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《百鳥朝鳳》觀後感

《百鳥朝鳳》觀後感(15篇)

  當觀看完一部影視作品後,從中我們可以吸收新的思想,現在就讓我們寫一篇走心的觀後感吧。快來參考觀後感是怎麼寫的吧,以下是小編收集整理的《百鳥朝鳳》觀後感,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

《百鳥朝鳳》觀後感1

  作為一種表演技藝,嗩吶是吹給別人的,作為一種個人志趣,嗩吶是吹給自己的,而技藝的精湛終究是根源於志趣的迷戀,所以嗩吶歸根結底是吹給自己的。如此,才能當它紅火時不得意,當它冷落時不消沉。在喧囂之外獨自享受自己的樂趣,氣定神閒並精益求精,這也才是一種匠活的傳承之道。

  文藝,不應把它的保留寄託於市場,也不應把它的衰落歸咎於社會。社會是有主流有時尚的,而思想文化的潮流意識本質上是一種市場專制,是泯滅藝術個性的屠刀。當一種文化把大轟大嗡視為成功的時候,離它的衰亡也就不遠了。

  因而,要想保護某種文化遺產,與其呼籲社會的扶危救困,不如呼籲社會的思想自由、多元寬容,摒棄在文化領域氾濫簡單的成功哲學(即以多數人喜歡為成功、以能掙錢為成功),在價值多元的社會里,自然會有人把那些小眾文化玩到極致並贏得掌聲。

  焦三爺的悲劇正在於,他不僅僅是一位嗩吶愛好者,還是無雙鎮的精神導師和道德審判師,他要像百鳥朝鳳一樣的引領社會,因而他太注重嗩吶的社會意義了,而問題是,社會的嬗變豈能是由你來說了算呢?

《百鳥朝鳳》觀後感2

  今天我的心情特別激動,因為我參加了盼望已久的小記者活動。這可是我第一次參加呀,所以無比興奮!

  昨夜,我翻來覆去睡不著覺,早上一醒就催著爸媽帶我到新都匯門口報到,今天小記者活動是觀看電影《百鳥朝鳳》。

  影片講的是:在無雙鎮,吹嗩吶不僅是一種傳之久遠的民間藝術,更是對遠行故去者的一種人生評價——道德平庸者只吹兩臺,中等的吹四臺,上等者吹八

  臺,德高望重者才有資格吹“百鳥朝鳳”。“百鳥朝鳳”這支高難度的曲子,也只有領軍的嗩吶高手才能勝任。整個無雙鎮,只有四方聞名的焦家班班主焦三爺能吹“百鳥朝鳳”。影片中,天鳴拜焦三爺為師學習吹嗩吶,勤學苦練,堅持不懈,不僅才藝好,人品端正,更為了一個信念與師傅一起苦苦堅守,終於盼來嗩吶“非遺”的春天。

  我看電影時被它的情節深深吸引住了,影片結尾處,天鳴

  在焦三爺墳前吹《百鳥朝鳳》,我座位的前後左右都在抹淚,我也是。從電影院出來時仍然沉浸在那感人的情節中,我明白了一個道理:只要堅持不懈,品行端正,努力刻苦,不斷地學習、鍛鍊就一定會有收穫。

  今天的小記者活動意義深刻,讓我學了很多知識,明白了許多道理,感謝新鄉日報社的叔叔阿姨給我們創造的機會,像這樣的活動今後我還要參加。

《百鳥朝鳳》觀後感3

  《百鳥朝鳳》5月6日上映,在13號之前應該始終是高口碑低排片的狀態,上映7天的總票房360萬,與同期《美國隊長》的8億票房相差甚遠。5月12日晚,63歲的方勵先生雙膝跪地求網友在微博、朋友圈上推薦《百鳥朝鳳》;求電影院線的經理增加拍片量,證明他們是有情懷的、愛電影的!此舉有人點贊,有人拋磚。

  方先生以下跪的方式推薦一部他認可的電影,我們願意相信他的真性情。但每一部電影都有它的市場邏輯,觀眾不喜歡,也不應該有什麼人心浮躁,情懷單薄之類睥睨天下的話來,不知道為什麼這樣的話很不爽。

