《何謂文化》讀後感
當閱讀了一本名著後，大家一定都收穫不少，現在就讓我們寫一篇走心的讀後感吧。怎樣寫讀後感才能避免寫成“流水賬”呢？以下是小編精心整理的《何謂文化》讀後感，供大家參考借鑑，希望可以幫助到有需要的朋友。
《何謂文化》讀後感1
漫步在餘秋雨先生的文字之中，我被那字裡行間的文化深度深深打動。然而我遠沒有那樣深厚的文化功底，不足以談“何謂文化“，所以只想就其中的一小部分，談談我讀後的感想。
愛與善良。這是我們每個人從小就受到的教育，然而卻少有人把它與文化聯絡起來。然而這個最終目標，卻讓我們突然覺得親切，覺得就像是我們從小一起唱過的歌謠，從沒有那麼疏遠不可親近。
那麼，源遠流長、群星璀璨的文化大河中，又是如何體現著愛與善良的呢？從那兵戈紛亂的戰國時期，中華思想的先行者就在說，“仁者愛人“，就在說“愛人者人恆愛之”，就在說“止於至善”……他們把愛看做是最終的原則，最高的追求，並在中國的文化血脈中流淌了數千年。
幾千年來中華的文明從沒有中斷過，愛與善良也不曾停止過。那麼上千年的文化積澱，也應該是一種愛的積澱吧。如餘秋雨先生所寫，“我們區區五尺之軀，不知沉澱著多少善良因子。文化是一種感恩，懂得把它們全部喚醒。”對啊，我們身後的文化典籍不論多麼煙波浩渺，都只是為了把最初的，也是最終的、最重要的愛與善良普及。
在時間的步伐中，從不曾丟失的愛與善良的影子，也足夠讓我們珍視吧。
《何謂文化》讀後感2
《何謂文化》乍一看這個書名肯定是和文化有關，那麼文化究竟是什麼？
文化不是你獲得了相關學位，不是你讀了幾首詩詞，更不是你看了幾本書就是有文化，它關乎生命，脫離世情，最終迴歸自然。
餘秋雨在這本書中主要從四個方面來闡述：
第一部分用學理的回答，主要是作者在海內外的一些理論性的演講。
第二部分生命的回答，是這本書中最讓我動情的部分，那些已經離世的文化巨匠，幾乎用全部生命揭示了文化的深層奧秘。
第三部分大地的回答，文化雖然是一個極大的課題，卻又容易隨風飄散，幸好它也把最堅實的印記留在大地上，那就是散佈各處的文化遺址。文化在中華大地上演出過多大的場面，只有遺蹟可以見證。
第四部分用古典的的回答，作者把中國的.幾個經典文字翻譯成了當代散文，讓我們用簡單的白話文讀出了古今文思，古今詩情，古今哲理，在這裡我們看到佛陀、莊子、屈原、蘇軾是怎麼看待精神天地的。
他們都不是文化的使者，而是文化的創造者，在我看來，有創造才能說明世界，說明文化。
如果你也跟我一樣想更進一步瞭解何謂文化，那麼多看看餘秋雨的作品吧。
《何謂文化》讀後感3
一直很喜歡餘秋雨的書，從《文化苦旅》到《山居筆記》以及《尋覓中華》等，他的書特別適合夜讀，在靜靜的夜裡，一盞檯燈，隨著他的腳步可以輕輕的漫步歷史，細細的咀嚼文化，這種喧囂的世界獲得暫時的寧靜感覺特別輕鬆。他的新書《何謂文化》出版了，便迫不及待的從噹噹上買來，一週左右的時間看完。
對於何謂文化，作者從四個方面進行了解答，第一、學理的回答，較為系統詳細的介紹了文化的概念以及功能，雖然名為“學理”但很直白，讓我們對文化有個很直接的認識；第二，生命的回答，通過幾個人物，導演謝晉、戲劇家黃佐臨、作家巴金以及其他幾位文化人如何用生命解讀文化的真諦；第三、大地的回答，是作者本人撰寫的一些碑文和書法作品。第四、古典的回答，主要是把四篇古文如《離騷》翻譯成現代散文，進步體會文化的魅力。
