陳情表讀後感15篇
當品讀完一部作品後，大家一定都收穫不少，讓我們好好寫份讀後感，把你的收穫和感想記錄下來吧。你想知道讀後感怎麼寫嗎？以下是小編為大家整理的陳情表讀後感，僅供參考，大家一起來看看吧。
陳情表讀後感1
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進退兩難，實為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜，身分卑微低賤，受到朝廷的提拔和委命，哪裡還敢遲疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢於言表。於祖母相依為命，在她年高體弱的時候，實在不能棄她離家遠行。在最後，他乞求陛下憐恤苦心，成全其願，準允他為祖母養老送終。那樣的話，生願以生命奉獻，死後也要結草圖報。忠君之情於一片孝心，令人感動涕零。
李密是懂得感恩的，他為了報答祖母的養育之恩，而放棄做官顯達的機會；他又為了回報朝廷的知遇之恩，許下了“生當隕首，死當結草”的報國之心。最終晉武帝為其孝心所感動，不僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢二人，併發給他贍養祖母的費用。
人，應該常常懷著一顆感恩的心。
感恩是發自內心的。俗話說“滴水之恩，當湧泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。
人在一天天老去，我們是否可以像李密那樣做到，暫棄某些機遇而回報親人的養育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘於心。
陳情表讀後感2
古人常說讀書必有感，必會落淚。其一《出師表》，落淚者是忠，其二是《陳情表》，落淚者是孝；後者是《記十二郎文》，落淚者是美。
自讀《陳情表》後，我頗受感動。講述的是李密向晉武帝申述自己不能應召出世的奏章，描述的自己不能勝任的理由之一“劉日薄西山，氣息奄奄，人命危淺，朝不慮夕”。以及自己的與祖母的關係“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年”。將作者步步緊逼至“臣之進退，實為狼狽”。但在忠孝兩難全時，作者毅然而然的選擇了孝。
不論是古時還是今日？我們中華民族宣揚的不正是以孝治國嗎？世間萬物皆有情，小到野馬塵埃，大到宇宙星辰，無一不是展示著情的存在。古時早就明白“落紅不是無情物，化作春泥更護花”。這是花兒對頭土壤的感恩，只同時也是為自己明年的綻放的鋪墊。
如今我們處在和平安詳的社會中，不窮，我們如圖古人般生當有隕首，死當結草。我們為何不能如古人那樣以孝為先？讓我們懷著一顆孝心融入這個大千社會吧！子女孝順父母，這是法定贍養的義務,是我們身為子女必做的一件事情。不僅彰顯了我們自己,同時也反映了這個社會的制度。一個國家的政治,文化。更是我們中華民族的藝術標籤。無論你曾經做得如何？物質贍養的如何？已成過往。
人的生命是短暫的,人世沉浮如電火石光,盛衰起伏，變幻莫測。不可能事事經歷，也不可能事事洞察。因此,以史為什麼榜,我們展示“孝”，並讓“孝”落到實處,懷著孝心去感受。
陳情表讀後感3
一開始，李密認為，晉武帝是以孝治天下，“凡在故老，猶蒙矜育”，自己也沐浴在聖輝之中，人人講孝道，政治清明，社會和諧，這是晉武帝的聖明，晉武帝的功德啊！作者“但”字一轉，提到祖母劉氏，年老體衰，風燭殘年，生命垂危，危在旦夕，“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年”，“母、孫二人，更相為命”，作者內心感情的潮水，透過前面文字的鋪墊、蓄勢，已湧動達到頂峰，對祖母劉氏的依戀與不捨，對祖母劉氏的真誠的愛，流露得深沉、真摯、自然，對祖母劉氏的拳拳孝心，堪與日月同輝，感天動地，搖旌萬物。深懷一顆孝心、以孝恩澤天下的晉武帝怎不為之動容。
