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《沉思錄》讀後感

《沉思錄》讀後感

  當閱讀完一本名著後,大家一定對生活有了新的感悟和看法,此時需要認真地做好記錄,寫寫讀後感了。那麼我們如何去寫讀後感呢?以下是小編收集整理的《沉思錄》讀後感,歡迎大家分享。

《沉思錄》讀後感1

  《沉思錄》,書如其名,是一本需要人把心沉靜下來閱讀並思考的一本書,這是古羅馬哲學家帝王馬可·奧勒留的人生思考與感悟,是一部直抵人靈魂深處的西方經典哲學著作。多年前,在網上搜索時,無意中得知此書是前國務院總理溫家寶精讀百回的枕邊書,心中頓生好奇,是怎樣的一本書,讓總理這樣的情有獨鍾、青睞有加呢?滿懷期待,四處找尋,在文化街上的一家期望書店裡我找到了這本由北方聯合出版傳媒公司萬卷出版公司出版印製的微型書。回家後隨手翻閱,能讀懂的段落並不多,對於好多語句的理解只是停留在一知半解的程度。沒過幾天,這本書便被我遺忘在了書櫃的角落裡。時隔幾年以後整理書籍時,重又翻開了此書,細細品讀,才發現了這本書的真正價值。或許是這幾年的生活積沉,讓我對人生有了更深的體悟,從而對這本書有了重新的認識。猶如醍醐灌頂,從前晦澀繞口的語句,而今成為了箴言警句、諄諄教誨,點亮了我的智慧和心靈之燈。

  環視星球,彷彿你是和它們一齊執行,不斷地研究元素的嬗遞變化吧,因為這種思想將濯去你塵世生命中的汙穢。

  靈魂的力量在於讓人以最善的方式生活,它能對無關緊要的事物採取漠然的態度。

  不要總去注意別人心裡的想法,那麼,一個人就很少會被看成是不幸福的,而那些不注意自我內心活動的人就必然是不幸的。

  以上幾段話摘自《沉思錄》,從宇宙到人生,從靈魂到死亡,馬可·奧勒留無所逃避,真抵人心。如今,這本書已經成了我的隨身寶典,有空便翻開逐字逐句地精讀,其間的每一個字元,每一句教誨,都教導人類摒棄一切無用的思考,去正直的思考,過樸實的生活,從而抵達心靈的最大寧靜。

《沉思錄》讀後感2

  《沉思錄》古羅馬唯一一位哲學家皇帝馬可·奧勒留所著,是一本記錄自己與自己對話的書,也是一本用靈魂寫成的書。《沉思錄》的詞句不顯華美,卻詞詞打動人心,句句發人深省。總結起來大致有以下幾點:

  感受一:修身養性,笑對人生。人要有一顆仁愛之心,善待與你相處的每一個人,以善抑惡,修身養性,以平和寬容的心態學會理解,做到心靈的平靜和安寧,遇事坦然應對,不受干擾,勇於承擔。正所謂知足常樂,不抱怨,朝著正確的方向勇往直前,樂觀生活,笑對人生。

  感受二:看清自己,常常反省。“待人寬,責己嚴”的古訓人人都知道,但是在工作和生活中,卻不容易做到,所以馬可·奧勒留說,“不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”,因為,注意別人的缺點和行為,將使我們忽略觀察我們自己的缺點和行為。在當今,以自我為中心,自我不斷膨脹的時代,這是一曲清涼劑,讓我們清醒,少埋怨社會,多想想自己為社會做了什麼。

  感受三:換位思考,學會諒解。《沉思錄》強調,所有事物都是互相聯結的,這一紐帶是神聖的,幾乎沒有一個事物與任何別的事物沒有聯絡,因為事物都是合作的。他還強調人的社會性,認為人不能脫離社會、脫離整體而存在。因此,作為一名會計工作者或管理人員,我們待人處事還是應當堅持以人為本,不是生搬硬套地講教條,在堅持原則的基礎上,相互鼓勵、相互幫忙、相互促進,學會換位思考,讓每一位成員感受到組織的溫暖,自發地產生迴歸感,自然而然地增強組織的凝聚力。

  總之,《沉思錄》中關於人應遵從自然而生活,按照本性而生活,惟此,才是真正的幸福等觀點,對我們現代人來說是一句溫暖的提醒,也是一方解脫心靈焦灼的良藥,因為簡單所以快樂。