  市場不那麼喜歡《百鳥朝鳳》並不等於大多數人討厭藝術片,《百鳥朝鳳》票房不好也不等於對吳天明導演的否定,他的《人生》觀影超過兩億;他的《老井》是中國第一部獲得A類國際電影節大獎的作品;他的《變臉》獲得近50個國際電影節大獎……這些殊榮都不是歲月的小溪可以帶走的,偷換概念往往看似有理,實則無理。

  《百鳥朝鳳》是嗩吶匠人的最高追求,是對技藝的考驗,更是對人品的考驗。嗩吶是吹給自己聽的,在飛速發展的時代會有多少隻嗩吶被擱淺,我們不知道,但又會有多少人追憶過去,死守著承諾?生活的艱辛讓不少嗩吶人換了行當,但凡可以為生,遊天鳴的師兄們也不會換了行當。喜歡這部電影對漸遠藝術追憶的主題,但感覺它不細膩,削弱了打動人心的力量。比如說下雨天焦三爺和他夫人找吸水練氣的天鳴,焦三爺把蓑衣、斗笠披在天鳴身上,很感人的畫面卻少點動人的情緒。還有電影的某些部分畫面略粗糙,剪輯好像也不那麼流暢,如天鳴第一次獨立吹嗩吶掙錢後看望焦三爺,三爺喝醉酒後的畫面很模糊,我說的模糊不是從三爺的視野,而是從旁觀者的視野,可能他轉的快了,讓人暈,但還是心裡還是覺得畫面質量不高。還有就是語言,除了焦夫人的話有點陝西方言的味道,其他演員普通話太好,在一個相對封閉的農村,這樣的普通話和對話內容違和感太強。

  如果藝術片想保持自己的獨立,就做好自己吧!如果還想得到市場的認可,不妨多瞭解一下觀眾,或許他們沒有某些人眼中那麼功利。

《百鳥朝鳳》觀後感4

  作家三毛說:“一個人至少擁有一個夢想,有一個理由去堅強。心若沒有棲息的地方,到哪裡都是在流浪。”有夢想可追,是幸福的,因為心會跟著夢想一直在路上,即使是苦難,也是沿途最亮麗的風景。

  媽媽常會陪著我看電影,她說:“你總能從電影裡看到自己,然後便慢慢地跟著影片裡的人物一起長大。”從小,夢想就是個遙遠的名字,就像太空與星際間的距離一樣。昨晚,在淚花與抽搐聲中,我第一次感覺到夢想原來可以這麼真實,這麼有力度。房間裡媽媽眼含熱淚地看著電影《百鳥朝鳳》,連中途的廣告也不缺席,唯恐錯過了那些逐夢的細節。故事很簡單,但逐夢的細節卻感人肺腑。

  故事圍繞嗩吶展開,吳天明為了父親未完成的夢想,歷經千辛萬苦去拜師學藝,並憑著德行和刻苦,接過了焦三爺的衣缽。焦三爺的祖祖輩輩都是吹嗩吶的高手,是一群能將嗩吶“吹到骨頭縫裡”的藝匠。為了將吹嗩吶的夢想延續下去,焦三爺嘔心瀝血。當遊家班的人紛紛去省城打工時,他怒火中燒,幫天明四處尋回弟子;在村長葬禮上,他帶病為天明撐場子,並在吹《百鳥朝鳳》時,吐血倒地,起身後,又勁頭十足地為天明擂鼓伴奏;查出肺癌後,他忍痛賣了自家的牛,讓天明去置辦新的嗩吶等樂器;臨死時,申遺的縣領導來訪。焦三爺用一生在堅持並追逐著自己的夢想。

  所幸的是,嗩吶的夢想還在,逐夢的腳步從未停歇,天明在焦三爺的墓前深情地吹著《百鳥朝鳳》,嗩吶聲聲,響徹街坊巷陌,它在很多人的心裡活著。

  媽媽看後,感慨了許久。她說,江西的兩位舅公公也是吹嗩吶的,不過他們純屬於喜愛,為了這夢想,他們在家裡不斷地練習,練到一定火候了,就有人請他們去吹喜宴和白事。後來這種傳統的技藝大家不稀罕了,舅公公就外出打工了。然而,嗩吶的夢想總會時不時地冒出來……現在,兩位舅公公又開始玩起嗩吶來了,媽媽說,家鄉搞新農村建設,組織了一支鄉村樂隊,讓舅公公的嗩吶在各鄉鎮間巡迴演出……此時,我彷彿聽見了夢想撥節的聲響。

  夢想是蝴蝶的翅膀,有了它才有了翩翩起舞的舞姿。心懷夢想,就算細若微塵,也會有讓人驚豔的崛起。朋友,如果你的夢想在藍天,那就向上飛;如果你的夢想在遠方,那就往前走。

《百鳥朝鳳》觀後感5

  當嗩吶聲響起的時候,傳承工匠精神的故事開始了......

