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臘八節新曆的習俗

臘八節新曆的習俗

  導語:臘八節,看到這個名字很多人都會知道,這是一個在農曆臘月初八開始的節日。因此臘八節的農曆時間相信大家都能記得,但是臘八節的新曆時間就不好記了,沒有規律完全不知道臘八節會在哪一天。

  2018臘八節新曆2018年01月24日,星期三

  農曆十二月初八

  農曆十二月初八日,稱做“臘八節”。十二月,山西習慣稱做“臘月”。“臘”,本來是古代的祭名,《風俗通》:“夏曰嘉平,殷曰清祀,周曰大臘,漢改曰臘。臘者,獵也。田獵取獸祭先祖也。”這種臘祭儀式常在新舊年交接時舉行,一般在十二月,民間就把十二月稱做“臘月”。但是具體的日子卻不固定,是在冬至後的第三個戌日。《說文·肉部》:“臘,冬至後三戌,臘祭百神。”年年推算,很不方便,到南北朝時,便將十二月初八日定為臘祭日。《荊楚歲時記》:“十二月八日為臘日。”臘月八日成為民間傳承的大臘日期,簡稱“臘八”。

  臘八節喝臘八粥

  臘八節

  古代臘祭,既有射獲的獵物,也有把新收穫的穀物制熟,這便是粥,先祭祀百神,然後分享。佛教傳人中國後,臘日與佛祖釋逝牟尼成道日相吻合。傳說釋迎牟尼苦苦修行,餓倒於地,有一位牧羊女給他些乳糜吃,將其救活,他有了精神,跳進尼連禪河裡洗了個澡,然後盤坐於菩提樹下,靜思默想,經過七天七夜(亦說四十九天),煩惱全消,豁然頓悟。

  這一天就是十二月初八日,佛教界就把該日稱做“佛祖成道日”以示紀念。每逢臘月初八,佛教寺廟誦經弘法,仿效牧女獻糜,取香谷時果造粥供佛。後來,演變成民間習俗,家家戶戶製作臘八粥,成為中外文化交融合璧的民間節日。《左雲縣志稿》記載:“十月,民歲臘,俗於前夜(指臘月初七)煮五色豆和米,雜以棗為粥,黎明食之。是日,僧道廟中間有煮粥食貧者,謂之臘八粥。”比較講究的人家,製作臘八粥要用八種主料,八種作料,以與“八”字相吻合,象徵吉祥如意。主料是八種米和八種豆:小米、大米、黃米、粳米、江米、稗米、小麥、燕麥;紅豆、虹豆、扁豆、豌豆、蠶豆、黃豆、蓮豆、綠豆;作料有:紅棗、栗子、核桃仁、瓜子、松子、花生、葡萄乾等。民間吃臘八粥,特別講究在太陽出山之前。(馬邑縣誌》記載:

  “臘凡四十日,而以十二月之八日為勝。俗於前夜煮諸豆和米,雜以棗、核桃為粥,黎明食之。稍遲則忌之,日犯紅眼。”在山西晉中一帶,則有歌謠曰:“咕咕鳴(mi ),咕咕鳴,早早起來吃餾米。”“餾米”,是臘八粥的另一種做法,在蒸鍋裡先鋪一層紅棗,放一層泡好的'黍米,再放一層紅棗,再放一層黍米,下面加柴不停地蒸,上面再灑幾次水,蒸熟後紅黃相間,吃著軟甜香綿,鄰里還互相贈送品嚐。“咕咕鳴(讀mi)”指公雞報曉。大人們於初七晚上或初八拂曉前將餾米做好,臘八早晨,公雞一叫,就催攆孩子們早早起來吃餾米,傳說要是等太陽昇起來才吃,就會得紅眼病。

  湖南臘八節

  臘八這一天湖南有吃臘八粥的習俗,芷江等地“十二月八日,以糯米釀酒,謂之‘臘八酒’。各寺亦以是日‘浴佛’、煮粥,謂之“臘八粥”’。臘八粥也叫七寶五味粥。

  我國喝臘八粥的歷史已有一千多年。最早開始於宋代。每逢臘八這一天,不論是朝廷、官府、寺院還是黎民百姓家都要做臘八粥。到了清朝,喝臘八粥的風俗更是盛行。在宮廷,皇帝、皇后、皇子等都要向文武大臣、侍從宮女賜臘八粥,並向各個寺院發放米、果等供僧侶食用。在民間,家家戶戶也要做臘八粥,祭祀祖先;同時,閤家團聚在一起食用,饋贈親朋好友。

  湖南各地臘八粥的花樣,爭奇競巧,品種繁多。攙在白米中的物品較多,如紅棗、蓮子、核桃、栗子、杏仁、松仁、桂圓、棒子、葡萄、白果、菱角、青絲、玫瑰、紅豆、花生等,總計不下二十種。人們在臘月初七的晚上,就開始忙碌起來,洗米、泡果、剝皮、去核、精揀,然後在半夜時分開始煮,再用微火燉,一直燉到第二天的清晨,臘八粥才算熬好。臘八粥熬好之後,要先敬神祭祖,之後要贈送親友。傳統習俗認為一定要在中午之前送出去。最後才是全家人食用。如果臘八粥吃了兒天還有剩下來的,卻是好兆頭,取其年年有餘的意義。如果把粥送給窮苦的人吃,那更是為自己積德。臘八粥在民間還有巫術的作用。假如院子裡種著花卉和果樹,也要在枝幹上塗抹一些臘八粥,俗信來年多結果實。

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