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《呼蘭河傳》讀書筆記

《呼蘭河傳》讀書筆記15篇

  讀完一本經典名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,讓我們好好寫份讀書筆記,把你的收穫和感想記錄下來吧。到底應如何寫讀書筆記呢?以下是小編幫大家整理的《呼蘭河傳》讀書筆記,歡迎大家借鑑與參考,希望對大家有所幫助。

《呼蘭河傳》讀書筆記1

  童年,他充滿了快樂,充滿了幸福。所以人們常說,童年是人們最難忘得日子。我想作家蕭紅也是這麼覺得吧。

  在作家蕭紅的筆下,他爸爸對她很冷淡而媽媽對他很兇祖母更是對她不好,她的童年裡最快樂的時光是與花園祖父在一起。因為在這花園裡,她很自由,想幹嘛就幹嘛,院子就像是她的一樣,而祖父很慈祥,永遠不會耐煩。

《呼蘭河傳》讀書筆記2

  讀罷《我和祖父的園子》,不禁被那個天真、可愛、頑皮、淘氣的小姑娘逗樂了,那自由、率性的園中“勞動”與滿園“活”了的黃瓜、玉米、花、鳥都是那麼自由。

  驚訝於一個成人居然能寫出這樣靈動的文字,於是買來《呼蘭河傳》,看蕭紅其他的文字是否也如此靈氣十足。

  看了相關的原文,發現修改後的課文更加凝練,主題更加突出,看來編寫教材的專家是下了一番功夫的,這對作文的修改也有啟示:要捨得砍去無關的枝節。

  看到了我們曾學過的一片課文《火燒雲》,也出自於《呼蘭河傳》。蕭紅的景色描寫也是很美的。

  書中交代了童年的蕭紅為什麼老跟著祖父:父親因為她是個女孩子對她十分冷淡,母親因為她的調皮對她惡言惡語,祖母不喜歡她戳自己的窗戶紙用針戳她,只有祖父疼愛她,寬容而耐心地對待她。

  書中另一個重點是小團圓媳婦的經歷,她被殘忍、狠毒的婆婆折磨致死,暴露了封建思想毒害下人們的愚昧、迷信、自私。與魯迅筆下的國民性一脈相承。

  整個呼蘭河城裡只有祖父是小蕭紅可依靠的,所以其中表達出了對祖父的懷念與童年自由生活的眷戀。

《呼蘭河傳》讀書筆記3

  早聽媽媽說過,讀完《呼蘭河傳》就像看了一部悲劇結尾的電視劇一樣讓人難以釋懷,總想找人說說,總想找人分擔分擔。

  暑假來臨之際,我就迫不及待地閱讀了這本書。文章一開始就寫“嚴冬封鎖了大地”,在這樣的季節裡,地皮凍裂了,人手凍裂了,就連小狗也凍得整夜整夜地叫,最直接的景物描寫,一下就帶我走進了寒冷的呼蘭河小城,在這個小城裡生活著一群平凡而又無知的人,他們照著幾千年傳下來的習慣而思索,而生活。跳大神,唱大戲,放河燈,他們總是把希望寄託在鬼神身上,一年四季他們老老實實地接受苦難加註在身上的考驗,風霜雨地,受的住的就過去了,受不住的,就尋著自然的結果。儘管每個人的人生都在禁受著一年四季的考驗,但至少也該有奮鬥和抗爭吧,又怎麼可能逆來順受呢?可見呼蘭河小城它就是一座沒有思想和精神的死城,即使天上的太陽有時顯得特別大,那也是沒有溫暖的。

  小說中我最喜歡的依然是祖父和祖父的園子,祖父就像那僅剩的一縷陽光,溫暖著作者幼小的心靈,在這個園子裡,作者就像那園子裡的倭瓜,黃瓜,玉米,蝴蝶……一樣,自由自在,無拘無束地成長;在這個園子裡作者的世界絕不是那房子裡的狹窄世界,而是寬廣的;在這個園子裡作者的笑聲不知有多大,自己都會感到震耳了。在這裡,“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領,要做什麼,就做什麼。要怎麼樣,就怎麼樣。都是自由的……童年永遠是最純真,最美好的歲月,即便是作者後來有悲涼悽苦的人生,但這些美好的回憶依然溫暖著她,支撐著她。