當李密向晉武帝表達了心願後，他的堅若磐石的承諾，徹底打消了晉武帝的顧慮，心甘情願地接受了李密的願望。“是臣盡節於陛下之日長，報養劉之日短”，當李密為祖母養老送終後，李密會全心全意的效忠於皇帝，奉獻與國家。極有分寸，合情合理，難以拒絕。“願陛下矜憫愚誠，聽臣微志。庶劉僥倖，保卒餘年，臣生當隕首，死當結草。”倘若陛下能滿足李密的盡孝要求，李密願肝腦塗地，報答皇帝的恩情。赤膽忠心，天地明鑑。李密最終達成了自己的心願，我們折服於他過人的說服能力。他用一顆真心溫暖人，用一股真情打動人。
陳情表讀後感4
讀完李密的《陳情表》我感觸頗深。在表中，一方面感激朝廷的知遇之恩，一方面又要為病重的祖母床前盡孝。進退兩難，實為忠孝兩難。他說道“我是敗亡之過的俘虜，身分卑微低賤，受到朝廷的提拔和委命，哪裡還敢遲疑徘徊，有更高的希求呢”感恩之心，感激之情溢於言表。於祖母相依為命，在她年高體弱的時候，實在不能棄她離家遠行。在最後，他乞求陛下憐恤苦心，成全其願，準允他為祖母養老送終。那樣的話，生願以生命奉獻，死後也要結草圖報。忠君之情於一片孝心，令人感動涕零。
李密是懂得感恩的，他為了報答祖母的養育之恩，而放下做官顯達的機會；他又為了回報朝廷的知遇之恩，許下了“生當隕首，死當結草”的報國之心。最終晉武帝為其孝心所感動，不僅僅同意暫不赴詔，還賞賜奴婢二人，併發給他贍養祖母的費用。
人，就應常常懷著一顆感恩的心。
感恩是發自內心的。俗話說“滴水之恩，當湧泉相報。”更何況父母，親友為你付出的不僅僅僅是“一滴水”，而是一片汪洋大海。而我們又是否察覺到那縷縷銀絲，那一絲絲皺紋。感恩需要你用心去體會，去報答。
人在一天天老去，我們是否能夠像李密那樣做到，暫棄某些機遇而回報親人的養育之恩。感恩是一種對恩惠心存感激的表示，是每一位不忘他人恩情的人縈繞心間的情感。學會感恩，是為了擦亮蒙塵的心靈而不致麻木，學會感恩，是為了將無以為報的點滴付出永銘於心。
陳情表讀後感5
讀《陳情表》，隨著時間的推移，漸漸的懂得了：“世界上沒有一條路能夠一馬平川，沒有一個人能夠隨心所欲”但人生卻因“孝”更具有歸屬感更加真實。
《陳情表》作者李密，應對當朝的高官厚祿，應對自身的安全，他選擇了“盡節於陛下之日長，報養劉之日短也”李密應對忠孝兩難的境況毅然決然盡孝之心讓人感懷。
自古以來，人們行事都以“白孝善為先”中國古代各種律法束縛人們，而違背君主的意思是逆君大罪，李密應對殺頭之罪也選擇侍奉養育自我的祖母。開頭先寫年幼的孤苦，祖母劉是唯一照顧他並將他養大。他本人也是；“無伯叔，鮮兄弟，晚有兒息，祖母對他的恩情肯定了他堅持以孝結尾。在文章中他深刻的寫出了年老的祖母重病在床，使他不能廢離。全文的中心是孝，感動君主的也就是中華美德中的孝。
文章後面寫到官府的催逼，同時又寫了祖母劉的病情又再次加重等，沒有做別的解釋，一個“孝”字貫穿全文，更體現李密的馳騁孝心。由此讓人們聯想到李密的“大孝”，卻讓千年之後的現代人打了折扣，讓某些人感到羞愧，當下社會高速發展，人類禮貌逐漸走上新的高度，但傳統習俗不能落下，孝字不只是口頭上說說而已，且要你付諸行動。當你向長輩行孝時，不僅僅寬慰了他們，同時你的形象在旁觀者眼中也會高大起來。堅持這份態度，你會發現，天空是那麼寬廣，花兒是那麼芬芳，正午的太陽不再那麼焦灼。孝敬長輩是我國的傳統美德，正所謂：長江後浪推前浪，一代更比一代強。要做一個好人，一個善良的人，成功的人，首先要做到孝。孝心無價，作為炎黃子孫，沒了孝，就像一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值。我們要時刻謹記新一代人，肩負重任，我們要把傳統美德發揚光大。