  父親強迫不願當嗩吶匠的天鳴拜師焦三爺,而焦三爺也因一滴淚收下了天賦不足的小子天鳴當學徒。在望著父親遠去的背影,對他的怨恨變成深深的依戀時,

  嗩吶便在天鳴的心中紮下了根,這是父親的期望也是傳承的開始。

  在天鳴和藍玉的比較下,師傅放棄了聰敏活潑的藍玉,而選擇誠實穩重的天鳴。在望著藍玉倔強離去時的背影,天鳴發現自己成為習得“百鳥朝鳳”唯一的接班人,傳承嗩吶的重擔就落在了自己的肩上,這是長大的責任也是傳承的繼續。

  “智者無言宿儒淚,餘音繞樑青松心”,當師兄弟因時代的變化和生活的艱辛而放棄嗩吶時,天鳴卻堅持對師傅的誓言保持著對嗩吶的執著。在師傅的墓前,他高聲的吹著驚天動地的“百鳥朝鳳”為師傅送行,在雲霧中他又看到師傅嚴肅的面孔和放心離去的背影,這是他技精而通靈的表現也是傳承有序的肯定。

  伴隨著百鳥朝鳳的嗩吶聲和師傅漸行漸遠的背影,故事結束了,卻給人無限的思考。

  在電影《百鳥朝鳳》中,我看到了焦三爺技藝的高超以及對傳承嗩吶的執著,看到了天鳴骨子裡對嗩吶的喜愛和高尚的人格以及對初衷的堅持。天鳴高喊“我吸上來了,我吸上來了......”,這是他堅持不放棄的必然結果,也是努力有了回報後的喜悅,也是天鳴成為“百鳥朝鳳”接班人的映照。焦三爺高呼“無雙鎮不能沒有嗩吶”,這是對“中國不能沒有工匠精神”的呼喚,也是我們血液傳承的一種品質。當今世界,是一個文化多樣性的世界。文化多樣性,帶來的既是機遇,也是挑戰,四面八方的外來文化,不斷衝擊世界甚至改變著中國傳統文化。正如焦三爺所言:“只有把嗩吶吹到骨頭縫的人,才能拼了命把這活兒保住,傳下去!”只要我們像天鳴一樣擁有繼承的熱情與堅定的信念,相信傳統的種子一定會在中國大地上永遠生根發芽!

  加勒股份正是秉承著“不造假,不作惡”為企業核心價值觀,以“工匠精神”為指引,不斷創新與進步。“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”,持之以恆的工匠傳承,深入骨頭縫裡的工藝製造,加勒正綻放著迷人的芬芳。

《百鳥朝鳳》觀後感6

  突然發現每每需要推薦的都是國產片。它們其實並不差,但是缺乏關注度,尤其是這種非商業片性質的。

  但我直接跟大家說,你們都去看吧!如果擔心文藝片會悶,但《百鳥朝鳳》作為一部笑點頻出的文藝片,看點還會少嗎——不僅全程無尿點,小時候的男主簡直演技爆棚,極據表現力,真真是把角色演活了。他現在還不到16歲呢,不過儼然已經能當小男神了……

  電影是大師絕唱,導演吳天明在完成拍攝後的一個月離世,恰好這也是一部關於逝去的電影,是對民間藝術的輓歌。電影興許算不得完美,但一點都不妨礙它優秀,因為走心。

  故事發生在農村,大片的田地與質樸建築,畫面充滿著天然的美感。那就是七八十年代,即便沒有關於那時的經歷,也能感受到這份獨屬中國的味道。

  片子的劇情張馳有度,是很舒服的節奏,沒有什麼造作,彷彿一切就這麼自然,那就是生活。只是隨著時代變遷,嗩吶這一倍受尊敬的藝術變成了如今的凋零,讓人宛惜的同時,更多是匠人的匠心的敬佩。

