羅密歐與朱麗葉戲劇解讀
《羅密歐與朱麗葉》是其中幾乎家喻戶曉的一部，其主人公已成為世界文學作品中最出名、最大方、最受讀者寵愛的一對情侶，劇中超越時空的絕對詩意及其道白迄今仍然沁人心脾，令人過目成誦。下面就讓我們來看看相關文章吧。
羅密歐與朱麗葉戲劇解讀
第一天
朱麗葉:等待相親 一見鍾情 接吻
羅密歐:見異思遷 一見鍾情 接吻
第二天
朱麗葉:做春夢 私定終身 結婚
羅密歐:闖豪宅 私定終身 結婚
第三天
朱麗葉:死了表哥 嚎哭 被逼婚 上床
羅密歐:死了摯友 殺人 被放逐 上床
第四天
朱麗葉:詐死
羅密歐:流放
第五天
朱麗葉:復活 自殺
羅密歐:殺人 自殺
另外在故事發生的五天裡，兩人共見面五回(第二幕見了兩次，分別是陽臺幽會和結婚儀式)。
與此同時兩人還在不經意間和解了兩個家族的恩怨情仇。
再請記住這是兩個未滿20的青少年在五天內做的事。多麼緊湊高效。
那麼你還在為自己患有拖延症尋找理由嗎?
羅密歐與朱麗葉戲劇解讀
莎翁的劇作總是對人有著深刻的其實，每一部都堪稱經典，我們往往從中得到啟發，感受到人性的美。在這些偉大的作品中，涉及的愛情主題數之不盡，而其中最為悽美、影響最大的當屬《羅密歐與朱麗葉》無疑。
分屬維羅納的蒙太古與凱普萊特這互相敵視兩大家族，羅密歐與朱麗葉的愛情因此而歷盡艱辛。他們一位是家中的少爺，另一位是深閨的小姐，這個設定與中國傳統的才子佳人類的小說十分相似。而和中國傳統的含蓄不一樣，西方對愛情的表達相對直接，他們互相愛慕，傾訴衷腸，而羅密歐與朱麗葉在窗臺前相遇一幕早已成為不朽的經典。而像中國的四大古典名劇中也有類似的情節，但更為悽美(如遊園驚夢)。而通常這種才子佳人類的情節大多以悲劇告終，或是勞燕分飛，或是雙雙殉情因為要是完美結束的話，劇情就會流於俗套但總以悲劇告終，是否也是一個俗套呢?顯然我們不能這樣把它們簡單分類，因為無論是悲劇還是喜劇，決定其是否偉大必須看作者能否對人性有著很好的把握上當然，莎翁是這方面的高手，因而他的劇作總是開創經典，而不是流於俗套。
全劇有幾個閃光點，或者說是主要的矛盾衝突，如羅密歐與朱麗葉的第一次見面，互訴衷腸;提伯爾特與邁丘西奧決鬥，提伯爾特暗算邁丘西奧將其殺死，而羅密歐受復仇女神的驅使再也顧不上親緣關係，在決鬥中將提伯爾特殺死，並遭流放;羅密歐得知朱麗葉的死訊，從曼多亞回到維羅納，在進入朱麗葉的墓室前與巴里斯決鬥並將其殺死，後來看見假死的朱麗葉，傷心過度，服毒自盡，而甦醒的朱麗葉看見羅密歐的屍體後拔出他的匕首自殺，共赴黃泉(或者是到地獄的第二環?)。而在劇終的時候，互相仇視的兩家人終於和好，頗有中國傳說《孔雀東南飛》的意味，或者是西方的人文關懷。建國後的唯意識形態論往往把一部作品簡單地按XX主義或是XX制度劃分，把過多的政治因素帶入了文學的領域，這種傾向在文學批評中出現得更為頻繁，甚至給《羅密歐與朱麗葉》也扣上了反封建家長制度的帽子。如今看來，實為可笑。羅密歐與朱麗葉之所以死，並不是對封建家長制度提出“強烈的控訴”，而僅僅是為了最純粹的愛情。愛，不能在生前得到，就在另一個世界重逢吧!