陳情表讀後感6
李密曾擔任蜀國的官，蜀亡後，晉武帝司馬炎徵召他出任太子洗馬。他呈上《陳情表》辭謝，懇請晉武帝允許他辭不赴命，供養祖母。這樣的請求要讓晉武帝理解，十分困難，但最終李密的請求獲得了恩准，那麼，是什麼打動了晉武帝呢？在讀了無數遍文章之後，在思索了很久之後，我頓悟，是李密的人品讓自我的心願得以實現，李密“知恩報恩”，不僅僅“知祖母的養育之恩、報祖母的疼愛之情”，並且“知皇上的知遇之恩、報皇上的重用之德”，這樣的人，還有誰會強行阻撓他的正義之舉呢？
李密詳細敘述自我悲苦的身世：出生六個月，慈父離世；四歲時，舅舅強迫母親改嫁；從小體弱多病，九歲還不能行走；既沒有伯伯叔叔，又缺兄少弟。李密說自我是“煢煢孑立，形影相弔”，他只是想證明祖母對自我恩重如山，自我不能放棄盡孝而去朝廷為官。他期望自我像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養老送終。“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。母孫二人，更相為命。是以區區不能廢遠。”句句深情，字字血淚，讀者不得不感嘆李密乃真正的孝順，放棄名利的誘惑，只為報答祖母的養育之恩。
皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠地向皇上做出解釋：我既卑微又鄙陋，您讓我擔當太子洗馬一職，不是我殺身捐軀所能報答的。在李密的心裡，皇恩的確浩浩蕩蕩。為了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑，他坦誠地向皇上表白：我以前一向做官，原本謀求仕途宦達，並且，我此刻只是亡國奴，不敢有所盤桓。為了報答皇上的重用應允的恩德，他做出深重的承諾，“生當隕首，死當結草”果然，李密在祖母去世之後，進朝為官，官至漢中太守。
李密向後人展示了他偉大的品行：至孝至真，知恩圖報！
陳情表讀後感7
讀了《陳情表》這篇文章，我感慨萬千，為李密的一片孝心和心存感恩所打動。
自幼失去父母是李密的不幸，但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚四方。為官做宰是多少讀書人畢生的夢想，十年寒窗苦讀不正為一朝為官?然而當這個機會真正來臨時，李密卻不曾忘記自己的祖母，他放棄了這個機會。因為他知道“祖母無臣，無以終餘年”。在為官和報答之間，他選擇了後者。
“誰言寸草心，報得三春暉”，這是我們經常背誦的詩句，講的就是要感恩。滴水之恩，當湧泉相報;銜環結草，以報恩德，告訴我們的也是要感恩。
“落紅不是無情物，化作春泥更護花，”這是花兒的感恩;“烏鳥私情，願乞終養，”這是鳥兒的恩惠;“士為知己者死，女為悅意者容，”這是人類的感恩。我們當存感恩之心，感恩是一片明媚的春光。
我國的十大元帥之一的陳毅，在一次回來探親時，不顧異味幫母親把髒了很久的`襪子洗了，這更讓人們尊敬陳將軍的品德和為人。
相比之下，劉邦就沒有感恩之心了。漢高祖劉邦，在一次戰役中，父母被擒，將被處死，他非但不幫，還冷嘲熱諷。雖說漢高祖時中國歷史上一個了不起的政治家、軍事家，可他的不孝卻是令人唾棄。
在這個金錢至上，物慾橫流的世界裡，有多少人淡薄了親情、愛情、友情……又釀造了多少人間遺憾和悲劇!但是，大浪淘沙，人間必將迎來更加和諧而美好的明天!
“感恩的心，感謝有你，伴我一生，讓我有勇氣做我自己;感恩的心，感恩命運，花開花落，我一樣珍惜……”願這動人的歌聲永遠縈繞在你我耳畔，永遠流淌在你我心田……
陳情表讀後感8
