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讀蕭紅書籍生死場有感

讀蕭紅書籍生死場有感

  現在很多年輕人都認為“婚姻是愛情的墳墓”,我並不完全贊同這個觀點,但細細想來這句話也不無道理。

  年少懵懂時,我們站在圍城之外,踮起腳尖,用稚嫩的眼光窺探這個讓我們魂牽夢縈的奇妙的世界——那裡有薄薄香霧,花紅柳綠,鳴鳥啁啾,讓人傾醉的美景,更重要的是那“巧笑倩兮,美目盼兮”或是搔首踟躕,俟於城隅的人兒,讓人神往;當我們墜入愛情,走向婚姻,身處圍城之中以後,我們才恍然醒悟,“婚姻就是扒開愛情的外衣,秀秀裡面的疤痕和妊娠斑”,以往的楊柳河畔,灞橋玄水,薄霧掩蓋下的詩情畫意已如輕煙散去,無影無蹤。我們甚至想逃離這嚴密封鎖的圍城,卻被命運的韁繩纏得死死的——一時的衝動終釀成懲罰的惡果,只留下我們形影相弔,一聲嘆息……

  這些觀點似乎有些悲觀,但在許多文學作品乃至身邊的例子中我們都能找到原型。

  看完《生死場》,有很多感觸,而最讓我吃驚的`是裡面對愛情悲劇的描寫。金枝和成業相愛了——熱戀當中,金枝摘柿子心不在焉,把又青又小的柿子摘了一筐;不顧一切地去河沿與心上人見面,並衝動地發生了關係(這給後面的悲劇埋下了伏筆);成業充滿激情與活力,給這個春意萌動的女子最渴求的溫存,執意要提親,不顧重重阻撓。而在他們終於衝破束縛走到了一起之後,悲劇才慢慢醞釀。由於物質上的貧窮,生活上的窘迫,原來如膠似漆的戀人已變得冷淡而麻木——成業回家經常和妻子吵架,抱怨自己還要養著這母子;金枝問丈夫為什麼這麼晚才回來,他睡而不答,金枝以為說錯了話要捱打;悲劇達到高潮是成業煩於孩子的哭鬧,一氣之下親手摔死了自己的親生骨肉。俗話說“虎毒不食子”,而成業的這一舉動實在讓人震驚,他與金枝之間已沒有愛情可言,婚姻就這樣走到了盡頭,一時的衝動釀成了悲劇的結尾。

  而類似的例子還有很多。就看看我們的身邊,當今的快餐愛情與閃婚現象,離婚率的提高,都反映出現代人愛情觀與婚姻觀的誤區。愛情走向婚姻本是美好的,為什麼總是有不幸的結局?一言以蔽之——“貧賤夫妻百事哀”。

  《生死場》中的金枝與成業如此,《傷逝》中的于娟生與子君亦如此。初始的愛情只是飄在半空的失重的假象,當回到地面踏著實實在在的黃土地時,愛情的保持,婚姻的延續是要精神以外的物質基礎的,所謂的經濟基礎決定上層建築,在這裡也是一個很好的例證。《蝸居》中海萍曾義憤填膺地說過:愛情就是男人騙女人的鬼把戲。什麼把我交給你,你將永遠擁有我。那是他還只是個一窮二白的窮光蛋,只能說一些甜言蜜語”。雖然這些說法有些偏激,但是卻是現實,很實在。經濟基礎是一方面,性格上的差異也至關重要,戀愛時雙方都處在亢奮狀態,沉迷於其中,所謂當局者迷。甜蜜矇蔽了他們的眼睛,他們只看到對方的優點,而婚後才看清那潛藏在光鮮外衣下的真實面目。還有從熱戀的火熱與激情到柴米油鹽的平淡與瑣碎,這種差異常常會讓雙方感情日漸冷淡……

  總之從愛情到婚姻像是從仙境回到了人間,從理想回到了現實。如何讓我們不受傷害,至少是少受傷害——我們要三思而後行,用理智的頭腦去去尋覓人生的另一片風景;切忌過於沉溺其中,無法自拔,要知道衝動的抉擇有可能造成無法挽回的後果;愛情是不期而至的,不用過分追求,緣分到了自然會水到渠成。

  席慕容說:友誼像花香,越淡才越持久。而愛情和婚姻有何嘗不是呢?若即若離的感覺,充滿思念的別離,有可能也會淺吟低唱“今宵酒醒何處,楊柳岸,曉風殘月”,也會乘著月光流照在遠方人的身旁。婚姻是愛情的墳墓,而儈子手正是我們自己!我只想對現在的年輕人說一句——衝動的愛情不會結出幸福的果實,而會受到命運的懲罰。

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