護生救生會年終工作彙報範文
非常高興今天與師兄們相聚在石庫門。20XX年是令人欣慰的一年，這一年裡，我們遵從大乘佛法的教誨，救護、利益了無量眾生，得到了龍天的擁護和居士們的肯定。回顧過去的一年，師兄們端正的發心和奉獻精神，讓我深深感受到，千手眼的師兄們，是良師，是益友，是人中的莊嚴。走進今天的會場，心中湧動著感慨。彙報之前，首先表達我感恩的心情。阿彌陀佛！
彙報包括兩個方面的內容：第一個內容是對今年開展活動的總結說明；第二個內容對推動千手眼護生救生會成立、前行的根本原因進行解釋說明。
第一個內容：千手眼協會20XX年在活動方面的總結說明。
一、參加活動的人員情況。
今年參加活動的人員比往年有了明顯的增多。什麼原因呢？這說明千手眼協會得到了越來越多的居士們的肯定。這種肯定，源於千手眼的師兄們純潔的發心，高尚的行為，活動如理如法的操作以及三寶和護法天眾的護持，從而得到了居士們的口碑相傳。特別是義工師兄們的奉獻精神和高尚行為，我在跟居士們聊天時，多次聽到對義工師兄們那種由衷的讚美。
二、制約放生活動的主要因素——放生環境的說明。
今年放生活動從3月份開始，12月份結束，組織放生活動9次。相比往年少了幾次。原因是放生環境難覓。尋覓合適的放生環境一直是擺在我們面前的最大難題。也是制約我們放生活動頻率和數量最主要的因素。為什麼這麼說呢？因為我們對石家莊周邊的水域都進行過詳盡的考察，對周邊水域的情況摸得非常清楚。所以我們不會像其他放生團體那樣到石家莊周邊水域去放生。
石家莊周邊水域的情況給大家做一個簡單的介紹：
平山的崗南水庫是河北省最大的水庫，這幾年一直被數家漁民承包著，成了漁民的魚塘；而且水庫底部以礦沙為主，放生泥鰍也無法存活。
黃壁莊水庫、蟠龍湖、衡水湖、龍鳳湖、百草坪、橫山嶺、太平河和其他的小水域，不是承包就是隨意捕撈和電魚，下地籠。湖底也多以石塊、礦砂為主，不利泥鰍的存活。——在石家莊周邊凡是有水的地方，捕撈、電魚、下地籠，都非常嚴重，已經沒有適宜放生的水域。
XX地區的XX水庫是三寶給指點的放生水域，是到目前為止我們考察過的唯一適合放生的安全水域。這個水庫是國家一級水源地，管理方式和力度在河北省是首屈一指的。除了每年有一個月的開庫時間外，平時不允許村民駕船進入水庫，禁止在水庫撒網，村民只能在岸邊活動。我們把魚拖到水庫深處放生後，水政工作人員會看護兩週，直至魚群散開。
大家看到，我們把網箱用作我們放生的工具，把幾萬斤魚透過滑道瀉入網箱，用快艇拖入水庫深處。這是我們千手眼獨特的放生方法。在全國現在還沒有發現有第二個放生團體使用這種放生方法。這種放生法的優點是，
1、高效的放生速度：透過滑道把幾萬斤魚快速洩入網箱，比用筐撈的效率大大提高，大大縮短了放生時間。
2、把傷亡降到了最低點，最小限度地傷及魚鱗。魚鱗受到損傷，損傷處就會潰爛，魚很快就會死亡。
3、拖至水域深處，最大限度地確保了物命的安全。只有在洩魚時不慎洩在岸邊的少量的一些魚有可能會被村民撈住外，拖至水庫深處的絕大部分生命都遠離了被捕撈宰殺的命運。
