【精】讀《三國演義》有感
認真讀完一本著作後，想必你一定有很多值得分享的心得，何不寫一篇讀後感記錄下呢？可能你現在毫無頭緒吧，下面是小編精心整理的讀《三國演義》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《三國演義》有感1
《三國演義》是我國的四大名著之一，它的名聲享譽世界，不同的時期讀三國，有著不同的感受。
在幼兒園時，看的是連環畫《三國演義》，它在我心中是永恆的傳奇故事，三顧茅廬、桃園三結義、赤壁之戰令人讚歎不絕！除此，我還明白了一些俗語，比如“三個臭皮匠，頂個諸葛亮”“周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨”的含義。在一二年級的時候，我看的是青少年版的《三國演義》，雖然我還不全認識當中的字，但它讓我學會了豐富的歷史知識，更讓我記住了一個個呼之欲出的人物：性寬仁和的劉備、神機妙算的諸葛亮、忠肝義膽的關羽、粗心魯莽的張飛、狡詐奸猾的曹操、出生入死的許諸現在六年級的我，再次讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理、非常有意義的鴻篇鉅製。我對裡面的人物也有了更新的認識。
我最喜歡的是三國中有勇有謀的奸雄—曹操，他不像張飛那樣的粗心魯莽！而最終曹操能夠大局在握，也說明了凡事成於細心，敗於嬉戲。我們做事之前，一定要三思而後行。
讀《三國演義》有感2
羅貫中在《三國演義》卷首語：“話說天下大勢，分久必合，合久必分”。精闢的總結了歷史的發展趨勢。讀罷《三國演義》掩卷沉思：這分分合合豈非人力所為？
《三國演義》是一部歷史演義的長篇小說，以描寫戰爭為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰爭場面，成功刻畫了幾百個人物形象，其中文人某事的鬥智鬥勇，各方的用人原則和謀士的腦力風暴一次次撞擊左右了戰爭的結果。告訴我們一個樸素的道理：
善於用人是成就偉業的保證。
曹操三次頒佈求賢令以獲得良才為己所用，事實證明人才的招攬為其統一北方規劃了可行的藍圖。
曹操的謀士毛玠曾經向他提出了一個建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操採納了謀士毛玠的建議，並予以實施。也就是說，曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進言“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步，獲得民心。可見袁紹不善於用人，雖然空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過是政治的工具，最後難免失敗。官渡之戰中又錯失許攸，因為不能聽進人言以超強實力完敗，也充分說明問題。可見知人善用威力無限。
“學成文武藝，貨與帝王家”東漢末年正值亂世，許多有識之士，治國良才，隱居山林期待救世伯樂以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。
劉備便親自前往拜訪，去了三次才見到諸葛亮。與亮相見後，諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計，分析了曹操不可取，孫權可作援的形勢；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機可乘，而且只有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰略。這篇論說後世稱之為《隆中對》。()《隆中對》是此後數十年劉備和蜀漢的基本國策。我們常常讚歎諸葛亮未出茅廬便知天下三分，實際上這天下三分其實是諸葛亮根據天下形勢以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無立足之地的形式能和孫曹抗衡應該是難於上青天。一人之得，便得三分天下，善於用人真是成功的前提啊。