李密曾擔任蜀國的官，蜀亡後，晉武帝司馬炎徵召他出任太子洗馬。他呈上陳情表辭謝，懇請晉武帝允許他辭不赴命，供養祖母。這樣的請求要讓晉武帝接受，十分困難，但最終李密的請求獲得了恩准，那麼，是什麼打動了晉武帝呢？在讀了無數遍文章之後，在思索了很久之後，我頓悟，是李密的人品讓自己的心願得以實現，李密“知恩報恩”，不僅“知祖母的養育之恩、報祖母的疼愛之情”，而且“知皇上的知遇之恩、報皇上的重用之德”，這樣的人，還有誰會強行阻撓他的正義之舉呢？
李密詳細敘述自己悲苦的身世：出生六個月，慈父離世；四歲時，舅舅強迫母親改嫁；從小體弱多病，九歲還不能行走；既沒有伯伯叔叔，又缺兄少弟。李密說自己是“煢煢孑立，形影相弔”，他只是想表明祖母對自己恩重如山，自己不能放棄盡孝而去朝廷為官。他希望自己像烏鴉反哺一樣能夠給祖母養老送終。“臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終餘年。母孫二人，更相為命。是以區區不能廢遠。”句句深情，字字血淚，讀者不得不感嘆李密乃真正的孝順，放棄名利的誘惑，只為報答祖母的養育之恩。
皇上的重用讓李密極度的惶恐。他真誠地向皇上做出解釋：我既卑微又鄙陋，您讓我擔當太子洗馬一職，不是我殺身捐軀所能報答的。在李密的心裡，皇恩的確浩浩蕩蕩。為了排除“一臣不仕二朝”的嫌疑，他坦誠地向皇上表白：我以前一直做官，原本謀求仕途宦達，而且，我現在只是亡國奴，不敢有所盤桓。為了報答皇上的重用應允的恩德，他做出深重的承諾，“生當隕首，死當結草”果然，李密在祖母去世之後，進朝為官，官至漢中太守。
李密向後人展示了他偉大的品行：至孝至真，知恩圖報！
陳情表讀後感9
前兩天學《陳情表》的時候，湯老師說，讀李密的《陳情表》而不落淚者，視為不孝。當時，落淚者寥寥無幾，多半是不理解文章意思之故。
學罷，我感觸很深。不管李密不去做官是不是真由於其祖母的病，從他的文筆，足以見他對祖母的孝順。
這使我想起了外婆，我可敬可愛的外婆！
我一出生，母親就病了，因為我是女孩，奶奶是不曾理我的。爸爸要照顧母親，我自然就交給了外婆。
我小時侯多病，經常感冒、發燒。外公身體也不好，每次都是外婆揹著我跑醫院。一個冬天的晚上，我發燒得厲害，額頭上滾燙滾燙的，外婆餵我吃了藥，一點也不管用，她只得揹著我往醫院跑。冬天的夜晚是寒冷的，外婆的額上卻冒出了汗珠。
那一陣子，父親很少來看我，我認為那是因為我給他們帶來了不幸，大概都把我當成了災星（當然，後來不是這樣。）。外公那微薄的退休工資，不僅要養活他們自己，還要養活我這個剛落地的娃兒。
後來，母親出院了，我離開了外婆，但我還是還是經常去她那兒，我永遠不會忘記外婆待我的好。
現在，我已進入重點中學上高中，也算圓了外婆的一個夢。她自己沒有讀書，但希望自己的外孫有出息。每次回家，我都要去看一看外婆，和她聊聊天。
外婆，謝謝您對我的照料，我一定不辜負您的期望！
陳情表讀後感10
讀《陳情表》，隨著時間的推移，漸漸的懂得了：“世界上沒有一條路可以一馬平川，沒有一個人可以隨心所欲”但人生卻因“孝”更具有歸屬感更加真實。
《陳情表》作者李密，面對當朝的高官厚祿，面對自身的安全，他選擇了“盡節於陛下之日長，報養劉之日短也”李密面對忠孝兩難的境況毅然決然盡孝之心讓人感懷。
自古以來，人們行事都以“白孝善為先”中國古代各種律法束縛人們，而違背君主的意思是逆君大罪，李密面對殺頭之罪也選擇侍奉養育自己的祖母。開頭先寫年幼的孤苦，祖母劉是唯一照顧他並將他養大。他本人也是;“無伯叔，鮮兄弟，晚有兒息，祖母對他的恩情肯定了他堅持以孝結尾。在文章中他深刻的寫出了年老的祖母重病在床，使他不能廢離。全文的中心是孝，感動君主的也就是中華美德中的孝。
