精選中秋節介紹的作文集合5篇
在日常生活或是工作學習中，大家一定都接觸過作文吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那麼問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？下面是小編幫大家整理的中秋節介紹的作文9篇，歡迎大家分享。
中秋節介紹的作文 篇1
近些年來，每當中秋節到來時，我總是借探親之機帶點瀋陽產的名牌月餅給父母，可是對年邁的父母來說，想完整地吃完一塊月餅乃非易事。
因為家裡窮孩子又多，吃月餅顯然是一件非常讓人奢望的事，不過再窮過中秋節時家裡也要買上幾塊月餅，以保證節日當晚每人能夠分得半塊或一丫。說起過中秋節，老家還有一個十分有趣的儀式呢！這個儀式叫供月亮。在月亮即將出來的時，家家戶戶將月餅和瓜果桃梨裝擺放在屋外窗臺上，意思是讓月亮先享用。在東西擺放停當後，母親常常會衝著月亮口中唸唸有詞，大概的意思是感謝月亮給我們帶來了好年景，保佑一家人平安和團圓。
在我兒時的記憶中，中秋節當晚供過月亮後，一家人便圍坐在一起，每人分得一份月餅，外加一個蘋果或幾粒棗（有時候還可以得到一片西瓜）。我對屬於自己的一份月餅吃的總是非常仔細——反覆咀嚼、品味，絕不會幾口吞下。現在想起那時候過中秋節的場景，那氣氛真是溫馨快樂啊，感覺那時候的月餅是那麼的甜、那麼的香、那麼的令人回味！
那時候，月餅的品種十分單一，無非就是棗泥餡、豆沙餡、紅糖、白糖餡。特別是紅糖白糖餡的月餅，裡面有的有冰糖、青絲（紅絲）、花生仁甚至核桃仁。如果發現了花生仁和核桃仁，我常常會把它儲存下來，一時半會兒捨不得吃掉。現在經濟發達了，日子富裕了，月餅的品種和花樣也越來越多，什麼玫瑰餡、椰蓉餡、桂花餡，甚至還有各種肉餡的等等，花樣真是層出不窮，難以計數。可是不管什麼餡，什麼風味的月餅，我幾乎都不怎麼感興趣了，兒時那月餅的味道是現在的任何月餅都無法取代的。儘管那時候生活清貧，物質匱乏，但人們的精神是那樣富足和樂觀。如今，我已過而立之年，在憧憬美好明天的同時，我常常會回想起過去的時光。
有位名人說過：忘記過去就意味著背叛。其實我認為，忘記了過去倒算不上是什麼背叛，起碼是缺少了一種前行的力量吧！每當遇到困難和挫折的時候，往昔艱苦的經歷會令我重新鼓起戰勝困難的勇氣；每當貪圖安逸和享受的時候，往昔艱苦的經歷會催我警醒，讓我前行的腳步不會輕易停滯下來！
中秋節介紹的作文 篇2
中秋節源自於人們對月亮的崇拜。
我國是古老的農業國家，古人經長期觀察認為，月亮的運行同農業生產和季節變化有很大關係，因此祭月就成了祈禱國家長治久安的一項重要祭祀活動。
《周禮》中就有“中秋獻良裘”“中秋夜迎寒”這樣的話，記載了當時中秋之夜擊鼓賦詩以“迎寒”的活動，周天子每年秋天都要舉行“夕月”儀式。 當然，這一記載中的“中秋”只是單純的月令時間，並無節日之意。
春秋戰國時，日月神分別稱為東皇公、西王母。後世的月神嫦娥即由西王母(最早名常羲)演變而來。
北魏、隋唐以來，歷代都有秋分祭月的禮儀。人們為了祈求月神為農業發揮有利作用，或為了慶祝豐收，答謝月神的保佑，便更加重視祭月、拜月禮俗，現在北京的月壇公園就是明清中央政府祭月的壇場。
在長期的歷史程序中，人們在祭月拜月的同時，又出現了賞月的習俗。晉代文獻中已有中秋賞月的記載。