  小說最讓我心情低沉的是小團圓媳婦之死,作者雖沒有具體寫她捱打的過程,可是那“不分晝夜,一直哭很久……”可見她禁受了怎樣的摧殘和毒打。到後來不哭了,愚昧而又迷信的婆家人左次右番地請胡仙,跳大神,鬧神鬧鬼,周圍的人也說長道短,說死說活的,只到把十二歲的小團圓媳婦整死。小說中另一個讓我佩服的人物就是馮歪嘴子,他是個敢於追求又敢於抗爭的勇敢者,當不幸降臨,他失去了最愛的妻子還要撫養兩個嗷嗷待哺的孩子,左鄰右舍都說他這回可非完不可時,他卻照常地活在世界上,照常地負起他那份責任。他就像是注入呼蘭河小城的一股新鮮血液,讓人振奮,讓人改變,讓人不向命運低頭。

  “從前那後花園的,而今不見了。老主人死了,小主人逃荒去了。”物是人非,人去樓空,好一派荒涼悽慘的景象。這讓我想去李清照詞中的那句“此情無計可消除,才下眉頭,又上心頭。”記憶中那無人過問的往事已積滿了灰塵,儘管回憶充滿了苦澀,但也充滿了溫暖,所以作者忘卻不了,難以忘記。

《呼蘭河傳》讀書筆記4

  《呼蘭河傳》讓我覺得的,是一種冬天的感覺,一切都是蕭瑟的,正如作者反覆用到的詞:“荒涼”。

  完全是平易的語句與語調,好像都是不經意的。但是有一種東西扎人心肺。那就是呼蘭城裡人們的合理卻又荒謬的生活邏輯,人是沒有價值的。人不如老母豬,不如小雞仔,甚至不如一塊豆腐。令我震顫的是這種邏輯的“合理性”:人又不像豬,打兩下又不會掉斤兩,因而動物是要好生伺候的,而人可以隨意地打;打碎了一枚雞蛋,一枚雞蛋可以換三塊豆腐,因而就等於踩碎了三塊豆腐,三塊豆腐值好多錢呢,因而一定是要好好地打一頓教訓教訓的。這種生活的邏輯你無法用哲學的人的主體性來反駁,對他們來說,那有什麼用,能賠我豬肉來?能換我豆腐來?因為生活的邏輯,就是金錢的邏輯。

  也正因為如此,更為令我恐怖的事情是:這種狀況在似乎啟蒙了的今天並未消失掉,甚至並不曾減弱。今天的人們依然用這種邏輯來生活,並且他們以為這是天經地義的。看著院子裡滿地爬著的髒兮兮的頑童們,看著母親們追打著因為將一口飯掉在地上的孩子,看著小街上一群一群的大媽大爺們毫不避諱地談著張家長李家短……

  我不禁疑惑,半個多世紀過去了,我們究竟進步在哪裡呢?我們與那呼蘭城中的平民百姓們究竟有多少不同呢?“人是目的”,這句話在生活面前是不是永遠蒼白無力呢?渾渾噩噩地生,渾渾噩噩地死,這種狀況要如何才能改變呢?

《呼蘭河傳》讀書筆記5

  這幾天,我讀了蕭紅的代表作——《呼蘭河傳》。

  有人說,《呼蘭河傳》像蕭紅的一本自傳而又不是自傳。而茅盾所認為,《呼蘭河傳》不是一本嚴格意義的小說,而是一篇詩,一幅多彩的風景畫,一串悽婉的歌謠。

  這些都是別人眼中的《呼蘭河傳》,真正看完《呼蘭河傳》後,我則覺得,《呼蘭河傳》是蕭紅在為自己兒時的家鄉——呼蘭河所代言。借蕭紅手下的筆,描述出了以兒時蕭紅眼中形形色色的呼蘭河。

  這不僅僅是蕭紅自己的一本自傳。這是以一個小女童的視角所看到的呼蘭河的風土人情。

  蕭紅如林海音一般,用精湛的寫法再現了當時呼蘭河的情景。將每一個人的性格都真實的反饋在紙上。讓我們看著書,就很容易聯想到當時小蕭紅所在的呼蘭河,當時小蕭紅身邊的人或事。雖性格不同,但他們純樸的民風在蕭紅筆下可是一點也沒少的。讓人讀著讀著就會想到自己的童年。

  讀《呼蘭河傳》時,我很容易將自己帶入其中。看到好笑的地方我會笑起來,看到可憐人是我也會替他傷心。在其中我更少讀到了各種風俗,更近地瞭解到了他們的生活。而在裡面讀到了曾經學過的兩篇課文的原著——《火燒雲》和《祖父的園子》,更是意外之喜。

