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《紅樓夢》讀後感

【精】《紅樓夢》讀後感

  當細細品完一本名著後,你有什麼體會呢?何不靜下心來寫寫讀後感呢?千萬不能認為讀後感隨便應付就可以,下面是小編幫大家整理的《紅樓夢》讀後感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

《紅樓夢》讀後感1

  秋風秋意吹起落葉片片,這樣的時節最適合看紅樓夢了,一瓶王熙鳳的油嘴滑舌,直率毒辣,體驗林黛玉的少女純真誘惑影片為賈寶玉的不目光明和自由不羈。

  生而有幸能一品中國名著紅樓夢裡的愛恨之巔,縱觀林黛玉初進賈府時,處處小心翼翼,也處處惹人憐愛,被質問及學業時答四書的她發現園中的姐妹皆不曾深讀過學,在陌生的地方無依無靠,無讀書無知己,他只能隱去光輝做一個寄人籬下的小姐。

  然而賈寶玉是一個厭惡官場的男孩,同樣闖入了林黛玉的世界裡,從此也闖入了林黛玉的心裡,因為她們有共同的賞讀的書,共同喜歡的詩句,詩人共同在桃花林下吟誦詩句,不管世間道俗禮儀,他們超越了世間固化的觀念,那也是因為如此,所以便一眼可望見他們的愛情故事,不能善始善終,終歸是被固化的傳統文化觀念給拆散了。

  襲人曾勸賈寶玉說,放著奶奶的賈寶釵不理不要搭理不搭理的林黛玉姑娘自己尋找不快樂嗎?的確在溫柔賢淑的賈寶釵面前,林黛玉不僅顯得不夠大方,而且還有些刻薄無理取鬧,但正是林黛玉如此敢愛敢恨才令賈寶玉迎難而上,也令我由衷的佩服,這位女子,在世俗禮儀當前的那個時代,許多事情都不能隨心所欲的去做,然而林黛玉卻做到了超脫的境界,這樣的女子怎麼能不讓別人心生憐愛呢?

  但是賈寶玉對林黛玉的痴情更是令人驚歎,在聽到林黛玉丫頭,紫雀謊稱林黛玉妹妹要離開賈府時,賈寶玉便發了一次狂,直到的確確認林黛玉不會離開後才漸漸緩了過來,賈寶玉究竟是對林黛玉有多歡喜呢,一生做了兩次狂,兩次都是為了林黛玉而狂,寶玉的喜與悲都來自林黛玉,林黛玉的悲與喜也都是來自賈寶玉。

  兩個敢於挑戰世俗與世俗追求不同的兩個人卻不能夠走在一起,這樣的悲劇是觀眾所不喜歡也不願意接受的,但在追求名利以利益為上,近親相結親上加親的時代,這樣的愛情是註定的悲劇,但他們有追求的精神卻是永存的,從他們的語言文字從他們的吟詩作對,從他們的詩情畫意中皆可體現出的淋漓盡致。

  紅樓夢教會我的是人生道路上直面自我的道理,更是勇於追求探索自我的精神,幸好在最好的年華里,看到過了,品嚐過了紅樓夢的愛恨痴情。在為人處事上,我們不能過多的學習王熙鳳,但是也要懂得變通,善於見風使舵。

《紅樓夢》讀後感2

  《紅樓夢》以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞有關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,透過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀初中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得後人品味,鑑賞。

  小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……

  這一切,都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。

  不僅賈寶玉,林黛玉這對寄託了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種種矛盾複雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。

  作者善於透過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢裡都有具體生動的描繪,這就是我對這本名著的感受。

《紅樓夢》讀後感3

  在《紅樓夢》中,劉姥姥也許只是類似京劇中的丑角般的人物,但在偌大的四大家族中,劉姥姥的人生高度無人能及。正因如此,我們也要站上劉姥姥的人生高度。

  劉姥姥的人生高度體現在她獨特靈活的生存智慧上。劉姥姥因家中貧困,一進榮國府想靠著與賈家微薄的親戚關係獲得救濟。在進入榮國府時,她先是對門前挺胸疊肚的下人恭順地叫了句“太爺”,又稱王夫人的陪房周瑞家的為“嫂嫂”,成功進入榮國府後獲得王熙鳳二十兩銀子的接濟。在被鳳姐推薦給賈母后,她不斷嘗試獲得賈母認可。在《紅樓夢》第四十回的盛大家宴中,劉姥姥巧妙運用自嘲等方式應對眾人的挑逗,化解了尷尬。難以想象,一個普通底層農村老婦是如何在富麗堂皇的賈府絕處逢生、站穩腳跟的。這般非凡的生存智慧正是當代人面對社會生活中種種生存壓力所必需的。

