淺析剪紙藝術中所蘊含的中國傳統文化
傳統剪紙藝術屬於精神文化範疇，它起源於田間地頭，由廣大勞動人民所創造，源遠流長數千年，其創作理念必然反映的是我們民族傳統的思想特質和文化模式。本文淺析剪紙藝術中所蘊含的中國傳統文化，歡迎閱讀了解。
摘 要：剪紙是源於我國普通勞動人民閒暇時間所創作的文化藝術作品，其緊扣日常生活，體現人民大眾的追求嚮往，折射普通大眾的精神需求。剪紙不以具象為限制，追求誇張的形似手法，彰顯剪紙藝人內心所想，是中國傳統文化瑰寶之一。文章從剪紙藝術所展現的創作理念、創作題材、表現形式以及製作技法上出發，分析探討了其中所蘊含的中國傳統文化。
關鍵詞：剪紙 藝術 中國傳統文化 設計
中國傳統文化是中華民族幾千年文化積累所形成的一種能夠代表中華民族精神的思想理念，反映我國民族特質和風貌，具有鮮明民族特色、歷史悠久、博大精深、品質優良的民族文化[1]。剪紙藝術作為一種在中國廣泛流傳的傳統民間藝術，深深地紮根於廣袤的土壤中，充分地表現了我國民間的信仰和生活習俗，鮮明地反映出我國民間廣大民眾最基本的心理特徵和審美情趣[2]。因此剪紙藝術必然受到中國傳統文化的影響，其作品的創作理念、創作題材、表現形式及製作技法均蘊含和流露著諸多中國傳統文化特徵，體現了我國悠久的歷史和深厚的傳統文化藝術，傳承了中華民族優秀的傳統藝術特色[3]。而隨著市場經濟大潮的崛起，加之自身實用性市場性收藏性的限制，剪紙藝術經歷了從盛到衰的巨大轉變，不但許多傳統的手工剪紙藝人逐漸消失或離開了剪紙這門藝術，大多數老百姓對於剪紙這項存在1000多年之久的藝術也僅僅停留在認識的層面。雖然近幾年剪紙藝術被國家列為非物質文化遺產進行了一定的保護，而且剪紙也已已被聯合國科教文組織列為世界文化遺產[4]，但目前無論是從國家角度還是從民眾的角度出發，還沒有看到剪紙藝術所蘊含豐富的中國傳統文化內容，更沒有引起足夠的重視，特別是在文化大發展大繁榮的時代背景下，如何喚起國人對中國傳統文化的熱情和記憶就顯得尤為重要。本文擬從剪紙藝術的深層內涵出發，挖掘其中蘊藏的傳統文化價值和理念，以展示我國傳統文化的博大精深源遠流長，激發我們的民族自豪感使命感，使我們的傳統文化在新時期繼續發揚光大。
一、傳統剪紙創作理念所蘊含的中國傳統文化
剪紙藝術有兩個很重要的功能，一是被應用於生活中的裝飾和造型，二是被應用於宗教儀式的祭祀品，針對於兩者的剪紙創作均反映了其相應的創作理念，而這些剪紙作品中也無不蘊含我國豐富的傳統文化精神。傳統的民間剪紙通常包含以下創作理念：
（一）樸素的審美觀
從剪紙被創造的第一天起，就沒有包含任何政治和功利因素，只有在生活意識上的審美追求，目的是讓人們感受到美麗吉祥，反應勞動人民樸素的審美情趣和藝術觀念，而且剪紙作品的造型比較簡單清新，表達了我國勞動人民的勤勞質樸。正是由於我國勤勞善良的勞動人民在長期的社會生產實踐中逐漸形成的一系列優秀的文化傳統和文化精神，才能孕育和創作出剪紙這一深受廣大公眾喜愛的藝術作品。
（二）傳統的吉慶觀
剪紙藝術從來都不是單獨的藝術存在，而是中國傳統文化重要組成部分，並且具有很強的實用和社會功能。中國剪紙藝術起源於比較落後的農耕環境中，人們普遍受到貧窮、天災、疾病的威脅，無法掌控自己的命運，他們渴望改變現實的生活狀況，想用吉慶彌補生活的不如意，因此將這種情感寄託在了理想化的剪紙藝術作品中，所以大多數剪紙作品題材中都有吉祥喜慶的予以，用來表達人們對構建美好生活期盼，同時也反映了當時人們的精神社會面貌。
（三）陰陽觀和生生觀
“陰陽相和，化生萬物，萬物生生不息”是我國的本原哲學。從原始社會到今天，陰陽關和生生觀存在於全民的社會生活和民族文化中。它是中國民間藝術的精神基礎，傳統剪紙藝術也同樣受到陰陽觀和生生觀的影響，剪紙藝人採取鏤空辦法在剪紙上剪出或刻出獨特的陽紋和陰紋脈絡，由此產生的千刻不落、萬剪不斷的剪紙結構。因此剪紙看似是人們透過剪刀無意識的對紙張進行簡單的勾勒並創作出相應的作品，但卻將中華民族傳統文化的內涵表現的淋漓盡致。