為了使放生的魚在放生後大部分能夠安全、存活，不易被捕獲，我們放生選擇的是鯉魚、鯽魚這些底層魚。表層魚和中層魚一般不在選擇之列。XX每年開庫一個月。今年開庫的第一個凌晨6點鐘我們趕到水庫，考察漁民捕獲的魚的品種。第一天凌晨是捕獲魚量最大的一天，以後不斷遞減。捕撈上來的大部分是池沼公魚、白鰱、花鰱這些表層魚。零星的有一些鯉魚，有兩家擺著少量的一些鯉魚，說是用四五丈長深的網打到的，剛打撈上來的多數應該是活的，這些魚都是死的，我們懷疑是為了賣高價的從別處運去的。即使這些是剛捕撈上來的，這點數量也完全可以忽略不計。透過這次考察，我們確信，我們放生在XX水庫深處的魚，百分之九十以上都是安全的。
XX水庫是當前在河北省境內我們考察到的唯一適宜放生的水域。
三、赴XX水庫放生費用提高的說明。
我們去XX放生，給水政工作人員增加了很大的工作量。水庫對我們去的次數有限制。明年去XX放生所需的費用將會有較大幅度的增加。這些費用包括：網箱的製作，網箱的拖運及拆卸，特別是放生後兩週的看管，有時還需一些必要的道路修繕、場地平整等。應急資金主要用於這方面的支出。
四、今年放生活動的成功與教訓。
因為人們對蛇與生俱來的懼怕和牴觸心理，放生蛇稍有不慎很容易招來麻煩。這次放生蛇總結了前兩次放生的方方面面，前期考察三次，活動方案也進行了多次調整，()雖然依然存在一些不盡人意之處，但結果還算是理想的。
黃河放生甲魚，買的量比較龐大，因為賣方箱子數量準備的不夠，每個袋子裡甲魚裝的比我們要求的得多，賣方一再承諾不會出問題。運到主法地點擺好後已是午夜，因為疲累，忽略了應把甲魚及時分散開，天氣炎熱，甲魚擠壓在一起排熱不暢，導致一些甲魚因擠壓和炎熱死亡。這個情況是所有人都不願意看到的。買賣雙方都有責任，已經跟賣方就此事談妥，對方答應下次放生甲魚時給予一定的賠償。我們畢竟放生甲魚次數比較少，這方面經驗欠缺。這次的教訓我們進行了認真的總結吸取。
四十場放生活動，我們從來沒有從別處學習借鑑到任何的經驗，唯一增長經驗的途徑就是透過對每次活動進行總結。
五、活動中存在的問題。
千手眼協會成立以來，已經組織了四十場放生活動，今年活動中沒有出現大問題，新問題出現的也不多，但是每次活動中都會出現一些小問題，主要原因是我們的義工們缺乏必要的集中地培訓，缺少規範。這些小問題這裡不一一例舉。需要提到的一點是，今年年初我們開始著義工馬甲，義工馬甲穿上後，就聚焦了居士們的視線。每一個義工的`形象都代表著千手眼協會所有成員的形象，言行舉止體現著整個協會的素質，所以在穿上馬甲後，我們在公眾前的言行一定要有所注意。
六、面臨的形勢和明年的打算
剛才介紹了，除了XX水庫，在石家莊周邊再沒有適合放生的水域。而且XX水庫下邊的村子明年上半年要修路，我們會有相當一段時間去不了那裡。放生山雞、蛇這些山地生命的理想環境也殊為難覓。石家莊周邊惡劣的放生環境，嚴重地增加著放生的難度，制約著放生的次數。去較遠的地方放生比如黃河，是不穩定的。放生活動面臨的形勢不容樂觀。
在這種情況下，我們計劃增加慈善活動的次數；另一方面我們準備在春節後找一處共修的場所，開展共修活動。
七、資助孤寡貧困弱勢群體的活動。
索達吉堪布關於慈善有句教言，是這樣說的："其他宗教都在提倡愛心， ……但是他們的理念只侷限於今生，即使承認有來世，也是自我的解脫，轉生天界。而利益天邊無際眾生的博愛，只是在佛教中才有。佛教不離世間覺，我們所做的慈善事業，是為了眾生的今生和來世，讓他們得到的是暫時與究竟的利益。"