文章後面寫到官府的催逼，同時又寫了祖母劉的病情又再次加重等，沒有做別的解釋，一個“孝”字貫穿全文，更體現李密的馳騁孝心。由此讓人們聯想到李密的“大孝”,卻讓千年之後的現代人打了折扣，讓某些人感到羞愧，當下社會高速發展，人類文明逐漸走上新的高度，但傳統習俗不能落下，孝字不只是口頭上說說而已，且要你付諸行動。當你向長輩行孝時，不僅寬慰了他們，同時你的形象在旁觀者眼中也會高大起來。保持這份態度，你會發現，天空是那麼寬廣，花兒是那麼芬芳，正午的太陽不再那麼焦灼。孝敬長輩是我國的傳統美德，正所謂：長江後浪推前浪，一代更比一代強。要做一個好人，一個善良的人，成功的人，首先要做到孝。孝心無價，作為炎黃子孫，沒了孝，就像一具軀殼立於世上，已失去了生命的價值。我們要時刻謹記新一代人，肩負重任，我們要把傳統美德發揚光大。
陳情表讀後感11
在中國的文學史上，臣子給皇帝的奏章，以情真意切、傾訴肺腑感人的，我個人認為當屬諸葛亮的《出師表》和李密所作的《陳情表》了;但要以其實現的難度和效率來談論的話，那就應該是秦朝李斯的《諫逐客書》和李密的《陳情表》兩篇可謂並駕齊驅了。
《諫逐客書》所寫的是向秦王諫國家大事，《陳情表》所寫的則是個人的私事。兩者從表面來看似乎好象找不到什麼相通之處。但實際上，兩篇文章均是屬於抗皇命、逆聖旨的同一種類型。所以兩人在歷經危險的程度和處境也頗為相似。不同的是：李斯上書的物件秦始皇，一箇中國封建歷史上數一數二的暴君。而李密陳表的目標則是晉武帝，也是中國歷史上一個眾所周知的惡王。
當時在秦王政元年的時候(公元前246年)，秦王為鄭國渠一事，受了很多秦國貴族的挑撥，便下令驅逐客卿。李斯也在被驅逐的其中。於是上書給秦王而寫下的這篇《諫逐客書》。後來，李斯還是成功了，秦王不僅收回了成命，最後還重用了李斯。
李密雖然和李斯的情況不大相同，但所在的危險的處境是一樣的。晉武帝司馬炎為了鞏固自己新建立不久晉代江山，一邊肅除敵對餘黨，一邊籠絡前朝舊臣。李密為了在家侍奉年邁的老祖母不能入朝為官而向晉武帝上表的這篇千古傳誦的《陳情表》。最後他也成功了，一篇字字見真情的文章感動了皇帝，從而恩准了他。李斯，只是一個面臨著將要被放逐的客卿，要是觸犯了秦王，隨時可能會被斬首。李密，乃是前朝蜀國的舊臣，假如遷怒了當朝的帝王，也面臨著隨時被殺頭的危險。所以，從某種意義上來講，他們的舉動都會讓人有些擔心。
陳情表讀後感12
宋代趙與時常言：“讀諸葛亮《出師表》而不墮淚者，其人必不忠。讀李密《陳情表》而不墮淚者，其人必不孝。讀韓退之《祭十二郎文》而不墮淚者，其人必不友。”且百善者孝為先。 李密初任蜀國尚書郎，蜀國滅亡以後，晉武遞徵招他為太子洗馬。他上《陳情表》致謝，懇請晉武帝同意他辭不負命，供養祖母，直到祖母死後他才出仕。《陳情表》廖廖數語就說了至孝，孝是中國五千年來的傳統美德，從春秋的孔子提出克己復禮到禮學三綱五常，孝道無不貫徹其中。古時有一有人，幼時喪父，與母親相依為命。幼時膽小，每至夏季雷雨天氣電閃雷鳴時，總
母親懷裡。弱冠以後進京趕考中進士。回鄉做官。而母親已年老體衰。一次他犯錯，母親像小時候一樣打他。他卻跪下來哭泣。說道：“母親再也沒有以前的氣力了。不久，他的母親就去世了。因悲痛很久。，他辭官為母親守墓。每逢大雨之夜，總要跑到母親墓前陪著，害怕母親孤獨。這個故事出自《二十四孝圖》，雖無吞聲嗚咽之態，而催人淚下。其孝只，其孝至，其孝堅，其孝專，其孝執。古有李密，今有孟佩然，他是全國道德模範。他因帶著母親上大學，獨自照顧母親，她失去了童年的快樂，卻毫無怨言。其孝深切，勝千尺之飛流。醒醒吧。樹欲靜而風不止，子欲養而親不在。
陳情表讀後感13
曾經聽過一種說法，是說最好的文章都是作者用自己心裡的熱血寫成，就是當年干將、莫邪是用鮮血淬出的天下最鋒利的寶劍一樣凝聚了作者全部的情感與靈魂的作品．可以超越時間和語言的限制，拔動所有人的心絃，因為它們所包含的，是人類所共有的最本質的情感。