中秋節成為固定的節日，大約是在唐代。 是由仲秋時節的月神祭祀發展而來。實際，縱觀華夏諸多傳統佳節，或早或晚，多由節令演變而來，由紀而祭，由祭而慶。
北宋時期，中秋節已經成為普遍的民俗節日。
到了明清，歲時節日中世俗的情趣愈益濃厚，功利性的祭拜、祈求與世俗的情感、願望構成普通民眾中秋節俗的主要形態，中秋上升為與新年、清明、端午並重的民俗大節，節俗活動豐富多彩。
“海上生明月，天涯共此時。”月圓之日，又是親人團聚、團圓之時。自古以來，團結、團圓、慶豐收，就是中秋節的主題。因此，中秋節又稱“團圓節”，由家人團聚、團圓、和睦相處，達到社會和諧、民族團結、國家統一。
中秋節，是不折不扣的“祭月之節”“月神之節”“團圓之日”。
中秋節介紹的作文 篇3
嗨！大家好，我叫陳勁陽，今年9月1日正好9歲。
我有烏黑的頭髮，一雙小小的眼睛，雙眼皮，直直的眉毛。一張小嘴總愛說個不停，有一件小事，我就要說半天。我的身高1米40釐米，身材不胖也不瘦。
我喜歡自己的名字，因為它有特殊的含義。“勁”字是：媽媽想讓我健康有力氣。陽的意義是：爸爸希望我每天心裡都有陽光，有自信。
我不但會跆拳道，而且還善於主持公道。有一次我看見一位大哥哥把崔伊彤絆倒了，他不但不道歉，還罵崔伊彤自己不小心。看到了這種情景，我立馬衝上去，一腳就把大哥哥踢倒了。我嚴厲地說：“你還敢不敢欺負弱小？”他說：“不敢了。”崔伊彤笑容滿面地走過來，說：“謝謝你！”我說：“不用客氣，朋友之間互相幫助是應該的。”
這就是我，一個堅強勇敢的帥小夥。關於中秋節的作文：中秋月兒圓關於中秋節的作文400字有關與中秋節的作文600字
中秋節介紹的作文 篇4
中秋節 六年一班 任鑫齊 農曆八月十五日，是我國傳統的中秋節，也是我國僅次於春節的第二大傳統節日，又叫團圓節和八月節等。 中秋節這一天，在外的遊子們都要趕回家來，和家人共同度過這個象徵團圓的節日。中秋節的晚上，全家人圍坐在一起賞月，八月十五的月亮比其他幾個月的.滿月更圓、更亮，就像晶瑩剔透的玉盤，掛在幕布般的夜空中，十分美麗。和家人一起品嚐著月餅，一面是歡聲笑語，一面是如玉如盤的圓月，還能有比這更令人感到幸福、滿足的事了嗎？團圓的日子，因為這月亮，又增添了幾分美好。“海上升明月，天涯共此時”，這一天不論人們在哪裡仰望著這輪十五的圓月，都是那麼的皎潔，心中自然會期盼家人團聚。而遠在他鄉的遊子，也藉此寄託自己對故鄉和親人的思念之情，正如杜甫的詩句：“露從今夜白，月是故鄉明。”中秋節不僅是團圓的節日，還是傳遞思念的節日。 中秋節的另一個習俗，便是吃月餅了。月餅是圓形的。吃月餅以示“團圓”。月餅，又叫胡餅、宮餅、月團、豐收餅、團圓餅等。月餅最初是用來祭拜月神的供品，後來人們逐漸把中秋賞月與品嚐月餅，作為家人團圓的一大象徵，慢慢的，月餅也就成了節日的必備食物。晚上，全家人圍坐在一起一邊賞月一邊品嚐月餅，吃在嘴裡，甜在心裡，這才有了中秋節的氣氛。 團圓，是中秋節最重要的形式，和家人在一起，是令人最幸福的一件事，中秋節，使人們真正體會到了“團圓”這兩個字的含義。
中秋節介紹的作文 篇5
每逢中秋來臨，我國自古就有賞月的習俗，賞月談月也便成為人們久談不衰的話題。
