元宵節的傳統作文合集3篇
在日常生活或是工作學習中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？以下是小編為大家收集的元宵節的傳統作文6篇，歡迎閱讀與收藏。
元宵節的傳統作文 篇1
元宵節爸爸帶我去豫園看燈會，晚上6點鐘 我們到了豫園。
豫園入口處，一幅用彩燈裝飾的“20xx年 豫園新春民俗藝術燈會”會標展現在我的眼簾，真是宏偉又氣派。進入園內，我目不轉睛地觀賞著各種各樣造型的、五彩五彩繽紛的彩燈，讓我眼花繚亂!
迎面看到，一隻“虎虎生威”主題燈組高過9.5米，相當於三層樓的高度，仰頭看去，威風凜凜的金虎踏在陡峭的山上，每隔十分鐘的時間就會昂頭擺尾，怒吼震山頭，盡顯威儀。高大雄偉的老虎彩燈——百獸之王獨站山巔 周圍各色小動物彩燈環繞，美妙極了，我站在那，不想離開，熙熙攘攘的人群推搡著我，爸爸硬拉著我的手向前走，我依依不捨地回頭望了幾次……
從燈會入口處開始，總共100只造型各異的“老虎”讓人目不暇接，或憨態可掬，或雄壯威嚴，恭迎八方遊客的到來。
接著我又看到一組燈竟然是：世博會的吉祥物——可愛的“海寶”燈展，形態可愛、各種姿態的“海寶燈”，向我頻頻招手!我也情不自禁地舉起手，向它們招手，心裡激動地說：“小海寶們我喜歡你們!我想和你們一起跳個舞……。”爸爸看透了我的心思，舉起手機給我照幾張了相，我可高興了。
最後，我們來到豫園廣場，看到一盞由幾千只易拉罐組成的'巨型虎燈，那一盞盞彩燈與易拉罐組合成威猛的老虎燈，別具一格、造型別致，賞燈的遊客紛紛留影合照。
今晚的豫園，百虎迷人眼，海寶大拜年，彩燈如晝，煙火生輝，燈會里處處都是美景;古色古香的豫園商城今晚華燈高照，迎接著四面八方賞燈的遊客，預示著虎年上海世博會的成功!
我度過了一個難忘的元宵節。
我家的元宵節傳統在馬年的新春為你帶來祝福的希翼，希望馬年的你得到大大的幸福，大大的快樂！
元宵節的傳統作文 篇2
才飲春節糧液，又食十五湯圓。
朗朗上元夜，月笑掛九天。小巷火樹銀花，長亭燈綵紛繁。千家流星花雨，撒花天女顏色秀；萬戶焰火迸射，引爆千秋紅牡丹。滿街燈籠高掛，遊人趣味盎然。遊走百病，登崗攀山，各個心曠神怡，人人喜笑歡顏。
光輻輳，霓虹閃，遼闊疆天狂披雲錦；燈千柱，夜不眠，萬人空巷盛宴排天。倩男靚女，相約成對，燈前樹後，情意綿綿；老嫗少婦，攜手並肩，商場超市，喜地歡天；少小頑童，手舞足蹈，俏言嬌笑，嗲聲嗔言；成年男女，笑語翩翩，滿面春風，各有洞天。皞月當空，人間睆然。美景良辰，闔家團圓。
鞭炮鳴，騰霞煙，火樹銀花渾如晝，迴廊曲徑飄金錢；起祥瑞，燈耀炫，飛珠濺玉龍送福，流光溢綵鳳賜安。燈月交輝遊人擠，焰火騰空趣欣然。彩袖舞，梅香含，風送陶然解春意，花落煙臺醉紅顏；紅燭爍，盛世歡，十里長街燈似火，一輪明月秀芳年。
央視燈謎最嫻，究句析字，條幅翩翩；古風時尚，人情使然。弘揚中華文明，不忘華夏祖先。樂融融舉家歡愉，喜滋滋群書博覽；更比元宵甜口，天天可以品味，日日都能嚐鮮。