  吳天明導演是電影的匠人,焦三爺是嗩吶的匠人。在這裡也不得不說,陶澤如不愧是表演藝術家,演得實在太好,尤其是醉酒後吹嗩吶那段,神了。

  《百鳥朝鳳》因為後續資金缺乏,拖了兩年才上映。方勵先生本不是電影的製片人,只是為電影奔走的志願者,雖然半個電影圈的人都在為這部影片發聲,最終方勵先生還是下跪了求排期,這實屬無奈,也莫名的悲哀。但這並不是電影的失敗,早在《百鳥朝鳳》公映之前,它已經獲得了多個大獎和極高評價。

  現在離電影下線大概還有不到兩週時間,在微博看到一句話:今後的人生你還有很多的英雄大片可以看,但這樣優秀的藝術電影過了就沒有了。情懷也需要有人買單,否則一樣會湮沒在商業市場中。在這一場較量裡,沒有觀眾的支援,它很難勝利。同時我也希望,以後優秀的國產藝術電影,不要再靠下跪來求排期和票房。

《百鳥朝鳳》觀後感7

  很久沒有去電影院看過電影了,更是第一次在電影院裡看文藝片,在看之前,我雖然買過票了,但也總不想去看,我很害怕看到悲傷的部分,但我現在真的很慶幸,我去看了!

  嗩吶從一開始人人都尊重的東西變成了,人人都看不上的東西,焦師傅是嗩吶的最後一代幸運兒,他是有眼光的,他挑選了天分一般但非常刻苦努力的遊天明,因為他知道藍玉性子野,對嗩吶沒有從一而終的堅持,事實最後也證明了,師傅的選擇是正確的。

  從開頭嗩吶匠們的演出遇到的盛況到最後只有天明一個人孤零零的為師傅吹《百鳥朝鳳》送行,反映出了傳統匠活的落寞,從演出的跪下來謝恩;到只給每位嗩吶匠一條煙一個紅包,而不再行接師禮;最後嗩吶班子都沒了。焦師傅在喝多後即興吹的嗩吶發出的感想,可以想象焦師傅對這樣的行為有多無奈,他一邊告訴天明“不要只盯著手裡的票子,要盯著手中的嗩吶”到失望的表示“規矩沒了,規矩沒了”,在與人打完架後拾起損壞的嗩吶,心中的悲憤。

  焦師傅在自己彌留之際還把自己的牛賣了,不是為了給自己治病,而是想再給天明置辦一套新裝備,其實他明白,現在的人已經不愛聽嗩吶了,置不置辦新裝備已經沒有用了,但他還是想為天明做些什麼,為嗩吶再做些什麼。

  天明的師兄們都出去打工,不是因為他們不愛嗩吶了,而是因為他們需要養家餬口,焦師傅把他師兄的行李全扔了,他師兄只是看著焦師傅,連一句辯解的話都沒有,最後焦師傅親自上陣吹嗩吶,吹出了血,都還不停,最後他吐了一大口血,還不讓停,讓天明吹主調,他幫忙伴奏,因為嗩吶已經沒有人了,他必須自己挺起來。

  德高望重的焦師傅,死後連四臺大戲都沒有,只有他最驕傲的徒弟天明獨自為他吹嗩吶送行,最後焦師傅放心的轉身離去,因為他相信天明會繼續吹嗩吶的,哪怕天明是最後一個嗩吶匠。

《百鳥朝鳳》觀後感8

  嗩吶,在現在已不常出現在我們的生活之中,這種古老的民樂逐漸被西洋樂器所取代。但是,有一首嗩吶曲,在看過一部電影后,已被深深烙印在了我心裡,那就是——《百鳥朝鳳》。

  《百鳥朝鳳》這部電影,講述了遊天鳴自小拜師學嗩吶的故事。從電影開頭嗩吶的光輝歲月,到最後的逐漸沒落,無不讓人感動。而令我印象最深刻的一幕,則是電影的尾聲,一位老者,手拿嗩吶坐在家門前的臺階上演奏著,有一對年輕女孩走了過去,還向老者身前的杯子裡投了一塊錢,這多麼令人感到屈辱啊!

