加強自身修養演講稿範文
各位領導、同志們，大家好！
很高興能有這個機會和大家在一起交流學習，借委局百家講壇這個機會，和大家共同探討加強自身修養這個話題。下面，現就本人的理解和實際體會來談談對這個問題的理解。由於經驗不足，水平有限，我的發言只能算是拋磚引玉，望大家包涵並多提寶貴意見。
“修養”一詞原意包括修身養性、反省自新、陶冶品行和涵養道德。具體到而言又分法律、道德和文化三個層次：法律層次的個人修養就是知法、懂法、守法，道德層次的個人修養就是公德意識和責任意識，文化層次的個人修養則是人品、愛好、習慣、價值取向及個人文化素養。馬克思主義賦予“修養”新的含義，就是要進行自我教育、自我改造。這種教育和改造離不開群眾的社會實踐，離不開在實踐中個人的主觀努力。
從廣義講，“修養”是指人們政治、道德、學術以至技藝等方面進行的勤奮學習和涵養鍛鍊的功夫，以及經過長期努力達到的一種能力或思想質量；從狹義看，“修養”通常是指思想品德修養。思想品德修養是以人的政治態度、思想意識和道德質量為基本內容的。總的來說修養是指人在思想道德、質量品格和精神境界等方面經過鍛鍊和培養而達到的一定水平。一名黨員幹部、一個普通公民都要在自己的成長過程中不斷地摒棄身上的缺點毛病，以期在各個方面珍於完善，也就是一個人的修養。
保持“四種狀態”
王國維對文學創作提出了三種境界，第一種境界是“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路”，是指要站得高一點，看得遠一點，把自己的一時放在一生的長河中來看，把自己的一生放在歷史的長河中來看；第二種境界是“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，是指要有一種奮鬥的精神，要創業，就要吃苦，要有所作為，就必然有所奉獻和犧牲；第三種境界是“眾裡尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”，是指經過一番奮鬥後，你必然會有所收穫。有了這樣的境界，我們就會始終保持一種積極的狀態。同樣道理,就加強個人修養而言,只要始終保持學習、憂患、創新、奮鬥的狀態，就會有一種比較高的人生境界。
第一，始終保持學習狀態。當今是知識經濟時代，知識是現代社會的靈魂。學習現代人必不可少的知識，是增強自身素質、提高工作水平的重要途徑。一個人要充分認識到自己的不足，要有危機感，要有不學習就恐慌的感覺；要有刻苦學習的精神，有終身學習的計劃，有好的學習方法，既向書本學又向實踐學；要學以致用，學了以後馬上在實踐中用，又在實踐中開始新的學習，形成一種良性迴圈；要透過學習最佳化自身的知識結構，多學一些歷史、哲學知識，多學業務、黨務知識。怎樣學習才能更有效果呢現在機關幹部在勤奮工作和靜心學習之間確實有很多時間上的矛盾，所以必須結合自身情況掌握好方法，努力提高學習效率。第二，始終保持憂患狀態。這些年來，我們各方面的建設都取得了不小的成績，但我們的憂患意識卻有所淡化。沒有憂患意識，就容易滿足現狀，容易停滯不前。有了憂患意識，才能把自己的積極性和潛能都發揮出來，為國家的發展多做貢獻。我們要有對國家的憂患，既要看到我們國家近60年來所發生的巨大變化，也要看到在政治多元化、經濟全球化的背景
下，世界各國競爭激烈，我們與發達國家之間的差距依然很大，西方國家仍在努力對我們形成包圍的態勢。要有對工作的憂患，我們常說不進則退，實際上不快進也是後退，要有對工作的經常反思，“戰戰兢兢”地開展工作。要有對自身的憂患，看自身的素質能否適應未來的發展，看自我評價是否與社會和單位對自己的評價相一致，時刻有自知之明，有進取之心。第三，始終保持創新狀態。創新狀態是我們不斷取得新成就的重要保證。在開放的社會里，我們接受了很多創新思想的薰陶，完全有創新的潛能，就看怎麼樣把這種潛能發掘出來，變成一種創造力。首先要有創新的意識，要想一想能不能透過創新提高工作效率，把工作做得更好，而不是甘做“收發室”、“傳聲筒”。其次要有創新的思維，既要有聚斂性思維，又要有發散性思維。此外，還要有創新的勇氣和能力。這樣才能使我們始終保持一種創新的活力，使我們的工作環境始終保持一種創新的氛圍。
