為學讀後感
讀完一本書以後，相信大家都有很多值得分享的東西，何不靜下心來寫寫讀後感呢？那要怎麼寫好讀後感呢？下面是小編整理的為學讀後感，歡迎大家借鑑與參考，希望對大家有所幫助。
為學讀後感1
中國是一個有著悠久歷史的國家，在世界幾大文明古國中，中國連續發展至今的文明，已有五千多年的歷史了。兩千多年前，“諸子百家”便提出了很多理念，如：仁者愛人、道法自然、自強不息等，如今仍深深地影響著中國人的生活。這個暑假，我也走進經典，走近古人，認真閱讀了《中華經典誦讀》讀本，其中的一個故事讓我思緒萬千……
這個故事是《為學一首示子侄》中的一個片斷。故事大意是這樣的：蜀國有兩個和尚，一貧一富，他們都準備去南海。貧和尚說走就走，只帶了一缽一碗，而富和尚多年前就準備買船南下，可一直沒有成功，直到貧和尚人南海回來了，他仍在準備中。為此事，富和尚感到慚愧不已。這個故事的結尾頗有深意，它是這樣寫的：西蜀之去南海，不知幾千裡也，僧富者不能至而貧者至之。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？
最後一問問得好，一語警醒夢中人！我細細思量，自己不就是故事中的那個富和尙嗎？很多時候，我也有理想，也常常立下一些志向，制定一些美好的計劃，可往往連眼前的事情都做不好。就拿今年暑假的事來說吧，媽媽為了讓我英語覺得更好，特意給我買了一套《書蟲》，並附有配套光碟。因為學習語言，聽是最主要的，所以媽媽打算為專門買一臺CD機，可是轉了幾家商店，都沒有買到，後天因為種種原因，最終把這事兒給耽擱了下來。一個暑假轉眼就過去了，可是我的《書蟲》依然還在睡著大覺。現在想來，我十分慚愧：有些事並非要條件一定滿足才可以去做，沒有專門的CD機，我可以在電腦上聽，坐車時可以利用汽車的CD聽。或者可以自己學著讀，遇到不會的單詞可以查《有道》……辦法有的是，可是就差實際行動，一再為自己的懶惰找理由，而不是為行動創造條件。
人往往就是這樣，先給自己樹立一個遠大的志向，卻非要等等條件滿足以後才去行動。殊不知，這種等待就是浪費時間，浪費青春。這個世界上從來不缺乏有理想有志向的人，卻很少有為為理想為志向付出行動而努力奮鬥的人。讓我們從今天起，從現在起，做一個像貧和尚一樣的人，立刻行動，馬上行動，沿途美好的美景在等著我們！
為學讀後感2
“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣…….”教室裡響起了同學們的讀書聲，這是潘老師在帶領著我們讀《為學一首示子侄》。這是清代文學家彭端淑的一篇文章，他為了鼓勵自己的子侄輩們讀書寫的。
在這篇文言文中，作者提出了一個觀點，那就是——天下的事情沒有難易的區別，做了，困難的事情也會變容易，不做，容易的事情也會變得困難。我覺得他說的太對了，天底下的事情有什麼難易之分？學習不也是一樣嗎？只要肯去學，困難的就會變簡單，而如果你不學，簡單的就只能變困難。
在這篇文言文中，作者還舉了一個例子：在四川的邊境有兩個和尚，一個窮，一個富，這兩個和尚都有一個共同的志向，他們都想去南海朝拜，可到最後竟是那個窮和尚到了南海，富和尚沒有去。為什麼富和尚準備了那麼多年，還想租船去，卻最終沒有去成，而窮和尚只要了一個瓶子和一個飯碗，一年的時間就去了南海呢？這是因為富和尚太在乎客觀條件的好壞，卻一直沒有付出實際的行動，所以才沒有到達南海。在最後，作者寫到：人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉？其實並不是這樣，只要付出行動，你就能比得上文章中的窮和尚。記得有一次，我和同學在一起做題，突然有道題我不會，我把它放在一邊，可我身邊的那位同學馬上就拿出紙筆來演算，不一會兒就解出來了，當時我慚愧地低下了頭。
生活中這樣的例子還有很多。比如我們在做數學方程的時候，有一道又長又很難算的方程擺在你的面前，多數同學肯定會不去算它，但有些勤奮的同學就會去做，而做了的同學，自然就成功了。也許這就是好學生和差學生拉開差距的原因吧。