  劉姥姥的人生高度的達成還在於她懂得感恩的高尚品質。她收到王熙鳳接機後,在第二年帶著兩大袋新鮮的時令蔬菜二進賈府拜訪,臉上靦腆地笑著,嘴裡安心地念著:“這都是自家地裡打下的尖兒貨,送給姑娘太太們嚐個鮮,也算盡我們一片心。”正是這份懂得感恩的真情打動了王熙鳳,促使她主動將劉姥姥推薦給賈母。在賈府摧枯拉朽式崩潰後,劉姥姥盡己所能,贖回了王熙鳳之女巧姐,心中一直念著當年鳳姐的慷慨解囊。所以,只有像劉姥姥一樣懂得感恩,才能給自己創造機遇,才能換來內心的一片坦然。

  除此之外,劉姥姥的清貧樂道、不豔羨他人的心態也鑄就了她的人生高度。對大多數人而言,見證了紙醉金迷的繁華,想要再次返回粗茶淡飯的質樸真的很難。而劉姥姥自知自己只是大觀園的過客,花紅柳綠,終究不如自家田裡的倭瓜來得真實。在從未見識過的奢華面前,她表面浮誇,內心平靜。她堅守的,是“守著多大碗吃多少飯”的踏實生活。只有學會在困窘的境遇中知足常樂,不沉醉於他人的花紅酒綠之中,方可鑄就人生高度。

  讀紅樓,站上劉姥姥的生活高度!

  編者的話:小作者是紅樓話劇表演一等獎中劉姥姥的扮演者,反串角色。所有文字都是作者有感而發,真情流露。讀紅樓,品紅樓,演紅樓,最終悟人生。

《紅樓夢》讀後感4

  世上再無任何一部小說能夠和《紅樓夢》一樣為眾多的讀者痴迷,為眾多的專家所研究。一座大觀園,讓人引發了多少聯想、多少渴望。林黛玉和賈寶玉的愛情悲劇是這部書的主線索,而《紅樓夢》不僅僅限於此,而是更多地描繪了世間百態、風俗人情和眾多小人物的辛酸。

  “一年三百六十日,風刀霜劍嚴相逼”這句詩來描繪林黛玉的性格是再貼近不過的了。對於黛玉而言,寶玉是她唯一喜愛的人。黛玉雖然生活得錦衣玉食,卻深受寄人籬下之苦。讀罷全文,就會發現黛玉對寶玉的愛是專一的,是不允許任何人插手的。

  而寶玉,作為怡紅公子的他,是一個“年少不知愁滋味”的貴族公子,他天資聰穎,但卻視功名利祿如糞土,是一個與當時社會格格不入的人。但作者在他的身上寄託了對封建社會的不滿,對理想生活的美好追求。賈寶玉身上還存在著另一個人性的閃光點;那就是對下層貧苦人們的同情,寶玉對待他的丫鬟們也沒有盛氣凌人的態度,而是一種平等真誠的態度。這也是相當難能可貴的。

  此外,《紅樓夢》中也有其他的一些人物。比如“機關算盡太聰明,反而誤了卿卿性命”的王熙鳳,還有精明能幹、處事圓滑的薛寶釵,還有純樸善良、幽默滑稽的劉姥姥。人間百態,各種人物都刻畫得栩栩如生。

  《紅樓夢》中的每個人物都有自己的特點,沒有絕對的好人也沒有真正的壞人,這是不同與中國古代其他小說的特點。讀《紅樓夢》給人留下深刻印象的就是人物的肖像描寫,“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含情目。”但看黛玉的眉和眼,就生動形象地勾勒出黛玉多愁善感的性情。

  《紅樓夢》另一個吸引人的地方就在於詩詞。那首《葬花吟》中的句子“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?遊絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾。”多美的意境啊!《紅樓夢》中黛玉寫的詩像她自己一樣委婉含蓄。“偷來梨蕊三分白,借得梅花一縷魂”,而寶釵的詩中更多的是大氣,“好風憑藉力,送我上青雲。”

  令人不禁惋惜的是《紅樓夢》的作者曹雪芹並沒有完成全書,而僅僅完成了前八十回。“殘缺是種美”,眾多的紅學家們研究揭秘《紅樓夢》,而我也為這本書感到驚歎。

  說不盡講不完的紅樓,裡面有許多值得自己學習的地方,每一句話都值得去仔細揣摩。然而這次匆匆讀完,已經把我深深吸引住了。經典之所以稱為經典,就在於它永恆的魅力。

《紅樓夢》讀後感5

  “花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐?”電視中一陣悽婉的吟唱讓我不由自主地停下腳步,好奇的去看看螢幕下古樸的字型顯示出的一行行文字。這些吟詠的片段深深吸引了我,於是我帶著強烈的好奇以及對文學的喜愛把家裡的書櫃翻了個底朝天,終於在一個隱蔽的角落發現了落滿灰塵的你——《紅樓夢》