  茅盾曾寫到:“《呼蘭河傳》給我們看蕭紅的童年是寂寞的。”是的,蕭紅也多次在《呼蘭河傳》中提到“荒涼”、“寂寞”,但我覺得,蕭紅的童年是無憂無慮的。小城生活有寂寞,必有開心,雖單調,但每天都在發生新事情。

  我沒有茅盾那麼有文采,文學。如果實在讓我用一句話概括,評價《呼蘭河傳》的話,我只能說:“這是蕭紅純真的孩童回憶。”

《呼蘭河傳》讀書筆記6

  一片土地,一棟土樓,一陣吆喝,一個十字口,一座四合院,一陣歡笑,幾句家常,勾勒出一幅鄉村農家畫。你是否還記得青磚紅瓦的平房?那坑窪不平的水泥地?那又臭又髒的豬圈?還有那純真嘹亮的民歌……

  《呼蘭河傳》是一代才女蕭紅最後的一部長篇小說,一部充滿溫情、童趣、娓娓道來式的“回憶性”小說。本書講述了在呼蘭河這座小城裡發生的一些生活鎖事,一些具有鄉土氣息的人情趣事。作者用她孩時的語氣,為我們展現鄉村的扎彩鋪、放河燈、跳大神、還有一個名叫“李永春”的藥店、野臺子戲,為我們描繪充滿生活氣息的圖畫,怪不得作者在書中說,沒有什麼顯眼耀日的裝飾,沒有人工置過的一點痕跡,什麼都是任其自然的,願意東,就東,願意西,就西。

  在作者的筆下,我彷彿看到了,破磚壞瓦的平房前,幾個扎著麻花辮的小姑娘在用輕盈的步伐,跳著皮筋,還有幾個野孩子在一起扔泥巴,滾鐵環。現在的我們,都是生活在大都市裡,每天面對的,都是高樓大廈,車水馬龍的世界,露出自己不自然的微笑,面對領導,面對同事,面對朋友,面對同學。在這乏味的生活下,有誰會知道,近在咫尺的農家小院裡,正傳來一陣陣歡笑,他們雖然沒有很高的收入,很好的條件,沒有豪車,沒有別墅,但是,他們擁有著坦然的心,無憂無慮的笑容。

  這本書中,我看到了呼蘭城的自由,像鳥兒一樣快樂,不必拘束,想怎麼樣就怎麼樣。同時也看到了當時人的無知、愚昧、迷信,殘忍的一面,如童養媳小團圓媳婦,從小體質虛弱,大家都認為小團圓媳婦是妖女,就把她扔進大缸裡用熱水燒身,跳大神驅鬼,買福帖和吃各種各樣的藥,用遍了土辦法都沒能治好小團圓媳婦的病,小團圓媳婦還被折騰的要死要活的。在此我要對大家說,我們要相信科學,不斷學習進步,反對封建迷信,反對邪教。因為舊時的回憶終將成為過去,未來才在我們的手中。

《呼蘭河傳》讀書筆記7

  學完了蕭紅的《祖父的園子》,應該給學生找到《呼蘭河傳》來看看。可是學校的圖書室沒有,那就上網查查吧。所幸網上有一些節選。那就列印下來吧!

