詩經裡一些哲理的句子
《詩經》是中國古代詩歌開端，最早的一部詩歌總集，收集了西周初年至春秋中葉(前11世紀至前6世紀)的詩歌，共311篇，其中6篇為笙詩，即只有標題，沒有內容，稱為笙詩六篇(南陔、白華、華黍、由康、崇伍、由儀)，反映了周初至周晚期約五百年間的社會面貌。
詩經裡一些哲理的句子
1、彼黍離離，彼稷之苗。
2、不敢暴虎，不敢馮河。《小雅節南山小(上日下文)》
3、青青子衿，悠悠我心。
4、所謂伊人，在水一方。
5、五月斯螽動股，六月莎雞振羽。七月在野，八月在宇，九月在戶，十月蟋蟀入我床下。
6、赳赳武夫，公侯干城。
7、投我以桃，報之以李。《大雅抑》
8、他山之石，可以攻玉。《詩經小雅鴻雁鶴鳴》
9、豈曰無衣，與子同袍。《秦風無衣》
10、呦呦鹿鳴，食野之苹。《小雅鹿鳴鹿鳴》
11、夙興夜寐，靡有朝矣。《衛風氓》
12、風雨如晦，雞鳴不已。既見君子，雲胡不喜?《鄭風風雨》
13、浦天之下，莫非王土;率土之濱，莫非王臣。《穀風北山》
14、彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮。
15、窈窕淑女，君子好逑。()
16、知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求。《王風黍離》
17、知我者，謂我心憂，不知我者，謂我何求。
18、式微，式微，胡不歸?《邶風式微》
19、悠悠蒼天，此何人哉?
20、桃之夭夭，灼灼其華。《周南桃夭》
21、彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮。《王風采葛》
22、昔我往矣，楊柳依依;今我來思，雨雪霏霏。
23、所謂伊人，在水一方。《秦風蒹葭》
24、手如柔荑，膚如凝脂。
25、巧笑倩兮，美目盼兮。
詩經裡一些哲理的句子
01、桃之夭夭,灼灼其華。語出《詩經周南 桃夭》。 譯：桃樹繁茂，桃花燦爛。 此以桃花的鮮豔茂盛比喻新嫁娘美麗成熟的風韻,語言質樸,但不乏流麗之態。
02、巧笑倩兮,美目盼兮。語出《詩經 衛風 碩人》。 譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。 這兩句詩從動態的角度描述了衛莊公的夫人莊姜令人消魂的風采.微笑時酒窩中貯滿了愛意,雙目流動時,明亮的眸子更是黑白分明。
03、知我者謂我心憂,不知我者謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 語出《詩經 王風 黍離》。 譯：知道我的人，說我心煩憂;不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走)? 東周初年,王朝大夫重返鎬京,見到宗廟破敗,黍稷離離的荒涼景象,不由得感慨萬千,詩人說,瞭解他的人知道他心懷憂鬱,不瞭解他的人會以為他在尋找什麼,老天在上,到底是誰造成了這種局面?後一句尤為發人深省,其中既有對周幽王無道的譴責,也有對犬戎入侵的不滿。
04、昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.語出《詩經 小雅 采薇》。 譯：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花粉粉飄落。 這幾句詩反映了守邊戰士在返回故鄉的途中所表現的淒涼之感,詩中的“楊柳”和“雨雪”已經完全人格化了,它們和作者一道擔負著人生的重壓,成了人生聚散離合的直接參與者,此中語言的清新圓潤,很容易使人想起魏晉以後詩歌的風調。
05、風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,雲胡不喜? 語出《詩經 鄭風 風雨》。 譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這裡，還有什麼不高興呢? 風雨交加,天色昏暗,群雞亂叫,這個時候,女主人公更需要精神上的安慰.因此,當意中人到來時,不由得欣喜若狂.詩句風格直率,無忸怩之態,十分快人心意。
06、蒹葭蒼蒼,白露為霜,所謂伊人,在水一方. 語出《詩經 秦風 蒹葭》。 譯：蘆荻青青,白露成霜,在這寂寞的秋日,親愛的人兒卻在水的那一邊. 詩人以秋景作為發端,可謂道盡了人生的憂患.因為秋天是生命走向死亡的季節,天人相對,不能不激起滿懷的悲緒,這是中國古代文人普遍的悲涼感,而這幾句詩可謂其濫觴。
07、如切如磋①，如琢如磨②。 出自《詩經衛風淇奧》。 譯： ①[切、磋]本義是把骨角玉石加工製成器物，引申為學問上的商討研究。 ②[琢、磨]本義指制玉器時精細加工，比喻對德行或文章修飾使其精美。
08.投①我以木桃②，報③之以瓊瑤④。 出自《詩經衛風木瓜》。 ①[投]這裡指贈送。 ②[木桃]就是桃子。 ③[報]回贈。 ④[瓊瑤]美玉。 譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。
09.風雨如晦①，雞鳴不已②。出自《詩經鄭風風雨》。 ①[如晦]昏暗得好像夜晚。 ②[已]止。 譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這裡，還有什麼不高興呢?