  《紅樓夢》像是每個文科生的至寶,又像是高不可越的鐵牆,只能讓人望書興嘆。

  但是我這個不知天高地厚的小丫頭卻千辛萬苦找到你,並鑽進了深深的大坑,從此開始了與這本書愛恨難分的糾纏史。

  無數個夜晚,我盯著這本厚書一動不動的讀上幾個小時,一邊被這個可怕的古文,文白混合的小說體折騰得欲哭無淚,一遍又難耐好奇心的往下翻譯去。

  讀了一遍又一遍,又聽了兩遍評書和詳細講解後,我開始慢慢理解了這本書。很多人都認為這本小說僅僅是講述寶玉和黛玉悲慘的愛情故事,其實這本書包含的深刻含義有很多。曹雪芹寫這本書時已經被抄家了,他在一個連自己的命都很難保住時已經不再是一個浪漫多情、天真自由、錦衣玉食的“寶玉”。他懂得了很多,並把這些隱藏在書裡,講述了一個家族由繁華到衰敗的過程。

  “女兒是水做的骨肉,我見了女兒便覺清爽!”,只是寶玉說的一句話。這樣的話在今日不足為奇,但在那個充滿封建禮教的時代卻是“瘋話”。在那個時代,女性被束縛在“三從四德”裡,甚至被剝奪擁有個性的權利。而在這本書的文字裡,卻有幾十位個性迥異的女子,每一個都如此鮮活。秦雯的勇毅、鳳姐的潑辣,都那樣直撲而來,直教人驚歎。這樣一對比,除了寶玉,男子反而一個個懦弱膽怯,只會讀一點死書,糟蹋女人。有這麼開放的思想是那個時代很少有的作品。

  在這個家族衰敗的過程中,很明顯看出家族裡的繁華與淒涼,這樣明顯的對比,讓人不禁感慨萬分。《紅樓夢》這本書有段時間是被禁的,一開始我還不明白,這麼好的書怎麼會被禁呢?後來才慢慢發現,書中很多細節描寫都在暗示朝廷的腐敗與無能。包括鳳姐偷偷放高利貸,薛蟠打死人後竟跟“沒事人一般,只管帶了家眷走他的路”,官府審案只稱是“暴病身亡”,給點銀子就完事了,可見薛家怎麼能不敗落?

  讀一本《紅樓夢》,永遠讀不完的是深切的內涵與靈魂,你讓我看清世間的真、善、美、惡。次次讀,次次悟,正是《紅樓夢》,你不朽的魅力。

《紅樓夢》讀後感6

  “我們太年輕,年輕鬧著要整天的,但不知道他一直很自由。”但由於我們有“麻煩”的自由,自由不是足以證明我們做到了,也許在某些方面,我們是在一個偶然的機會問同桌“頑皮”:“為什麼林黛玉葬花”同桌回答說:“因為她很無聊。”從這個時代認為它肯定是無聊會去葬花。

  在初中就包括聽說《紅樓夢》是本百科知識全書,學生必讀物。由於是中國古文,我第一次讀《紅樓夢》真不應該知道它哪裡好,只知道有一個不務事的賈寶玉,還有就是一個知書達理的林黛玉。

  第二次世界都是我們因為我在書店能夠買到自己一本白話文的《紅樓夢》,但無論是學習古文的.還是現代白話文的,都沒有進行介紹企業為何書名叫《紅樓夢》而作者個人眼中的《紅樓夢》又是一個怎樣的?透過讀書中的內容我只能把這個題目管理理解為:年少無知,勝似夢一場。這裡我只是從主人的角度分析理解,要是從當時的時代發展背景則可以直接理解為:物是人非,千變萬化。

  有人說,“紅樓夢”是藥,處方和治療方法都記錄在這本書的工作;有人說,“紅樓夢”是教科書,書中有很多教人生活技能;一些人寫說“紅樓夢”是本愛情小說,賈寶玉和林黛玉記錄悽美的愛情故事。

  而我個人認為《紅樓夢》是本反封建之書,在書中對於林黛玉廣讀詩書,可在賈府她只說自己一個略懂;而賈寶玉身為官仕子弟學習不好導致官場,只喜歡透過玩樂;地位可以高人一等的賈寶玉和出身於小官吏之家林黛玉之間相愛的人卻不能生活在一起。

  一是批評無才的婦女是美德;二是批評官場;二是批評封建等級制度。

  我不覺得林黛玉的花兒無聊,我覺得她們是不高興。這是對封建禮教強烈不滿和無法抗拒的憤怒無奈的表現。《紅樓夢》是一個悲劇性的結局,他們都放棄了“壞”去追隨制度。當我們放棄,最終做了我們不想做的事,我們仍然會很好,但我們已經失去了我們的本色。

  今天的世界上還沒有這樣嗎?想想支配我們的生活規定外箱,有點出界被認為是“乖”我們的想法所以乖乖地去思考人生。有多少人不得不放棄“淘氣”?現在還有多少人堅持“淘氣”?