最後結尾，作者寫到：“是故聰與敏，可恃而不可恃也。自恃其聰與敏而不學者，自敗者也………”這一段就寫了失敗的人和自己努力的人是怎樣形成的。失敗是很容易的，但如果你想成為一個靠自己努力生活的人，你就需要勤奮，努力，上天只會把機會給那些付諸行動的人。
為學讀後感3
“天下事有難易乎？為之，則難者亦易矣，不為，則易者亦難矣。人之為學有難易乎？學之，則難者亦易矣；不學，則易者亦難矣。”這是清代彭端淑說的，有錯嗎？
讀了《為學》，我心裡就感到隱隱作痛，夜不能眠，它令我臉發燒，心作痛，所以我內心很不平靜，心中的漣漪不斷盪漾，我不得不暗暗地責問自己：進了初中後，你究竟在趕什麼了？
可能是升中考吧！升中考的失敗對我的打擊實在太大，太大了！升中考的失敗使我遭受到許多的白眼，許多的指責。這都足以令我陷入萬丈深淵，不能自拔。我對學習失去信心，直到在暑假姐姐引導我學會了《為學》一課後，我對學習有了希望，對生活也有了希望。現在老師讓我真正領會到當中《為學》一課的奧秘了。
這《為學》使我看到以前的我：成績差，總為自己尋找一些客觀的原因（藉口），說什麼“我很笨”呀、“我基礎不好”呀，“試題太差”呀之類的話。殊不知：為了學習知識，搞好成績，我付出過努力嗎？付出過多少艱辛勞動，我又有沒有改進學習的方法？我“學之”了嗎？我“為之”了嗎？
論條件，我會比文中的“窮和尚”差嗎？他幾乎三餐溫飽的問題也解決不了，但他僅靠他雙腳，只是去幾千裡外的南海，意料之外的是，他竟到達了目的地。他靠得是什麼？靠得是他對理想的追求，以及對為現實理想而付諸行動的毅力。偉大的音樂家貝多芬，三十二歲突然耳聾了，當時的他心情痛苦之極了，但他就是靠著他對音樂的那種追求，以驚人的勇氣和毅力克服了困難，創下了一部驚世之作----《第九交響樂曲》。這說明了什麼？
論天資，不可否認，我們的同學有的天資較差，反應遲鈍，這樣是不是意味著搞不好學習呢？偉大發明家愛迪生小時侯就是又聾又啞，被人稱為“笨蛋”。也許當時他真是十分笨，可是他“笨鳥先飛”，終於靠自己的`勤奮刻苦，成為世界聞名的“發明大王”。可見，“笨”並不是藉口，並不可怕，可怕的是由於“笨”而止步不前。“不學”“不為”，又怎能搞好學習呢？
學過《為學》，我如夢初醒，後悔莫及。前人在逆境中，在艱苦環境中能有這樣遠大的理想和抱負，我們在二十一世紀的青少年在這樣好的條件下，難道沒有了嗎？
為學讀後感4
前些天，我學習了《為學》這篇文章，明白了“事在人為”的道理。掩卷遐想，思緒萬千……
立志，乃事業的第一步，它就像船舵一樣，為萬噸巨輪確定航向。“夫志當存高遠。”要成就大業者，必立高遠之志。敬愛的周總理正是從小胸懷大志，“為中華之崛起而讀書”，才把自己的一切無私地奉獻給祖國和人民。
“有志者，事竟成。”通常，人們對這句名言堅信不疑，可是為何《為學》中所提到“蜀鄙二僧”同是有志去南海，最後卻“僧富者不能至而貧者至焉”呢？因為，“壯志與毅力是成功的雙翼”，歌德的這句話告訴我們，成功就像一隻雛鷹，少了壯志或毅力二者中的哪隻翅膀，都是飛不起來的，也就是說，事業的成功屬於有遠大志向而又能迎難奮進的人。正如，貧富二僧皆有遠大志向，可富者空有其志，“數年來欲買舟而下”卻不去奮鬥，就像開門一樣，門都不開啟，裡面的人就想出去，這怎麼可能呢？當然，去南海只能成為他遙遠的夢；而窮者則立志去爭取，富者問他“何恃而往”，窮者“恃”不畏艱險、挫折、荊棘、坎坷和失敗的精神“而往”，乘風破浪，最終到達了南海，貧者之所以能夠實現自己的志向，是因為他不僅用志向指導著自己去奮鬥，而且用奮鬥的結果來證明了他的志向。翻閱古今中外的歷史長卷，這樣的事例不勝列舉：高爾基，為了寫歌頌無產階級的作品，為了共產主義事業，飽受人間辛酸，在飢餓和危險的威脅中不屈服，不畏縮，像海燕一樣在雷鳴電閃中擊風搏浪，在社會這座大學裡千錘百煉，終於，成為一個堅強的無產階級戰士，一位偉大的無產階級革命家。從諾貝爾到愛因斯坦，從李時珍到童第周，凡是在事業上有所成就的人，他們的成功無一不是努力奮鬥的結果。由此可見，“有志者，事竟成”不是說只要立定鴻鵲志，自有鵬程萬里時；而是既要有偉大的創造志向，還要有爭取成功的更偉大的奮鬥精神。