劇中有一個關鍵人物的設定讓人覺得比較有意思，他就是勞倫斯神父，他是全劇發展的牽線人。作為羅密歐的好友，他從一開始就得知羅密歐深愛著朱麗葉。後來在二人的要求下，他為兩位有情人主持了宗教婚禮。在羅密歐因為殺了提伯爾特而耿耿於懷時，他安慰了羅，並讓他出逃至曼多亞。他讓朱麗葉假死來逃過與巴里斯的婚禮，但到最後棋差一著，兩人還是殉情而死。從劇中看來，勞倫斯神父幾乎是一個全能的角色，他幾乎解決了一切的.困難這個人物的設定讓我想到了希臘神話對西方文學的深遠影響。傳說有位歌手叫俄耳普斯，他的歌聲感動天地。為了救活他新婚死去的妻子，他不惜闖入冥王哈迪斯的地獄，用歌聲征服了地獄三頭犬，後來還感動了哈迪斯，使哈迪斯答應其偕同妻子離去，但在回到人間之前不可回頭看一眼，否則他的妻子就將永墮地獄。俄耳普斯遵照了這一指示，一直到出口前都沒有回頭看一眼。而就在準備回到人間的一剎那，他忍不住內心的好奇，回頭看了一眼，而他的妻子則從他的手邊重墜地獄。
俄耳普斯的歌聲縱然能夠感動天地，卻無法跨越生死;勞倫斯神父的全能也不能跨越生死，這是我從中看到的相似點。而唯一跨越了生死的，似乎便是愛情了。
羅密歐與朱麗葉戲劇解讀
知道莎士比亞是一個很有名的作家，在文學界是個響噹噹的人物，可是讀他的作品卻很少，也許是對他的盛名有點望而卻步了吧。不過近期讀了他的《羅密歐與朱麗葉》，感慨還是頗深的。
以前也有接觸過這部作品，看書看電影，可是那時候由於沒有留心也就沒有什麼太大的觸動。這一次感覺倒是頗深，也許是自己對愛情的理解更深刻一些了吧。
《羅密歐與朱麗葉》所構造的愛情可謂是風馳電掣、暴風驟雨般的愛情，讓我不得不佩服莎士比亞的想象力。
在中國的傳統印象裡，如此霹靂的愛情是不可能的，他們講究的是一種“小橋流水”式的愛情，是一種含蓄委婉的愛情，也許這也是東西方文化的一個顯著差異吧。所以，由於這樣的文化差異，儘管我處於現代文明的開放之中，還是對羅密歐與朱麗葉的愛情存在著距離上的陌生感。基於我受中國文化薰陶與洗禮的深刻，我姑且以一個東方人的視角來談談這段千古絕戀吧。
《羅密歐與朱麗葉》的愛情故事讓我想起了《孔雀東南飛》裡的劉蘭芝與焦仲卿，整個愛情故事有著異曲同工之妙，可見東西方的文化也存在著某些切合之處，讓人在欣賞之餘不禁感嘆。
劉蘭芝與焦仲卿的愛情是典型的中國式的，他們在深愛的過程中揹負著兩個封建家庭的監視，揹負著一個社會墨守成規的倫理道德，在重重重壓之下卑微地愛著，最終不堪重負，以一段讓人唏噓不已的悲劇命運告終。他們的愛讓我想到了痛徹心扉，讓我明白了纏綿悱惻。那一句“君當作磐石，妾當作蒲葦，蒲葦韌如絲，磐石無轉移，”的告白是她對愛情至死不渝的哭訴，是她對愛情堅決捍衛的遺言。可是，以這樣一種生命終結的方式又能改變什麼?是對方的殉情，是兩家的恍然大悟，還是兩棵樹的連理?