《沉思錄》讀後感3

  據說這是古羅馬皇帝在馬背上寫出來的一本書,我對這本書最初的印象是大學期間在好友那裡看到,她推薦了。當時天真的我看到這個書名翻了翻就放棄了,轉而到穿越都市小說海洋中了。重新拾起是過年期間閒來無事,想到董事長提倡讀一本經典,在書架上搜索居然發現了。我問書架的主人這算經典嗎,人家回答你看看封底寫的什麼。我一看推薦語說他讀了很多遍,每晚睡前都會讀幾句,再看署名是溫家寶。

  這本書是一段段話,各段之間關聯性不大,讀起來不存在串聯故事情節的顧慮。仔細想想,奧勒留皇帝在治國作戰的零碎時間中,記錄了自己的想法,行文倒也相符,幸運的是居然留傳下來了,我摘抄了感觸比較深的幾段話,自己的感想也在其中了。

  在天亮的時候,如果你懶得起床,要隨時做如是想:“我要起來,去做一個人的工作”。我生下來就是為了做那工作的,我來到時間就是為了做那工作的,那麼現在我就去做那工作又有什麼可猶豫的呢?我既是為了這工作而生,那麼我應該蜷臥在被窩裡取暖嗎?被窩裡較為舒適呀,那麼你是生來就為了享樂的嗎?簡言之,我且問你,你是被動的還是主動的要有所作為?但是一些休息也是必要的呀!這我不否認,但是根據自然之道,這也要有個限制。

  做事不可遲緩,言談不可雜亂,思想不可模糊,心靈不可完全傾注在本身上面,不可任其激動。

  在談話中要注意所說的話,在行動中要注意所做的事,在後者中要於開始時洞察其所能引起的結果,在前者中要小心地把握含義。

  向內看,善的源泉是內在的,如果你肯發掘,它便會不斷地噴湧。

《沉思錄》讀後感4

  以前朋友送給我一本英漢雙語對照版的《沉思錄》,沒有深入閱讀就放在書架上了。總想找一個合適的時間再讀,一拖再拖,沒有想到最後讀完的不是手頭的實體書,卻是下載的圖文並茂的純漢語電子書。我下載電子版純粹是因為看到一個熟悉的名字。沒錯,就是“梁實秋”三個字。梁老師是莎劇翻譯大師,他翻譯的《沉思錄》影響不小。他曾力推這部譯作,認為是對他影響較大的一本書。帶著試探與好奇,想看看這本書到底神奇在哪,對自己會產生什麼影響,於是我匆匆流覽了一下。

  原來這是善於思考哲學問題的羅馬皇帝奧勒留留給自己孩子的警世恆言,也是斯多亞派哲學最後一部重要典藉。全書共十二卷,每一卷都加了一個小標題,小標題來自正文中最為經典的一句話,點明瞭主旨,可以根據標題喜好選讀。正如梁實秋所言,這些字字珠璣完全是“人格修養之借鏡”,是一個人修身養性的生活準則。作者對生死、善惡、理性、工作等都有思考。個人印象深刻的是他對死亡以及相關問題的深刻闡釋。

  什麼是死亡?每個人來自於自然,被投放到宇宙,最後離開自然是一個自己的過程。無所謂恐懼與擔憂。每個人都只是蒼茫宇宙裡的一個小角色,演出三幕足以謝幕離開了。做事應該抱著一種享受的態度,做每一件事就像做最後一件事那樣。不要動不動發怒生氣,應該學會理性剋制自己。不要對過去與未來心存幻想,把現實據為己有,因為人唯一能被剝奪的只有現在。要簡單樸素愉快地活著,不要被肉體所奴役,只做必做之事,讓自己有保持安靜的定力。愛命中註定相遇之人。幸福就是按照本性去生活。

  這本書最好是經常閱覽,會常讀常新。因為裡面有梁實秋的評論,以及相關歷史背景介紹,所以讀起來相對較為方便。拙樸的內容,拙樸的文字,連梁實秋都認為原文很難翻譯,可見譯者的功底。有空還要看一下英漢對照版,看看難在哪裡。

《沉思錄》讀後感5

  《沉思錄》是一些從靈魂深處流淌出來的文字,樸實卻直抵人心。這天讀來,該書仍有一種甜美、憂鬱和高貴結合在一齊的不可思議的魅力。它的寶貴是來自作者思想的嚴肅、莊重、純正和主題的崇高,它的憂鬱是來自作者對身羈宮廷和身處亂世的感受,而它的甜美則是由於作者心靈的安寧和靜溢。