  當人生髮展走到盡頭,我們自己會不會感嘆,這又是進行一場《紅樓夢》?

《紅樓夢》讀後感7

  我是一個愛讀書的小女孩。去年暑假我讀了許多的書籍,有令我苦淚的《夏特洛的網》,有的是趣味無窮的《安徒生童話》,還有情節感人,直抒胸臆的《紅樓夢》。而我最最愛和體會最深的就是《紅樓夢》了。

  《紅樓夢》是我們中國的四大名著之一。並且我認為這本書非常的感人!別看我現在的年齡小,也只讀了一遍,但我還就真懂得了多少呢!裡面的很多情節,看得我經常掉眼淚。

  我覺得,當時的社會是真的非常的奢侈,並且《紅樓夢》裡面的賈母是一個非常有權勢的人,說話很有分量,基本上賈府的一切大小事宜都是賈母做抉擇。還有呢,在《紅樓夢》裡,我發現大觀園裡,女孩子是很多的,男的就稍微少了點。賈寶玉有一個表妹叫做林黛玉,她雖然很愛哭,但她特別特別有才華,琴棋書畫是樣樣精通!她和賈寶玉很談得來,也就是很有緣分。他們經常在一起玩,兩小無猜,青梅竹馬!但林黛玉最後因為身體的緣故,病情又復發,所以沒有和賈寶玉在一起。即便是現在,我想起來也是覺得特別特別的惋惜。

  看了這部著名的《紅樓夢》後,我從中學得了很多的道理。同時,我也很佩服寫出這部流芳千古的人——曹雪芹!她的文筆也是那麼得好,把每個人物寫得栩栩如生;還把劇情安排的那麼好,那麼的好看!

  紅樓夢讀後感400字左右素材三

  毛主席曾經說過一句這樣的話:沒有讀過紅樓夢的人,不是一個合格的中國人。今天,我就拿起這本的書讀了起來。你們也想知道里面的內容?想知道就跟我一起去讀一讀吧!

  林黛玉因父母雙亡而來到賈府。她多愁善感,才華橫溢,最後因為沒能和賈寶玉成親,傷心而去世。賈寶玉雖然考取了功名,但是他看破了紅塵,當了一個和尚。

  在故事中,賈寶玉有優點,也有缺點。缺點是:本是個男人,但骨子裡裝的卻是女人氣,天天和丫頭在一起;優點是重友情,當他朋友去世時,淚水就像長江水一樣不停地流。我們應像他一樣重友情,但不要像他一樣女人氣;他的表妹林黛玉,是個度量小的人,經常為許多小事而哭泣。但是她又是個多才多藝的人,琴棋書畫樣樣精通,十分有才華,我們不要像她一樣度量小,有句名言“心寬一寸,受益三分,心寬路就寬,心窄路就窄”。我們要做一個像她一樣才華橫溢的人。

  《紅樓夢》讓我明白了一個人不要優柔寡斷,要重友情,不要度量小,斤斤計較,同時我們也要做一個才華橫溢的人。我相信只要做好這些,你一定會在人生的道路上有所成就。

《紅樓夢》讀後感8

  又是一秋窗風雨夕,煙雨迷濛,轉瞬,紅了櫻桃,綠了芭蕉,不解蹤跡。只朦朦朧朧間,似聽見:

  “是幾時孟光接了梁鴻案”寶玉悄問。

  “誰知她竟是個好人,我素日只當她藏奸“黛玉低眉言道。

  這個“她”又是誰呢?原是那大觀園中豔冠群芳的寶釵。自黛玉同寶玉捧讀了《西廂記》後,有感而發,於行酒令時,無意說出了一句“良辰美景奈何天”,寶釵心知肚明,卻不告破,只私下裡教導了一番。又於一日,陪黛玉解解悶,問問病情,同剖金蘭,令其極為感動。

  早先日子,釵黛兩人嫌隙極大。一是瑰麗大方的牡丹,一是清秀靈逸的蓮荷。四時如畫的大觀園,因她們的存在而春風洋溢。單論才思,各有所長;可若論性理,同言黛玉孤傲自許,寶釵則知書達理。況木石前盟終不比金玉良緣,自是形同陌路。

  黛玉一夢只盼寶玉同己心,眾人明己意,無數個不眠之夜,總難自遣。寶釵則盼“好風憑藉力,送我上青雲”,一入深宮,寵愛一身,可奈何夢難做主,亦隨緣一生。兩人雖詩詞同心,卻終隔一程山水。

