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中國古代官制
中央官制。在奴隸社會中，國家形式是以王為首的奴隸主貴族政體。商代，王廷裡設有百官(總稱多尹)輔佐商王進行統治。百官大體分三類：一是政務官，有“尹”、“卿士”;二是宗教官，有“多卜”;三是事務官、如“宰”、“小藉臣”等。周朝官制是商代官制的進一步發展。秦統一後，中央官制發生很大變化。在中央，設定“三公”、“九卿”。三公為丞相、太尉和御史大夫;九卿是職掌中央各行政機關和宮廷事務的官吏的總稱，其官名為奉常、郎中令、衛尉、太僕、廷尉、典客、宗正、治粟內史、少府。西漢初，基本承襲秦制，嗣後有所更改，例如“三公”改為大司徒、大司馬、大司空。漢成帝時設尚書五人，“分曹辦事”。東漢時，尚書是協助皇帝處理政務的官員，並設尚書省，又稱尚書檯或中臺。魏文帝曹丕認為東漢的尚書檯權力太大，另設中書省掌管機要，起草和釋出政令。晉代將漢代的侍中寺改為門下省，作為皇帝的侍從和顧問機構。隋、唐設三省六部，即中書省、門下省，尚書省和吏、戶、禮、兵、刑、工六部。從隋唐至明清，六部制基本相沿未改。三省，到唐太宗以後逐漸起了變化，唐太宗不設尚書令職位，只設副手左右僕射。五代沿用唐制，另設樞密院，管理軍事，參與大政。北宋在中書省內設政事堂，簡稱中書。明洪武時，廢中書省，不設丞相，皇帝直接處理國政。清代仍設立內閣，雍正時，另設軍機處，處理軍國要務，內閣有職無權。
地方官制。秦地方設郡縣兩級，郡的行政長官為“守”，縣按大小，萬戶以上者，行政長官為“令”，萬戶以下者稱“長”。漢承秦制，只改郡守為太守。漢武帝時將全國劃為十三州，每州設刺史，東漢末，改刺史為州牧，居郡守之上，魏、晉、南北朝時，地方政權基本上為州、郡、縣三級。隋唐改為兩級制，隋初只存州、縣，隋末改州為郡，唐又改郡為州，後來唐在邊境地區置節度使。安史亂後，節度使割據一方，稱“藩鎮”。宋代削藩鎮，因地而設定不同名稱的州、府、軍、監，都有屬縣。州縣政務，由中央派京官帶原銜出任。元代因轄境遼闊，除中央中書省直轄山東、山西、河北外，全國分幾個大行政區來管理，下設道、路、府或州、縣。明初改元代行中書省為“承宣布政使司”(習慣稱省)，長官為布政使，省下設府(或直隸州)、縣(或散州)。府長官為知府，縣為知縣。明代派監察御史，巡察各地，稱“巡按”。清代地方官制與明相同，設省、道、府(直隸州、直隸廳)、縣(散州、散廳)，總督或巡撫為省級地方長官。道的長官稱道員，俗稱道臺。府、縣長官稱知府、知縣。
最早的歷史著作
《春秋》一書，是我國現存最早的歷史著作。因它是用編年體(按年月日順序編寫史書的體裁)寫成的，所以也是我國現存最早的編年體史書。
我國從殷周開始，就有專門的史官記載歷史了。東周時期，各諸侯國都撰寫了本國的編年史，其中燕、齊、宋、魯等國的編年史均定名為《春秋》，但除了魯國的《春秋》外，其他的都沒有儲存下來。魯國的《春秋》，是由魯國的史官編寫、由孔子在春秋末期整理而成的，它記載了從公元前722年(魯隱公元年)到公元前481年(魯哀公十四年)間的歷史，包括十二個魯國國君，共計二百四十二年。由於《春秋》也記載了魯國以外的其他國家的許多史實，這段歷史時期即被人們稱為“春秋時期”。傳說孔子整理《春秋》，意在“寓褒貶，別善惡”，書中字裡行間常常流露出褒貶的色彩，這就是所謂的“春秋筆法”。《春秋》記載的史實，以政治活動為最多，其中各國之間的征戰佔全書的百分之四十;會盟和朝聘各佔百分之二十;婚喪、祭祀等佔百分之十。日月食、星變、蟲災、地震等等“災異”佔百分之十。