  也許是被她淺顯流暢的文字所吸引,也許是被後花園裡的景象所打動,手裡拿著稿子竟然放不下來,一口氣看完了。

  那個後花園,蕭紅不遺餘力不厭其煩地重複著的荒涼的後花園,不知是否是陪伴她童年的真實的天地;那些蜂兒蝶兒蛐蛐兒,是否仍在不知疲倦地舞著唱著。這七分的真實三分的飄渺,在蕭紅的心中,該是用什麼樣的彩絲帶編織成的裂帛。那些蘸著她的髒手印的大個饅頭,那隻被罩著眼睛拉磨的毛驢,無不象陳年的米酒,發酵著她久遠而淒涼的回憶。她的回憶是寂寞而淒涼的。我能想象她在大門前寫作時,一定時時停下筆來,望著眼前的一棵。。大榆樹發呆,思緒早已飛過樹間的葉子,飛往辛酸的童年。童年裡,有跳大繩時人們的熱鬧的歡呼,有觀河燈時壯觀的場面,有人們對掉進泥坑子的豬的嬉笑怒罵,還有人們對"李永chunyao店"的你稱我道。惟獨沒有一個貼心的夥伴,沒有。眼淚不覺就掉下來了,稿紙上頓時溼了一大片。夥伴,稍稍稱職一點兒的是祖父,這後花園裡唯一開放芬芳花朵的玫瑰,唯一結出甜美果實的櫻桃樹,給了童年的她以全世界的溫情與愛,也給了她幼稚的心靈以美麗善良的憧憬,雖然她長大以後經常不懂得別人的快樂。那個在我腦海中迴旋多次的老祖父,我一直未能幻想出他的模樣,他應有著長長的鬍鬚,可以讓我任意編織花樣的鬍鬚。溫情,這帶著遠古回憶色彩的詞眼兒,僅在祖父出場的時刻到來。其他的一切,彷彿都發生在這個世界,卻都在我的世界之外。

《呼蘭河傳》讀書筆記8

  這是蕭紅對童年生活的自我回憶,也只限於童年生活,幸福的童年、苦悶的童年,童年的“我”眼中的其他人。

  父親、母親對“我”不好,對“我”很冷漠,祖母還用針扎過“我”,因此“我”不喜歡祖母,“我”唯一的幸福就是從祖父那裡得來的。其實,說祖母拿針扎作者,這算不算對作者懷有噁心呢?原因是,“我”調皮搗蛋,喜歡用手去戳祖母房裡的窗紙,一排排戳過去。而祖母是個有潔癖的女人,潔癖還相當嚴重,因而用針懲罰了“我”。我不瞭解蕭紅小時候的經歷,因此這件事在我看來,只是簡單的,小時候的作者比較記仇,只記得祖母用針戳過她,因此她不喜歡祖母。

  印象比較深的是,作者對東二道街上那個大泥坑的描寫,粘性極強,總能淹死幾個人或牲畜。在貧窮的年代,人們吃不起肉,每當有瘟豬肉賣時,大家都一窩蜂地去買便宜豬肉。可是,人怎麼能吃病死的豬肉呢?有這大泥坑就不一樣了,豬是溺死的,不是病死的,人的心裡過得去這一道坎,吃溺死的豬肉也比較衛生,這肉就能吃了。貧窮使人們顧不上有病沒病,吃了沒病則下去繼續吃,萬一有病也只能怪自己運氣不好。肉太珍貴了呀!錢太難得了呀!命算得上什麼呢?!

  蕭紅說“都是自由的”,真的自由嗎?悲慘的命運大概因為她實在太小,便從她身邊略過,到別處去了。看看老胡家的小團圓媳婦,被婆婆打得精分了。夜晚睡覺也被婆婆的鞭打嚇醒,便一直嚷著要回家,大家於是就認為她被鬼魂附體了,請人來跳大神,這一家提供一個偏方,那一家提供一種法子,活生生地把一個好好的十二歲的孩子給逼死了。中國似乎總有這樣一種傳承,女人老了,總要將以前在婆婆那裡受過的委屈發到自己的媳婦上。也許不能說是撒氣,年輕時可能認為自己應該承受一切,那是婆婆的教導。讀後感·因而如今痛打媳婦也是應該的,合情合理的,竟也沒人反思。甚至說,“有孃的,她不能夠打。她自己的兒子也捨不得打。打貓,她怕把貓打丟了。打狗,她怕把狗打跑了。打豬,怕豬掉了兩斤。打雞,怕雞不下蛋。唯獨打折小團圓媳婦是一點毛病沒有,她又不能跑掉,她又不能丟了。她又不會下蛋,反正也不是豬,打掉了一些斤兩也不要緊,反正也不過稱。”就像我上面說的,聽起來可能有些荒唐,但確實存在,人算得上什麼呢?