  那位老者的嗩吶技藝極好,可是,曾經無比光輝的嗩吶技藝,如今,卻只能用來像乞丐一樣討錢,這如何能不令人感到屈辱心寒呢?再回顧電影的開頭,二十幾年前的`嗩吶匠坐在太師椅上為紅白喜事伴奏,多麼光輝,多麼光榮啊!可如今,有誰還尊重我們嗩吶匠?沒有。我們自己的東西,老祖宗留下來的東西,就這麼被人給遺忘拋棄。而這根本的原因是什麼,是因為那些西洋樂曲新鮮,有趣,可我認為這並不值得我們為其放棄屬於我們自己的文化。而對於那些趕流行,推崇西方文化的人,我想問你們幾句,你們從哪裡來?你們記得自己的根嗎?

  我認為,西方文化是非常新鮮,有趣,但是,我們要時刻記得,不能夠本末倒置,不能忘記我們作為中國人,要將中國的文化傳承下去。要像遊天鳴一樣,將屬於我們的文化時刻記起,烙印在心頭,有著將中國文化發揚光大的信念。

  嗩吶匠只不過是滄海一慄,它反映了現代人去追求不屬於自己的東西,卻任由別人將自己的東西拿走。我們不能像電影裡的那些混混,要像天鳴和他的師傅一樣,將中國文化傳給我們的後代。

  百鳥朝鳳,唯有堅持方能成鳳。要學習電影裡的嗩吶匠們,傳承中華文化,有著自己的堅持。

《百鳥朝鳳》觀後感9

  這是一條彎曲的河流,河面寬廣。河邊長著高高的蘆葦,風一吹,蘆葦跳舞一樣擺了起來,就像一片綠色的海洋。河岸上站著一個少年,他上穿藍白條紋的圓領短袖,下著深藍色長褲,兩腿微微叉開,雙手拿著一根一人長的葦杆。葦杆一頭含在少年的嘴裡,一頭淺淺的斜斜的探入水面。少年蹙著眉,雙眼死死地盯著水面,深深地撥出一口氣,開始吸起水來。他圓鼓鼓的臉頰漸漸癟了下去,凹成了兩個小坑,水面也隨著葦杆的抖動,蕩起了一圈圈的波紋……

  突然,少年停了下來,扔下葦杆,雙手合十,小心翼翼地往手裡吐出了一口水。看著那口水,他高興地大喊:“我吸上來了!我吸上來了!!”他一下子跑回了師傅家,大聲對師傅說:“師傅,我吸上來了!”結果,師傅卻又給了他一根兩倍長的葦杆。

  看到這裡,我想到了我自己,我總是做一會兒作業就想玩,幹一會兒家務就叫累,上一個興趣班,一開始興致勃勃,等覺得有難度了就想放棄。吸水這麼枯燥的事,如果我是他,我一定吸了一分鐘就不幹了,而他為了這一口水卻實實足足吸了十天。想到這裡,我覺得他真的很能堅持,他一定會成功!

  後來,無論是狂風暴雨,還是烈日驕陽,他都日夜不停地練習吸水。雖然他不是天賦最好的學生,但他的堅持和實幹得到了師傅的肯定,他最後成為了《百鳥朝鳳》唯一的傳人。

  電影看完了,少年吸水的畫面卻一直印在我腦海,時時提醒我:要堅持才會成功!

《百鳥朝鳳》觀後感10

  上週六去看了電影《百鳥朝鳳》。

  那天下著雨,看完電影之後覺得下雨的氣氛很契合電影的主題。有些許失落,但無可奈何。關於電影講的什麼已經無須贅述了。我想說的是一個一百多年以來繞不開的一個話題:中國文化在面對西方文化強勢衝擊後該何去何從?我想,這也是這部電影所要表達的最深層次的內涵吧。

  中國文化幾千年來一直統治者中國大地,正如嗩吶以前在無雙鎮有著絕對的統治權威。在各種儀式中,人們對嗩吶匠畢恭畢敬,要行拜師禮,嗩吶匠要坐在太師椅上,底下黑壓壓跪倒一片,我認為這象徵了中國文化在傳統中的絕對統治地位。嗩吶匠有四臺,有八臺,最高的就是百鳥朝鳳。不同的人所享受的規格不同,根據的就是事主的德行。這也是中國文化的核心“禮”的反映。“禮”是準則,是秩序,是有等級的。中國文化重德行,德行不高的人,哪怕再有錢有勢,不配享有“百鳥朝鳳”。這兩點集中反映了中國文化的特點。