其實非是《三國演義》能看出用人之重要性，就是歷史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦 、蒙恬、尉繚，可謂英雄不問出身，只要你有才能我便用你。而且能夠平等對待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業立下汗馬功勞。劉邦在總結楚漢之爭中自己獲勝時說說：“軍事謀劃，我不如張良；治理國家，我不如蕭何：統軍作戰，我不如韓信。這三人是當代豪傑，我能任用他們，這是我得勝的主要原因。項羽連一個多謀善斷的范增都不肯用，所以失敗了。”可謂一語道破天機。同樣的是漢武帝，啟用董仲舒、主父偃、衛青等人實現了大一統的鼎盛局面。唐太宗善於用人，成就貞觀之治。唐玄宗前期善於用人，出現開元盛世，後期任用奸臣出現天寶危機。
興亡誰人定，盛衰豈無憑。演繹也好，歷史也罷。人才決定興衰；無論當今，還是未來，知識經濟時代的競爭，說到底是人才的競爭。誰佔有人才，誰就會搶佔科技創新的制高點，誰就是贏家。
未來的競爭其實是人才的競爭，隨著全球化的不斷深入，人才交流不斷頻繁，經濟發展的第一要務還是教育的發展。讀罷《三國演義》深感作為教育工作者的責任重大。國家、民族的未來在我們手上，為了國家、民族的未來盡全力，去奉獻。
讀《三國演義》有感3
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”
天下大勢，合久必分，分久必合，在三國鼎立的年代，許多英雄拋頭顱，灑熱血。趙雲、關羽、劉備、諸葛亮……等。他們為了心中的目標，努力地學習、奮鬥、拼搏，為的就是那心中無愧的選擇！
趙雲，這位五虎將軍在長板戰亂的時候，他為什麼要拼死保護劉備的妻兒老小？為什麼他在長板坡肯把馬讓給劉備的夫人？因為他心中有他那無愧的選擇，他最終把精神轉化為一種動力——從曹操八十三萬軍中衝了出來，這不禁讓人回憶起那首高亢激昂，鏗鏘有力的詩：“血染爭袍甲紅，當陽誰敢與爭鋒？古來衝陣扶危主，只要常山趙子龍！”
糜夫人在當陽板坡中，身受重傷，趙雲找到她時，她隨時都有生命危險，趙雲三番五次請她上馬，她卻覺得自己是個累贅，為了不連累阿斗和趙雲，為了讓趙雲順利衝出包圍圈，她毅然投井身亡。戰將全憑馬力多，步行怎把幼君扶？拚將一死存劉嗣，勇決還虧女丈夫！”
典韋，他是曹操的貼身將領，率領虎衛軍，為了保護曹操，他不惜捨去性命，他手無寸鐵，身無片甲的保護曹操，人們都說曹操是亂世梟雄，可為什麼這麼值得典韋保護呢？因為他選擇了曹操，就要為曹操效力，他認為為曹操付出生命是應該的，這難道不是從心靈上做出的正確的選擇嗎？這是他心靈深處的大義，是為國奮鬥而義無返顧的大義。
請讓我們從內心，從心靈上做出正確的選擇吧！
鑑前世之興衰，考當今之得失。從古人心靈深處的選擇中我們感受到了他們的大義所在。是心靈的選擇讓他們至今閃耀著奪目的光芒。
捨棄自私，選擇高尚，捨棄奸詐，選擇誠信，捨棄小我，而完成大我……這才是人們從心靈從靈魂上的大無畏的問心無愧的選擇。
讀《三國演義》有感4
話說天下大事，“分久必合，合久必分。”這是哪一本書？當然是《三國演義》。
《三國演義》作者是元末明初的羅貫中。主要講述了從東漢末年黃巾軍大起義到三國歸晉，中華大地上留下了許多可歌可泣的故事。接下來，我針對以下幾個問題進行思考：
劉阿斗真的扶不起嗎？並不是。諸葛亮在五丈原病逝之後，後主劉禪好幾年沒有討伐曹魏，興師動眾了。所以百姓們其樂融融，農業收成直線上升，大家都過著安居樂業的日子，根本沒有人再想打仗這個事情了，但這也為蜀國的滅亡埋下了伏筆。直到魏軍終於攻打到成都時，劉禪為了不讓百姓受戰亂之苦才選擇投降。所以，並非劉禪扶不起，只是當時的敵人曹魏太強大了。
