初中語文中考古詩詞複習資料
初中語文中考古詩詞複習資料(一)
《使至塞上》 王維
單車欲問邊，屬國過居延。
徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。
大漠孤煙直，長河落日圓。
蕭關逢候騎，都護在燕然。
知識點歸納：
1、寫塞外奇特壯麗的風光景象，畫面開闊、氣勢雄渾的詩句;《紅樓夢》中香菱所評論的《使至塞上》的兩句描寫塞上風光的是詩：大漠孤煙直，長河落日圓。
2、不僅顯示了大漠景象奇特，而且巧妙的把自己孤寂情緒融化在自然之中的句子;暗示詩人因為受到排擠而激憤和抑鬱的內心的句子：徵蓬出漢塞，歸雁入胡天。
初中語文中考古詩詞複習資料(二)
《次北固山下》 王灣
客路青山外，行舟綠水前。
潮平兩岸闊，風正一帆懸。
海日生殘夜，江春入舊年。
鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
知識點歸納：
1、時序交替中的景物，暗示著時光的的流逝，蘊含自然理趣的詩句;寫歲末年初江邊景色用來感嘆歲月無情，徒增遊子無限鄉愁;蘊含新事物孕育於舊事物解體之時的哲理：海日生殘夜，江春入舊年。
2、表達鄉愁之情的句子：鄉書何處達，歸雁洛陽邊。
3、首聯寫出了詩人怎樣的思想感情?
答：先寫“客路”，後寫“行舟”，寫出了人在他鄉、神馳故里的漂泊羈旅之情。
4、頷聯“潮平兩岸闊”有的版本作“潮平兩岸失”，你覺得“闊”與“失“哪個更好?“風正一帆懸”能否改為“風正數帆懸”?為什麼?
答：①“闊”字更好，它給人以視野十分開闊的強烈感受，且讀起來與“懸”字對應，聲調也更響亮。或“失”更好。它生動描摹了江岸因春潮高漲而與水面平齊，似乎消失了的主觀視覺形象。②不能改，詩人意在以“一帆懸”之小景襯“兩岸闊”之大景，改了就沒有這種效果了。
5、頸聯歷來為人們所欣賞，請選擇一個角度作簡要分析：
A、“生”“入”用擬人的手法，生動形象，富有生機。
B、反映了時序的交替，蘊涵自然理趣。
C、“日”“春”作為新生的美好事物的象徵，透露出積極、樂觀、向上的感情。
6、本詩表達了漂泊在外的遊子對家鄉親人深切的思念之情。你認為詩中的哪一處句子最能突出地表達這種思想感情?為什麼?最後兩句，詩人由歸雁想起鴻雁傳書的故事，心中湧起對故鄉洛陽的思念。
7、從這首詩看，詩人處在怎樣的境況之中?這首詩表達了怎樣的思想感情?
答：遠離家鄉，漂泊江南水上。表達了漂泊中的孤獨情懷和思鄉之情。(可從“客路青山外，行舟綠水前”、“鄉書何處達，歸雁洛陽邊”等句看出)
8、前人評價“海日生殘夜，江春入舊年”這兩句詩是“形容景物，妙絕千古”。你認為它“妙”在何處?
答：當殘夜還未消退之時，一輪紅日已從海上升起;當舊年尚未逝去，江上已現出春天的訊息。寫景逼真，還蘊含一種生活哲理，突現了新生事物的強大生命力。給人以樂觀向上的`鼓舞力量。
初中語文中考古詩詞複習資料(三)
《送杜少府之任蜀州》 王勃
城闕輔三秦，風煙望五津。
與君離別意，同是宦遊人。
海內存知己，天涯若比鄰。
無為在歧路，兒女共沾巾。
知識點歸納：
1、本詩中把對朋友的真摯感情昇華為哲理，寫出四海之內有知心朋友，就是在天涯海角也還是近鄰一樣的親近，說明知心朋友聲息相通的兩句詩;以全新角度闡明對離別的看法，飽含友情，讓人胸襟豪邁爽朗的詩句：海內存知己，天涯若比鄰。
2、用來形容人們在世界各地都有知心朋友，雖然遠隔重洋，卻如近鄰一樣親近的詩句：海內存知己，天涯若比鄰。
3、寫送別的地點和友人要去的地方的詩句是：城闕輔三秦，風煙望五津;
4、拓展：高適《別董大》：“莫愁前路無知己，天下誰人不識君”與“海內存知己，天涯若比鄰。”意境相似。
5、第二句中“望”的表達作用：一個“望”字將相隔千里的京城和蜀地聯絡起來，望中含情，表達了對友人沿途勞頓的擔憂之情。
6、簡要分析頸聯的內涵(海內存知己。天涯若比鄰)
答：這兩句以理性的議論展現了友情和別情的新意境：真正的友誼不受時空的阻隔。表現了詩人高遠的志趣和闊大的胸懷
7、“海內存知己。天涯若比鄰”成為千古名句，它告訴我們什麼?
答：寫出了友誼的哲理，真正的友誼是不受時間的限制和空間的阻隔，既是永恆的，也是無所不在的。
8、這首詩與其他送別詩的不同點是什麼?
答：這首詩不同於其它送別詩，開闢了送別詩的新意境。一改以往送別詩中悲苦纏綿之態，字裡行間體現出積極樂觀的人生態度、高遠的志趣和曠達的胸懷。
初中語文中考古詩詞複習資料(四)
《飲酒》陶淵明
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾，心遠地自偏。
採菊東籬下，悠然見南山。
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨已忘言。
知識點歸納：
1、一詩中表現詩人恬靜閒適的生活方式和淡泊名利的高尚情懷的句子;反映詩人陶淵明的生活志向，其中表現他自由自在的隱居生活的;形容超然物外的思想感情的詩句：採菊東籬下，悠然見南山。
2、形容事物有真意妙趣，只能意會不能言傳的詩句：此中有真意，欲辨已忘言。
3、表明人決意擺脫塵世的干擾，過閒適恬靜的生活的詩句是：結廬在人境，而無車馬喧。
4、詩歌蘊含著這樣的哲理：只要有高尚的精神境界，即使身居喧囂人境也無”喧囂“之感的詩句：“心遠地自偏”。
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