閱讀教學的四大步法
讀書是學習知識、增長見識、提高能力的根本途徑。讀書破萬卷，下筆如有神詩人杜甫的這句名言，被千千萬萬的學子奉為至寶，書之條幅，懸於斗室，激勵自己頭懸樑，錐刺股地去博覽群書，以待有神之時日。然而對讀、破二字的不甚理解，卻使得眾多廢寢忘食的書蟲們與有神擦肩而過。
讀乃讀書發聲，側重文字表面內容的瞭解。讀為求知，解決的問題是文中寫了什麼，如同一枚雞蛋在眼前，我們轉來轉去，儘管視角不同，但所看到的只是它的大小、形狀、顏色而已，如此單純的讀只停留在對文章的表面內容瞭解的欣喜之中，死讀書，讀死書的書呆子怎麼可能少呢？
破是會意字，但從字面來講，石與皮的碰撞而成的字，做物體破裂物。看來，要看到雞蛋裡面的內容，不撞破錶面是達不到目的的。也就是說，讀在於獲取知識，破是要在獲取知識的前提下，增長見識。我們閱讀的目的不僅僅是為了多一些知識，更重要的是在後者。或許一直以來，我們習慣於把見識理解為見到的多，知識面廣，這就是所謂的見多識廣吧。事實上見識並非此狹義可概括之詞。荷花二字是知識，二字合成的詞表示的物是知識。荷花的色、香、味、形、性是知識，這些知識可以透過眼、耳、鼻、口、皮膚來獲得。這些知識來自於外界，別人可以教你，你也可以教別人，但周敦頤對荷花出淤泥而不染的評價，就非知識範疇了。那是周敦頤自己的荷花之我見。我把周敦頤之見拿來為我所用，這見識就成了我得到的知識，如果我對荷花產生荷借淤泥榮自身，葉遮汙穢花攬華的看法，這便是我的見識。知識是見識的土壤，見是植根於知識，但見識不等同於知識。可見，見多識廣的識當解為知識，頗有見識中的識方為見識。這就是見識的深層含義。見識是人的思維再加工的結果。它是人主觀上對事物的看法、觀點、意向。知識可以傳授，可以教，而見識是不可能教出來。它需要日積月累的薰陶、滲透。生活經驗的經久沉澱，持之以恆的培養、訓練，才能使思維能夠不受他人思想所左右，而能夠獨立的思考。產生相對獨立的對事物的看法。對教育者來說，兩者不能混淆，如將知識等同於見識，我們忽略對學生創造能力的培養、訓練，致使我們的學生只知被動的接受知識，不會主動地思考問題，成為一個個裝知識的容器，一臺臺不會輸入就不會輸出的電腦，一個個缺少對事物存在之我見的無識之人。由此可知，我們要培養學生的創新能力，當從培養學生的見識入手。
怎樣才能在語文閱讀教學中培養學生們不凡的見識呢？
今年夏天，我在濟南大明湖南門口見到一位賣蓮蓬的婦女，品嚐新鮮蓮子是我早存的慾念，便急切掏錢買了一堆，如獲至寶，當我從蓮篷中取出一枚蓮子時，我疑惑了。它形狀如橄欖，大小似花生，顏色類嫩蔥，小巧玲瓏，惹人喜愛彷彿一件藝術品，讓我飽了次眼福。可我實在不能將此蓮子與我曾經在銀耳蓮子羹中所見到的蓮子聯絡在一起。我舉著這枚所謂的蓮子不知所從。賣蓮蓬的婦女見狀，告訴我和吃花生一樣，我方才大悟，連忙剝去那嫩綠的殼，才驚喜地發現它的圓潤、潔白的果肉，感覺到它誘人的清香，真是令人垂涎欲滴。我再剝開果肉，放到口裡，細細咀嚼，盡情的品味，那滿口生津，幽香沁脾的感覺，讓我獲得了滿足，我暗慶自己不僅飽了眼福，也大飽了口福。然而當我再看到剝去果肉後，留在手中的嫩綠可愛、透著生命活力的蓮子芯時，我不僅僅滿足於眼福，口福之樂了。望著這小小的綠芽，很自然的想到了它那生津止渴，清火祛毒的藥用價值。在一杯淡綠色的蓮子芯茶流入腹中，被消化吸收、為己所用後，那一份心滿意足的快慰，足以讓我回味至今。
讓我們來壓縮以下吃蓮子的過程：看外表剝外殼吃果肉喝蓮子芯茶。四步，四個層次，每個層次都讓我有所收穫。
世間萬的都有其相通性，不同的只是抽象與形象區別而已，讀書的過程與吃蓮子的過程有著絕妙的關聯，我不妨借用形象的剝蓮子的四步，來解釋我們抽象的讀文四步法。
第一步，通讀文章，看寫了什麼。
任何事物首先進入我們眼簾的都是它的表面內容，讀文章也不例外，所以，閱讀一篇文章，我們首先要了解它寫了什麼，但是我們不能單純的只是瞭解內容而已，因為我們語文教學還擔負著更重要的任務，那就是對學生能力的訓練，可以分三個層次來進行。
1.速讀課文，記住主要內容