一個真正胸懷大志的青年或少年，他在學習本領、成就大業的征途中，必定能夠衝破各種艱難險阻，擊浪揚帆，破浪遠航。巴斯德曾經這樣說過：“壯志是事業的大門，工作是登堂入室的旅程，旅程的盡頭便是成功！”
為學讀後感5
拜讀彭瑞淑的《為學》，很受教益。他透過一個小故事，告訴我們一條令人終生受益的大道理。
那故事說：在很久很久以前，在四川一個偏僻的深山裡有兩個和尚，其中一個很貧窮，另一個比較富一些。有一天窮和尚對富和尚說：我想去南海——即舟山群島普陀山，乃佛教聖地，觀音菩薩的“家”—— 朝聖，您覺得怎麼樣呢？
富和尚說：“您怎麼去呢？”
窮和尚說：“我步行呀。帶上一個盛水的瓶子、一個化緣的飯缽就足夠了。”
富和尚說：“我多年來一直想僱艘船東下，終因千里迢迢、困難重重，至今也還沒有能夠去成。您這樣怎麼能去啊！”
一年後，窮和尚從南海回來了。富和尚知道以後，臉上露出了慚愧的神色。
從四川去南海，間隔千山萬水，且“蜀道之難，難於上青天”，又會有多少困難險阻啊！富和尚害怕路上有野獸，害怕自已會生病，害怕自己會迷路……害怕這，害怕那。所以今天推明天，今年推明年。最終一事無成。而窮和尚只知道：邁開雙腳，走！那看似難以克服的困難就這樣被一步步踩在了腳下！這結果毫不奇怪，畢竟——“路在腳下”！
古人用這個小故事教育我們，凡事都是這樣的：再困難的事，只要我們鍥而不捨地用心去做，就一定會有所收穫；再容易的事，不去做，也絕不可能成功。像富和尚那樣，凡事多籌劃籌劃，當然亦無不可，但更加關鍵的是——不能空談，必須付諸於行動！
學習不也是一樣的嗎？我們不迷信天才，只相信勤奮。再難懂的知識，只要努力了，就會有所收穫；再淺顯的知識，不用心，就只能學點皮毛，甚至什麼也學不到。
堅忍不拔的努力乃是成敗的關鍵。我們應該牢牢記住：人之為學，貴在立志，要立長志，不要常立志。無論客觀條件的好壞，無論天資的高低，關鍵在於我們自已的努力。
為學讀後感6
天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。
這首流傳千古的《為學》深受我的喜愛，它講述了兩個和尚實現夢想的事，我閱後覺得其深有一番大道理。便時時銘記心中，希望有一天能施其用途。
還記得又一次參加市裡的讀後感徵集比賽，我是整裝待發、信心滿滿，相信自已一定可以拿到一個好名次。
我開始不分晝夜地寫了，當時我思如泉湧。如秋風掃落葉般奮筆疾書，很快我的讀後感便起草完畢。
我開始在電腦上打字了，我開始很積極，幾乎天天都敲上那麼幾個字，後來卻不再如此。我惰性慢慢漲起來，每天打著寫讀後感的名號開始玩電腦。
時光如飛鳥般流逝，暑假的生活也在我的手中溜走了。我急了，開始瘋狂地找那篇讀後感的草稿，幾乎將家翻了過來，也沒能找到。
我決定不交了……
開學，大家交作業的時候，我才意識當初的決定是多麼的荒唐。其實，再補一篇，還是來得及的。什麼第2名、第三名、第4名……這些與我寫作水平相當的好學生都把工工整整打印出來的讀後感交了上去，老師收過以後，沒有像以往那樣放下，而是一直舉在手中，似乎在等某一個人。大家都不約而同地望著我，我尷尬極了，臉深深陷入了手臂中，希望能在那小小的臂彎之中，感受到一點點慰藉。
老師見我沒有交的意思，失望地搖搖頭，把那一打厚厚的稿紙放下……
我羞愧萬分，似乎掉進了寒冰地獄，那好學生的名頭也讓我感到了深深的不安。
後來，我終於找到了那篇草稿，在老師佈置的練筆中，隨隨意意地交掉了。那次，老師下的評語，至今我還記憶猶新：如果你把這篇文章交上去，說不定會得獎，其實你有這個能力。但是，到底是什麼原因，使你與成功失之交臂呢?
我的耳邊似乎又響起那熟悉的《為學》聲：天下事有難易乎?為之，則難者亦易矣;不為，則易者亦難矣。
《為學》所著，其實不僅是學習的真理，亦是生活的真理。
天下事有難易乎?
