中外園林史課堂教學改革嘗試論文
摘要：為提高園林史的教學質量，在課堂講授中，應突出重點內容、繪製復原設想圖、整合教材內容、補充基本知識、開展服務意識教育，提升園林史的教學效果。
關鍵詞：園林史；教學；改革嘗試
《中外園林史》運用歷史的社會結構、經濟組織、生產方式、科學技術積澱的造園實踐方法與經驗表現，闡釋園林的淵源、演變、發展規律及其特徵，論述物化為園林的外在形態、風格與體系，蘊涵著人類對生存環境、社會哲學思想、觀念、審美需求、政治影響和造園思想流派內在的認識；它折射著人類創造理想思想理論、分析方法、要素運用與傳承警示，是園林專業的一門重要專業基礎課。針對《中外園林史》的課程教學，許多作者從不同角度介紹了各種經驗和風格。商丘工學院張偉、胡啟國實行靈活教學形式，突出教學重點，拓展互動教學，注重創新能力培養的教學方式給人以啟迪[1]。景豔莉對《園林史》課程教學改革進行探討，提出明確教學目的、轉變教學觀念、組織編寫權威的中外園林史通用教材、完善教學方法和考核方法的教學改革措施[2]。另青豔探索案例教學法在中外園林史課程教學中的應用，提出具體的應用方式[3]。巫柳蘭應用數字化體驗式系統的教學模式，使學生彷彿親臨景觀實地，他們在教學中還融入“微課”活動，取得很好的教學效果[4,5]。廣東海洋大學寸金學院園林專業辦學時間較短，教學條件有限，為了提高教學效果，筆者在學習其他院校教學經驗的基礎上，對中外園林史課堂教學進行一些改革嘗試，望起到拋磚引玉的作用。
1因材施教，要求學生掌握重點內容
針對學生的學習積極性和知識基礎以及周學時多、作業繁雜等特點，我們採取因材施教的原則，即不要求學生掌握教材的所有細節，但要求學生務必掌握重點知識。將重點內容分為3類：(1)“概念”內容，如世界3大園林體系的區別和特徵；歐洲各國不同歷史時期的園林風格和特徵及對應的時代背景；伊斯蘭園林不同歷史時期的風格特徵；中國皇家園林和私家園林的特徵和區別；私家園林中北方園林、江南園林、嶺南園林的特點和區別；中國古典園林發展的歷史背景；中國陵寢園林的演化和基本構素；寺觀園林的基本構素等。(2)“節點”內容，如公共園林起源於古希臘，雕塑最早出現在古希臘園林中；中世紀形成伊斯蘭園林型別；魏晉完成中國古典園林體系的構建；明清時代是中國私家園林的鼎盛時期等。(3)“獨特”內容，對於教材中的案例，我們要求學生掌握重要案例的“個性”。如蘭特莊園的臺層、水池；凡爾賽宮中路、水、植物的規制佈置；泰姬陵的陵墓主體建築位於陵園一端，一條十字形甬道將園劃成4部分，甬道中間是十字形水渠；拙政園以水見長，留園獨置石峰；普寧寺建築南半部是“漢式”，北半部位“藏式”等。在重點內容的學習方法上，堅持嚴密盯住的原則，做到後次複習前次的內容、單元複習、考前複習、課堂作業、課後作業，這樣多次重複學習後，學生的記憶較深刻。
2佈置學生繪製案例復原設想圖，提高學生的學習興趣
學生覺得中國古典園林史的部分案例看不見、摸不著，學習積極性不高。例如，教材所述北方私家園林中的清華園，只有文字描述，沒有平面圖，但教材介紹了清華園的佔地面積，以水景為主，以島、堤將水面分隔成前湖和後湖，建築南北中軸線排列的特點，並用“前湖”、“後湖”、“中軸線”、“南端”、“北岸”、“堂北”等關鍵詞介紹園林構成要素的分佈。同樣，教材提到明朝寺觀園林的月河梵院時，僅交代《月河梵院記》文字描述的內容，但院中園林要素南北東西位置及空間分佈等介紹比較詳細。結合學生在學習園林史之前所學的園林設計基礎課程內容，佈置學生繪製上述案例復原設想圖，這對學生來說具有相當大的`難度。透過查閱資料、相互討論、老師引導，部分學生能完成作業。且不說學生案例復原圖的真實度有多高，但透過作業提高了學生對園林史學習的積極性，也激勵了他們努力學習好後續課程。
3調整教材內容的編年史體系，最佳化不同園林型別教學內容的系統性