追溯中秋賞月的來歷，據《長安玩月詩序》載：“秋之於時，後夏先冬;八月於秋，季始孟終;十五之夜，又月之中。稽於天道，則寒暑均，取於月數，則蟾魄圓。”也就是說，八月十五在秋季八月中間，故曰：“中秋”。為何人們鍾情中秋賞月呢？有詩道：“明月四時有，何事喜中秋？瑤臺寶鑑，宜掛玉宇最高頭;放出白豪千丈，散作太虛一色。永珍入吾眸，星斗避光彩，風露助清幽。”
從時令上說，中種是“秋收節”，春播夏種的穀物到了秋天就該收穫了，自古以來，人們便在這個季節飲酒舞蹈，喜氣洋洋地慶祝豐收，這在我國最早的詩歌總集《詩經》中就有描繪。從淵源上說，中秋又是“祭月節”，它源於遠古人類對自然的崇拜。古代帝王的禮制中有春秋二祭：春祭日，秋祭月。最初祭月的日子在“秋分”這一天，“秋分”這個季節在八月內每年不同，所以秋分這一天不一定有月亮，祭月無月是大煞風景的，逐漸約定俗成，祭月的日子固定在八月十五日。從科學觀察來看，秋季地球與太陽的傾斜度加大，華夏大地上空的暖溼空氣逐漸消退，而此時，西北風還很微弱。如此，溼氣已去，沙塵未起，空氣即顯得格外清新，天空特別潔淨，月亮看上去既圓又大，是賞月的最佳時節。恰如古詩所云：“光輝皎潔，古今但賞中秋月，尋思豈是月華別？都為人間天上氣清澈。”
《禮記》中就記載有“秋暮夕月”，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還要切成蓮花狀。
民間中秋賞月活動約始魏晉時期，盛於唐宋，在唐代，中秋賞月、玩月頗為盛行。據宋朱翌《曲消舊聞》說：’中秋玩月，不知起於何時？考古人賦詩，則始於杜子美。”瀏覽唐詩，中秋賞月詩確有多篇，如王建有詩云：“月似圓盛色漸凝，玉盆盛水欲侵稜。夜深盡放家人睡，直到天明不炷燈。”徐凝的詩云：“皎皎秋月八月圓，嫦娥端正桂枝鮮;一年無似如今夜，十二峰前看不眠。”
宋代，民間中秋賞月之風更加興盛。據《東京夢華錄》對北宋京都賞月盛況有這樣的描寫“中秋夕，貴家結飾臺榭，民家爭佔酒樓，玩月笙歌，遠聞千里，嬉我連坐至曉”。《新編醉翁談錄》記載：“傾城人家子女不以貧富能自行至十二三，皆以成人之服服飾之，登樓或於中庭拜月，各有所期：男則願早步蟾宮，高攀仙桂;女則願貌似嫦娥，圓如皓月。” 每逢這一日，京城的所有店家、酒樓都要重新裝飾門面， 牌樓上扎綢掛彩，出售新鮮佳果和精製食品，夜市熱鬧非凡，百姓們多登上樓臺，一些富戶人家在自己的樓臺亭閣上賞月，並擺上食品或安排家宴，團圓子女，共同賞月敘談。
明清以後，中秋節賞月風俗依舊，每逢中秋，一輪圓月東昇時，人們便在庭院、樓臺，擺出月餅、柚子、石榴、芋頭、核桃、花生、西爪等果品，邊賞月，邊暢談，直到皓月當空，再分食供月果品，其樂融融。許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風俗。在我國的少數民族地區，中秋這一天，還舉行別具特色的“拜月”、“鬧月”、“行月”、“跳月”、“偷月”等豐富多彩的活動。
碧空如洗，圓月如盤。人們在盡情賞月之際，會情不自禁地想念遠遊在外、客居異鄉的親人。因此，中秋節還有“團圓節”之稱。許多古詩表達了人們此時的思念之情。唐人殷文圭《八月十五夜》：“萬里無雲境九洲，最團圓夜是中秋。”王建《十五夜望月寄杜朗中》詩云：“今夜月明人盡望，不知秋思落誰家。”中國人歷來把家人團圓、親友團聚，共享天倫之樂看得極其珍貴，歷來有“花好月圓人團聚”之謂。
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