答案是：沒有。天下的事情沒有困難和容易的區別。只要做，那麼困難的事情也容易了。如果不做，那麼再容易的事情也困難了。
今日再品《為學》。又明其理：對於生活，敢作敢為，實乃真英雄!
為學讀後感7
昨天我看了清朝作者彭端淑寫的一篇文言文——《為學》。文言文註解，我明白了這篇文章的主要內容，作者透過兩個和尚去海南的故事，用簡練的語言為我們闡述了“是上無難事，只要肯登攀”。當我明白了這個道理以後，我想到了現實社會，我覺得彭端淑的語言是極賦有哲理性的，並且他所闡述的事理完全是當今社會的一個縮影。
正如文中開頭所講：“天下事有難易呼了為之，則難者亦易矣；不為，則易者亦難矣。人之為學有難易呼？學之，則難者亦難矣。不學易者則易難矣。”文中說的很對，天下的事有容易和簡單之分嗎？沒有，這正如作者所說：只要去做，難事也會變簡單；而不去做，簡單的也會邊難，就如文中的那兩個和尚；富和尚隨有財富，卻沒有志向，而窮和尚隨窮，但有遠志，有信心。就平這兩樣，他達到了他最後的目的，以至於最後“富者不能至，而貧者至焉”的結果。
由兩個和尚的故事，我終於明白了有心者事競成的作風。真的，人各立志，每人都能成功嗎？不是由古到今，每一個幹部都立志，都宣稱自己要成為為人民服務的好乾部，可做到的又有幾個呢？當他們登上官位時，就志呼所以，貪贓枉法，以至於最後使國家受損失，使人民受害，連自己也不能堂堂正正做人，為什麼呢？因為他們只是空懷大志，並沒有付諸行為，所以他們根本不可能有什麼作為。比如我身邊有一些同學，他們的父母給他們創造了良好的生活環境，和學習條件，而他們呢？卻不知父母的苦心，看到這些好條件，就不在認真學習了，而是一天樂不思蜀的玩著。他們並不是沒有志向，而只是對現實狀況感到滿足，所以就忘記了自己的行動。
人們常說：“寒門出才子”。由此可見，人生立志，要想有所作為，就必須向窮和尚那樣，有所想必有所做才行。否則就會一事無成。
為學讀後感8
讀過彭端淑《為學》，大家多會對富僧大加批評，誠然，富僧擁有雄厚的物質基礎，而沒能到南海，這確實是應該大加斥責的。但是，大家多忽視了另一方面，那就是富僧聽到貧僧由南海回來之後，臉上顯出的“慚色”，僅此一點，筆者認為他也是值得讚許的，因為能顯出“慚色”，就說明他有了悔意，他的“慚色”至少會成為他爾後實現理想的一種動力。
在人生的道路上，誰能不辦錯一兩件事？重要的是做錯了後如何對待，一個人如果能在做錯之後顯出“慚色”，那就說明他已經認錯了，並可能在此之後有悔改。
展開歷史的畫卷，讓我們看一看那些沒有實現理想於慚愧之後奮發有為的人，是如何面對失敗與挫折的。我國古代文學家蘇洵，他舉進士不中，有“慚色”燒盡以前所寫之文，閉戶苦讀，通讀六經、百家之說，終於成為著名的文學家。異邦音樂大師貝多芬，32歲時突然耳聾了。當時他心情痛苦絕望之極，甚至一度閃過自殺的念頭，有“慚色”後並沒自殺，反而以驚人的勇氣和毅力克服了困難。最後一部傑作——《第九交響曲》是在他的聽覺完全喪失後完成的。
再拿我們當代的事例來說吧，當代保爾——張海迪，在醫院工作時，有人拿著一瓶貼著外文商標的西藥，求她翻譯。這時她並不懂外文，因而她只好慚愧地搖搖頭，而就在這以後，她立志要學好外語，終於掌握了幾門外國語言。……
從以上事例中，我們可以看出失敗和挫折並不可怕，可怕的是在失敗中永不爬起。一次失敗，只不過是多了一次更好地反省自己，從而更好地認識自己、認識生活的艱辛的機會。然後，求索、奮鬥，開發潛能，激發勇氣，磨鍊意志創造難以想像的奇蹟。不要在乎別人的嘲笑與諷刺，你應爬起來，在別人的取笑中開拓你的路。
在我們學習中，由於各種原因而遭挫，有的人便灰心喪氣萎靡不振，甚至麻木不仁。還有的在失敗面前並沒有失望，在顯出“慚色”之後，能夠總結經驗和教訓，勇往直前，鼓足勇氣努力學習，並取得了好成績。
前人在逆境中，在艱苦的環境中能夠有這樣遠大的理想和抱負，我們21世紀的青少年在這樣好的條件下，難道就沒有嗎？
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