  秋,是萬物更生的季節,是時候一語真情了。“你素日待人,固然是極好的,然我最是個多心的人,只當你心裡藏奸。……細細算來,我母親去世的早,又無姊妹兄弟,我長了今年十五歲,竟沒一個人像你前日的話教導我。“黛玉率性直腸,足以打破多年隔閡,惺惺相惜。寶釵亦是感動,說道:“我在這一日,我就與你消遣一日。”應了黛玉之約,晚些再來。

  只苦於天公不作美,負了二人的約定。夜雨昏昏,瀟湘無力,黛玉情知寶釵不來,取了本秋怨之詞,感其悲涼,故擬《春江花月夜》之格,作《秋窗風雨夕》,讀之令人潸然淚下。不料寶釵又差人送黛玉些小東西補補身,黛玉又為極善感之人,心漸漸回暖,忙令丫鬟給蘅蕪苑的婆子賞錢打酒。

  可再暖的茶終會變涼,再深的情也隨光陰失了味,這一切終是苦短的夢。人生無常,寶釵是第一個不辭而別的人。黛玉雖是明白人,知“無立足境,方是乾淨”,知一切如浮雲過耳,可總難免悲切善感,不知所措。此一生便隨賈府共浮沉,“留得殘荷聽雨聲”罷!

  黛玉不怨誰,她這一生愛恨分明,也不過煙雨迷濛,夢醒,了無牽掛。

《紅樓夢》讀後感9

  《紅樓夢》是一部具有深廣文化內涵和高度的思想內容的奇書,是中華民族五千年傳統思想文化的最高綜合和體現,是中華文化的瑰寶。“字字看來皆是血,十年辛苦不尋常”。在藝術上,它達到了中國小說不可企及的高度,正如魯迅先生所說:“自有《紅樓夢》出來以後,傳統的思想和寫法都被打破了”。

  首先從《紅樓夢》的網狀藝術結構說起,《紅樓夢》是具有高度現實主義的悲劇結構。作為一部博大精深的百萬鉅著,作者組織了大大小小的故事,描寫了無休無止的鬥爭,在這蔚為大觀的歷史長廊裡,以賈府為代表的四大家族的衰敗過程,寶黛愛情悲劇的發展始末,兩者相互穿插交織,是支撐這座藝術大廈的棟樑。此處每一人物幾乎又自稱起訖的故事線索,又有如斗拱短柱。條條線索、錯落編織,所以《紅樓夢》又有網狀形式的藝術結構的美稱。全書一百二十回,上半部“備記風月繁華之盛”,下半部寫“樹倒猢猻散”的衰敗局面,其中第五十四回至第五十五回之間是個轉折,由喜轉悲,由盛轉衰,由榮轉枯,第五十四回是全書熱鬧的頂點,第五十五回便開始急轉直下。關於《紅樓夢》結構的其他說法還有:近代的“四十氣象說”、“二十一大段說”、“三大支說”、以及當代的“波紋結構說”、“立體式建築說”、“復疊框架結構說”等。

  其次是《紅樓夢》獨居風格的語言文字,《紅樓夢》的語言藝術成就,代表了我國古典小說語言藝術的最高峰。質樸自然是《紅樓夢》語言藝術的基本風格,如第六十六回中柳湘蓮對賈寶玉說:“你們東府裡,除了那兩全石頭獅子乾淨,興怕連貓兒狗兒都不乾淨。”富有哲理也是其中一大特點,哲理性語言具有形象、雋永、隱喻、明喻等特點,是從生活經驗中提煉而成的。這種語言,往往是以一句淺顯的成語形式說明抽象的道理,因而具有普遍的意義和持久的生命力。如第二回中“外面的架子雖未倒,內囊卻也盡上來了”,第二十八回中“不是東方壓西風,就是西風壓倒東風”如此等等。這些具有哲理性的語言,給人以生活經驗和鬥爭經驗的智慧啟迪。

  總之,《紅樓夢》是一部“說不盡”的奇書,它那博大精深的藝術內涵,錯綜複雜的人物關係,無比豐厚的藝術內涵,值得我們永遠探求和傳承。

  總結:文章主要從《紅樓夢》的藝術特色入手,分別分析紅樓夢的網狀結構和獨居風格的語言文字,突出《紅樓夢》的藝術瑰寶地位。

《紅樓夢》讀後感10

  《紅樓夢》這是一本古典名著,我們家裡每個人讀了它之後都有感想,一致認為這本書寫盡了人情冷暖,是一本不可多得的好書。

  紅樓夢,意為紅樓一夢,也就是說再榮華富貴,到頭來也是一場空。這個題目意味深長。

  紅樓夢主角十二金釵性格各不同,命運不同,都令人深思。先說寶釵,她作為薛府大小姐,琴棋書畫樣樣精通。對於薛蟠的橫行霸道,她也曾一再勸阻,她在大觀園裡談笑風生、文采橫溢。在滴翠亭,她聽到兩個丫頭的私房話,為避尷尬,卻推說黛玉在附近,這可以看出她的圓滑和城府。在元春省親時,她作了一首“凝暉鍾瑞”,從這個題目中看到了了一股賢淑端莊之氣。而重立桃花社,填柳絮詞的時候,她的“白玉堂前春解舞,東方卷得均勻”、“好風憑藉力,送我上青雲”更突出了她的無憂快樂,可柳絮最終要落下,不能一直平步青雲。