此層次，側重對學生進行攝取重要資訊能力的訓練。
因為學生攝取重要資訊的能力不同，我們當然不能統一要求同一標準答案，高度概括的固然好，記住幾個重要方面的內容也可，只記住一個方面的重要內容也要給以鼓勵，便於學生增強自信，總結經驗，下次讀文章的時候就會有進一步的發展。這個過程不要限制時間，開始的訓練時間要長一些。隨著訓練的深入，學生能力逐步增強，時間也就相應縮短。
我們知道，讀一篇文章，誰都可能在快速的一掃而過的時間內，把文章中全部內容都有記在頭腦中，一篇文章的資訊很多，有的是重要的、關鍵的；有的是枝節的、無足輕重的。能夠在盡短的時間，抓信最重要的資訊，收入記憶庫的人，具有很高的攝取重要資訊的素質，而這素質對於學生將來的學習、工作、生活都將產生極為重要的影響，因此在教學中，有意識地培養學生這方面的素質是非常必要的。
2、默讀課文，記全課文的內容。
此層次側重於對學生記憶能力，複述能力的訓練。
學生默讀課文後，讓學生或小組、或同桌、或自己複述課文內容，試試誰的記憶力最好，複述的最精彩、最完整，如果課文過長，使用的時間就會長，也許我們會擔心在規定時間內完不成教學任務，實際了並不然，一個學生複述一遍，或同桌每人複述一遍，等於又多讀了一兩遍課文，俗話說書讀百遍，其義自見學生對課文有了更多的理解和感悟，同時能力也得到訓練，時間就沒有白費。我們教學的目的不僅僅是為了完成任務，更重要的是讓學生學有所得。每個學生都希望自己是最好的，為了表現自己，他們有意識地去記憶力文中的內容，就會全神貫注的，有意注意的集中恰恰是使記憶力訓練收到最佳效果的先決條件，再借助學生的表現欲，而達到複述能力訓練的目的。
3、有感情地讀課文中描寫的段落，讓頭腦中的圖象更清晰。
此層次側重於訓練學生的語言感受力，同時也對學生的繪畫、描述、表演等綜合能力能力加以訓練。
我們經常會說到我們的學生預感很差，其中重要原因就是把語言文字作為符號儲存在記憶中，而這些符號所代表的實際意義，則難以在頭腦中閃現。就如同學不好英語的學生，英語單詞所代表的實際意義與它的文字、讀音難以合二為一，而另一方面就是我們就學中的問題。我們對學生看到實物想到文字方面訓練投入的精力比較大，因為我們力求的是借實物、學文字以應試。而看到文字想到實物方面的訓練相對而言顯得不夠到位（也許這個訓練難以量化訓練效果，學生受益表面看起來是無形的），導致了學生思維面窄，預感差。年級越高能力越差。因此，要提高語文能力，就要從培養預感入手。
讓學生去感受語言文字所描繪的圖景的美，將語言文字與其中內含的實際情景合二為一，使學生讀文章，有看電影的感覺，真正地品嚐到閱讀的樂趣。這樣才能把學生引進書的海洋中去遨遊，進而達到學生熱愛語文，高語文能力的目的。
訓練的方法：有目的的選擇一兩段文字，讓學生有感情、有表情的朗讀，讓文字描寫的圖景在頭腦中清晰起來，然後讓學生或畫（如景物描寫部分）或講（如心理描寫部分）或演（如情景描寫部分）將文字與影象融合，達到訓練目的。
當然，每個人層次不同，欣賞能力不同，因此每個人對每段文字的描寫的情景，在頭腦中再現的圖象也不盡相同，為了保護學生的興趣和自信心，只要有所感覺，就要給以鼓勵，使每個學生的語言感受力在持久的訓練中都能有不同程度的提高。
這一步可概括為一個字：讀。透過三次讀課文，學生了解了文章的內容，為下一步的教學奠定了基礎。
第二步，細讀課文，看說明了什麼。
這一步，重在訓練學生的理解能力，透視能力，也可概括為一個字：破。
俗話說聽話聽聲，鑼鼓聽音，要讓我們的學生有聽絃外之音的能力，就要培養他們透過現象，看清本質的透視力。破文，就是要讓學生透過文章表面去了解其內裡的真正含義。一篇文章的每句話、每段文字，作者都賦予了它特定的目的，瞭解這個目的，揣摩作者的用意，讓學生去了解作者的弦外之音，便是這一步要訓練的內容，其實這也就是訓練學生感悟主題的能力。不同的是挖掘一篇的主題，一段文字或寫作目的不能作為我們的教學目的，我們的目的是借這一句話、一段文字、一篇文章的破譯來培養學生的破文能力。因此，破譯了作者的目的不能當作結果了事，重要的是破譯方法的總結，破譯之後成就感的品味和保護。掌握了破文的方法，有了破文的成就感，學生就會產生破文的興趣，破文的能力就有所提高了。
