我國傳統文化作文彙總六篇
在生活、工作和學習中，大家都有寫作文的經歷，對作文很是熟悉吧，作文可分為小學作文、中學作文、大學作文（論文）。那要怎麼寫好作文呢？以下是小編為大家整理的我國傳統文化作文6篇，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
我國傳統文化作文 篇1
說起我國傳統文化那可是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節了。
春節是我國人民最隆重的傳統節日，是象徵團結、興旺，對未來寄託新的希望的佳節，如何慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和麵。我倒了一些面放在盆裡，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之後，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和麵就這麼難，等到吃上餃子要等到什麼時候啊！又加了一點乾的麵粉，面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的衝到面旁邊，拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時間終於揉好了。我突然想：既然餃子作為我國傳統文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的製作難度。為了吃上美味的餃子努力！接下來開始把面切成小塊，再繼續擀皮。擀皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準備擀皮了。我一手拿著小餅，一手拿著擀麵杖擀餃子皮。哎，像媽媽那樣擀皮好難啊，我實在學不會最後我就像擀大餅一樣擀了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起擀好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之後突然覺得包餃子不是那麼困難。終於包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的遊戲。餃子煮熟了！嘴裡吃著餃子心裡說不出的開心。霎時，我覺得我離我國的傳統文化也近了一步。
我愛我國傳統文化！
我國傳統文化作文 篇2
我國有風箏、甲骨文、茶、皮影等很多很多的傳統文化……
我最瞭解的就是風箏啦！
有一次，我和爸爸一起去放風箏，那天風很大，風箏也飛得很高，那時我開心極了！就好奇地問爸爸風箏是誰發明的，為什麼會飛得那麼高呢？
爸爸告訴我風箏可是我們中國的一種傳統文化呢，是我們中國的木匠魯班發明的，他是在公元前507—444年期間，魯班在當時的魯國，就是現在中國的濰坊地區，他用竹木製作了一隻喜鵲在空中連續放飛了三天也沒有掉下來，最後，他們用木頭製作一隻載人大鷹用來觀察敵情。
到了中國西漢時期，由於有了紙，風箏逐漸用紙製作，故稱紙鳶。
到了唐代，人們又在紙鳶上上系竹哨，風吹竹哨，聲如箏鳴，由此開始稱紙鳶為風箏。
我聽到後想：原來一個小小的風箏有這麼深的來歷。
要不是這次我和爸爸來放風箏，還了解不了這麼多的知識。
我國傳統文化作文 篇3
昨天下午第三節課，老師在黑板了用彩色粉筆寫了六個大字，那就是走進傳統文化。首先老師讓第二組上臺表演。
第二組的組長上臺後，說道：“我們是傳統文化小組，下面請我們組的劉欣雨、徐子君和我給大家背一段《論語》。”
“子曰：“學而時習之，不亦說乎”然後是一陣清脆的聲音。()接著是第三組，第一組，第四組……開始的時候，我還很輕鬆，可後來我每看一個節目，心就怦怦跳幾下，因為我感覺，時間的巨人正一步步向我逼近。我的心不時地提醒自己：快要到我們組了，組長一定會第一挑我的，一定要做好心理準備啊！終於到我們組了。果然不出我所料，組長段明英說道：“我們是中華美食小組，下面有請許瓊文為大家講松花蛋的來歷”。
我被組長氣得一時說不出話來，她幹嘛不先挑別人，幹嘛非先挑我，為什麼時候我們一組總是我最倒黴？可是我也沒有辦法呀！只好厚著臉皮上臺了。上臺後，我結結巴巴說道：“松花蛋營養豐富……嗯……美味這時我才發現，這比我想象的要難得多。
我終於講完了，我急忙跑下講臺，回到座位上，大口大口地喘著粗氣，拍著胸脯說：“我終於熬過來了。”這時候我發現，我少了一句話：松花蛋由鴨蛋加工而成。
我國傳統文化作文 篇4
暑假的一天，老師給我們佈置了一個剪紙的作業。這可是我最喜歡的，我一定完成得很好。
首先，要準備剪刀，紙，還有要剪的圖案。這三樣，是剪紙要用的東西。
