基於生命哲學視角下道德教育
人是以生命的方式存在的，沒有生命的存在也就沒有人的存在。道德教育的物件是活生生的生命個體，教育的實質是生命的成長與發展，生命與教育是融合在一起的，生命是品德教育的起點和歸宿。然而在傳統的品德教育與品德課程中，生命價值理念缺失及對學生個體生命漠視和淡忘的現象普遍存在。傳統的“無人”的教育意識還佔主導地位，壓抑著生命的個性，剝奪個體精神生命在教育過程中自由成長的主動權。筆者嘗試從生命哲學的角度出發來構建道德教育。
一、涵養生命：道德教育的目標指向
生命與道德息息相關。道德無論就其起源，還是發展動力而言，都是來自生命。道德的產生源於人類的.生命智慧。人與動物都有生命，但動物只有生物性生命；而人除了有生物性生命，還在於人有價值生命或意義生命，人是一種有意識的生命存在物，而後者也是人區別於動物的根本標誌。人的生命從無到有，不僅是一個自然的生理過程，更是一個道德化、人文化的過程，是一個道德引導、文化武裝的過程。離開了道德，人將不復為“人”，而蛻變為動物。道德教育就是一個涵養生命、提升人的生命內涵的活動。人類生命秩序的建立，就是以道德的生命引導、規範生物性生命，使生物性的生命表現與生命追求，表現出有序與價值。沒有道德的參與和引導，人當然就無生命秩序可言，只能受本能衝動的支配，生命就處於無序的狀態中，人事實上也就等同於或還原於動物。道德涵養了生命，道德使人的生命區別於動物，而具有了人的尊嚴。w因此，涵養生命是道德教育的目標指向。
二、完善生命：道德教育的實踐途徑
在生命視角下的道德教育應是融入個體生命生活的教育。道德教育的目標指向是涵養生命使個體生命過美好的生活。“道德本身不應視為目的，而應被看成是實現美好生活的一個手段。”由此，我們探索了多種途徑來完善生命進行道德教育。
1.使用生活化的溫馨評語，使生命教育觸及靈魂。教育不但根植於人的生活，而且要關懷人的生活，更要觸及學生的靈魂，引導學生去熱愛生活、追求生活、享受生活。而生活化的溫馨評語就是用一種真實的切近學生生活的話語來評價真實生活中的學生，而這種根植於現實生活中的溫馨評語就成為一種教育力量，引導學生更加珍視自己的生命和真實的現實生活。所謂溫馨評語，是以對話的方式，將學生作為一個在場的知心朋友與之進行交流、溝通和暢談，它透過動人而誠摯的、透明而親切的、溫馨而詩意的生活話語不斷地打動學生、感受學生，使評語成為了師生進行感情交流、達成相互理解的渠道。使學生感到自己的生活、生命中的一點一滴都得到了老師的關注，感到生命中的每一次感動、每一次付出後的幸福都是值得珍惜的，從而使他們懂得生活、生命的可愛、可信和可敬，理解生活的意義和價值，珍惜生命的可貴和美好。
2.鼓勵、傾聽學生的倫理敘事，關注學生的生命成長。什麼是倫理？我國學者劉小楓認為：“所謂倫理其實是以某種價值觀念為經脈的生命感覺，反過來說，一種生命感覺就是一種倫理；有多少種生命感覺，就有多少種倫理。”敘事就是敘述生命故事。倫理敘事就是敘述生命中所發生的事情。它是人對生命的體驗、感悟、理解、想象的一種述說。倫理敘事可以講述曾經發生過的生活，也可講述尚未經歷過的想象的生活。它透過敘述某一個人的生命經歷，觸控生命感覺的個體法則和人的生活應遵循的道德原則的例外情形，從而
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