訓練方法：讓學生針對文中一句話或一段文字，反覆咀嚼想想作者寫它的目的是在說明什麼？讓學生談自己的見解，可以爭論，可以有不同的看法，不要求面面俱到，要及時評價，激勵學生，接近尾聲時讓學生總結一下自己破文的'方法，互相交流、互相促進，提高破文的能力。
第三步，細品課文，看想到了什麼。
這一步訓練重在培養學生悟性，可概括為悟
誰的悟性好，誰的能力就強，悟性一部分來自於先天智力因素，部分來自後天的培養，即非智力因素。它是智力因素與非智力因素的混合體，悟性包含感受力與聯想能力。
看到一個蘋果不同的人會有不同的悟，瞭解它越多的人，悟到的內容就越豐富。很有商業頭腦的人悟到了它的商業價值，不僅出售鮮果，更把它製成果醬、果乾、果脯、果凍等等，牛頓從落地的蘋果悟到地球的引力，總結出萬有引力定律。到目前為止這大概是由蘋果引發的最高明的悟了!它跳出了蘋果的圈子，由此及彼，使悟得到了昇華。瓦特由水壺的水蒸氣頓悟發明了蒸氣機，在世界文明史上寫了閃亮的一筆。可見世界上的一切偉大創造，都緣於它的創造者們很高的悟性，他們善於從此事物聯想到彼事物而生頓悟，我們的社會也就在這頓悟中飛速發展著。
培養學生的悟性，也就是培養他們的創造力。培養髮明家。
訓練中，要讓學生深入地讀文，尋找文中能使自己產生聯想的句、段、植根於文中，想像於書外，不要怕浪費時間，不要怕不著邊際，不要給以打擊。或許我們的一個否定，就扼殺了一個發明家呢。多給以鼓勵，讓學生聯想的積極性高漲起來，聯想的翅膀也就張開了。
第四步，研究課文，看學到了什麼。
讀書還有一個非常重要的目的，就是學文。這一步，就重在培養學生學文的能力，這是一個消化、吸收、為我所用的過程，採用評價文章的方式來達到我們的訓練目的。
寫作是語文教學的重要目的，寫作也是學生最感困難的一件工作。單純的寫作指導難以使學生放開手腳，常常套用模式，缺少靈活性。寫作水平也會受到限制。將閱讀與寫作緊密結合起來，在閱讀中吸收其中精華為己所用，是提高寫作能力的較好途徑。
訓練方法是：讓學生仔細研究課文，找出文中自己認為值得學習的地方，看好在哪裡？也可以找出自己認為作者的敗筆之處，評價敗在何處？提出自己的最佳修改方案。學生對文章的遣詞造句、佈局謀篇的評價過程，也就是學習、消化、吸收的過程，學會評價別人的文章，自己就能分清利弊，寫文章時，也就會興利除弊，很自然地將吸收到的寫作技巧應用於自己的作品之中，寫作水平就會有大幅度的提高，這就是知識的內化。
除了從文學角度評價外，還可以從思想角度來談自己的收穫，即寓思想教育於教學之中。
堅持這樣訓練，學生就會養成一種習慣，讀任何文章都會去以文章進行一番評價，在評價中學習欣賞、消化、吸收，學習的能力得以增強，這就是學的過程。
讀破悟學四步閱讀法，在具體操作過程中，並非各自獨立，而是相輔相承的，前一步滲透後一步，作為鋪墊，後一步是前一步的深化，確切的說，應該稱為四個層次，層層深入，達到第四步學的最終目的。實際上每一步都是學生在學，也都是在進行學習能力的訓練。用這個方法教學，是讓學生達到獨立自學的目的。教的目的，不正是為了不教嗎？在整個教學中，都是學生在讀、思、研、談，而教師的作用就是三個字：點、撥、挑。在學生理解不到位的地方點，使之深化化，讓學生有茅塞頓開之感；在學生理解偏差的地方撥，指正方向，避免思維錯位，走向歧途；在學生情緒不高時挑，挑起學生的求知慾，激起強烈的學習興趣，去自主地學習。
這就是授之以漁，讓學生在訓練中掌握方法，增長見識，再運用學習方法和自己的見識去主動地獲取知識。教師已不再是知識的傳授者，而是見識的培養者。讓學生在教學活動總有見識，在有見識的同時更多的獲取知識，這就是讀、破、悟、學四步閱讀的真正意義所在。長期堅持運用這個方法，使之深入於學生的潛意識中，形成自然的讀書習慣，我們的學生一定會知識豐富，也一定會見識非凡。
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