯，而小孩則手託茶盤，在等候著分茶，這幅畫生動形象的描繪出了煮茶和烹茶的過程；在趙吉的《文會圖》是茶文化與繪畫藝術融合的代表，圖中描繪了一幅文人雅士品茗的場景，畫面中的皇家庭院，清幽肅靜，並將茶僕烹茶、煮茶的場景刻畫其中，體現出了宋朝使其茶文化與繪畫藝術結合的盛況，具有相當高的藝術價值。這些茶文化與繪畫藝術相結合的作品為我國留下了很多的曠世奇作，讓越來越多的人見識到茶文化與繪畫藝術的魅力；在宋代蘇軾的《寄周安孺茶》中，描寫了茶葉純真的特質，將君子比作茶，寓意剛正不阿的道德品行，將茶文化中所蘊含的精神內涵表現的淋漓盡致，展現了繪畫藝術的魅力。
4結語
中國傳統的茶文化以其獨特的魅力影響著繪畫藝術的發展，在長期的發展過程中，茶文化與繪畫藝術產生了相通之處，展現出了其獨特的魅力。茶文化的精神內涵更是影響著中國人民的生活，也推動著繪畫藝術的發展，在很多的繪畫作品中，生動的刻畫了煮茶的場景，表達了一種超然的情操。茶文化與繪畫藝術的交融也彰顯了中國傳統文化的精髓和內涵。
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