10.呦呦①鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。 出自《詩經小雅鹿嗚》。 ①[呦呦(yōuyōu) ]鹿嗚聲。 譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
11.兄弟鬩①於牆，外禦其侮。 出自《詩經小雅棠棣》。 譯：兄弟在家中爭吵，但對外來的入侵和侮辱卻共同抵禦。①[鬩(xì)]爭吵。
12.高山①仰止，景行②行止。出自《詩經小雅車(轄)》。 ①[高山]比喻道德崇高。 ②[景行]大路，比喻行為正大光明。
13.它山之石，可以攻玉。出自《詩經小雅鶴嗚》。 譯：它鄉山上的寶石，同樣可以雕刻成玉器。
14.戰戰兢兢，如臨①深淵，如履②薄冰。出自《詩經小雅小》。 ①[臨]來到。 ②[履]踩，走。
15.出自幽谷①，遷於喬木。出自《詩經.小雅伐木》。 ①[幽谷]深谷。
16.靡①不有初，鮮②克③有終。 出自《詩經大雅蕩》。 ①[靡]沒有誰。 ②[鮮(xiǎn)]少。 ③[克]能。 譯：開始還能有些法度，可惜很少能得善終。原句大意是沒有誰向善沒有一個開始，但很少能堅持到底。
17、關關雎鳩，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《詩經國風周南關雎》 譯：水鳥應和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的，正是我的好伴侶。
18、彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經國風王風采葛》 譯：採蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。
19、青青子衿,悠悠我心。《詩經國風鄭風子衿》 譯：你的衣領青又青，悠悠思君傷我心。
20、投我以木瓜,報之以瓊琚。《詩經國風衛風木瓜》 譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。
21、 言者無罪，聞者足戒。(《詩經周南關雎序》) 譯：指提意見的人只要是善意的，即使提得不正確，也是無罪的。聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤，也值得引以為戒。 22、投我以桃，報之以李。(《詩經大雅抑》) 譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。
詩經裡一些哲理的句子
它山之石,可以攻玉.(《詩經小雅鶴鳴》)
譯：在別的山上的寶石,同樣可以雕刻成玉器.
靡不有初,鮮克有終.(《詩經大雅蕩》)
譯：開始還能有些法度,可惜很少能得善終.
言者無罪,聞者足戒.(《詩經周南關雎序》)
譯：指提意見的'人只要是善意的,即使提得不正確,也是無罪的.聽取意見的人即使沒有對方所提的缺點錯誤,也值得引以為戒.
關關雎鳩，在河之舟，窈窕淑女，君子好求。《詩經國風周南關雎》
譯：水鳥應和聲聲唱，成雙成河灘。美麗賢德的，正是我的好伴侶。
巧笑倩兮,美目盼兮.《詩經國風衛風碩人》
譯：淺笑盈盈酒窩俏，黑白分明眼波妙。
蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。《詩經國風秦風蒹葭》
譯：初生蘆葦青又青，白色露水凝結為霜。所戀的那個心上人，在水的另一邊。
桃之夭夭,灼灼其華.《詩經國風周南桃夭》
譯：桃樹繁茂，桃花燦爛。
知我者，謂我心憂;不知我者，謂我何求,悠悠蒼天,此何人哉? 《詩經國風王風黍離》
譯：知道我的人，說我心煩憂;不知道的，問我有何求。高高在上的老天，是誰害我如此(指離家出走)?
彼採蕭兮，一日不見，如三秋兮。《詩經國風王風采葛》
譯：採蒿的姑娘，一天看不見，猶似三季長。
昔我往矣,楊柳依依.今我來思,雨雪霏霏.《詩經小雅采薇》
譯：回想當初出征時，楊柳輕輕飄動。如今回家的途中，雪花粉粉飄落。
青青子衿,悠悠我心。《詩經國風鄭風子衿》
譯：你的衣領青又青，悠悠思君傷我心。
投我以木瓜,報之以瓊琚。《詩經國風衛風木瓜》
譯：他送我木瓜，我就送他佩玉。
風雨如晦,雞鳴不已.既見君子,雲胡不喜? 《詩經國風鄭風風雨》
譯：風雨晦暗秋夜長，雞鳴聲不停息。看到你來這裡，還有什麼不高興呢?
有匪君子，如切如磋，如琢如磨。(《詩經國風衛風淇奧》)
譯：這個文雅的君子，如琢骨角器一般，如雕玉石般完美無斑。
投我以桃，報之以李。(《詩經大雅抑》)
譯：人家送我一籃桃子，我便以李子相回報。
呦呦鹿鳴，食野之苹。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。《詩經小雅鹿鳴》
譯：野鹿呦呦叫著呼喚同伴，在那野外吃艾蒿。我有許多好的賓客，鼓瑟吹笙邀請他。
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