  但世道變了,人心不古,無雙鎮來了西洋音樂,裹挾著電子、娛樂、性感等耀眼因素,西洋音樂來勢洶洶。人們不由自主的被吸引過去,感到新鮮,為之喝彩鼓掌。老祖宗的東西眼看著就要保不住了,嗩吶匠報之以更猛烈的吹奏,發出聲嘶力竭的吶喊,但無濟於事,人們反而嫌其吵鬧,引來了小鎮青年的群毆。更可甚者,與之前崇高的地位相比,嗩吶匠已經淪落成街頭賣藝人,靠別人的接濟過活。死守著嗩吶還有什麼用?能賺錢嗎?能養家嗎?現在誰還聽這些東西?焦師傅臨終遺言:無雙鎮不能沒有嗩吶!又說,自己死後吹四臺就足夠了,但可悲的是,最後在自己墳前竟然連四個人都湊不齊了!只有徒弟一人在悲涼地吹著曲高和寡的百鳥朝鳳......

  西洋音樂對無雙鎮嗩吶的衝擊是毀滅性的,正如西方文化一來,中國文化節節敗退,幾乎不能自保。這真是“兩千年一來未有之變局”。中國文化將何去何從?中國文化會復興嗎?電影《百鳥朝鳳》沒有給出最後的答案。但影片中的最後一個鏡頭,焦師傅邁著堅毅的步伐走去,我想電影導演是有這個信心的,我們,做為中國人,也要有這個信心!

《百鳥朝鳳》觀後感11

  今年寒假,我隨媽媽又重溫觀看了吳天明導演的電影—《百鳥朝鳳》。記得初次觀看是在上學期音樂課上,老師和我們講述了我國最古老的民樂—嗩吶。這部電影令我感觸很深,它講述了民間嗩吶的傳承。

  無雙鎮民間藝人焦三爺是位吹嗩吶的高手,方圓幾百裡只有他會吹百鳥朝鳳,只有德高望重的逝者才配的嗩吶曲。但焦三爺老了,他需要一位出色的年輕人將嗩吶傳承下去,而淳樸踏實的徒弟遊天鳴在歷經辛苦,努力學藝之後,繼承了師傅衣缽。可好景不長,隨著西洋樂器的出現,嗩吶逐漸被取代,讓人心中十分酸楚。遊天鳴在飢不可食、寒不可衣的艱難生活中仍然堅守著嗩吶,強悍得令人心碎,又脆弱得讓人心疼。

  在時代的變遷下,傳統藝術似乎已經離我們遠去,更多的人選擇了西洋音樂。時代的年輪下,越來越多的傳統文化沉澱在歷史長河中,像焦三爺這樣的匠人漸漸走遠,這樣樸素有傲骨的傳承文明之人,如今又有多少?嗩吶,也許現在已無人願為它奉獻了,那些死死守住這份藝術的人,也只能隨波逐流,或跟隨他們心中的傳統和傲骨,被新的潮流,漸漸衝遠。

  電影的最後,焦三爺臨終前對遊天鳴說無雙鎮不能沒有嗩吶,我死後吹四臺就足夠了。但是,最後,在焦三爺墳前吹嗩吶的竟只有遊天鳴一人了,百鳥朝鳳悽婉的聲音伴著嗚咽的風聲,飄飄渺渺,悲傷與淒涼,在嗩吶的笛眼中潮起潮落。百鳥朝鳳,帶給我的不僅僅是一部電影,更讓我理解一個老匠人的執著和精神的傳承。

《百鳥朝鳳》觀後感12

  一部片子的質量,不是隻看票房,它更取決於觀看者的質量。沒看之前,媒體的所謂炒作,票房低的《百鳥朝鳳》到底值不值得一看,可以說眾說紛紜。站在個人喜好角度,誰都可以發言;倘若站在民族的高度,人文的角度,其價值又有多少人能夠估量得了?"感動,回味無窮"是觀後最大的感受。影片中那些樸實的話,讓我收穫很多。

