語文教材古詩文教學的論文
1.蘇教版小學語文教材古詩文教學現狀
1.1重視知識積累，輕視情感體驗。
在小學古詩文教學過程中，一部分教師只重視串講，逐字逐句的把句子翻譯成白話文，就是單純的詞語解釋。這就在一定程度上扼殺了學生的想象力，也毫無意境可言，還讓學生養成了被動學習的習慣。比如，我們把唐代詩人李白的“舉頭望明月，低頭思故鄉”直接用現代漢語翻譯出來，就是“我們一會抬頭看天上的月亮，一會低頭想想我們的家鄉”，這句膾炙人口的詩詞中表現的那份淡淡的思鄉之情就不復存在。讀起來毫無美感可言，味同嚼蠟。總之，在詩詞教學中，要讓學生反覆的朗誦詩詞，不要刻意的逐字逐句的去理解，詩詞的言外之意就需要學生自己去慢慢的體會和思考。
1.2教師引導過多，具有明顯的主觀傾向。
古詩詞表現了作者的個性魅力，學生在理解的時候可以有自己的想法和見解。但是在傳統的古詩文教育課堂上，教師在講解教學內容的時候主要依賴課本，沒有進行及時的知識擴充套件。在教學中，基本都是教師為主導地位，學生是從屬地位。教師在進行問題的提問的時候，就會看到這樣的情形，教師心中其實有正確的答案，但是學生對於問題的理解差強人意，於是教師就開始慢慢的引導，在引導過程中向學生透漏自己的思想，希望讓學生往正確答案的標準上靠攏。教師本應是教學中學生學習的夥伴，學生學習活動的組織者和引導者，結果教師卻成了教學的主宰和中心。比如，在理解“春蠶到死絲方盡”這個詩句的時候，不一定就要引導學生認為這句是是讚美了無私奉獻的精神，學生在沒有了自由理解詩詞的權力之後，就開始死記硬背答案，漸漸的失去了學習的興趣。
2.蘇教版小學語文教材古詩文教學現狀的突破
2.1體現學生的主體地位，引導學生“發現”。
在古詩文課堂教學過程中，要體現出學生的主體作用，教師做為教學的主導者，只有把握好學生主體作用，讓學生積極配合教師教學，才能取得良好的教學成效，按照教學大綱來完成教學目標。教師要善於指導學生的教學實踐活動：閱讀詩詞，獨立思考，質疑解疑，分析討論，真正實現對話，不斷幫助學生去“發現”。比如講解曹植的《七步詩》的時候，孩子們定然很難理解親兄弟間怎麼會發生這樣的事，我們可以藉助孩子們對《三國演義》的一些瞭解，講一講曹操父子三人的故事，這樣更激發了他們接下來去學習這首詩的興趣，還能讓他們能夠深切地體悟作者短短20字中所蘊含的無奈與悲憤。要在教學活動中提高學生的素質，最關鍵的因素是非智力因素，要讓他們發自內心的對詩詞學習的追求和熱愛，這也是實現詩詞學習的關鍵。
2.2讀吟畫演，體會深刻。
首先，讀。在我國民間流傳這樣一句話，“書讀百遍，其義自現”，可見要理解一篇文章，需要多讀，讀很重要。對於古詩文，讀一遍是一個意思，再讀一遍又是其他的意思。在紅學研究的人員中，他們都是讀了很多次的《紅樓夢》，才能更好的理解這部作品。既然讀是如此的重要，在詩詞教學中，就要學生反覆的讀古詩，把學習的時間交給學生，讓學生盡情朗誦，慢慢的去理解詩中表達的.意思和情感，教師只需要給予適當的點撥。其次，吟。古代文人在進行詩歌朗誦的時候跟現在不同，他們喜歡拉長聲調，一板一眼的讀詩詞，這就叫做“吟”詩，這樣才能更好的體現詩歌的韻味。那麼，我們在教學的時候，可以效仿古人，小學生正是模仿能力比較強的時候。他們在電視上也經常看到古人吟詩作對的情境，這就可以安排學生效仿古人，平聲拉長，仄聲短促，這樣就在課堂上片飄滿了詩的韻味，也提高了小學生的學習興趣。再次，畫。
作為小學生，畫畫是孩子們表達內心情感的一種方式。我們在學習詩詞的時候，可以讓學生把詩中描繪的場景用畫筆畫下來，這就可以帶給孩子們很多驚喜。比如，“草長鶯飛二月天”，比如，“牆角數枝梅，凌寒獨自開”，在畫畫的過程中，既讓學生增加了對詩詞的理解力度，還培養了學生的學習興趣。最後，演。小學生的天性是愛玩的，教師在進行詩詞教學的時候，可以抓住孩子的這個天性，採用多樣化的教學方式，讓他們分成小組把詩中描繪的情境表演出來，而且，可以讓每一個小組的成員聚集在一起，讓他們自由討論怎麼去表演，怎樣才能演好，這也是一種很好的學習方式，比如，《贈汪倫》，再比如，《尋隱者不遇》等。
綜上所述，好的古詩文具有美好的意境，豐富的感情，是深受小學生喜愛的語文學習內容。因此，要讓學生在學習中掌握古詩詞學習的本質，自覺養成自讀自悟古詩詞、自我積澱古詩詞的能力。
參考文獻：
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