第一部分和第二部分讀起來蕩氣迴腸，字裡行間把文化的魅力一展無遺，但第三第四部分實在不敢恭維，大有湊頁數之嫌，有的碑文的確值得一讀，但附帶的書法作品有點畫蛇添足，四篇古文翻譯更是差強人意，就像把唐裝改成西服，有點不倫不類。瑕不掩瑜，還是值得一讀。
《何謂文化》讀後感4
靜靜地躺著，最近一次躺床上看書是兩個月前的事了，很享受，何況是在窗外漫天飛雪的映襯下，溫暖的室內重溫著《何謂文化》，再次感動，這就是經典的魅力。這幾天自己一直被這澎湃的浪潮所席捲，我知道，這是餘秋雨先生的《何謂文化》帶給自己的震撼。
“寫點什麼吧”，在不知第幾回心潮浪卷之後，一種奔湧而來的衝動讓我提起了筆。然而，下筆千言，愈覺胸中詞彙的貧乏；激動之餘，思緒也越顯混亂。無妨，權當信手塗鴉罷，只為紀念這樣的衝動。
個人認為，餘秋雨應該算是現當代國內比較有爭議的一位大家。當年《文化苦旅》一問世便造成洛陽紙貴之勢。他憑藉自己淵博的文學和史學功底，豐厚的文化感悟力和藝術表現力，引領讀者泛舟於千年文明長河之中。之後又憑藉一系列文化散文奠定了在文壇的地位。只是打醬油式的當了回青歌賽的評委，倒惹來了種種非議。
沒想到這麼多年之後，先生又拾筆開始了《所謂文化》的探索。
在先生的眼裡，文化沒有定量性的指標，沒有國際標準。所以，此書以較為奇特的構架，從“學理的回答”、“生命的回答”、“大地的回答”、“古典的回答”四個部分，帶領我們共同感悟心目中真正的文化。先生用他的回答告訴有力的告訴我們：文化的最終目標，是在人世間普及愛和善良。文化是一種手手相遞的火炬，未必耀眼，卻溫暖人心。
光陰變成清冷的流水。變成細微的塵埃。變成溫存的呼吸。變成溫暖的文字。在這個物慾橫流的年代，幸好，餘秋雨依然還在。
《何謂文化》讀後感5
近期拜讀了餘秋雨先生的《何謂文化》一書，收穫頗多；本書透過學理、生命、大地以及古典的視角對文化一一作了回答，既有理論的深度，又有鮮活生命的動情，既有珍貴遺蹟的見證，又有古人情懷的述說，可謂最誠懇最隆重。雖然文化這個課題極大，但也可以依著作者的思路來談談自己的見解。
說起文化，首先應該是給文化下一個定義，借餘先生的話：文化，是一種包含精神價值和生活方式的生態共同體。它透過積累和引導，建立集體人格。這句話說得非常簡潔卻又不容易理解，舉個例子，我們每逢過春節，漂泊在外的人們總要趕在除夕之夜回去團聚，不遠千山萬水，總要貼對聯，放鞭炮，走親訪友，給晚輩準備紅包，這種除夕夜的團圓，應該算是我們的精神價值取向，一系列的行為算是生活方式，這是一種文化，也是一種時間的“積累”，並且可以有責任透過“引導”而漸漸沉澱成一種“集體人格”，在魯迅的筆下稱作“國民性”，而中華文化的最重要成果，就是中國人的集體人格。
這點在我看來，因為我們有著共同的的精神價值，認同並且一直踐行著，這才讓我們沒有文化差異和突兀，交流起來才能有家一般的感受和體味，譬如某個企業文化，員工認同共同的價值取向和表現相似行為方式。
【《何謂文化》讀後感】相關文章：