按常規，史書按時代編纂無可非議。以前老師講課時，完全按照教材的編年史體系講授。經過幾年的實踐，我們認為，完全按年代順序講授園林史顯得有點枯燥。按教材編纂體系，中國魏晉-隋時代基本完成中國古典園林體系的建設，形成皇家園林、寺觀園林、私家園林；唐宋時代和元明清時代同樣是皇家園林、寺觀園林、私家園林的新建和發展。當然，明清時代的大內御苑、行宮御苑、離宮御苑是集理政、生活、休閒為一體的皇家園林。元大內御苑規劃繼承和發展了唐宋以來的皇都規劃模式，明大內御苑西苑大體上仍保持著元代太液池規模和格局。清大內御苑的兔園、景山、御花園、慈寧宮花園均保留明代舊觀。寺觀園林和私家園林同樣有其發展完善過程，有承前啟後的案例，如果一一照搬書本傳授，老師和學生都會覺得枯燥。因此，我們在尊重教材內容的前提下，在中國古典園林教學中嘗試打破教材內容的編年史體系，按皇家園林、寺觀園林、私家園林的形成背景、發展完善過程及其風格特徵等園林型別體系授課，最佳化教學內容的系統性，也獲得了學生的好評。
4鋪墊知識，減少學生的學習困難
從古埃及和古希臘開始，濃厚的宗教思想對歐洲園林的產生和發展有強烈的影響；在中國文化發展史上，儒、道、佛三教作為中國傳統文化的3大組成部分，各以其不同的文化特徵影響著中國文化；同時，三者又相互融合，共同作用於中國文化的發展。中國傳統文化3大教派的思想深刻地影響著中國園林的發展。學生在上大學前對數學、文學藝術等影響園林發展的背景知識有不同程度的瞭解，但對不同宗教體系知之甚少，而且教材介紹的內容又零散。為了讓學生更好地理解宗教文化對傳統園林的影響，我們按專題形式補充中國儒家思想、道家思想、禪宗思想、西方多神教、基督教等的發展過程和思想體系，並補充寺院和道觀的建築風格和寺觀各自供奉的主體。上述知識的鋪墊，對學生的學習有一定幫助。
5古為今用，提高學生的服務意識
在教學中，注意利用教材內容對學生進行“服務精神”這一重要價值觀的教育。我們選擇了以下內容：(1)埃及金字塔的建設。胡夫金字塔高146m，邊長232m，佔地5.4hm2，用230萬塊巨大的石灰石砌成，10萬名奴隸歷經30多年勞動才竣工；(2)泰陵姬於1631年動工，僱傭2萬名工匠，歷時22年(一說15年)完成；(3)元大內御苑的理水中，設計者引山上水入積水潭，積水潭與通惠河相連，經京杭運河發展航運，引金河水入太液池供生活用水。透過老師的引導，同學們認為歷史上帝皇對勞動人民的欺詐值得聲討，但我們應該學習和繼承先人們的“工匠精神”及講究質量的理念，提高現代園林服務於社會、服務於人民的意識。利用元大內御苑理水這個案例，老師與學生一起討論如何解決我國城市建設迅速發展與城市產生內澇這一問題，同學們從城市規劃設計上提出自己的想法，活躍了課堂氣氛，同時也受到服務意識的教育。
6結語
園林史課程涉及的知識面廣，應由園林“大師級”的人物授課，對新建立的二本學校的園林專業來說是不現實的命題。所以，只能依靠教師在教學過程中不斷努力學習，提高自身的修養，不斷提高教學質量。目前依靠書本中輪廓性的文字描述和課堂上展示園林照片、圖片，很難讓學生深入理解園林和造園手法，更不用說“去其糟粕，取其精華”，“為我所用”了。另外，僅僅依靠單純的編年史方式來講解園林歷史，主要關注的是在哲學和物質文化層面的園林及園林的象徵性作用的風格分析，歷史中的著名園林反而變成一種背景[6]。在今後的教學實踐中，我們應根據本校的具體情況，學習兄弟院校的經驗，再接再厲、揚長避短，不斷最佳化教學內容和教學方法，透過園林史的教學，為學生後續課程的學習打好基礎。
參考文獻：
[1]張偉,胡啟國.《中外園林史》課程教學方法探析[J].吉林農業,2012,268(6):208-209.
[2]景豔莉.《園林史》課程教學改革探討[J].科技情報開發與經濟,2010,20(7):187-188.
[3]另青豔.案例教學法在中外園林史課程教學中的應用探索[J].高等建築教育,2015,24(5):87-90.
[4]巫柳蘭.中外園林史課程教學中“微課”融入策略分析[J].當代職業教育,2015,(6):24-26.
[5]巫柳蘭.基於數字化體驗式系統的《中外園林史》教學模式創新研究[J].安徽農學通報,2012,18(13):213-214,171.
[6]金雲峰,陶楠.以“知行合一,轉識為智”為理念的中外園林史教學[J].高等建築教育,2016,5(1):133-137.
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