  作為一本哲學書、生活書、勵志書,這天讀來仍然具有現實好處。作者寬廣的胸懷及言行一致、努力踐行自己的世界觀等優秀品質,仍然值得我們後人學習。作者的“人應遵從自然而生活,按照本性而生活,惟此,才是真正的幸福”等觀點,對我們現代人來說是一句溫暖的提醒,也是一方解脫心靈焦灼的良藥,在這天物化的'社會里,這不失為當代人健康人生的指南,因為本真所以簡單,因為簡單所以快樂。我們要學習作者追求自身內心安寧、自我完善的精神境界,加強道德修養、人文修養。諸葛亮講:

  “非寧靜無以致遠,非淡泊無以明志”。我們要不斷完善自己的人格,樹立馬克思主義的世界觀、人生觀、價值觀,持續寬廣的胸懷,淡泊明志,寧靜致遠。上海社保案中的領導幹部違法犯罪,我認為一個重要方面就是他們放下了自身的修養,有的認為官位結構封頂,有的認為自己船到碼頭車到站,內心嚴重失衡,一味追求物質享受,導致鋃鐺入獄,妻離子散,家破人亡。

  當然,對書中諸如對鬥爭的放下、某種清靜無為等消極厭世思想及認為世界上存在神的封建迷信思想,我們要進行批判。總之,我們要以馬克思主義立場、觀點、方法,有批判地學習吸收。

《沉思錄》讀後感6

  《沉思錄》古羅馬唯一一位哲學家皇帝馬可·奧勒留所著,是一本記錄自我與自我對話的書,也是一本用靈魂寫成的書。《沉思錄》的詞句不顯華美,卻詞詞打動人心,句句發人深省。總結起來大致有以下幾點:

  感受一:修身養性,笑對人生。人要有一顆仁愛之心,善待與你相處的每一個人,以善抑惡,修身養性,以平和寬容的心態學會理解,做到心靈的平靜和安寧,遇事坦然應對,不受干擾,勇於承擔。正所謂知足常樂,不抱怨,朝著正確的方向勇往直前,樂觀生活,笑對人生。

  感受二:看清自我,常常反省。“待人寬,責己嚴”的古訓人人都明白,可是在工作和生活中,卻不容易做到,所以馬可·奧勒留說,“不要把你剩下的生命浪費在別人上”,因為,注意別人的缺點和行為,將使忽略觀察我們自我的缺點和行為。在當今,以自我為中心,自我不斷膨脹的時代,這是一曲清涼劑,讓我們清醒,少埋怨社會,多想想自我為社會做了什麼。

  感受三:換位思考,學會諒解。《沉思錄》強調,所有事物都是互相聯結的,這一紐帶是神聖的,幾乎沒有一個事物與任何別的事物沒有聯絡,因為事物都是合作的。他還強調人的社會性,認為人不能脫離社會、脫離整體而存在。所以,作為一名會計工作者或管理人員,我們待人處事還是應當堅持以人為本,不是生搬硬套地講教條,在堅持原則的基礎上,相互鼓勵、相互幫忙、相互促進,學會換位思考,讓每一位成員感受到組織的溫暖,自發地產生迴歸感,自然而然地增強組織的凝聚力。

  總之,《沉思錄》中關於人應遵從自然而生活,按照本性而生活,惟此,才是真正的幸福等觀點,對我們現代人來說是一句溫暖的提醒,也是一方解脫心靈焦灼的良藥,因為簡單所以歡樂。

《沉思錄》讀後感7

  “嚴於律己,寬以待人”的古訓我們都知道,但是在現實工作和生活中,卻不容易做到,所以馬可說,“不要不情願地勞作,不要不尊重公共利益,不要不加以適當的考慮,不要分心,不要虛有學問的外表而喪失自己的思想,也不要成為喋喋不休或忙忙碌碌的人。”我們應該做的,是多將思想放在自己的身上,每日三省,想想自己能為家人、為社會做些什麼,注意別人的缺點和行為,將使我們忽略觀察我們自己的缺點和行為。

  在《沉思錄》裡,始終貫穿著瞭解剖靈魂和對自己的告誡。比如他在書中這樣對自己說道:“你錯待了自己,你錯待了自己,我的靈魂,而你將不再有機會來榮耀自身。每個人的生命都是足夠的,但你的生命卻已近尾聲,你的靈魂卻還不去關照自身,而是把你的幸福寄予別的靈魂。”他總是這樣在書中狠狠地拷問自己。也許我們的精神水平尚不能到達這樣自我批評的高度,但至少,我們可以透過閱讀,接受《沉思錄》給我們靈魂的洗禮。

