莆田冬至學生放假嗎
莆田冬至學生放假嗎
全國統一冬至是不放假的，包括學生。
冬至是廿四節氣之一，在莆仙地區，有“冬至大如年”、“冬至顧祖，三十夜顧某(‘某’為‘妻’意)”的說法，冬至被當作一個特別重要的節日，同時也被賦予了更多的民間習俗和地方文化。人們將冬至視為“團圓日”，取“湯圓”寓意為“團圓”，從冬至前一夜(即“冬至瞑”)就開始準備過節。出門在外的人都儘可能趕回家中，同親人團聚。搓湯圓、吃湯圓、貼湯圓，祭祖掃墓以及貼“消寒聯”等，都是極具莆田特色的民俗文化。
“冬至瞑”，一家人圍在一起搓湯圓，是過節時不可缺少的環節。“冬至暝”是全年之中黑夜最長的一天，於是莆仙方言中就有了“愛吃湯圓天不亮”的說法。我市民俗專家林成彬說，這晚要在家中先準備一個圓竹匾，再擺上生薑、紅糖、柑橘、10雙新筷子、一枝“三春”等。其中，生薑取義“旺盛”，紅糖寓意“甜蜜”，10雙筷子象徵“十全十美”。“三春”由貼著2個胖娃娃的彩紙製成，代表財丁貴俱全，一般插在柑橘上。之後，便開始和麵搓湯圓。除普通湯圓外，還要捏出金元寶、小狗等形狀的“湯圓”來祈福。
林成彬說，貼“消寒聯”又稱“紅聯”。冬至到來，天氣寒冷，“紅聯”寓意“暖”;臨近春節，家裡有老人去世，過年不貼春聯，以示守孝，次年冬至再貼“紅聯”，消除心中寒冷，因此稱為“消寒聯”。
冬至一早，人們將煮好的湯圓先撈出數碗用於祭祖，而第一碗撈出放涼後貼於自家門上或是窗旁，以祈求家族團圓、美滿、興旺。煮湯圓也有講究，人們常用紅糖和生薑熬製湯水，一碗湯圓下肚，暖胃暖身。吃過湯圓，一家人就帶上祭品，出門掃墓去了。
冬至獨特民間習俗寓“團圓”
冬至是廿四節氣之一，在莆仙地區，有“冬至大如年”、“冬至顧祖，三十夜顧某(‘某’為‘妻’意)”的說法，冬至被當作一個特別重要的節日，同時也被賦予了更多的民間習俗和地方文化。人們將冬至視為“團圓日”，取“湯圓”寓意為“團圓”，從冬至前一夜(即“冬至瞑”)就開始準備過節。出門在外的人都儘可能趕回家中，同親人團聚。搓湯圓、吃湯圓、貼湯圓，祭祖掃墓以及貼“消寒聯”等，都是極具莆田特色的民俗文化。
“冬至瞑”，一家人圍在一起搓湯圓，是過節時不可缺少的環節。“冬至暝”是全年之中黑夜最長的一天，於是莆仙方言中就有了“愛吃湯圓天不亮”的`說法。我市民俗專家林成彬說，這晚要在家中先準備一個圓竹匾，再擺上生薑、紅糖、柑橘、10雙新筷子、一枝“三春”等。其中，生薑取義“旺盛”，紅糖寓意“甜蜜”，10雙筷子象徵“十全十美”。“三春”由貼著2個胖娃娃的彩紙製成，代表財丁貴俱全，一般插在柑橘上。之後，便開始和麵搓湯圓。除普通湯圓外，還要捏出金元寶、小狗等形狀的“湯圓”來祈福。
林成彬說，貼“消寒聯”又稱“紅聯”。冬至到來，天氣寒冷，“紅聯”寓意“暖”;臨近春節，家裡有老人去世，過年不貼春聯，以示守孝，次年冬至再貼“紅聯”，消除心中寒冷，因此稱為“消寒聯”。
冬至一早，人們將煮好的湯圓先撈出數碗用於祭祖，而第一碗撈出放涼後貼於自家門上或是窗旁，以祈求家族團圓、美滿、興旺。煮湯圓也有講究，人們常用紅糖和生薑熬製湯水，一碗湯圓下肚，暖胃暖身。吃過湯圓，一家人就帶上祭品，出門掃墓去了。
“貼湯圓”始於宋朝彰顯孝道
湯圓除食用、祭祀之外，為何要貼在門前窗旁呢?市民俗專家林成彬解釋說，我市冬至“貼湯圓”的傳統始於宋朝，和孝道有關。
林成彬告訴記者，我國中原地區從漢代起就開始過冬至節，隨著北人南遷，中原的這種傳統習俗傳入莆田後，又融入當地風俗習慣，發展為獨具特色的莆田冬至文化，“貼湯圓”就是獨特民俗之一。
相傳在宋朝時期，莆田山區有位進士，父親早亡，年邁的老母為將他培養成才，一直清貧寡居。他考中進士後，被朝廷任命為京官，由於公務繁忙，多年不能回家看望母親。為了改善母親生活條件，同時讓母親少些牽掛，進士每年都會派遣衙差為母親送去親筆書信和節省下的俸祿。但衙差嗜酒，途中常常喝得酩酊大醉，把進士送給母親的俸祿和書信也丟失了。沒有完成任務的衙差擔心受到懲處，就欺騙進士一切都有送達。
獨居鄉村裡的母親因多年未收到書信而誤解了兒子，在得知兒子要回家看望她時躲入山中，避而不見。被矇在鼓裡的進士不知母親為何不見他，就到山中苦苦尋找，奈何怎麼也找不著母親。這時已入冬季，天氣寒冷，進士怕母親在山中捱餓，便用糯米制成湯圓，從山裡的大樹上沿路一直貼到家門口。過後不久，老母親沿著湯圓貼上的路線返回家中。在消除誤會之後，母子倆終於再次團圓。
“雖然這可能只是一個傳說，但其中蘊含著莆田人淳樸的孝道。”林成彬說，自那以後，“貼湯圓”逐漸演變成莆田冬至民俗文化的重要組成部分，人們以在門上、窗邊貼上湯圓的方式，祈求團圓、美滿。
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