曹操最得力的戰將是誰？第一個反應一定為五子良將。確定嗎？其實非也，那是誰呢？他乃上古刑天轉世，後被曹操招入麾下。起先曹操看他長相不好，不用他。後來郭奉孝道：“此人乃刑天轉世。”曹操聽後大喜，開始重用他。他擊退呂布，在宛城戰張繡時，他一個人抵擋萬箭，最後被敵軍殺害。他就是曹操最得力的戰將——戰神典韋。
孔明為什麼以死相報蜀漢呢？因為是劉玄德的一份真誠感動了孔明先生。劉備三顧茅廬，孔明倘若不答應，如何對得住劉備的這一份誠意呢？劉備臨死前託孤給孔明先生，讓他輔佐劉禪，如果劉禪不成器，可以自立為王，又讓他其他2個兒子劉永、劉理拜孔明為相父，劉備對於孔明的信任，讓孔明必須輔佐蜀漢到死為止。
劉備告訴我們人要以“仁”為王。周瑜告訴我們人不能氣量過於狹小，否則路會越走越窄。曹操告訴我們人不能只顧眼前的利益，要看得遠一些。張飛告訴我們做事情要粗中有細。關羽告訴我們不能太過於驕傲。荀彧鄂高速我們不能招惹地位比自己要高的人，不然沒有好下場。
讀《三國演義》有感5
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”我又一次走進了《三國演義》，走進了那個群雄紛爭的年代……
《三國演義》描寫了自東漢末年到西晉初年一百多年間，以曹操、劉備、孫權為首的魏、蜀、吳三個軍事集團之間的矛盾與鬥爭，塑造了一批叱吒風雲的英雄人物。《三國演義》中有名有姓的人物有1191個，這些形象無不血肉飽滿，個性鮮明，紛繁多姿，無不刻畫得栩栩如生，惟妙惟肖。
在《三國演義》120個章回裡，我最喜歡第46章《用奇謀孔明借箭，獻密計黃蓋受刑》。在《草船借箭》中，諸葛亮的神機妙算令我折服。周瑜非常嫉妒諸葛亮的才華，就命他10日內造十萬支箭。結果諸葛亮夜觀天象，在第三日起霧時，去曹營借了十萬餘支箭，真是一舉多得！不僅讓曹營虧損十萬支箭，還為東吳增加十萬支箭，難怪周瑜對他心服口服呢！怪不得在“三絕”之中孔明佔據“智絕”一席。諸葛亮令我崇拜，我幻想有一天也能手搖羽毛扇，頭戴綸巾。遇事不再慌張，而是像諸葛亮一樣，縱觀全域性，運籌帷幄，機智化解。雖然後世對諸葛亮有些神化，但是並不影響我將他視為榜樣。
《三國演義》中，劉氏集團成員的重情重義令我折服。關羽被曹操看中，卻依舊千里迢迢尋找劉備；諸葛亮滿腹才華，卻死心塌地做臣子，“鞠躬盡瘁，死而後已”。
經典之所以成為經典，不止因為它的情節，更因為它給讀者傳達了萬世不變的思想觀、價值觀。“忠義”正是這本書傳達給我們的價值觀。
希望你能翻開《三國演義》，去結識個性鮮明的人物：以“智絕”聞名的諸葛孔明；以“義絕”聞名的關雲長；以“奸絕”聞名的曹阿蠻，還有許許多多英雄豪傑……他們身處亂世，橫刀立馬，力挽狂瀾，譜寫出了一折折令人歎服的英雄讚歌！
《三國演義》令我受益匪淺。
讀《三國演義》有感6
滾滾長江東近水，浪花淘盡英雄，是非成敗轉頭空：青山依舊在，幾度夕陽紅。白髮漁樵江渚上，慣看秋月春風，一壺濁酒喜相逢：古今多少事，都付笑淡中。
沒錯，這就是楊慎的《臨江仙滾滾長江東逝水》，三國英雄曾也如這浪淘般消逝。
《三國演義》是中國古代四大名著之一，是一本長篇白話章回體現實主義小說，是中國最早的長篇章回體小說。用三國時期的故事反映了當代的社會情況。
《三國演義》也稱《三國志通俗演義》或《三國志演義》，是一部長篇歷史小說，流傳極廣，影響很大，為人民所熟悉，小說內容多描寫戰爭，講述了自東漢末年的群雄割據到魏、蜀、吳三國，建立晉朝的故事。正所為天下大勢，分久必合、合久必分。
這本書給我印象最深的故事是諸葛亮草船借箭。故事充分體現了諸葛亮的神機妙算。最後讓傲視群雄的曹操吃了一頓大虧，可蜀軍已經帶著十萬餘支箭駕船二十餘里了，追不上了。曹操對這件事懊悔不已。連氣量狹隘的周瑜也不得不承認孔明（諸葛亮）比自己更加機智，非常佩服他。後人也寫了詩：