  十二釵中,大家首先想到的是寶釵,另一個是黛玉。黛玉自小父母雙亡,在大觀園中靠賈母疼愛,多愁、敏感,但又飽讀詩書,才華和寶釵不相上下,只有寶玉和紫鵑是她的知己。她和寶玉的情意被代表著封建勢力的賈母和王夫人扼殺了。賈母是一個老長輩,最疼寶玉,在這種疼愛下,也不顧黛玉了。從黛玉寫的《葬花吟》、《世外仙源》中可以看出她的寂寞、清高、自許。最後,只是寶玉“空對著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林。嘆人間美中不足今方信,縱然是齊眉舉案,到底意難平。”

  該說元迎探惜了。說到這四春,最有感想的便是四個燈謎了。一個元宵節,大家寫燈謎,元春的謎底是鞭炮,迎春的謎底是算盤,探春的謎底是風箏,惜春的謎底是海燈。可鞭炮一響就散,寓示著元春的早亡;算盤紛亂撥弄,寓示著迎春的命運多變;風箏高飛遠走,寓示著探春與親人的離別;海燈孤寂冷清,更寓示著惜春的“看破三春景不長”。四個才華橫溢的女子,為何最後落得這樣的下場?

  轉眼間,兩年過去了。寧榮二府漸漸破敗。為官的家業凋零,富貴的金銀散盡,有恩的死裡逃生,無情的分明報應,欠命的命已還,欠淚的淚已盡,冤冤相報實非輕,分離聚合皆前定,欲知命短問前生,老來富貴也真僥倖,看破了遁入空門,痴迷的枉送了性命,好一似食盡鳥投林,落片白茫茫大地真乾淨。

《紅樓夢》讀後感11

  以賈,史,王,薛四大家族為背景,以圍繞事關賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開的一場封建道路與叛逆者之間的激烈鬥爭為情節主線,以賈寶玉和林黛玉這對叛逆者的悲劇為主要內容,透過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述,而深刻地揭露和批判了封建社會種。種黑暗和腐朽,進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世,並走向覆滅的歷史趨勢。

  《紅樓夢》以上層貴族社會為中心圖畫,極其真實地,生動地描寫了十八世紀上半葉中國末期封建社會的全部生活。全書規模宏偉,結構嚴謹,人物生動,語言優美,此外還有一些明顯的藝術特點,值得後人品味,鑑賞。

  小說作者充分運用了我國書法,繪畫,詩詞,歌賦,音樂等各類文學藝術的一切優秀傳統手法,展示了一部社會人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑藉我國優秀傳統文化的豐厚藝術素養培育出來的,從而使她在十二釵的群芳中始終盪漾著充滿詩情畫意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳。

  曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的複雜性,使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信,《紅樓夢》中的賈寶玉"說不得賢,說不得愚,說不得善,說不得惡,說不得正大光明,說不得混帳惡賴,說不得聰明才俊,說不得庸俗平凡",令人徒加評論。不僅賈寶玉,林黛玉這對寄託了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒有將她寫得"全是壞",而是在"可惡"之中交織著某些"可愛",從而表現出種。種矛盾複雜的實際情形,形成性格"迷人的真實"。

  作者善於透過那些看來十分平凡的,日常生活的藝術描寫,揭示出它所蘊藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無記載的社會習慣和細節,在紅樓夢裡都有具體生動的描繪。

《紅樓夢》讀後感12

  讀罷紅樓,心裡酸酸的。不知是為了什麼。是為了榮寧二府的家破人亡?紅粉麗人的香消玉殞?還是投機分子的欺世盜名?好像每種都有一點。但總是覺得那不是全部。

  紅樓夢裡的愛情故事還真是數不勝數。首先力推的,就是寶黛的紅粉痴戀。在紅樓夢裡要數這兩個人的愛情最純潔了。從兩小無猜,青梅出馬,到長大後的墜入愛河。曹公簡直就是順水推舟,讓讀者感到,世間又一份千古流芳的愛情故事誕生了。

  它的出現是那麼的自然,幾乎沒有人懷疑過,它的出現是那麼純潔,纖塵不染。但是生不逢時的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性格里獨有的叛逆和孤僻,以及對世俗的不屑一顧,令她處處顯得特立獨行,卓爾不群。花前痴讀西廂,毫無避諱;不喜巧言令色,言隨心至;崇尚真情真意,淡泊名利。種。種這般,都使得她象一朵幽然獨放的荷花,始終執著著自己的那份清純,質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。