水餃湯圓紅酒，九霄明月滿晝。今宵天下共此時，一樽水酒伴湯圓。雪映流光美，人儔皓月歡；歡聚聲繞親情，流連歲月長相伴。劉伶與我同飲，把酒邀月臥荒丘，清輝滿地火樹妍，花燈通宵霓光耀，人間天上共團圓；太白流連遲步，寶馬雕車香滿路，蓮花美鹿樂翩躚，溫杯綠蟻箋邊醉，自嘆枉稱是酒仙。迷玉月，會嬋娟，幾曲衷腸東坡調，一腔豪情河漢間；春枝綽，祥瑞添，天倫之樂昇平夜，神州萬里喜空前。抬望眼，電光射碧樹，煙花耀滿天。明月皎潔如晝，金蟾歡跳蒼穹，玉兔輕歌遊月面，嫦娥漫舞鬧上元。海上生明月，天涯共此間。千門燈火夜如晝，一曲笙歌春滿園。
趁東風得意，臨屏詩賦這篇。誠祝願：大中國，天人同樂，萬民愉歡！
元宵節的傳統作文 篇3
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。 這種食品，最早叫“浮元子”後稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙……
正月十五吃元宵，“元宵”作為食品，在中國也由來已久。宋代，民間即流行一種元宵節吃的新奇食品。
這種食品，最早叫“浮元子”後稱“元宵”，生意人還美其名曰“元寶”。元宵即“湯圓”以白糖、玫瑰、芝麻、豆沙、黃桂、核桃仁、果仁、棗泥等為餡，用糯米粉包成圓形，可葷可素，風味各異。可湯煮、油炸、蒸食，有團圓美滿之意。陝西的湯圓不是包的，而是在糯米粉中“滾”成的，或煮司或油炸，熱熱火火，團團圓圓。同時，還要吃些應節食物，在南北朝時澆上肉加便便湯汁的米粥或豆粥。但這項食品主要用來祭祀，還談不上是節日食品。到了唐朝鄭望之的《膳夫錄》才記載了：“汴中節食，上元油錘”。油錘的製法，據《太平廣記》引《盧氏雜說》中一則“尚食令”的記載，類似後代的炸元宵。也有人美其名為“油畫明珠”。元宵
唐朝的元宵節食是面蠶。王仁裕(八八○─九五六)的《開元天寶遺事》記載：“每歲上元，都人造面蠶的習俗到宋代仍有遺留，但不同的應節食品則較唐朝更為豐”。呂原明的《歲時雜記》就提到：“京人以綠豆粉為科斗羹，煮糯為丸，糖為臛，謂之圓子鹽豉。捻頭雜肉煮湯，謂之鹽豉湯，又如人日造蠶，皆上元節食也”。到南宋時，就有所謂“乳糖圓子”的出現，這應該就是湯圓的前身了。
至少到了明朝，人們就以‘元宵’來稱呼這種糯米糰子。劉若愚(生於一五四一)的《酌中志》記載了元宵的作法：“其製法，用糯米細面，內用核桃仁、白糖、玫瑰為餡，灑水滾成，如核桃大，即江南所稱湯圓也”。
清朝康熙年間，御膳房特製的“八寶元宵”，是名聞朝野的美味。馬思遠則是當時北京城內製元宵的高手。他製作的滴粉元宵遠近馳名。符曾(生於一六八八)的《上元竹枝詞》雲：“桂花香餡襄胡桃，江米如珠井水淘。見說馬家滴粉好，試燈風裡賣元宵”。詩中所詠的，就是鼎鼎大名的馬家元宵。
近千年來，元宵的製作日見精緻。光就麵皮而言，就有江米麵、粘高梁面、黃米麵和苞榖面。餡料的內容更是甜鹹葷素、應有盡有。甜的有所謂桂花白糖、山楂白糖、什錦、豆沙、芝麻、花生等。鹹的有豬油肉餡，可以作油炸炒元宵。素的有芥、蒜、韭、姜組成的五辛元宵，有表示勤勞、長久、向上的意思。
製作的方法也南北各異。北方的元宵多用籮滾手搖的方法，南方的湯圓則多用手心揉團。元宵可以大似核桃、也有小似黃豆，煮食的方法有帶湯、炒吃、油汆、蒸食等。不論有無餡料，都同樣的美味可口。目前，元宵已成了一種四時皆備的點心小吃，隨時都可以來一碗解解饞。
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