關於文言文《涸轍之鮒》的閱讀練習及答案附註釋翻譯
在日復一日的學習中，大家都背過文言文，肯定對文言文很熟悉吧？其實，文言文是相對現今新文化運動之後白話文而講的，古代並無文言文這一說法。相信還是有很多人看不懂文言文，以下是小編精心整理的文言文《涸轍之鮒》的閱讀練習及答案附註釋翻譯，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
一、《涸轍之鮒》原文
莊周家貧，故往貸粟於監河侯。監河侯曰:“諾!我將得邑金，將貸子三百金，可乎？”莊周忿然作色，曰“周昨來，有中道而呼者，周顧視車轍，中有鮒魚焉。周問之曰：‘鮒魚來，子何為者邪？’對曰：‘我，東海之波臣也。君豈有斗升之水而活我哉？’周曰：‘諾，我且南遊吳 、 越之王，激西江之水而迎子，可乎？’鮒魚忿然作色曰：‘吾失吾常與，我無所處。吾得斗升之水然活耳。君乃言此，曾不如早索我於枯魚之肆！’”。
（１）解釋下面加點詞。
①君豈有斗升之水而活我哉？（ ）（ ） ．
②莊周忿然作色曰（ ） ．
③有中道而呼（ ） ．．
④我且南遊吳、越之王 ．
（２）翻譯下面句子。
①激西江之水而迎子，可乎？
②君乃言此，曾不如早索我於枯魚之肆！
（３）概括這則寓言的思想意義。
二、參考答案
（１）①是否；活，使動，使??活，救活 ②臉色 ③路中④將要
（２）①引西江的水來迎接你，可以嗎？②你竟說這樣的話，還不如早早地到乾魚店裡把我撿走。
（３）當別人有困難的時候，要真誠地去幫助，而不要只說毫無意義的大話和空話。
三、解釋：
①與：向
②顧：回頭，回頭看
③子：你
④且：將，將要
⑤處：安身的地方
⑥乃：卻
2、翻譯：
君豈有斗升之水而活我哉：您可有一點點水救活我呢？
3、莊周是怎樣譴責監河侯的？這樣表達的作用是什麼？
莊周說了一個涸轍之鮒的寓言故事來譴責監河侯。這樣可以有力的譴責監河侯託詞的荒唐無理和見死不救的本質。
四、註釋
（1）莊周：莊子的姓名，戰國時宋國人。
（2）故：因此，所以。
（3）貸粟（sù）：借糧。：穀子，去皮後稱為小米。這裡泛指糧食。貸：借。
（4）監河侯：即魏文侯。也有人認為是作者假託的人物。
（5）諾（nuò）：答應的聲音，表示同意。
（6）邑金：封建統治者在自己的封地裡剝削得來的收入。邑：古代貴族受封的領地。
（7）子：您，對人的尊稱，多指男子。
（8）忿（fèn）然：生氣的樣子。
（9）作色：臉上現出怒色。作：發作，發出。
（10）中道：道中，半路上。
（11）顧視：回頭看。顧：回頭。
（12）轍（zhé）：車輪在地上碾出的痕跡。
（13）鮒（fù）魚：鯽魚。
（14）焉：在那裡。
（15）何為：做什麼。
（16) 耶（音‘yé’）：疑問語氣詞，相當幹現代漢語的“嗎”“呢”。
（17）波臣：海神的臣子。
（18）豈有：有沒有。
（19）活：使……活。
（20）且：將要。
（21）遊：勸說，遊說。
（22）吳越之王：吳：周代諸侯國，國都在今江蘇省蘇州市。越：周代諸侯國，國都在今浙江省紹興市。
（23）激：引（水）。遏阻水勢，使它急流。
（24）常與：老朋友。這裡指魚所賴以生存的水。
（25）處：居住、存身的地方。
（26）然：則，就。
（27）曾（céng）：還，簡直。
（28）索：尋找。
（29）曾不如早索我於枯魚之肆：簡直不如早些到賣魚乾的鋪子裡找我！肆：店鋪。
五、翻譯