（四）圖騰崇拜、宗教信仰和民俗觀
剪紙藝術最早起源於宗教儀式及與其他領域相結合的應用上，然後逐漸應用於裝飾和造型藝術[5]。在許多剪紙作品身上均能找到古代儀式與原始宗教信仰的線索，如用於作為祭祀祖先和神仙時所使用的供品的裝飾物，反映了但是人們對於宗教的敬畏與反思。剪紙是民俗活動的重要一項活動，其餘各地民俗習慣密切相關，我國民間豐富而精彩的民俗事項為剪紙提供了豐富多彩的創作素材和自由發揮的廣闊天地。因此剪紙作品中蘊含著民族精神和民族心理的基本素質，是民族傳統文化的有機組成部分。
二、傳統剪紙創作題材所蘊含的中國傳統文化
傳統剪紙的表現題材選取廣泛，內容豐富，表現形式多樣，涉及到人類物質文化生活以及自然現象景觀的方方面面，且這些表現題材通常具有一定的象徵性和寓意，這些寓意又包含了豐富的中國傳統文化精神。傳統剪紙的創作題材通常包含以下幾方面內容：
（一）實際生活類
由於最初剪紙製作者多來自鄉間，其作品也多產生於田間地頭，因此這些剪紙作品的題材通常就取自農村的實際生活，具有濃厚的生活氣息。這些創作題材主要有以勞動場景為主要內容進行的創作，以家庭生活勞作為場景進行的創作，以飼養的家畜及常見植物為物件進行的創作。透過對這些場景或動植物的描繪，展現了農民傳統的生活方式，表達了農民對勞作方式和勞動成果的喜愛，體現了他們對美好生活和事物的追求和嚮往。
（二）風俗習慣類
作為民間傳統藝術的代表，剪紙作品中蘊含和保留了許多我國傳統的風俗習慣。這類剪紙藝術作品常被製作成具有特定含義的動物、植物形象，採用借物寓意諧音寓意的方式表達某種特定的風俗習慣。例如在我國傳統文化中，龍象徵男性，鳳象徵女性，因此剪紙藝術中以龍鳳為構圖，組成龍鳳呈祥的圖案來表達對新人的祝福。魚在我國有年年有餘，鯉魚跳龍門，豐收吉祥，前途光明的寓意，也常為剪紙作品所用。當要表達延年益壽，祝福長輩的時候，剪紙作品常常藉助松柏、壽桃、仙鶴等圖案。諧音寓意通常是採用發音相近或者相同的動植物來表達吉祥祝福的意思。最有代表意義的是“連年有餘”、“喜上眉梢”以及“早生貴子”等。因此傳統剪紙作品透過借物寓意諧音寓意等方式，讓我國傳統風俗習慣躍然於一層薄薄的剪紙之上。
（三）神話傳說類
中國古代民間流傳著無數神話故事，這些神話傳說以各種形式在全國各地廣泛流傳，剪紙作品就是其一。這類題材的剪紙作品往往是以某一神話故事或者民間傳說為基礎，加之自己的理解和二次加工穿著出來的藝術作品。在作者對故事中的人或事物表達感情的同時，也表達了作者對於生活中事物的愛憎好惡。神話傳說的題材通常有 “白蛇傳”、“嫦娥奔月”、“天女散花”、“梁山伯與祝英臺”等。此外，每年春節家家戶戶都要貼春聯、福字、窗花等；喪葬習俗中使用的熱帶魂蟠、祭奉亡者用的“紙紮”等也都是起源於神話傳說。
（四）風景名勝類
我國曆史悠久，地域遼闊，擁有眾多名山大川、文物古蹟、古典建築，這些都為剪紙作者提供了良好的創作素材，剪紙作者將這些風景名勝略縮在剪紙作品中，借景抒情、寄情於景，抒發了自己對祖國大好河山的熱愛。這些作品可以使人們主觀快速的感受祖國秀美的山川，陶冶了人們的情操，激發了人們的愛國熱情。
三、傳統剪紙表現形式所蘊含的中國傳統文化
華夏民族在數千年的變遷中創造了豐富而絢麗的傳統文化，傳統藝術作為傳統文化的載體是表現形式與情感內涵的完美結合，我們不難發現，在中國傳統文化中“達意”要遠重於“繪形”[6]。傳統剪紙的表現形式通常包括圖形、色彩和構圖三方面[7]，下面就從這三種表現形式出發敘述傳統剪紙與中國傳統文化的關係。
（一）傳統剪紙圖形表現形式