《陳情表》再一次地驗證了這種說法的正確性，這篇千年前的短短文章，使千年之後的我在掩卷之後不禁潛然淚下。
本來已極盡淒涼的身世，由李密寫來，只覺得每一個字都閃著盈盈淚光，每一句話都讓人的鼻端忍不住陣陣的酸楚。那寥寥的幾百字，卻像幾萬根細密的小針，綿綿地刺著人的心，一股熱熱的潮流從心裡向外湧著，佈滿全身每一個毛孔，說不清是酸，是澀，還是苦。這感覺還不是像潮水那樣排山倒海般地襲來，而是像潺潺的小溪，有無數的支流，纏綿，悠長，細密，在胸臆間、腦海裡久久地徘徊。
李密真的是用他的那顆心、那腔血寫就了這篇文章，眼前甚至可以看見那一片正在跳動著的鮮紅。40年相依為命的祖母，就是他全部的世界，就是他整個的靈魂。祖母的恩情，已不是山高海深這樣的語言所能夠形容，對於他來說，即使傾盡了整個生命也無法報償其萬一。所以，名望，官位，利祿，一切都加起來也及不上對祖母多一天的奉養；一絲的親情，即使用全部的世界也無法換取。
千年之下，境遇迥別，但我依然淚下。也許，所有感人至深的文字都是如此，重要的不是如何貼切華麗的言辭，而是那穎拳拳的赤子之心。
陳情表讀後感14
讀《出師表》不哭，不忠；讀《陳情表》不哭，不孝。
雖然時隔了千年之久，再讀“陳情表”，李密當時那種矛盾兩難的境遇卻彷彿仍舊曆歷在目，那種毅然決然盡孝的拳拳之心依舊讓人感懷不已。
違背皇帝意旨，固辭而不就職在古代是逆君大罪。李密為侍祖母劉，敢冒隕首之險，上“陳情表”於晉武帝本已是凶多吉少，而“陳情表”全篇更是沒有編造冠冕堂皇的理由，沒有新增矯揉造作的粉飾，也沒有隱瞞侍母之心。李密絲毫不怕龍顏大怒，絲毫不懼悖君之罪，把自己所想所感和盤托出。但也正是這種真情實感的流露， 才打動了晉武帝，使他赦免了李密且加刺封賞。
反觀我們現在，別說是對祖母了，有的人連對自己的父母都不能盡孝。老人靠拾垃圾為生，子孫滿堂卻無人贍養，更有甚者對自己的父親大大出手。 這一個個違揹人倫天性的事件刺激人們的眼球，更觸痛心靈！
當我覺得這個社會越來越陌生，越來越灰暗時，我讀到了《陳情表》。這無疑像太陽將我心中的陰霾驅散，使我看到了遠際的希望。一個不講孝道的民族是不可想象的，它註定不能長久。我也更願意相信，一個不懂得報恩的民族是不存在的，因為每個人的靈魂深處都有“烏鳥私情，願乞終養”的本能。
人們常說“歷史的車輪滾滾向前”，誰也阻擋不了它前進的步伐。但李密那拳拳孝心卻如同火車的汽笛聲，響徹雲霄，永遠激盪在人們的心中。
陳情表讀後感15
本文以孝道觀念為中心結構全文。忠孝觀念是中國封建宗法社會中一組對立統一而居核心地位的倫理意識。李密作為亡國賤俘，在得到新朝任命詔書後，如不應徵，就有眷顧舊朝的嫌疑，甚至有殺身之禍。李密在文中以孝親之情為依據，並標舉“聖朝以孝治天下”的旗號，反覆訴說自己終養祖母的請求，化被動為主動，使晉武帝答應了他的請求。
本文主要申說作者辭不赴命的理由，但作者沒有過多地陳說道理，而是以敘事為主，在敘事中以情感人。本文首先陳說祖母對作者早年的養育之恩和祖母晚年對作者的依賴，其次表明作者對州郡、朝廷屢下徵舉的感激之情和眼前進退兩難的處境，再次表明心跡，不奉詔出並非別有希冀，反覆申說“祖孫二人，更相為命”，最後申明所說一切都是實情，希望晉武帝予以體察。文章極力渲染自己的不幸和家庭的悲苦，反覆陳述祖母年老多病、危在旦夕的情景，讀來不禁油然而生同情之心。據說晉武帝讀後曾動情地說：“士之有名，不虛然哉！”
“大抵表文以簡潔精緻為先，用事忌深僻，造語忌纖巧，鋪敘忌繁冗。”（吳訥《文章辨體序說》）《陳情表》洵為書表類文章的典範之作，語言質樸淳厚，語氣謙恭，語意委婉，辭氣怊悵，音韻和諧。在句式上以四字句為主，對偶句迭出，間以長短參差的句子，整齊中有變化。語言朗朗上口，極具抒情色彩，有強烈的感染力。有些四字句，簡明練達，生動形象，已凝練為後世常用的成語或習語。
【陳情表讀後感】相關文章：