第四，始終保持奮鬥狀態。一個人尤其需要一種激情和奮鬥的精神，時刻保持生機勃勃的奮鬥狀態。只有這樣，在工作中才能找到各種解決問題的方法，才能盡其所能地把工作做得更加完美，才能一步一步地實現自己的理想。一個人要有幹一番事業的理想，以事業為重，以奮鬥為榮，把奮鬥放在第一位。要自覺地把艱苦奮鬥作為一種品格來錘鍊，培養戰勝一切困難的信心和勇氣，始終保持一種頑強拼搏、鍥而不捨的奮鬥精神。要老老實實做人，勤勤懇懇做事，一步一個腳印地去奮鬥，努力創造新的業績。
把握“四種關係”
加強自身修養是磨礪品性、塑造人格的基本要求。一個人，最終能做出多大貢獻，很大程度上取決於他自身人格和思想的力量。人格和思想的力量從哪裡來呢從不斷的自我激勵與約束、不斷的學習和實踐中來，從加強自身修養中來。我在機關和基層都工作過好多年，體會到年輕幹部要加強自身修養，關鍵是要把握好幾個辯證關係。
一是把握好理想與現實的關係。理想是前進的燈塔，是人生的航標，是奮鬥的動力。有了理想，就會始終保持奮鬥的激情，就會不斷地激發出自己最大的潛能。作為一個公職人員，應該樹立遠大理想，並矢志不移、盡心竭力地為之奮鬥。但是，實現理想卻是一個很艱辛的過程，必須立足現實，從一點一滴做起，不斷積累，不懈奮鬥。這是一個辯證的關係。古人云：“不積跬步，無以至千里；不積小流，無以成江海。”只有把遠大的理想落實在每一天的具體行動當中，落實到每一件具體的事情上，才能不斷地接近理想。忘記遠大理想而只顧眼前，就會迷失前進的方向；離開現實工作而空談遠大理想，就會脫離實際。因此，真正的理想主義者必然是一個嚴格的現實主義者，只有把理想的光輝和務實的.精神結合在一起，人生才會煥發出奪目的光彩。因此，一個人既要樹立共產主義的遠大理想，又要著眼於新的實踐、新的創造，從做好每一項具體的工作做起，日積月累，堅持不懈，為實現遠大理想而努力。二是把握好有所為與有所不為的關係。一個人的價值最終體現在為人民、為社會、為國家所做的貢獻上。面對任何矛盾和問題，我們都應該做一個有作為的人，因為這些矛盾不解決，總有一天會由量變到質變，最終釀成不良後果。我們講有所作為，反映在工作上就是要立足本職，幹出一流的業績，就是要樹立“無功就是過”的思想，勇於解決工作中的突出問題，善於發現並解決更深層次的矛盾，既著眼於階段性成果，也著眼於可持續發展。正因為要有所作為，才要有所不為；有所不為，是為了更好地有所為。這也是辯證的關係。在具體工作上講求有所不為，指的是工作要突出重點，不能眉毛鬍子一把抓，不分主次，平均用力；在人際交往中講求有所不為，指的是要耐住寂寞，捨去浮華，少些應酬；在學習上講求有所不為，指的是既要學習掌握那些對一生健康成長大有益處的知識，打下堅實的基礎，又要抓緊學習那些對當前工作有幫助的知識，決不能好高騖遠；在創造工作成績上講求有所不為，指的是要做那些老百姓急需的事情，對國家的長遠發展有利的事情，而不是急功近利，做表面文章，片面地追求眼前的虛假政績。
三是把握較真與豁達的關係。一個人如果缺少氣度，斤斤計較，將很難走出牢騷、憂
慮、頹喪等不良情緒的陰霾。只有提升自身的修養和境界，培養豁達的心胸，才會擁有平和的心態。要學會寬容他人。人無完人，每個人在思想觀念、性格特點、行為習慣等各方面都會存在缺點。當他人對自己存在誤解，或者他人的某項失誤、某個缺點對自己造成一定影響時，要將心比心，換位思考，儘可能寬容對方。對他人多一些諒解，就是讓自己少一些煩惱。
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