  再說呼蘭河城裡的人們,凡是遇上投河跳井的,或是上吊的,看熱鬧的人特別多,之前用滾燙的熱水從小團圓媳婦頭上澆下去,圍觀的群眾無一不是看熱鬧叫好的,等人實在只有一口氣了,才起了一點同情心。這個行為時中國長久以來一直改不過來的,大家無聊慣了,冷漠慣了,自我慣了。

  有人說蕭紅是“不朽的作家,幾百年都不朽”,我想這個評價是不是過高了,不是想拿她和誰比較,單從我看過的幾部作品裡,這固然是一位難得的有個性、有思想的女作家,“不朽”可能還是有些抬高了。

《呼蘭河傳》讀書筆記9

  有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕鬆之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態,也仍然不能不使你炫。看了矛盾的評價,使我很好奇作者蕭紅筆下的故鄉的故事和人們?她的故鄉是什麼樣子使他懷念?很想知道關於作者故鄉呼蘭河城的人、事、景、也就是所說得風土人情,人情世故。在那個時代,沒有通訊裝置,資訊工具人呼蘭河城人們的生活娛樂又是怎麼打發的?帶著這些問題,懷揣著好奇心我走進了她的故鄉。

  作者總共用七章篇幅描述呼蘭河城裡的故事,1、講述了故鄉呼蘭河城的大環境、2、故鄉呼蘭河城的精神面貌,娛樂。3、故鄉呼蘭河城的自己家裡的故事,和祖母祖父親戚間的故事,4、故鄉呼蘭河城作者的鄰居街坊的故事,5、因為跳大神團圓媳婦的死,6、在城裡四處遊蕩好吃懶做的有二伯,7、工人馮歪嘴子的生活。

  透過,第一章介紹的故鄉的整體環境,輕輕鬆鬆把讀者引進故鄉呼蘭河城,讓讀者感受到呼蘭河城是一個自然,美麗,可愛的地方,“春夏秋冬,一年四季來回迴圈的走,那是自古也就這樣的了,風霜雨雪,受得住的就過去了,受不住的就尋著自然的結果。”在當時沒有出現資訊工具,當然他們也有自己的娛樂方式,晚飯後大家(鄰居們)圍坐在一起,看天上的火燒雲,嘮嘮家常。

  每一章讀後感受如同矛盾評價的“有諷刺,也有幽默,開始讀時有輕鬆之感,然而愈讀下去心頭就會一點一點沉重起來,可是仍然有美,即使美得有點病態,也仍然不能不使你炫。”

  讀完第五章,因為跳大神團將一個如花的少女活活整死。我的眼角溼潤了。因為人們的愚昧和無知,在那個時代女性的地位始終不可以和男人平起平坐,他們的行為舉止一定要附和當時人們所認為的規矩,說話小聲小氣,走路慢油油,一旦不符合標準一傳十,十傳百,都認為你是外星人來的怪物,沒有自我可言,更無法談論女性自己的想法,要麼使用酷刑(暴打)讓你順服。團圓媳婦因為平時大大咧咧,為了把活做完,走路如風,平實說話口無遮欄,只 有12歲的她,受不住婆婆的暴打,而喊回家,暴打的程度更變本加厲,團圓媳婦受不住,倒下了,本是一場小小的感冒,在左鄰右舍的胡亂猜疑下,團圓家給團圓媳婦請來了大神,沒病都被整出病來,跳大神裡的各種奇怪、病態的動作,嚇壞了團圓媳婦,半夜常常被噩夢驚醒,又哭又叫,嚇壞了團圓家,不斷的請大神,就這樣來來去去,跳大神中各種病態的舉動,將一個活生生的少女折騰死了。

  一個如花的少女,就因為她的言行舉止,對於現代的眼光去看待團圓媳婦的一舉一動,她和我們身邊的每一個人一樣只是真實的表現自我,一個天真可愛的少女,但在那個封建,迷信,愚昧,無知,偏僻的呼蘭河城裡 一個如花的少女就在這種無知,不科學的行為活生生的折騰致死,

  而左鄰右舍,面對團圓媳婦的死表現得麻木不仁,當初跳大神活動各種病態的舉動,對於他們是再好不過的大戲,

  他們以看熱鬧的角色,在邊上添油加醋,事後當成家常便飯後的娛樂新聞,家家你一言我一語的討論著團圓媳婦的進展。

  我深深感受到那是一個吃人的社會。在一個平平淡淡的小城裡,因為那地方充滿愚昧無知,在深處藏著一隻吃人的野獸!

