秋夜懷吳中閱讀答案
秋夜懷吳中，是陸游所寫的一首詩。以下是PINCAI小編整理的關於這首詩的相關內容，歡迎閱讀和參考！
秋夜懷吳中閱讀答案
原文
秋夜懷吳中?
陸游?
秋夜挑燈讀楚辭，昔人句句不吾欺。更堪臨水登山處，正是浮家泛宅時。?
巴酒不能消客恨，蜀巫空解報歸期。灞橋煙柳知何限，誰念行人寄一枝。
(1) 前人在評價這首詩時說，這首詩尾聯的思路獨闢蹊徑，由自己在蜀川懷吳中聯想到吳中無人懷念自己，相比之下，更加顯示出千里客居者的孤獨與苦悶。在寫法上這一聯有兩重含義，試分析這兩重含義的所指。
(2)詩中流露了詩人怎樣的思想感情?表達了他怎樣的願望?
答：
(1)一是用"柳"音諧"留"，明寫留戀吳中;一是用"灞橋"暗指京都，暗示朝廷無人賞識自己的才能。 (2)借思鄉之情抒不能為國盡力之恨;表達了作者希望朝廷能賞識自己，讓自己能為國盡力的願望。
鑑賞
陸游於乾道六年(1170)赴夔州通判任時即慨嘆“侷促常悲類楚囚，遷流還嘆學齊優”。(《黃州》)國勢不振，壯志難酬，因此他又常常寄同情於屈原;“離騷未盡靈均恨，志士千秋淚滿裳。”(《哀郢二首》)後來終於有一個報效國家的機會——赴南鄭佐王炎幹辦公事，但不到一年就調任成都宣撫使參議官，詩人曾痛心地唱道：“渭水岐山不出兵，卻攜琴劍錦官城。”不久，又被調離成都，在蜀州、嘉州、榮州任職，過著“似閒有俸錢，似仕士薄書。似長免事任，似屬非走趨”的生活。閒散之中，“匹馬戍梁州”的英雄竟“身如林下僧”，所以同因讒遭逐的屈原感情上就更接近了。這首寫於淳熙元年(1174)離蜀州通判任後的詩，即借思鄉之情抒不能為國盡力之恨。
第一聯中的“挑燈”、“句句”看似尋常，其實卻是理解全詩的關鍵。這一聯裡詩人只說楚辭“不吾欺”，第三句又用《楚辭·九辯》中的句意，“不吾欺”的當是指楚辭中慨嘆遠遊漂泊的詩句。這樣理解自然不錯，因為傷羈旅是本篇第二句以下著力描寫的內容，也是全詩的重要主題。但是，如果研討一下“挑燈”、“句句”四字，那麼認識還有可能更進一步。詩言“挑燈”，當然是久讀，因而所讀的絕非楚辭中的一篇一章;又說“句句”，我們便知道“不吾欺”者就不單是“登山臨水”一意，相反，貫穿在楚辭“句句”中的主要精神——關心國家命運、指斥權奸誤國、對因讒被逐的不滿等等，應該也是作者內心所深許的嚴羽《倉浪詩話》說，寫詩“語忌直，意忌淺，脈忌露”。陸游此詩即用“引而不發”的方式，把鄉思和楚辭中的憂憤聯絡起來，不但形式上含蘊深曲，耐人咀嚼，而且內容也遠遠超過了一般遊子懷鄉、志士不遇的篇什。王世貞《藝苑卮言》卷四說：“詩自正宗之外，如昔人所稱‘廣大教化主’者，於長慶得一人，曰白樂天;於元年豐得一人焉，曰蘇子瞻;於南渡後得一人，曰陸務觀：為其情事景物之悉備也。”把陸游和白居易、蘇軾並列，可以說是當只無愧。
陸游七律，前人推崇備至。沈德潛說：“放翁七言律，對仗工整，使事熨帖，當時無與比埒。”劉克莊更說：“古人好對偶被放翁用盡。”這首詩中間四句不僅對偶親切、自然、工緻，而且含義也十分豐富。“臨水登山”與“浮家泛宅”雖同寫羈旅，但前者側重遠遊，後者側重漂泊，而且一句用“處”，一句用“時”，從空間和時間兩方面突出作者的旅寓情懷。即使是“更堪”、“正是”這些虛字的使用，也道出了詩人已經不堪(更堪、豈堪、哪堪之意)宦遊而又不得不繼續寄旅的內心世界。頸聯中“客恨”照應首聯，當與楚辭“句句”所含之恨有關;“歸期”照應頷聯，同時又是“懷吳中”的`進一步深化。“巴酒”不能消恨，可見舊恨猶在;“蜀巫”空報歸期，則新恨又添。此外，“巴酒”、“蜀巫”雖是前人詩歌中常見的熟語，但是作者當時身在成都，用得便更顯切當。
尾聯離開前六句的思路獨闢蹊徑，由自己在蜀川懷吳中聯想到吳中無人懷念自己，兩相對比之下，更加顯示了千里客居者的孤獨和苦悶。寫法上，這一聯有兩重含義：一是用“柳”音關“留”，明寫留戀吳中——這是古人詩文中的常見用法;一是用“灞橋”意關京都(灞橋在長安東三十里的灞水上)，暗示朝廷中沒有人賞識自己的才能——這則是本篇的獨到處。
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