一天濃霧滿長江，遠近難分水渺茫。
驟雨飛蝗來戰艦，孔明今日伏周郎。
《三國演義》用各種故事反映出不同人物的性格特點。也許你們身邊就有像三國英雄的人物。青山依舊在，幾度夕陽紅。時光又淘盡了多少英雄？
讀《三國演義》有感7
如果我是諸葛，即使他劉備四顧茅廬，我亦不出山，出山使得天下三分，民苦，軍苦，國苦。開始就錯，這一路走到底，結果又能怎麼樣呢？如果我是諸葛，我決不會火燒新野，火燒赤壁，人命不是野草，不會春風吹又生，黃泉一去不復返，盡百萬人頃刻化為灰燼。這炮烙之刑又哪及得上烈火焚燒。如果我是諸葛，我不會讓馬謖拒守長亭。更不會斬馬謖，既然斬了，那又何必揮淚？
我說諸葛孔明，是聰明一世，糊塗一時。
如果我是周瑜，我會善待孔明，不會心如針眼，17歲我便統帥東吳大軍，又怎能亞於諸葛，嫉妒，害人不淺。
如果我是劉備，我也會同曹操青梅煮酒論英雄，但我不會連筷子都嚇掉了，萬一心臟病一發作，那不就一命嗚呼了嗎？
如果我是曹操，我不會心如鐵石，乾爹也不會死於我的手中，那“寧願我負天下人，不讓天下人負我”的如此雄心壯志的話也不會出自我口。如果我是曹操，曹丕決不會從我手中繼承我的事業。“知父莫如子”相比之下父對子的瞭解也不會太少，那同根所生，相煎太急的人決不會成為大器，因為我希望看到的是天下統一，兄弟團結，而不是親人反目，骨肉相殘。
如果我是曹操，司馬之輩，早已喪命於我的刀下。如果我是曹操，我決不會任用蔣幹之徒，使自己的七十萬大軍葬身火海。曹操阿曹操，你聰明一世糊塗一時，“司馬昭之心路人皆知”有多少人發自肺腑的相勸，你卻那麼的剛愎自用？“子系中山狼，得志便猖狂。”結果使你苦熬半生的基業收歸於司馬之輩的囊中。司馬昭若手無兵權，喪命黃泉，他又怎能有眾人皆知的司馬昭之心呢？曹操阿曹操！你惟恐別人爬到你的頭上，你是那麼的奸詐忌才，因為你的奸詐忌才，你才寧願任用一個只會紙上談兵的蔣幹，可是你知道嗎，因為你的錯誤的選擇，有多少血肉之軀經受烈火的焚燒而灰飛煙滅！你為此付出了多麼慘重的代價！因為我最想看到的是領導階層的知人善任。可是歷史上有多少富有才華的人因為統治者的昏庸腐朽偏信饞言而懷才不遇．回眸歷史的長河，我似乎聽到了李白那痛苦的呻吟“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”那悠悠的聲音裡流露出詩人報國無門的痛苦，揮灑出了出世的憂憤之情。我也聽到了龔自珍的彷徨和吶喊：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”那撼動人心的聲音裡傳出了對統治者的控訴和人才得到重用的渴望。我還聽到了陳子昂那感天動地的訴說：“前不見古人，後不見來者。念天地之悠悠，獨愴然而涕下！”懷才不遇的詩人，面對遼闊的山河，前思古人，後念來者，獨立於悠悠天地間，孤獨寂寞之情，壯志難酬的悲憤，不禁油然而生！
我，就是我，讀書如此投入隨那主人公同喜亦同悲。
讀《三國演義》有感8
在寒假裡，我讀了發多書，其中有《百分百好》、《三國演義》等。我最喜歡看《三國演義》，裡面有劉、關、張桃園三節義，三人成為異姓兄弟，雖非同年同月生，但願同年同月生，有這份魄力讓我深受感動，三人中劉備為大哥，替關羽打造了一支重八十二斤的青龍偃月刀，為張飛鑄造了一根一丈八尺長的的蛇矛。如此看來，劉備真是情深意重，我喜歡讀諸葛亮草船借箭，周瑜讓諸葛亮三日之內造出十萬支箭，諸葛亮答應了他在晚上大霧來臨時，命三十條船周圍扎著稻草人，向曹操進攻，曹操以為有人偷襲，派一萬人拚命射箭，諸葛亮是不費吹灰之力取得十萬支箭，夠聰明吧？還有關羽刮骨療毒，劉備三顧茅廬，曹丕篡位，諸葛亮火燒連營，都很精彩，我看了之後，被諸葛亮的聰明佩服，為關羽的`英勇神武而驚住。說關羽左臂中了毒箭，需要趕快醫治，華佗說：“需要把肉切開。颳去骨頭上的毒，再把肉縫合”，關羽說：“快開始吧。”華佗用刀把肉刮開，讓人用盆接血，血流了一盆，而關羽神情自如，邊下棋邊喝酒吃肉，傷口縫好了，關羽說：“先生真是神醫，手臂真不那麼痛了，太謝謝了。”華佗卻說：“沒事，今日真見了將軍英勇，百聞不如一見，真是名不虛傳。”關羽說：“哪裡，哪裡。”