如果只送千八百的物品錢款，他們也只能得到這點利益。如果能把阿彌陀佛的聖號帶給他們，這種利益將盡未來際不能窮盡。所以，我們的慈善活動做到哪裡，就把大悲慈父阿彌陀佛的萬德洪名帶到哪裡，讓受資助的每一個人都與接引導師阿彌陀佛結上無上聖緣，讓阿彌陀佛的金手牢牢拉住這些在輪迴中沉溺的靈魂。透過慈善活動弘揚佛法，這就是我們慈善活動的意義所在。我們給受資助的每一戶都安裝一臺太陽能唸佛機，讓阿彌陀佛的聖號日夜不停地響遍我們足跡所到的地方，不僅使人得到利益，也利益無量的無形眾生。
總之，20XX年活動中沒有出現大的問題，居士們是給予肯定的，20XX年總體是令人欣慰的。
第二個內容，推動千手眼協會成立和前行的根本原因的解釋說明。
千手眼協會成立前，最初是從幾十人的放生開始，經過3年的時間，成立了千手眼護生救生會。協會成立迄今又走過了3年半的歷程。活動形式從單純的放生活動，不斷增加著扶助弱勢群體的活動，明年還將開始共修活動，因緣成熟時還將會有其他利益大眾的活動形式。這個過程中，雖然有障礙，有干擾，但這一切並未使千手眼協會的前行受到影響。
是什麼在推動千手眼協會的成立和前行？
告訴大家，原因只有一個，就是對大乘佛法真實的依教奉行，得到了居士們的擁護，得到了三寶和護法天眾的推助。
大乘佛法教導我們，利益眾生是大乘佛教的根本！放下自己、利益眾生，是令我們迅速獲得佛果的捷徑。"大乘的所為除了利益眾生之外，再沒有了，因此要披上利他的堅韌盔甲。"
大乘佛法如是說，我們如是做。如是因，如是果，我們依教奉行，必然成為三寶和護法神眾加持的對境，因為只要是利益眾生的人，護法天眾都會進行幫助。大德告訴我們，只要你有利益他眾的心，護法天尊就會自然降臨。因為他們都曾承諾過，哪裡有利益眾生的人，必定會去幫助他。蓮花生大師在降伏地神時，地神當時就發誓："對如法行持、利益眾生之人，我等會不惜一切來保護他。"所以，只要我們行為如法，時時想到利益眾生，護法天眾自然在我們的身邊聚集，對我們進行護持。
千手眼協會的前景將會是怎樣的呢？
非常之事，需靠非常之人。不論哪個團體，只要始終保持純潔的利他之心，秉持佛法和世法的高尚行為，培養黃金般賢善的人格，精勤地利益一切眾生，成為世間的莊嚴，就必定會得到大眾的擁護，得到三寶和天眾的相助，成為高凌群山的雄鷹。
師兄們，釋迦牟尼佛生生世世唯求利益眾生，甚至犧牲自己的生命也在所不惜，如此的結果是已經成就了無上佛果，住於無生無死的大樂境界當中。而我們生生世世都在為了自己的快樂而忙碌，如今仍在輪迴中感受痛苦，如果我們現在的利他心不太強，一定要透過大乘佛法來調伏我們的心，因為心是可以改變的。
所以，我們一定要時時訓練 —— 捨棄自己、利益眾生！
師兄們，我們在這無量劫來稀有難逢的一生中覺醒，踐行者世尊大乘的教法，饒益著眾生，給天地增添著祥瑞，做著人生中最有意義的事情，生命有限而無常，我們必須牢牢把握，任何時候都不能退失我們的信念。
索達吉堪布從事慈善活動每逢遇到違緣時，就進行自我鼓勵。他鼓勵自己的那句話我常常唸誦，產生著共鳴。我想把這句話分享給師兄們，也用這句勵志的語言作為我這次彙報的結束語——
"只要有可憐而無助的人，向我發出求救的訊號，只要各種因緣具足，我將盡己所能地為他們提供幫助，直到因緣終結、山窮水盡。"
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