  嗩吶是吹給自己聽的

  開啟百寶箱,師傅對徒弟遊天鳴說,"嗩吶不是吹給別人聽的,而是吹給自己聽的"。隨即,拿起一根嗩吶興致勃勃地演奏了一段,忽地栽個跟頭倒地酣睡,嘴角露出甜甜的笑。有人說,師傅是為找到了傳承人開心開懷;也有人說,師傅是在言傳身教,真正的秘訣是發自骨子裡的熱愛。不管何種理解,最重要的是靈魂深處發出的一種聲音,與外在無關。純粹到,沒有一丁點雜質,是忠於選擇,對生命認真負責。師傅焦三爺,傳授的不僅是嗩吶這麼技藝,更是一種生命的態度、做人做事的態度。正如,師傅選中天分並不高的天鳴是因為,"你看見你父親摔倒,扶他起來的那滴淚"。

  厚德才能載物,人無所成時該問問自己修煉了多少德行。我們永遠成為不了別人,要成為最好的。

《百鳥朝鳳》觀後感13

  12月1日下午,和加勒股份的同事一同觀看了電影《百鳥朝鳳》,電影是我國著名導演吳天明的遺作,講述的是改革開放前,在黃土高坡上的村莊裡,關於兩代嗩吶人傳承交替的故事。故事的主角叫遊天鳴,13歲時父親把他送到一個叫焦三爺的老頭那裡去學習吹嗩吶,主人公的父親從小就有一個吹嗩吶的夢想,可是自己因為種種原因無法學習嗩吶,把希望寄託在自己的兒子身上,經過焦三爺的測試,主人公成功拜入焦家班,歷經苦難,最終學會百鳥朝鳳,接著從師父手中接過班底成立遊家班。

  在電影中,焦三爺收了兩個小徒弟:遊天鳴和藍玉,遊天鳴資質愚鈍但是勤奮踏實,而藍玉聰明伶俐卻沒有恆心,最後焦三爺把嗩吶班交給了天鳴,焦家班變成了遊家班。因為三爺說了,“這把嗩吶,從我師爺的師爺的師爺手上傳下來,現在我要傳給一個不僅嗩吶吹的好,更是把嗩吶吹到骨頭縫裡的人。”在三爺的眼裡,只有能堅持衣缽的人來掌舵,嗩吶的香火才能更好的延續下去,遊天鳴也沒有辜負焦三爺的期望,在最困難的日子裡,即使是找不到老婆,也堅持著扛著班子的大旗。

  從片中我體會到影片對待傳統文化藝術的堅持,而堅持,是匠人的得以成就匠人的本錢。

  任何一門手藝,都需要堅持,“認真能把事情做對,用心才能把事情做好”。不管面對什麼工作,都需要沉下心來,踏踏實實地去做。“要想浮起來,必須先得沉下去。”只有腳踏實地,在自己的崗位上踐行“工匠精神”,常懷一顆匠人之心,才能成為一名新時期各工種的好匠人。

  而正直青春的我們,更加需要學習這種“工匠精神”,“工匠精神”的精髓在於專注和創新,而追求精細、精良、精湛,更是工匠的風骨,也是我們要守住的精神財富。因此,公司就是要透過一個又一個的活動來吸引大家、凝聚大家,讓公司成為大家的庇護所,成為員工遇到困難時想得起、找得到、靠得住的力量!

《百鳥朝鳳》觀後感14

  在三亞大菠蘿影城,我們倆陪女兒看了一場吳天明導演的遺作《百鳥朝鳳》,片花裡張藝謀對吳導本人的藝術造詣和為人以及影片大加讚賞,我們也是懷著無比崇敬的心情觀影的。大師不愧為大師,無論從選材到拍攝還是主演陶澤如的精彩演繹,都無不彰顯出一代宗師的獨特匠心和高超水準,自然就心甘情願心悅誠服的在心裡為大師的作品點贊!