《三國演義》寫了三個國家的興衰史，從桃園三結義至三國歸晉共經歷了五大時期，便是黃巾之亂，董卓之亂，群雄割據（官渡之戰，赤壁之戰），三分天下和天下歸晉黃巾之亂是從桃園三結義開始，講了黃巾起義之後，東漢F的反擊，出現了劉備，曹操等英雄，而東漢政權也快滅亡了董卓之亂是講董卓入京前後的故事，從何進與十常侍對戰到少帝逃出京城，結果被董卓救駕董卓入京後收買了猛將呂布，又廢少帝，立獻帝，大權獨攬，實施_，逼得群雄聯軍伐董卓，雖然後來聯軍失敗了，但是董卓最後也被呂布所殺群雄割據是講董卓死後，中原諸侯群龍無首，為了擴大自己的地盤互相廝殺，最主要分為三個戰區，即北方的袁紹與公孫瓚，江東地區孫策的崛起，中原地區曹操，劉備，呂布，袁術之間的戰爭再後來的三分天下和天下歸晉我就不一一細說了。
最主要的我想談談自己對三國演義的一些認識和看法在《三國演義》中，我最欣賞的就是曹操了，雖然為了突出劉備的仁義，他被寫成奸詐之人，但是他的軍事才能仍然沒有抹殺他在幾年的東征西戰中，佔領了長江以北的大片土地，連少數民族都臣服於他，他是三位郡主中最有才幹的，魏也是三國中盛的，他奠定了魏國的基礎，後來晉國才能統一天下，所以他是一位真真正正的英雄對於人才的求賢若渴，也是曹操值得欣賞的地方，曹操為了選拔更多的人才，打破了依據封建德行和門弟高低任用官吏的標準，提出了"唯才是舉"的用人方針，於公元2年春天下了一道《求賢令》曹操在令中一開始就總結歷史經驗，認為自古以來的開國皇帝和中興之君，沒有一個不是得到賢才和他共同來治理好天下的，而所得的賢才，又往往不出里巷，這絕不是機遇，而是當政的人求，訪得來的有鑑於此，曹操立足現實，指出現在天下未定，正是求賢最迫切的時刻他希望在左右的人不要考慮出身，幫他把那些出身貧賤而被埋沒的賢才發現和推舉出來，只要有才能就予以重用後來。
曹操於公元2和27年又下了兩道《求賢令》，反覆強調他在用人上"唯才是舉"的方針他要求人事主管部門和各級地方官吏在選拔人才上，力戒求全責備，即使有這樣那樣的缺點也受有關係，只要真有才能就行經過一番努力，曹魏集中了大量人才，當時各地投奔到曹操門下的人很多，形成猛將如雲，謀臣如雨的盛況而且對於有才幹的人曹操還能做到不計前嫌，比如陳琳本來是袁紹的部下，曾經替袁紹起草檄文，罵了曹操的祖宗三代袁紹失敗後，陳琳歸降曹操曹操問他說："你從前為袁紹寫檄之，罵我一個人就可以了，為什麼要罵到我的祖宗三代，陳琳連忙謝罪曹操愛惜他的文才，不僅對他不處罪，還照樣任用他曹操的成功不僅因為他的傑出才能和善於招攬人才，還在於他有著豁達的胸襟和廣闊的胸懷在赤壁的慘敗之後，曹操並未一籌莫展，而是笑著說了一句"今北方仍由我所據"，並且三次大笑展現出他對待挫折的樂觀態度曹操同時也是個很有文學情趣的人，喜歡賦詩，即使大戰在即也情趣不改，他的許多詩作都是樂府中的名篇。
讀《三國演義》有感9
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當我讀到這一首詞，我的腦海裡就會浮現出《三國演義》中的英雄。
在《三國演義》的眾多英雄好漢中，我最敬佩的就是劉備了。劉備雖然是皇室宗親，但他禮賢下士，求賢若渴。今天我就給大家講講三顧茅廬的故事吧。劉備第一次去請諸葛亮，碰巧諸葛亮出去遊玩，不在家；第二次去時，大雪封山，可劉備依舊去了，還是沒有找到；第三次去時，諸葛亮正在午睡，劉備就讓童子不要打擾，自己在外等了一個時辰。當時，張飛非常生氣，揚言要放火，被關羽制止了。又等了一個時辰，劉關張站得都腰痠背痛了，這時諸葛亮才醒了。後來他被劉備的誠意打動，終於答應出山幫助劉備。