而羅密歐與朱麗葉的愛情則是明顯的西方式的，他們一見鍾情，他們大膽而直白，他們強烈而火爆。他們赤裸裸地表達愛慕之情，他們風馳電掣地私定終身，他們不置可否地堅貞不渝。很欣賞這樣的愛情，但是卻不敢輕易地嘗試，也許是缺乏勇氣，也許是骨子裡的排斥性。他們也太有勇氣了，有一種讓我詫然的感覺。他們是天生的仇敵，卻不顧一切地相愛，當改變不了現狀時竟然毫不畏懼地走向死亡，有一種大義凜然的況味。可是轉念一想，又覺得他們畢竟還是幸福的。沒有揹負太多的思想包袱，以自己篤定的方式敢愛敢恨，儘管兩大家族有著不可調和的宿仇。況且，還有一位慈悲的神父在為他們的愛情掃除障礙，這一點是劉蘭芝與焦仲卿望塵莫及的。雖然結局逃脫不了悲慘，可是畢竟轟轟烈烈地愛了一回，也解除了兩大家族的宿仇，這也算是一個好的收場了吧。
雖然都是以悲劇命運結局，可是都好好愛了一回，也算是生命的最後輝煌吧。
這是《羅密歐與朱麗葉》與《孔雀東南飛》的比較，現在，我來談談對故事裡某個主角的愛憎。
羅密歐至始至終都是該戲劇的主角，可是我對他的主觀印象還是頗覆雜的，感覺他並不是一個純粹的人。
在朱麗葉之前，羅密歐愛上了一個女孩，我不知道深刻與否，但是感覺一段感情也不是這麼無根無據的。雖然戲劇裡沒有過多地刻畫那個女孩，可是在常人的眼裡，那個女孩一定也天生麗質吧。不知道那個女孩對羅密歐是什麼態度，不過羅密歐的痴迷倒真的有一點讓我不可思議。這正如勞倫斯神父所說的“難道你所深愛的羅瑟琳，就這樣一下子被你拋棄了嗎?這樣看來，年輕人的愛情都是見異思遷，不是發於真心的。……，難道你現在已經變心了嗎?男人既然這樣沒有恆心，那就莫怪女人家水性楊花了。”可見，勞倫斯神父確實一語中的了羅密歐的某個情感缺陷。其實我很同意勞倫斯神父的這番話，就這一點讓我對羅密歐的愛產生了質疑。在遇見朱麗葉之前，他不是痴迷地羅瑟琳有點精神恍惚了嗎?他不是信誓旦旦地說很愛羅瑟琳嗎?當別人都以為他深陷在羅瑟琳的愛裡而不能自拔的時候，怎麼能一遇見朱麗葉就完全把羅瑟琳拋諸腦後了呢?如此暴風驟雨的速度怎麼能不讓人懷疑他對朱麗葉的愛呢?或者，他遇見另一個更讓他心動的女孩就把朱麗葉拋棄?
我不確定朱麗葉在他的生命裡充當的是什麼角色，或許由於一時的狂熱而瘋狂追求，或許那之前的並不是愛情而是一次心的萌動。可是誰又能保證這一回是發乎情的真正愛情?我不知道莎士比亞這樣構造情節的真正用意是什麼，只是這其中留下太多讓人揣度讓人想象的地方，或許這就是戲劇藝術的本真魅力吧。
姑且不懷疑羅密歐的真誠，如果他真的視朱麗葉高於一切，那還真是朱麗葉的幸福了。有一個如此浪漫熱情大膽真誠的丈夫，我想這也是每個女孩夢想中的美好吧。如果把羅密歐與朱麗葉放置於中國的婚姻觀裡，他們的結合是再合適不過得男才女貌、天生一對了。或許還會豔羨了不少有情有義的男孩女孩呢。
不過還是很欣賞羅密歐的，他敢愛敢恨，認定了的目標就毫不遲疑地追逐，沒有絲毫的躡手躡腳，帶著他特有的狂熱與個性，並懂得利用有利的幫助。如果照這種趨勢發展，在當代社會，他會是一個很優秀的領袖人物。
一見鍾情式的愛情，莎士比亞在《羅密歐與朱麗葉》的劇作裡表現地淋漓盡致，只可惜，這一曲愛情悲歌悲痛地近乎讓人惋惜。
暴風驟雨裡的愛情絕唱，綿延了許多個世紀，而如今依舊在人們的懷念裡不斷重溫，可見其永恆的經典魅力。
如果愛，雖然不“羅密歐與朱麗葉”，但是也得刻骨銘心地深愛一回，以祭奠一顆苦苦尋覓的心……
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