從《道德經》中領悟到網路營銷精髓

從《道德經》中領悟到網路營銷精髓

老子的《道德經》，是道教的重要經典，對於中國乃至西方來說都是有著深遠的影響。對於《道德經》我們魯迅先生說：“中國的根柢全在道教”，然而，道教的基本經典是老子的《道德經》，道教的最高信仰是老子的“道”。

那麼今天這篇文章我們不講《道德經》，而是從這《道德經》中悟出的網路營銷思想和網路營銷策略。有的人或許說，這兩者也能聯絡在一起，其實我們世間萬物都是有關聯，只是我們缺少發現。好了，進入主題，首先來看看《道德經》中的一段原文：

道，可道，非恆道。名，可名，非恆名。無名，天地之始。有名，萬物之母。故常無慾以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

釋義：“道”如果可以用言語來表述，那它就是常“道”(“道”是可以用言語來表述的，它並非一般的“道”);“名”如果可以用文辭去命名，那它就是常“名”(“名”也是可以說明的，它並非普通的“名”)。“無”可以用來表述天地渾沌未開之際的狀況;而“有”，則是宇宙萬物產生之本原的命名。因此，要常從“無”中去觀察領悟“道”的奧妙;要常從“有”中去觀察體會“道”的端倪。無與有這兩者，來源相同而名稱相異，都可以稱之為玄妙、深遠。它不是一般的玄妙、深奧，而是玄妙又玄妙、深遠又深遠，是宇宙天地萬物之奧妙的總門(從“有名”的奧妙到達無形的奧妙，“道”是洞悉一切奧妙變化的門徑)。

道，可道，非恆道。

世說新語：這裡的“道”，可以理解為營銷模式，營銷模式之所以能成一種模式，那肯定就是有人能夠很好的運用，而且取得了成功。但我們也發現，一個成功之後，我們會發現這個模式會被很多的去模仿。所以我們需要進步的話，只有不斷的去摸索和學習，讓自己的網路營銷跟上使用者需求。雖然都可以說出來，但是也不一定都能夠在任何行業能夠成功，所以我們需要結合自己的行業進行創新。

名，可名，非恆名。

世說新語：這裡的“名”，可以理解成品牌形象，一個企業的品牌形象並不是一朝一夕可以建立，並不是普通的名。對於品牌來說，有積極的`一面，也有可能出現一些負面的資訊，這個時候，我們就需要一個好的危機公共。正確的處理好這個品牌危機公共，會讓自己獲得一個意想不到的名。利用網路營銷樹立品牌要以誠信為根本，疏導好口碑，正確及時的態度面對負面訊息。

無名，天地之始。有名，萬物之母。

世說新語：網路營銷中，我們建立品牌是需要一個時間，在前期自己沒有品牌的階段，我們也需要領悟到品牌的奧妙，為後期建設品牌做鋪墊，用產品品質，口碑，服務等等來滿足客戶;當自己已經建立好了品牌，就需要以使用者為根本，讓使用者體驗跟好，服務更周到，這樣的品牌傳播才更有價值。

故常無慾以觀其妙。常有欲以觀其徼。此兩者同出而異名，同謂之玄。玄之又玄，眾妙之門。

世說新語：網路營銷其實說起來是很玄的東西，內容很深的，知識面很廣的一種工具。但是隻要我們以使用者為中心，樹立正確的品牌形象，我們會發現其實這個就是開啟網路營銷的大門。當你進入網路營銷大門，你就會感受到網路營銷的魅力和正能量。

“道”代表著教育中的根本原則與真理。“聖人云，我無為而民自化，我好靜而民自正，我無事而民自富，我無慾而民自樸”，在諸多此類的論述中，我們可以看到“聖人”如同“教育者”、“民”即為“受教育者”的內在聯絡。單仁資訊也是如此，在給企業做網路營銷培訓就是秉承這樣的責任，幫助中小企業在網路營銷道路上快速成長。

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