  電影主題思想是要表達中國傳統文化逐漸被人淡漠冷落的一個殘酷現實,借嗩吶王焦三與遊天鳴等徒弟們為嗩吶吹奏藝術的傳承發展,展現了一日為師終生為父的師徒情誼,他們付出了自己的青春和汗水,為了祖宗留下的東西不流失,他們用青春乃至生命維護自己的信念和追求,當焦三用生命和鮮血吹揍《百鳥朝鳳》時,我為老藝人的精神流淚,為民族文化遺產的後繼乏人流淚!婚禮現場西洋樂器大戰嗩吶其實也是西洋文化對中國傳統文化的入侵和挑戰,如何守住中國傳統文化這塊陣地併發揚廣大,已經成為每個中國人必須面對的問題。

  影片開頭父親帶兒子去拜師的場景滑稽又悲慼,天鳴父子那個虔誠,那個低三下四,焦三爺譜擺的那叫一個拽!我們可以看到當時的焦三爺是何等的風光;可以看到鄉下人想出人頭地、混個飯碗時的急切心情;可以看到嗩吶受到洋玩意衝擊鄉下藝人不吃香時那種窘迫和無奈;可以看到師孃對師傅樸素的愛,特別是當嗩吶吹起時師孃崇拜而又深情的目光令我感動,為之動容。

  焦三爺賣了耕牛不為自己看病,只為心中的嗩吶能永遠傳承;遊天鳴放棄掙大錢的機會,窮的娶不起媳婦,也依然堅守陣地不放棄;這不正是我們遠古至今文化與文明代代相傳的根源所在嗎!正是有了他們的執著與堅持,正是有了他們畢生精力的奉獻乃至生命的付出,才有了我們中華民族五千年文明與燦爛的生生不息!我們每個中國人都有責任有義務,為祖國古老文明與燦爛文化的傳承與發展儘自己應盡義務,老祖宗的東西絕不能也不允許在我們手裡丟掉!

《百鳥朝鳳》觀後感15

  今天我們在老師的帶領下,有幸觀看了這部《百鳥朝鳳》,看完這部電影后我感觸良多。這是一部比較有藝術氣息的名字的電影,而且是以嗩吶曲命名的。整個電影的故事與嗩吶有關。嗩吶,我相信很多同學都沒有見過吧我也是隻聞其名,不見其樣。電影中主要講述了一門藝術從流行到衰落的過程,這裡面有傳承,有堅持,有信念。整部電影看下來不禁感覺肩上有了一種對我國傳統藝術的傳承的責任感。

  這是一部發生在19XX年的故事,天鳴的父親小時候一心想當嗩吶匠可是沒有人教,就把這個願望寄託到了天鳴的身上。帶著天鳴跋山涉水來到焦三爺家裡拜師學藝學藝,經過刻苦練習與持之以恆的精神終於天鳴的嗩吶技巧得到了焦師傅的認可成為接班人,當時很是風光,嗩吶匠也很是受到村裡人的敬仰。天鳴的父親很是激動,舉村歡慶。但是沒幾年的功夫,隨著時代的發展,科技的進步,嗩吶匠就開始漸漸地走向了末路,傳統技藝受到了洋樂器洋樂隊的衝擊,不被村民們所接受了,所以無法再靠吹嗩吶來養家掙錢了。老藝術老文明與現代流行的衝撞和對抗,洋樂隊搭起大舞臺,所有人都圍著在看,在天鳴帶領的遊家班很是不服,嗩吶越吹越大聲鼓越敲越響。最後以一場扭打的鬧劇收場。

  漸漸地天鳴的父母從開始的高興到嫌棄天鳴吹嗩吶賺不了錢,勸他改行。遊家班的其他師兄弟也開始陸續的走出村子到城裡面打工去了。為了讓嗩吶隊不散掉焦三爺拖著病重的身體給德高望重的逝人吹奏了那首百鳥朝鳳,看到這時我的眼淚已悄然落下,為了那種堅持和信念最終焦三爺離開了人世,最終天鳴在政府的幫助下將百鳥朝鳳列入了國家非物質文化遺產。

  整部電影我看到了傳統文化在時代發展的背景下漸漸地走向末路,一些我們需要傳承的東西漸漸的被我們所拋棄,我想傳統文化是我們民族的一個標籤,不能隨著社會的進步而丟掉我們的傳承,怎樣使傳承與發展得到完美的結合,不僅是大人的事情也是我們學生應該考慮,我們要做一名傳承者,去傳承即將淹沒在歷史長河中的歷史瑰寶。

  這部電影也給我們敲響了警鐘,如果我們自己的文化傳承都沒有人繼承,那麼在將來就是我們自己的悲哀,所以傳承文化從我做起吧!

  新教育作者:周文靜,指導教師:陳澤源

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