劉備待人真誠，請了三次諸葛亮，最後一次還等了兩個時辰。劉備是真心要請諸葛亮出山，所以諸葛亮才會被劉備的誠意打動。如果劉備沒誠意，請了一次就會再也不去了，當然諸葛亮也就不會去幫助劉備，也就沒有後來的劉備奪天下了。其實這跟我們做人的道理一樣的，如果你對待被人真誠友善，朋友也會真誠回待你的。相反，如果你待人虛情假意，朋友們也都會離你遠去，換不來別人的真心的。
再聯絡到自己，平時我會對我的同學都很真誠，同學有困難也都會伸出手。誰有困難，我會在我的能力範圍內竭力幫助，所以我也感受到了同學們對這份真誠待人的回應：有一次美術課上，我沒有帶彩紙，同學們都把剩下的彩紙給我用，幫我度過難關。看來，待人真誠不論是古代還是現代，都會招來許多朋友的相助。
《三國演義》是一部蘊含著深刻道理的小說，它像一面鏡子，能讓我們意識到自己的不足，使我們受益匪淺。
讀《三國演義》有感10
“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空，青山依舊在，幾度夕陽紅？白髮漁樵江堵上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”。這正是《三國演義》裡的開篇詞。
初讀《三國演義》這本書，只覺得書上的文字太多，看得讓人眼花繚亂，根本談不上細看，更不用說細細品味了。現在翻開來一讀，整個人都沉迷到書裡了，這本書彷彿就像一塊磁石，深深地吸引著我，讓我廢寢忘食地去閱讀，讀到連吃飯叫了一遍又一遍都還坐在書桌前寸步不離。我對《三國演義》已完全到了一種痴迷的程度了。
《三國演義》書中有上百個人物、無數的軍事謀略，加上作者本身藉著歷史人物，來闡述忠、教、仁、義、愛的道理，更是深中人心。人物性格各異，有的是文官，有的是武將：昏庸的獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹隘的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、趙雲、馬超、黃忠、許楮、典韋，狡詐的曹操，機智的諸葛亮，仁義的劉備……其中，我最欣賞的是關羽。
關羽，字雲長，本字長生，河東解良人。關羽有勇有謀，武藝驚人。“溫酒斬華雄”，千里走單騎，過五關斬六將，斬顏良，誅文丑，無不顯其威猛。有一次，車胄設計將劉備留在敵營，一國之主被俘，情形十萬火急，關公義不容辭扛起救主責任，但當時蜀國的力量不及袁紹軍，明著率兵攻城救主，顯然難以取勝。他便命手下穿上曹軍兵服，乘著夜色叫城，守城門的兵怎肯叫開就開呢？這時關公就應道：“只怕劉備知道，快快開門。”小兵一聽就慌了，因為如果讓劉備知道袁紹和曹操聯手的話，一定會戒備，這可是軍機大事，守城兵只有乖乖開門，門一開，關公便舞著大刀衝進城，直奔軍營一刀斬了車胄，救出劉備。
關羽勇氣無雙，毅力非凡。有一次，關羽中計被敵將曹仁一枝毒箭射中手臂。請神醫華佗來診，華佗說毒已入骨，須割開手臂刮掉毒。關羽一口答應。華佗便割開了關羽的手臂，只見關羽邊喝酒，邊與謀士馬良下棋，絲毫沒有痛苦之意。真可謂“戰神”！
不過。人無完人。關羽也是有缺點的。他過分虛榮，過分驕傲，馬超來降時，他問諸葛亮馬超的才能誰能比，諸葛亮在信中說：“孟起雖雄烈過人，乃黥布、彭越之徒耳，當與翼德並驅爭先，猶未及美髯公之絕倫超群也。”關羽聽後，非常高興，立即到處把諸葛的這封信給別人看。
滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。讓《三國演義》這本書伴隨我一生。
讀《三國演義》有感11
讀了三國以後我發現三國裡有很多英雄，也有很多忘恩負義的人，尤其是呂布，他為美色而殺董卓，為美色竟然殺了自己的義父；為錢財他殺了丁原。董卓的脾氣很暴躁，若誰犯了一點錯，就要殺掉他們。