  《沉思錄》讀後感5

  讀《經營沉思錄》時,一開始覺得很乏味,可是在讀完第一章時卻發現:這都是我們明白的道理,可我們卻沒有遵循,這本書正是告訴我怎麼樣實踐它。

  從這本書中,我懂得了:人與人要相互體諒,不要因為一點小事鬧翻,我們要學會忍耐,學會避讓,因為憤怒就是在摧殘自己。像這樣的道理,這本書解釋了很多。我想,如果我們想做好這些,就一定可以做好,雖然有些有點難,但是難做不等於不能完成。松下幸之助能把最深的道理用最直接的方式表述出來,靠的就是他的用“心”,用心工作、用心為人、用心學習,用心領悟,只要本著正確之道去用心,所有的問題都是能迎刃而解的。《經營沉思錄》給我的啟示很多,其中最深刻的有四條。

《沉思錄》讀後感8

  最近,讀到曲黎敏的《生命沉思錄》,關於感悟生命的一書,感觸頗深。可以說該書是一本充滿大智慧和富有哲理之作。作者從“養生”到“養心”,實現華麗轉身。面對當下文化焦慮、社會變革,精神頹廢,價值失衡的現實。作者走筆春秋,揚湯止沸,對衣食、男女、婚姻、—、人性、生死、靈魂、宗教等問題進行深入探討。全書詩情洋溢、哲思通透、禪意悠遠,行文流暢。

  中國當代著名學者,哲學家,散文家周國平先生對此評價很高。他說:“靈魂進入肉體,於是有了人的生命。生命,靈魂是道,肉體是器。養生,不是調養肉體,而是調養靈魂,使之陽光明媚,照亮肉體。真正善養生者,必善採人類智慧之精華以養心,且聽曲黎敏說。”

  是啊!曲黎敏告訴我們一個道理,就是養生不如養心。她說:“醫藥只能部分地解決人肉體層面的問題,而更大的問題在於養心和養神。要想'離苦得樂',還要內心的覺悟。”

  由此可見,時下流行的養生詩話:“藥補不如食補,食補不如神補,”真的還是有些道理的。我們認為,“補”是針對虛症而言的。藥補的理由就是“有病治病,無病也可強身”。食補也是歷來醫家都極為推崇的。唐代藥王孫思邈在《千金方》中說:“凡欲治療,先以食療。既食療不愈,後乃用藥爾。”那麼,神補就是我國中醫的一大貢獻。中醫注重“得神者昌,失神者亡”,注意清靜養神,適度用神。動靜結合,節慾守神,怡情暢神。

  因此,掃除種種煩惱,自我擺脫悲愁的情緒,都應屬於“神補”的範圍,嚴格地講還包括精神心理調養、情趣愛好調養和道德品質調養等方面。融合了傳統醫文化、宗教文化和民俗文化等內容,都是有益身心健康的。

  歸結起來一句話;生命誠可貴,養生在養心。

《沉思錄》讀後感9

  《季羨林生命沉思錄》由數十篇千字隨筆組成,《季羨林生命沉思錄》讀後感600字。非常樸實的話語談論了人生繞不開的酸甜苦辣、進退榮辱,語言樸實無華,但從一個“看慣了人生百態,明瞭了世間春秋”的世紀老人筆下繪出,漸覺啟迪之意非同尋常。

  季老先生提出了“不完滿才是人生”,這是他從另一種意義上對人生的詮釋。儘管人人都希望有一個完美的人生,然而每個人不可能始終一帆風順。在每個人的工作、生活、學習中都會或多或少的遺憾,我想沒有幾個人會喜歡它,但是它確確實實又是生命中的收穫,可以入心且無聲,象長了翅膀,在偌大的心靈世界裡自由飛翔。它可以是美好的回憶,也可以是痛苦的煎熬,帶給人的是對生命更多、更深刻的感悟。沒有經歷過遺憾的人生是不完整的,遺憾是一種感人的美,一種破碎的美,因為有它,人世間一切的真善美將更值得稱頌;因為有它,生命將更值得去回味;因為有它,就有了遠走天涯的念想。

  人的一生很短暫,生命其實是人的一生中最脆弱的。在有生之年,要學會生氣勃勃地生活,痛快淋漓地享受生命。在這個世上,我們不應當太多的在乎和顧豈別人怎麼樣評別自己,只要你認為做的對,你就堅持去做。每個人都是一個宇宙,每個人都應當有一個自足的內心精神世界,每一個人都必須要有自己人格上的獨立自主。你雖說不能脫離這個社會和他人生活,但你不能一味地攀援在社會建築物和他人身上。你要在自己的生命土壤中紮根,要在人生的大海上拋下屬於自己的錨,有了它們,你的心中就擁有了一個對你來說最安全的場所,就會珍藏住你心中最珍貴的寶物,任何災禍都不能侵犯它。

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