《呼蘭河傳》讀書筆記10

  當我讀到蕭紅的《呼蘭河傳》時,被這首唯美的詩深深感動,心靈受到極大的震撼。 在她的表述下,我漸漸地走進了80多年前的東北,一個衰落的村莊。村子裡面,只有灰色的街道,灰色的人生,灰色的社會。

  二十世紀初的呼蘭河城。在那裡,人們和迷信,隨處可見因愚昧、無知而發生的一個個悲劇。裡面的人讓我感覺可悲,他們愚昧無知,使一場場悲劇在這裡發生。他們寧肯順從天意,也不願相信事實。他們每天做著相同的事情,日復一日,年復一年。只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇,讓我不知道哪個迷茫的人值得我去憐惜或是痛恨。

  這個小城並不繁華,春夏秋冬無聊的交替,沒什麼好驚訝,就像發生在這個小鎮上的那些蕭條的事一樣平凡。這個小鎮裡,蕭紅將它描寫得到處都好似暗灰色的淒涼的暗灰色如同一張紗布,不知不覺的籠罩著這個小鎮,籠罩著那群愚昧的人們。遮住瞭如陽光般燦爛的人的`笑臉。只是偶爾有“陽光”稀稀拉拉的的灑下來,但也是一逝而過。轉眼即來的,還是暗灰色的“烏雲”。

  我看到了為了生活,天真爛漫,勤勞能幹的小團圓媳婦千里迢迢賣給老胡家做童養媳,只因愛笑吃的多,使她婆婆覺得要給她一個下馬威,“不管白天黑夜,一天打八頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她叔公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒紅過的烙鐵烙她的 腳心”她婆婆這樣說,打她是為了讓她懂規矩!為她好!後來小團圓媳婦給他們嚇出病,他們就聽跳大神的話請人給她洗滾開的熱水澡,昏過去用冷水澆醒再燙,燙了三回,不能動彈了。讀到這裡,我多想衝上去大喊:“住手!”一個只有12歲的小女孩本應該無憂無慮的度過童年,卻成為童養媳,最後被那些所謂好心幫她治病的婆婆們折磨而死,就像還未盛開的花朵,早早凋零了。

  我為蕭紅筆下的人物感到悲哀。他們每天忙忙碌碌地,日復一日,年復一年,一成不變,沒有色彩和花樣,只有脆弱和枯槁。那裡的人是如此的冷漠,面對他們好比面對一堵厚牆。他們一生都在這樣的環境中度過,可那樣忙碌,到底是為了什麼?

  《呼蘭河傳》從多個方面給我們描述了作者蕭紅童年時代的人間冷暖,蕭紅用一顆悲天憫人的心看待這個世界,我們能夠聽見蕭紅在哭泣,在吶喊,在試圖喚醒人們的心靈

《呼蘭河傳》讀書筆記11

  我小時候住的地方有個特別大的院子,說起院子必然不會少了院子裡那棵棗子樹,那是我最愛的地方。那棵棗子樹是外公的心血,他極愛那棵樹。我也是。

  小時候,外婆就要開始煮飯炒菜了,我總是屁顛屁顛的找個小板凳溜到廚房,非要站在小板凳上去幫忙,幫倒忙。我會搶著淘米,結果倒水時,倒得滿水池的米。我非要幫外婆洗菜,結果外婆鍋裡油都冒煙了,接過我的菜,全是泥。所以每當要做飯時,我外婆總會讓我去跟小夥伴玩,讓我去院子的棗子樹下撿點棗子,讓我擦桌子擺盤子,或者直接氣急敗壞的找我爸爸,讓我爸爸叮著我去寫作業。不過我還是喜歡去廚房幫忙,雖然外婆一直覺得我是去搗亂的。

  外婆會去河邊洗衣服,而我就可以趁著那個時候下河翻滾兩圈,即使是帶著游泳圈泡一泡水也覺得無比的有趣。然後我們大手牽著小手,在回家的時候繞道魚塘那邊喊外公打兩條魚回家吃。

  夏天的時候,一把椅子,一根小板凳,我在樹蔭下寫作業,外婆坐在旁邊搖椅上,一把大蒲扇晃來晃去的,我會時不時吆喝兩聲,我也要扇,我也要扇呀。外婆就會拿著蒲扇對我晃悠兩下。外公閒來無事的時候,也會坐在棗樹下,拿著大茶缸,邊喝茶,邊給我講過去的故事。

  有時候別人家的小孩子來我家偷偷打棗子吃,我看見了就會大叫:外婆外婆快來!有人偷棗子!每當這時候,外婆都會看似怒氣衝衝的出來教訓他們,我就在一邊得瑟的偷著樂。跟我關係好的小夥伴,是有福利的,我會跟她分享我家的棗子。