曹操乃是一名英雄，他帶兵打仗，敗仗很少，只是在赤壁之戰中戰敗了。關羽、張飛、劉備桃花三結義，他們的關係很好，為兄弟兩肋插刀。
在故事中，最精彩的是，劉備、關羽、張飛和呂布戰了三天三夜把呂布擊退了。還有孟獲為自己打了一個天下。
三國的故事還有很多，希望你細細品味。
讀《三國演義》有感12
《三國演義》我已經不是第一次看了，書中的大致內容我都瞭解了，去年的寒假我也讀了這本書，並且在那次的開學考試時我還得了99分，可見我對《三國演義》還是比較瞭解的。不過孔子曾經說過：“溫故而知新”，再次閱讀《三國演義》以後我發現了一些新的東西。
我以前看這本書時，我曾經說過：“這本書講述了東漢末年到三國時期群雄混戰的故事，生動地再現了三國時期的歷史。”不過現在我知道了，它只不過是根據歷史改編成的小說而已，所以我不得不失望地說，《三國演義》與真正的三國曆史有出入，有很多像“過五關斬六將”這樣家喻戶曉的故事都是羅貫中虛構的。但這就是小說的魅力，《三國演義》因為有了這樣雖然虛構但是精彩的段子，它才會顯得跌宕起伏，驚心動魄，因而流傳至今還聞名於世。
我們知道中國共產黨之所以能解放全中國並把它建設得如此強大，是因為我們的黨代表廣大人民的利益，人民的支援是革命勝利和國家穩定的根本。那麼把這種觀點代入三國時期後，我們就會知道為什麼三個政權在建立時想盡辦法讓天下人信服，最後卻都沒能擺脫亡國的厄運。人民和國家領導人的理想是不同的，人民渴望和平的生活，而三國的統治者們都想吃掉另外兩國奪取天下，因此，儘管魏國有著最多的地盤和人口，吳國有厲害得使劉備、關羽、張飛三兄弟殞命的領導集體，蜀國有把國家治理得井井有條的諸葛亮，他們還是回天乏術，被淹沒在了歷史的滾滾洪流之中。
其實在任何時間，任何地點，人民的支援都是革命成功和國家穩定的根本。三國之前，有商湯革命、武王伐紂、秦末亂世，這樣代表多數人利益的政權推翻失去民心支援的歷史事件，三國之後隋唐亂世、五代十國、元末大起義、明末李闖王、清末辛亥革命、三次國內革命戰爭也在講述同一個道理。
我們經常說，少數服從多數，人民永遠是多數群體，人民的利益永遠是領導人應服從的利益，我從《三國演義》中讀出了這樣一個大道理。
讀《三國演義》有感13
〈〈三國演義〉〉是一部名著經典，在羅貫中的筆下，敘訴了一個又一個的情節，塑造出了許多栩栩如生的人物，在這些人物裡，我最佩服義薄雲天的關羽了。
在桃園三結義之前，張飛和劉備認識了關羽，他說的一句話使我感慨萬千：“快拿酒來！別誤了我去投軍！”這說明了關羽是個有血性的漢子，願站起來為國家，為百姓做點事。
在曹操正為華雄而苦惱時，一個雄渾的聲音便喊道：“我願意出去斬下華雄的人頭！”那就是關羽。在袁紹看不起關羽時，關羽卻無所畏懼，並立下軍令狀，說如果不勝華雄，甘願被砍頭。不出所料，在曹操為關羽斟上熱酒等待那會兒，酒還未冷，關羽便提著華雄的人頭走了進來。這也是關羽的“義”。
劉備徐州戰敗之後，關羽被困，曹操看重關羽，他馬上派張遼去勸降。可關羽是個有血性的漢子，寧可頭斷，也不屈服。可他為了兩位嫂嫂，也只能忍辱負重。他的做法也可以說是“義”。雖然曹操給關羽許多金銀、美女，關羽也無動於衷，全部交給兩位嫂嫂。曹操給他新戰袍，他也把新袍穿在裡面，仍把劉備送的新袍穿在外面，說看到舊袍就彷彿看見兄長劉備了。真是個義氣人士。
和關羽相比，呂布就“不義”了，他貪圖美色，本是董卓的義子，司徒王允為了保住大漢的江山，就必須剷除董卓和呂布。於是他派出舞女貂禪，讓他們為貂禪而爭起來。最後，呂布聽從王允，殺死了董卓。真可稱之為小人。
如今，人們已對這個“義”看得
很輕，經常為一些小利而出賣朋友、民族、國家的利益。我想，在現在這個時代，我們應該講個義與誠信。中國人一向以誠信為本嘛。一個人如無小“義”，絕難成大氣候。
讀《三國演義》有感14