  用一個普通人的眼光看她,最欣賞的還是黛玉的詩情畫意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩作對,總是才氣逼人,藝壓群芳。

  無論是少年聽雨歌樓上的詩情,清寒入骨我欲仙的畫意;還是草木黃落雁南歸的淒涼,花氣溫柔能解語的幽情;無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。最嘆息的是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,註定了她的孤獨無依,而她的性格,又註定了她的寥落憂傷。縱使大觀園裡人來人往好不熱鬧,可是這裡沒有她可以依靠的親人,沒有她可以傾訴的知己,只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。於是她無奈著。

  “天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐”,終落得“一縷香魂隨風散,三更不曾入夢來”的淒涼結局。

  與其說林黛玉在賈府的地位和自身的懦弱是悲劇的起因,還不如把責任歸到萬惡的封建社會,以元春為首的封建集團無情的扼殺了寶玉和黛玉之間的愛情。如果紅樓夢真的是曹雪芹親身經歷的描述,那麼我可以感受到一個失去至愛的男人的痛苦。地獄的烈火在身邊燃燒,苦不堪言,使我的思想靜止不前,這不是切膚之痛,卻是切膚之愛。當血淚撒盡的曹公轉身面對不堪回首的歷史怎能不發出“滿紙荒。唐言,一把辛酸淚”的感嘆!

《紅樓夢》讀後感13

  “悼紅軒十年辛酸淚,紅樓夢誰知其中味。”曹雪芹在《紅樓夢》中訴說著那些表面看來都是平常的生活細事,但常常又能夠以小見大,見微知著,反映生活的本質,具有深刻社會意義,眾人遭遇皆苦,林妹妹尤為惹人同情。

  林黛玉是賈母的外孫女,原是太虛幻境中的那棵絳珠仙草。因受神瑛侍者滴水之恩,便陪其一起去往人間,許還他一世的眼淚,轉作人世,。林黛玉天生麗質,氣質優雅絕俗,才華橫溢,故有才女之稱,但即便是這樣一位才人,最終也落得人財兩空。

  從性格上來說,林黛玉喜靜不喜動,性格抑鬱,看待事物多為消極方面,這也因此奠定了他的悲慘的一生。寶釵與黛玉可以說為對立面,寶釵待人隨和,這也間接導致姐妹們喜歡寶釵多於黛玉,更使黛玉更加憂傷。家中的遭遇讓黛玉敢愛而不敢言,做事處處小心,“顧花自憐”是他對自己悲劇性命運一片無可奈何的傷感。在她看來,一切成空:美與才,詩與愛。

  作為書中主角之一,林黛玉外形更讓人羨慕,王熙鳳道:“天下竟有這樣標誌的人物,我今日才算見!”更加突出了黛玉的美麗,書中有從寶玉的角度展現了神仙似的黛玉,在我看來,林黛玉的美是一種高貴絕俗,病態的美,她既有顏又有才,自尊心更是要強,與人交談更是尖酸刻薄,這也是她軟弱背後的盔甲。

  讀完紅樓夢,我認為林黛玉是一個楚楚動人,惹人憐愛,才華橫溢,多愁善感的女性,他因當時社會的封建制度和腐朽的觀念,害怕自身受到傷害,因此把自己封閉起來,不敢公開袒露自己的感情,終究造成悲劇。“女人是水做的”這句話放在林黛玉身上毫不為過。許諾還一世眼淚,註定了他這一生悲慘的命運,她的淚有傷心的,有悔恨的,有無奈的,亦有喜悅的,她本人也是矛盾的,當她的幸福被賈母等人扼殺時,他沒有選擇退縮,反而勇敢,決絕地,以死來抵抗社會的黑暗,用自己的決心來對抗腐朽的社會。