  在陽光明媚的清晨,外婆在棗子樹下襬個小桌子,弄些小菜,我就坐在旁邊的小板凳上一口一口的吃著稀飯。飯後,我會把頭靠在外婆的腿上,纏著外婆給我掏耳朵,外婆總是擺擺手說自己的眼神不好,不能再給我掏耳朵了,萬一戳到我的耳朵聾了怎麼辦,可我還是纏著外婆一個勁的撒嬌,最重外婆抵不住我的糾纏,帶起她的老花眼鏡,小心翼翼的給我挖耳屎。我抬眼一瞟,不出意外總能看見外婆無比專注的眼神,和滿臉的溫柔。那時還不懂,我總問她:“你怎麼跟看個什麼寶貝一樣看我的耳朵啊,耳屎還看得這麼專注。”她總會一巴掌拍到我的頭上,說:“就會亂說話,你可不就是我的寶貝嘛。”

  不寫了,不寫了,藏在心裡吧。

  太長了,回憶太長。真要這樣寫下去,我就要寫出一本“田家灣傳”了。

《呼蘭河傳》讀書筆記12

  今天上午開始整理讀書筆記,又重新翻開這本書,仍舊忍不住想從隨便什麼地方開始讀下去,一直再讀完。而且見了誰,都想說起這本書。我想對於我,這樣子的話,對於我就是一本我喜歡的好書。

  蕭紅,生於黑龍江呼蘭河縣,31歲的時候就病逝了。幼年喪母,父親性格暴戾,她只有從年邁的祖父那裡享受些許人生的溫暖,寂寞孤寂的童年形成了她孤獨,敏感,矜持而又倔犟的性格。

  我終於覺得這本《呼蘭河傳》不再單是蕭紅對於自己童年生活的一段回憶了。呼蘭河城的刻板守舊,母親的冷漠,父親的暴戾,爺爺的關愛,小團圓媳婦的死,磨坊的馮歪嘴子的苦難,有二伯的古怪,“我”家的荒涼寂寞……

  一切好像盡是熱鬧的,年復一年,日復一日,呼蘭河城每天都像規定好的一樣,生病了就應該到“李永春”藥店,再不管事也應該這樣做,因為這個城裡的民眾就是這樣過下來的;大泥坑再給人制造諸多的不便,也從未有人想要填平它;生病很厲害就應該跳大神;團圓媳婦太健康太大方就是不正常……一切好像必須像祖祖輩輩傳承下來的樣子,不能有絲毫的改變,也不允許有,似乎也從未有人想要去改變。生活就這樣陳舊地走下去,小城的人一年一年地這樣允許自己迂腐固執下去,竟總是認為自己善良美好的人們卻是有著這樣不被人看見的醜惡。

  或許這些人性的醜惡至今還存在著。在某一個寂寞而繁華的小城固執地生存。

  在熱鬧繁華看盡的人生,這樣飽嘗寂寞孤獨的女子才有這樣一雙靈澈的眼睛,洞察掩藏在光明背後的黑暗的人性的愚昧。

《呼蘭河傳》讀書筆記13

  讀了《呼蘭河傳》這本書後,我覺得這篇文章非常的特別,跟別的小說明顯的不同,文中的人物都非常的愚昧、無知,對生活一點都不積極!我非常的不喜歡他們。

  此文圍繞著呼蘭河邊的小村莊來寫,開始寫了村莊裡的大泥坑,不管是晴天還是雨天,好的家禽都死在了裡面,可是周圍的人們只是在想怎麼躲開它,而不是怎麼解決它,哎,真是替那時候的人們悲哀啊!思想簡直是太落後了,一點都不積極向上,好像天天就是為了活著才活著的!

  還有一個跟我一樣大的小姑娘,本來是同樣的十一二歲,我還在上學,她卻早早的給人當了媳婦,而且被她的婆婆又打又罵,還被用熱水燙了三次,最後一次被活活的燙死了。好好的童年就這樣失去了,我真的開始痛恨那個社會了,要是我在那個年代,我不瘋了才怪呢!

  糊糊塗塗的年代,簡簡單單的歲月,一點色彩都沒有的日子,讓我有種喘不過氣來的感覺!為我們的現在慶幸、自豪吧,我們應該好好把握現在,擺脫那種年代的愚昧,為了我們自己的未來,加油努力!