《三國演義》是我國的四大奇書之一，也是我國的四大名著之一，所以在我國文學史上佔有很重的地位，也得到了很多的評價，其中，有許多故事都使很多人拍案叫好，包括：三顧茅廬、草船借箭、死孔明嚇退活仲達等……，其中我和表哥對這本書都覺得很好。
我讀完這本書後，我覺得有很多故事情節都十分精彩，如三顧茅廬之類的，但我最感興趣也認為最精彩的那就是關羽過五關斬六將的那個情節。當時關羽因為要保護二位嫂嫂及侄兒的情況下，不得已只好屈服於曹軍之下，但關羽雖處在曹營下，卻無時無刻地掛念的大哥，時時打聽大哥的下落，直到有一天關羽終於知道大哥現處在河北袁紹那裡，他趕快提刀跨馬護送著兩位嫂嫂及隨行的女眷們乘車，到了東嶺關口，因偏將孔秀執意要請示曹丞相之後，此時，關羽已怒火上升，就把孔秀劈成兩半，訊息傳到洛陽 ，雖洛陽守將韓福和孟垣商量對策，但哪裡是關羽的對手，兩人都被關羽所劈死，像這樣，關羽一連闖過五個關口，殺了六員守將，才渡過黃河，他雖然感到有些愧對曹操，但此時的他只想趕快和大哥碰面，殺了這麼多人，也是沒有辦法的事。從這我感受到關公的重義氣，即使大哥在天涯海角，只要有訊息，也要把兩位嫂嫂平安的送到大哥手上，把自己的生死置之身外，一切以兩位嫂嫂的安全為重，透過這，我對《三國演義》這本書更加有興趣了。
我表哥也和我一樣，也有他自己覺得精彩的情節，而他認為精彩的不是關羽過五關斬六將，而是的蘆救主。劉備雖然對劉表的召請，心裡感到疑懼，但又不得不去，所以，劉備便帶著趙雲，跨著的盧，向襄陽出發，蔡瑁裝得非常恭謹，到了第二天早上，荊襄九郡四十二州縣的文武官吏，開始參加劉備代替劉表主持的「豐年大宴」，趙雲非常小心的跟在劉備身旁，於是，蔡瑁又設下計策，把趙雲支開，等到酒過三巡之後，伊藉執著酒杯，個人總結走近劉備席前，悄悄地向他說過：蔡瑁想要殺你，你趕快從西門逃走吧！於是，劉備立即跨上的盧向西門逃出去，但沒想到走不到幾里路，前面有一條又深又急的河，此時，劉備只好向急流中跨下去，這時，劉備嘴裡喃喃地念道：“的盧，你要救我！”的盧好像是聽懂他話似的，奮力竄起來，使劉備脫離了險境。表哥覺得感受到人不可只注重外表，認為它是壞的而捨棄它，就像是的盧一樣，縱使它是會克主的，但劉備卻不在意它，可能是劉備的仁心感動了的盧馬，所以，在主人最危急之時，它無克主反而是救了主人一命。
這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係著成功。在現實生活中，我們不要忠義，也應該要有誠信吧。如果一個人把現實生活中最為寶貴的誠信也丟掉了，那這個人還有什麼呢？金錢、地位、官職？這些都是次要的。誠信是一個人的永久身份證，如果沒有了誠信，大家都不信任你，而且又在你背後指指點點，你不會難過嗎？這些又豈是金錢、地位、官職能彌補的？我相信，你也不想做一個缺點多的不勝列舉的人吧！所以，讓我們開啟誠信的大門，用我們永久的身份證去面對人生吧！
讀《三國演義》有感15
前段時間，我在圖書館裡讀了一本好書《三國演義》，作者是羅貫中。這本書深深打動了我，書裡講的是三個國家，魏、蜀、吳相互爭鬥，相互聯絡，最後被晉統一天下的故事。
令我最受感動的一員大將就是趙雲（字子龍）了。趙雲身上有許多優點，幾乎沒有一處缺點。最重要的三個優點就是他忠誠、勇敢、品德高尚。比起他來，我遠遠不如他。
記得一年暑假，爸爸帶我學游泳。我來到水池旁邊，看著比我還深的水，不禁倒吸一口涼氣，皺起了眉頭：“水這麼深，到底……下不下去呢？”我走到樓梯旁，腳剛碰到水，就頭腦發漲、腿腳發軟，一個倒栽蔥掉下去。我不停地在泳池裡撲騰，腳劃來劃去，手揮舞著，但我忍住了沒叫，馬上摸著梯子爬上去，再也不敢下水了。
也是呀，同學們，我們就不能克服困難、戰勝自己，像趙雲打勝仗一樣嗎？
我們當然可以，只不過沒有一顆勇敢的心。
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