圖形是一種最直觀表達人們思想的變現形式，因此剪紙圖形也最能表達作品的內涵。傳統民間剪紙作品是剪紙藝人透過觀察日常事物再透過自己大腦二次加工創作而成，製作者透過圖形的虛與實，抽象與統一，塑造出具有一定特點和美感的剪紙造型。傳統剪紙在圖形有剪影、陰剪、陽剪、陰陽剪等四種最常見的表現形式。這些形式的出現中國勞動人民的審美追求和價值品位密切相關，因此它也汲取了我國最優秀的文化藝術傳統。此外中國傳統文化中的陰陽八卦觀念一直是剪紙造型的基礎，這是因為陰陽八卦觀念不僅體現在剪紙圖形構造上，它還體現在其內在傳統文化的內部形式上。可以說剪紙作品的圖形是以思想、觀念、意識、情趣、信仰等無形的傳統文化為依託；同時傳統文化理念透過具有具體造型的剪紙作品得到延伸和發展。
（二）傳統剪紙顏色表現形式
任何一種顏色透過人類的視覺神經傳入大腦後使人形成一系列的色彩心理反應，顏色與人的情感有著密不可分的關係。中國人對於顏色的運用，有著自己獨到的見解，這些見解是千百年來傳統文化在國人心中逐漸沉澱而成。中國傳統的“五色”就是中國古代五行陰陽哲學思想衍化的結果，具有深厚的樸素唯物主義哲學思想基礎。根據卜辭中有五方即：東、西、南、北、中的觀念，形成西白虎，東青龍，南朱雀，北玄武，中為天子之黃。由此便能看出我國剪紙色彩的特殊性[8]。傳統剪紙中最常見的`顏色多為紅色。因為紅色是最原始、最富有生命力、衝擊力和視覺力的色彩。民間剪紙常內涵用紅色是象徵吉祥如意、喜氣洋洋，烘托節日歡快的喜慶氣氛。具體到傳統剪紙顏色的表現形式分為單色剪紙，多色剪紙，襯色刻紙，寫料刻紙。此外，我國傳統剪紙顏色表現形式比較單純統一、簡潔明快、簡中求繁、很少有同類色、類似色、鄰近色的配置。
（三）傳統剪紙構圖表現形式
剪紙的構圖就是組成一幅完整剪紙畫面所包含的點的形態、線的形態、面的形態的不同形式的組合。由於剪紙的基本語言就是點、線、面，加之受到剪紙材料的限制，造成剪紙作品不善於表現立體複雜的內容以及多層次物體的起伏和光影延伸。因此剪紙作品的構圖通常為平視構圖，將三維立體形象轉換為二維平面形象。透過對點線面三要素進行大膽的拼合，概括出簡練平實的線條、結構合理的構造、層次分明的畫面，這些即為剪紙構圖的表現形式。剪紙作者雖然可以按照自己的想法思路進行剪紙構圖進行創造，但剪紙藝術有其自身形態的特殊性，在一定程度上剪紙藝術的構圖也受中國傳統文化思想的影響，呈現了一定的規律性，總體上呈現出均衡構圖、滿構圖、多維意象構圖等三種形式。這些構圖樣式都蘊藏著極為深刻的中國傳統藝術思想。
結語
傳統剪紙藝術猶如一株常春藤古老而長青，作為中國文化形態的一個重要組成部分它是全人類的文化財富與藝術瑰寶，它身上的藝術內涵和藝術造型時至今日依然具有強大獨特的魅力，其社會職能和社會感召力正是現代藝術設計要繼承和發揚的。因此，我們要研究和發揚剪紙文化，從中發掘和宣傳其中蘊含的豐富的中華民族優良的文化傳統，讓人們瞭解剪紙這門民間藝術文化在中國傳統文化中的地位和它所具有的歷史意義，才能使人們繼承和發揚中華民族傳統文化的靈魂和精髓，賦予其時代感和新的生命力，更好地讓我國的現代藝術設計走向世界，走向未來。
註釋
[1] 孫希武：《淺析剪紙藝術與中國傳統文化的關係》，275～277頁，《藝術與設計（理論）》，2011（4）。
[2] 邵顧彥雯：《中國傳統文化的藝術之光》，172～174頁，《改革與開放》，2010（2）。
[3] 陳星、張磊：《傳統剪紙元素在現代設計藝術領域中的應用研究》，71～72頁，《美與時代》，2009（1）。
[4] 夏霖、耿佳冰：《論當代設計對傳統剪紙藝術的發展》，112～113頁，《現代商貿工業》，2012（23）。
[5] 強小寧：《淺談剪紙藝術在現代包裝設計中的應用與發展》，219～220頁，《作家雜誌》，2011（1）。
[6] 魯華：《淺析剪紙藝術在現代藝術設計中的運用》，61～63頁，《福建師範大學福清分校學報》，2009（1）。
[7] 汪輝、肖瓊娜：《民間剪紙藝術在包裝設計中的應用》，37頁，《裝飾》，2006（2）。
[8] 熊輝：《剪紙表現形式在平面廣告設計中的創新研究》，西南交通大學，2012，中國碩士學位論文全文資料庫。
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