《呼蘭河傳》讀書筆記14

  《呼蘭河傳》是蕭紅最重要的代表作。因為《生死場》,人們知道了蕭紅;因為《呼蘭河傳》,人們記住了蕭紅,也記住了東北邊陲那個偏遠卻動人的小鎮。

  故事中,蕭紅以自己寫了一件件的事,有美好的,也有殘酷的。故事的第三章,就講了祖父,花園和她的故事。蕭紅的父母對她不是特別好的,祖母對她,也是很兇的,只有祖父對她好。祖父一天都在後園裡,祖父做什麼,蕭紅也做什麼。“花開了,就像花睡醒了似的。鳥飛了,就像鳥上天了似的。蟲子叫了,就像蟲子在說話似的。一切都活了。都有無限的本領,要做什麼,就做什麼。要怎麼樣,就怎麼樣。都是自由的。倭瓜願意爬上架就爬上架,願意爬上房就爬上房。黃瓜願意開一個謊花,就開一個謊花,願意結一個黃瓜,就結一個黃瓜。若都不願意,就是一個黃瓜也不結,一朵花也不開,也沒有人問它……”我特別喜歡這一段,童話般的意境,詩一般的語言,又簡單活潑,寫的多麼好!

  令我印象最深刻的,莫過於團圓媳婦那一章了。一個小女孩,才12歲,不過也就12歲,一個天真活潑的年紀啊!和我們差不多大吧!我們在爸爸媽媽的關愛下茁壯成長,而她呢?世界對她來說太不公平了!

  她本該和我們一樣,卻被賣到呼蘭河這小城裡當童養媳!她才12歲啊!她的年紀雖然小,卻會做許多事,可以說是人人都想要啊!可因為她太活潑,不像媳婦,所以經常受婆婆的毒打!叫她變得更懂事更聽話!“一天打8頓,有幾回,我是把她吊在大梁上,叫她公公用皮鞭子狠狠地抽了她幾回。我也用燒過的烙鐵烙她的腳心……”她婆婆這樣說。

  後來,這個團圓媳婦生了一種怪病,怎麼治也治不好。婆婆請來了大神跳大神,想要治好她,大神說要用燙水燙她三遍,再用被子從上到下裹緊了,一直到天亮,出一身汗。不過要堅持,直到病好。就這樣,團圓媳婦天天被這樣折磨,婆婆卻說,這是為她好。最後,這個笑呵呵,可愛又活潑的小姑娘,被她們就這樣折磨死了,婆婆很傷心,不過不是因為她死了,而是因為她是花錢買來的,就這麼死了,還供她吃供她穿,花了不少錢在她身上,婆婆心疼的是錢啊!

  看完這本書,我在想,每個人的童年原來相差這麼大!作者蕭紅小時候的童年也是悲涼的,讓我們珍惜今天的幸福生活吧!將來再回味這屬於自己的美好童年!作者:閔詩怡

《呼蘭河傳》讀書筆記15

  當我開啟這本書,我便深深地被它所迷住了,鄉下的淳樸風情、農村人質樸的風俗,都讓我覺得這一切是那麼美好。《呼蘭河傳》主要描述了呼蘭河城濃郁的鄉土人情、風俗習慣。

  當呼蘭河城裡那大泥坑把人陷住時,旁觀的人都哈哈大笑,但到最後,還是會幫助他。當呼蘭河城裡某一戶人家跳大神時,差不多每戶人家都要跑過來觀看,大家歡歡喜喜,熱熱鬧鬧。看到這兒,我深感鄉下人那種淳樸。《呼蘭河傳》,反映了當時舊社會人民艱難的生活和辛苦的勞動,但他們在這樣的環境下依然保持著樂觀向上的精神,而不是頹喪的心情。在現實生活中,我們也應該學習這種精神:在人生的道路,不免有些挫折,在你的心情降到低谷時,不要頹喪,應要保持樂觀向上的精神,用笑容去迎接一切,再大的困難也會土崩瓦解。《呼蘭河傳》中的蕭紅,小時候的童年是快樂的,無憂無慮的,全然不知外面世界多麼殘酷,依舊自己玩自己的,為什麼她對待每一天的生活都那麼熱情?因為她說“小孩子健忘,每天都會快快樂樂。”,是這樣嗎?不是的。因為她每天都用自己那顆充滿熱情、激情的心與正確對待每天的態度,才讓她童年生活的無憂無慮、健健康康。

  呼蘭河城,你美麗的景色和人們樂觀向上、永不屈服的精神,孩子們充滿熱情與激情的心使我深深陶醉其中,流連忘返,情不自禁。

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