  黛玉用她一世眼淚還了寶玉一生情。在他的一生中,她用尖酸刻薄的話,揭露醜惡的現實,以高傲的性格與社會對抗,用詩句來表達自身的感受,高傲自己的結束了她這悽慘的一生。

《紅樓夢》讀後感14

  暑假裡,我讀了一本名著叫《紅樓夢》,這本書寫了賈、史、王、薛四大家族由盛到衰的過程,也從一個側面寫出了一段歷史的縮影。

  在這部鉅著中,刻畫得最淋漓盡致的是賈寶玉。他有很多優點,比如有一次,他去參觀大觀園,碰到了自己的父親賈政和一群文人墨客在給庭院取名,父親想試試他,看他學習長進了沒有,就把他帶了進去,每到一處就讓賈寶玉提一個名或一副對聯,賈寶玉都能應答自如。憑他的才學,成為現代的一名大學教授綽綽有餘。他對待丫鬟、下人不講等級,不分貧富,很少刁難、責怪和謾罵他們,總為他人著想,替別人排憂解難,所以贏得了林黛玉、薛寶釵、史湘雲等千金大小姐的好感,更贏得了襲人、晴雯、鴛鴦等丫鬟的親近。在當時,賈寶玉有這樣的待人態度是非常了不起的,對比薛蟠,寶玉不知道比他強多少倍,真要為他點個贊!他的人生觀和價值觀與封建社會重男輕女的封建思想格格不入。他視功名如糞土,這種反其道而為之的行徑與當時的社會價值觀是背道而馳的。在家族榮昌的時候,他陶冶性情,清清爽爽地存活於世間;當家族沒落的時候,他不能成為家族的頂樑柱,只能變賣家產,維持生活。最終因適應不了社會,出家當了和尚。可嘆也!

  林黛玉在書中也是作者濃墨重彩刻畫的一位。她在書中出現最多的就是哭的形象。書中第一回就講述了林黛玉是絳珠草轉世,絳珠草要用一生的眼淚還寶玉的恩情。所以林黛玉的眼淚也有了出處,照應了文章中傳說一樣的開頭,與第五回中的判詞相得益彰。書中刻畫得最入骨的便是王熙鳳了。一出場,就未見其人,先聞其聲,道:“我來遲了,不曾迎接遠客。”後來接著寫她的外貌:“頭上戴著金絲八寶攢珠髻,綰著朝陽五鳳掛珠釵;項上戴著赤金盤螭瓔珞圈……”一出場就是如此耀眼,金色、紅色是她的專屬顏色,“穿衣講究、富麗堂皇、珠光寶氣”用在她身上再合適不過了。在賈家,她把賬目管理得井井有條,體現了她精明能幹的特點。就是這麼聰明能幹的人最終卻“機關算盡太聰明,反誤了卿卿性命”。

  《紅樓夢》是一幅人物的百樣圖,每個人都在那裡演繹著自己的喜怒哀樂,作者的高明之處就是把這些人的命運融入了一個故事中,自然而不做作。

《紅樓夢》讀後感15

  紅樓啊紅樓,你教我如何放得下你!

  ——題記

  讀罷紅樓,心裡不免有絲絲涼意。是為了榮寧二府的敗落?還是為了紅樓佳人的香消玉損?這似乎都有一點吧。但是這不是全部。從一個女生的角度分析,我知道這是嫉妒。

  話說林黛玉,性格里獨有的孤僻和叛逆,對世俗的不屑一顧,令他顯得特立獨行,卓爾不群。如此美麗的人兒佈滿淚水的眼裡卻只看到寶玉。他對寶釵的不滿和刻薄,卻又看出她的愛是多麼深刻而任性。她質本潔來還潔去,一如碧玉般盈澈。黛玉的才氣無人敵,每每與姐妹們吟詩作對,她總是才壓群芳,讓我好生羨慕。

  這廂還有一個通情達理的薛寶釵,在沒有讀這本書前,大家都在對她指指點點,他的橫刀奪愛,他的自作多情,令人唾棄。可當我讀這本書時,對他卻沒有一絲討厭。她很通情達理,也心思周密。面對他的悲劇,只能說是他愛錯了人。“金玉良緣”最終沒有戰勝“木石情緣”寶釵只能守著空房含淚相等。他沒有林黛玉的任性和孤傲,大家閨秀是他的寫照。他沒有林黛玉的嬌羞和嬌弱,通情達理是他的性格。或許當我生在那個年代,我也會建議寶玉選擇寶釵。

  但是不得不承認寶釵的痴情是一廂情願的。寶玉的心裡從沒有過他,可她依舊無怨無悔的嫁給了他,造成自己一生的悲劇。他如此固執,落得一生以淚洗面的下場。

  再說一下那個罪魁禍首賈寶玉。我對他特別沒有好感。在他的身上我看不到男子漢氣概,倒是一副嬌滴滴的樣子;在他身上我看不到堅強,倒像女人一般天天掉眼淚。這樣的他為什麼還會使那麼多女人為他傾倒?我難以想象。他的怪癖,他的任性或許跟他的玉有關,他的性格與黛玉如此的相像,我難以理解那個時代的女人,也更讀不懂寶玉。賈寶玉啊賈寶玉,是什麼讓你如此受歡迎?或許你的真情才是我所欣賞的吧。

  《紅樓夢》是一本難懂的書。讀這本書,必須拋棄一切雜念,真正走進那個沒落的年代。我被這可悲可嘆的故事吸引,如此痴迷。

  紅樓啊紅樓,我如何才能放得開你?這場悲劇令我心酸,如何才能讓這一切變更?

  我想說“願天下有情人終成眷屬”

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