《春秋》的文字過於簡單，它記載二百四十二年的歷史，總共才用了一萬七千字。字數最多的條目，不過四十七個字，最短的僅有一個字。《春秋》記載的史實只是個大綱或提要，很難讓人弄清事情的原委。於是後人多給予補充敘述和解釋，這些敘述和解釋叫作《傳》。春秋末期魯國人左丘明作的《春秋左氏傳》，簡稱《左傳》;戰國時齊國人公羊高作的《春秋公羊傳》，簡稱《公羊傳》;魯國人榖梁赤作的《春秋榖梁傳》，簡稱《榖梁傳》;三者合稱“春秋三傳”，流傳至今。
《春秋》一書，不但儲存了春秋時期許多珍貴的歷史資料，而且開創了編年體的體例，它在我國的歷史學上佔有重要的地位，幾千年來一直受到史學界的高度重視。
第一部斷代史
以朝代為斷限的史書，即記述一個朝代歷史的史書，叫斷代史。我國第一部斷代史，是東漢著名的歷史學家班固編著的《漢書》(又稱《前漢書》)。
班固(32-92)，字孟堅，扶風安陵(今陝西咸陽東北)人，自幼聰敏。九歲就能作文章、誦讀詩賦，成年後博通各種書籍，有很深的史學修養。
西漢司馬遷著的《史記》，只寫到漢武帝太初年間，班固的父親班彪，為了續補《史記》，曾作《史記後傳》六十五篇。班彪死後，二十三歲的班固決心繼承父業，在《史記後傳》的基礎上編撰《漢書》。不料，公元62年，有人向朝廷誣告他“私作國史”，遂被捕入獄，書稿也被查抄。幸而他的弟弟班超趕到京城洛陽，上書漢明帝，說明其兄著書的用意。明帝看到了書稿，對班固的史學才能十分讚賞，非但沒有治罪，還任命他為蘭臺令史，負責掌管宮廷的藏書和校勘工作。不久，他編撰《漢書》的願望，也得到了明帝的准許。班固前後經過二十餘年勤奮不懈地努力，到章帝建初年間(76—83)，《漢書》大體完成。班國死後，未完成的八表和《天文志》，由其妹班昭續成。
《漢書》記事，上起公元前206年(漢高祖元年)，下至公元23年(王莽地皇四年)，從政治、經濟、文化、軍事、民族等各個方面，比較全面地反映了西漢王朝二百三十年的社會面貌。《漢書》仿照《史記》的體例，用紀傳體寫成，是一部紀傳體斷代史。《漢書》計有本紀十二篇、表八篇、志十篇、列傳七十篇.共一百篇，八十萬字。一百篇也就是一百卷。後人將其中篇幅過長的分為上、下卷，或上、中、下卷，這樣就成了目前看到的一百二十卷。《漢書》中對漢武帝以前史事的記載，多采用《史記》的內容，對漢武帝以後史事的記載，則參考了班彪的《史記後傳》和其他許多有關的.著述。
《漢書》在沿襲《史記》的本紀、列傳記事方式的基礎上，又有所創新，比如將“世家”併入“列傳”，改“書”為“志”。《漢書》的十志雖然取法於《史記》的八書，但又增加了《藝文志》、《地理志》、《五行志》和《刑法志》四篇，擴大了記述歷史的領域。《漢書》的“十志”，包括大量政治、經濟和思想文化方面的珍貴資料，如《食貨志》記述了周代至王莽時期的經濟制度和社會生產發展狀況，《藝文志》記述了歷代著作的流傳情況，是我國最早的目錄學。“十志”確立了比較完整的志書規模，對我國的史學有深遠的影響，以後正史的“志”，多沿用《漢書》諸志的名目。
《漢書》組織嚴密，體例完整，記事系統而詳盡，內容廣泛而豐富，堪稱“包舉一代”，是繼《史記》之後又一部重要的史學鉅著。《漢書》語言精煉，人物描寫細膩、生動，因而也是一部優秀的文學名著。後人常將《漢書》與《史記》並提，稱為“史漢”。
《漢書》開創了紀傳體斷代史的先河。在它之後，歷代的正史都採用這種體裁，可見它對中國史學的貢獻之大。不過，班固的歷史觀是以封建正統思想為指導的，他往往神化皇權，用迷信附會政事，對農民起義領袖等反抗暴政的人物加以貶斥，這些都是他不及司馬遷的地方。
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