莊子家裡貧窮，所以往監河侯借糧米。監河侯說：“可以，我馬上要收到租金（統治者在自己的領地裡向老百姓收取稅賦、租金等收入），借給你三百兩金子，好嗎？”莊子變了臉色，說：“我昨天來，聽到呼喊的聲音，我環顧四周，看見乾涸的'車轍中有一條鯽魚。我問它，說，‘鯽魚啊，你是做什麼的呢？’鯽魚回答說：‘我原本是東海海神的臣子。你有沒有一升半鬥水讓我活命呢？’我說，‘可以啊，我要去南方遊說吳、越的國王，引西江水接你，可以嗎？’鯽魚生氣地說：‘我失去了平常我所需的水，我沒有可生存的地方，我只要得到一升半鬥水就可以活，你竟然說這些，還不如及早到乾魚店裡去找我！’”
1、道理
莊周即莊子，他家裡窮得揭不開鍋，於是就向富有的監河侯去借。作者用十分簡練的文筆，描繪出監河侯這個吝嗇鬼的形象，揭示出了一個道理：當別人有困難的時候，要誠心誠意儘自己的力量去幫助，絕不能只說大話，開空頭支票，大話和空話是不能解決問題的，要解決實際問題，必須有實事求是的精神和腳踏實地的作風。
2、寓意
這個故事源於莊周借糧，監河侯開出了一張空頭支票，要等到拿到金錢之後。莊子‘忿然作色’，立刻講述了一個寓言故事來反擊監河侯。莊子善於透過寓言故事來說理，這個故事是用來說明人做事要當機立斷。同時諷刺世人不從實際出發，做些無效的事。 鮒魚的回答可以用“遠水解不了近渴”概括。
擴充套件資料：《涸轍之鮒》賞析
“涸轍之鮒”寫了兩則故事:一是莊周向監河侯借粟度日,監河侯顆粒不給,卻許諾待收回封地的租稅後借給莊周價值“三百金”(“金”是古代貨幣單位, 即“鎰”。一鎰等於二十兩,另說為二十四兩或三十兩)的鉅款。二是“涸轍之鮒”(滯困在乾枯的車轍中的鮒魚)向莊周求水活命;莊周答應到南方去向吳王、越王遊說,請他們引長江水接鮒魚回東海。兩則故事緊密套扣,前者包容後者,後者說明前者,結構十分新穎。故事中的監河侯是個慳吝的偽善者形象,鮒魚是個敢怒敢言、很有骨氣者的形象;莊子的身份則頗有趣,在前一故事中是乞貸者,在後一故事中卻以監河侯的同類面孔出現,而讓鮒魚作為自己的代言人。構思極為奇特。
作者如此別出心裁,精心構制這則寓言,在於闡明他的“無待”的主張。莊子嚮往逍遙遊,即在充滿矛盾和鬥爭的大千世界中,希望能無憂無慮、無拘無束、 自由自在地生活。他認為逍遙遊的基本條件之一便是無假於外物。倘要依賴任何外界條件,便要受到束縛,便不逍遙了。莊周亟須貸粟,鮒魚急切求水,都是有賴於人,結果都受了愚弄,受了窩囊氣,便是明證。但莊周既然“忿然作色”於監河侯,卻為何又把窩囊氣轉嫁給鮒魚輩呢?作者意在說明“外物不可必”,任何外界條件都靠不住,切不可強求。不論自覺不自覺,即使是同病者,也不會相憐,即使是同根者,也不會相助。在這一點上,故事中兼“乞貸者”與“監河侯”於一身的莊子是不憚於解剖自己的。
這則寓言的客觀意義則在於揭露和諷刺。監河侯既為“侯”, 自有家財萬貫,“邑金”無數,但借斗升之米可以活人一命而不肯為,其慳吝無情可知。他卻偏要裝成慷慨姿態,許諾“將貸子三百金”!慳吝與慷慨,是截然不同的兩種氣質。監河侯想用慷慨大方的皮囊包裹住慳吝自私的內心,其偽善面目便更令人憎惡了。莊子出身於沒落貴族,對於剝削者的偽善嘴臉,看得較為分明,所以反戈一擊,便能將其偽裝揭露得異常徹底。莊周的本心是很真誠的, 自不同於監河侯。但他為涸轍之鮒設計的活命方案,卻是頗不高明的。正如鮒魚所說:“我失掉了水,沒有安身的地方,我快要乾死了。眼下,我只要得到一點兒水便可以活下去。先生卻許諾這樣的空話,還不如趁早到乾魚店裡去找我呢!”斥責之情,力透紙背。俗話說:“渴時一滴如甘露,醉後添杯不如無。”孔子也曾說過:“君子周急不繼富。”(《論語·雍也》)意思是說君子只講雪中送炭,不作錦上添花。這則寓言對於拋開實際,醉心作不合時宜的許諾的迂腐論者,在客觀上也具有深刻的諷刺作用。
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