我先選一個老虎的圖案，再拿一張紙，一把剪刀。我小心翼翼的剪：先剪老虎的耳朵，再剪頭，眼睛，鼻子，嘴巴;然後剪身體;接著剪腳;最後剪尾巴。好了，一隻完整的老虎剪紙出來了。
我又想：“我可不可以剪一個故事呢？”於是，我就剪一個“貓和老鼠”的故事的圖案。
一天，貓和老鼠搬家了，貓住在山上，老鼠住在山腳，因為，它們離的很近，經常來往。有一次，貓給老鼠送的信：“可以做我的好朋友嗎？”老鼠回貓的信是：“可以。”因為它們住在山上沒其他朋友，所以，它們只好做朋友了。有一天，它們發生了矛盾，老鼠哭個不停，貓也很傷心，於是，貓鼓起勇氣，就送信給老鼠，貓送的信是：“你還可以繼續做我的朋友嗎？”老鼠同意了，它們後來又成為了好朋友。最後，我把這個故事的剪紙也完成了，我挺滿意的！
開學了，我把我的暑假作業交給了老師。老師評出了優秀獎，我居然拿了一等獎。我的心甜滋滋的。
我國傳統文化作文 篇5
我們是龍的傳人，這是被國人所接受的，但是在世界上，尤其是西方世界，我們的龍文化並不像現在濮陽組織的龍文化節那麼隆重，甚至在西方世界，龍是具有霸氣和攻擊性的象徵，是不好的、邪惡的、危險的，在這個全球化的世界中，很多人對我國仍然是模糊的，就像是對我國龍一樣。長此以往，我們為文化軟實力所做的努力不會有太大的成效，因為他們不接受我們的龍文化，在一定程度上會影響我們文化的發揚。但我仍然認為，龍文化從古至今就是我國的標誌，它應該是我們打向全球的品牌。
其實，在我國的歷史中，龍文化已經有八千年，在其中，我們的龍文化代表的是我國傳統文化中權勢、高貴、尊榮，幸運以及成功。我國人的和善是出了名的，我國的禮儀，謙讓在龍文化中都有著體現，換句話說，龍在我國文化中就像它自己一樣是一個優勢的集合體，這樣的和諧，我們必須要發揚，一定要我們的龍飛出去。龍在國人心中的'位子就像上帝在美國人心中的位子一樣，本質區別就是，上帝是宗教，這對他們的政治都有很大影響，可是我們又不得不承認，正因為有這樣的影響，美國才會從一個“雜合民族”變成一個有信仰的民族，這樣的上帝文化在世界上影響也是潛移默化的。而我們的龍文化只是在我國有相當大的影響，而在世界上的影響還遠遠不夠，我認為，如果我們要改變我國龍在外國人眼裡兇惡的形象，讓龍成為我國的品牌，可以透過廣告、電影、文學故事等形式，譬如美國大片《怪物史萊克》中的大怪物，可以成為家喻戶曉，受人喜愛的可愛形象，而我國是否可以透過這種形式改變龍在外國人心中的形象，要透過大力宣傳、挖掘和闡釋我們的文化內涵，形象的表達出我國人民追求美好，祥和理念與民族文化底蘊。
另一反面，對龍這一形象，外國人和我國人之所以有著不同的認識，不僅在於文化結構，認知結構以及歷史沉澱等不同，也在於我國對世界的影響力，如何提高我國的國際影響力，我想，這就不是隻有宣傳能做到的了，一定要有真正的實力，加強各方面的建設才是關鍵。
在全國人民代表大會上我們的代表已經將龍文化申遺提上了日程，全國人大代表劉順妮曾建議加快“中華龍”申遺，建造華人永久精神家園，是啊！這是一種務實的做法。開展弘揚龍文化宣傳活動，對於提高民族形象是極其有意義的。這些不僅需要我們國人自發地支援，還需要各地政府的支援與投資。文化也是一項需要長期投資與建設的工程。
相信會有一天，我國龍會飛出我國，將他的那份高貴、和善和智慧傳播開來，成為我國在全球各個地方的縮影，讓全世界人重新認識、接受我們的這個品牌——我國龍文化。
我國傳統文化作文 篇6
中國是擁有上下五千年的文明古國，無數個發明在中國誕生，剪紙便是文化藝術瑰寶之一。我看見一幅幅五彩繽紛 、形象生動的剪紙，情不自禁的展開白色的翅膀，飛向了想象的王國。 從前有個小男孩叫羅卡，他從小喪父喪母，只好在地主家當小童工。地主對他十分刻薄，每天讓他從早到晚為地主的幾頭駱駝洗澡，還要他拉駱駝在草地上吃草，整天伺候那幾頭駱駝，只要有一點沒做好，就不讓他吃飯。 來自：作文大全 有一天，羅卡照例帶駱駝去喝水是遇到了一位仙女，那個仙女看到他衣服又破又爛，而且看起來幾天沒吃飯了，便變成一位老婆婆去探察他的生活情況和他的心靈善不善良。
老婆婆走到羅卡面前，說：“孩子，能給我一點水喝嗎 我太渴了！ ” 羅卡晃晃自己的水壺，還有最後一點點水了。羅卡把水遞給老婆婆，說：“ 婆婆，您喝水吧！”老婆婆又說：“孩子，我的肚子好餓啊，有沒有東西吃呢 ”羅卡摸摸自己的口袋，只有最後半塊餅了，羅卡把餅遞給老婆婆說：“婆婆，您吃吧！”
就這樣，經過多次的試探，仙女發現這個小孩十分善良可愛。老婆婆又問：“孩子，如果你有很多的錢，你會做什麼 ”羅卡想了想，說：“我要幫助所有需要幫助的人！”
仙女非常高興，給了羅卡很多錢，從此羅卡過上了美好的生活，但是他仍然很善良，幫助了很多的人！ 中國的剪紙藝術不僅豐富了人們的物質生活，同時也是一種高層次的精神享受啊！
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