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《塵埃落定》讀後感

《塵埃落定》讀後感範文(精選8篇)

  認真品味一部名著後,大家心中一定是萌生了不少心得,這時就有必須要寫一篇讀後感了!為了讓您不再為寫讀後感頭疼,下面是小編為大家整理的《塵埃落定》讀後感範文(精選8篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

  《塵埃落定》讀後感1

  文學作品一般分兩種,一種是記錄過去的歷史,告訴後人,我們的祖先曾經這樣生活,相愛,另一種是創造一個嶄新的世界,告訴今人,未來世界裡我們或許還是如此活下去。

  阿來的《塵埃落定》,無疑兩者兼而有之。雖然說藏族土司的世界早就存在,而且已經故去,可是我們並沒有真正去了解過它,更罔談熟悉它,所以對我來說,它其實是一個陌生而嶄新的世界。

  《塵埃落定》整部小說裡,傻子的行為常常不可理喻、出乎意料,卻又處處表現出大智若愚,他老謀深算的父親麥其土司,精明毒辣的哥哥,美若天仙卻不忠的妻子塔娜和形形色色的人都無法按常理摸透傻子的心思,不知道他究竟是傻還是聰明絕頂!透過傻子的內心世界和眼睛,給人展現了複雜的親情,愛情,和形形色色的世人,土司家族從昌盛到快速土崩瓦解的歷史。我喜歡裡面的每個人物。和預想中的好小說的人物不同,他們都不是特別複雜,但卻特別純粹,這也使得整個小說充滿詩意。小說裡的每一句話,似乎都可以讀上幾遍,細膩的感受讓人莞爾。故事情節飽滿而豐富,就像看一部電影,活色生香。

  小說是鮮活的還是壓抑的,是迸發的還是窒息的,對於讀者來說,其中的區別一清二楚,那不僅僅是西藏風情帶來的新鮮感,而更是一種普遍的共性,它既存在於《塵埃落定》的人物中,也存在於一切偉大作品的人物中。我不想把阿來這部小說歸於魔幻現實主義,但它裡面豐富的想象力絕對不亞於任何一部出色的拉美魔幻文學作品,這樣的想象力不是天馬行空匪夷所思,而是在極其真實的細節之中展現開來。讓人覺得始料未及的,不一定是出現了不可思議的現象,而可能是事情的發展讓人覺得世界變幻。

  在讀這本書的時候,總會不自覺地想到《百年孤獨》,想起奧雷良諾·布恩地亞上校。一個傻子和上校同樣有寓言的神奇本領,而且總會從他們的身上散發出神秘的氣息。從人物刻畫上看,《百年孤獨》讀來就好比首先是一幅巨大的白布,馬爾克斯則用調色盤將每個人調好顏色往上面潑灑,每個色彩都讓人過目難忘。《塵埃落定》就好像是一個傻子站在中間,其他的人在時代背景的沉重壓迫下,顯不出多少特殊的氣質。

  看完以後,又找來同名電視劇看了一遍。看的時候,又把它和《阿甘正傳》這個故事聯絡起來了。主人公都是有點傻的人,他們的經歷似乎是奇遇,也是時代歷史在他們身上的折射。創作者借用他們,帶著輕鬆和調侃,演繹的那個時代的眾生的生活。

  然而《塵埃落定》中傻子的故事是用自述的方式描寫的,而《阿甘正傳》中阿甘的故事是用外界審視的眼光閱讀的。阿來筆下的傻子時不時的透出聰明和睿智,並且從小到大,似乎冥冥之中有人在為他引路,適時地的出現在他的生活中,把他塑造的更加神奇。而阿甘給人印象最深的就是執著和專注,它們總讓好運和他相伴。阿甘給人更多的是感動和一種不知失敗和執著的精神,傻子給人的更多的是哲理和思考。

  雖然傻子和阿甘的愛情一樣執著,但他倆的愛情經歷都是不幸的,女人討好傻子只是因為他是未來的繼承人,不會傾心於他,而珍妮或許只是把阿甘當做朋友。

  傻子和阿甘這兩個富有傳奇色彩的人物經歷各自不同,他們的故事卻能很好的互補,讓人看到這兩個有點傻的人眼中獨特卻有類似的世界。

  “此生縱然輕若鴻毛,不過在人世間飄蕩了一回,但真情依舊,生命輪迴,應當不存在什麼遺憾。”

  “我看到土司官寨傾倒騰起了大片塵埃,塵埃落定後,什麼都沒有了。是的,什麼都沒有了。塵土上連個鳥獸的足跡我都沒有看到。”

  《塵埃落定》讀後感2

  這是一片”骨頭把人分出高下”的土地,土司制度下的自由民、奴隸,讓”當一個小小土地上的王者”成為一種至高無上的夢想,而作者以一個被”骨頭”賦予了至高權力的”傻子”的視覺,來讓讀者觀察到許多”聰明人”的做法,不過是相信土司制度下保護層,也明白到了故步自封,自以為是終將會被時代所淘汰,而”傻子”正是有一種大智若愚的前瞻性,他說:”人其實是害怕真實的”所以父親害怕傳位給他,”聰明人”哥哥害怕他的競爭,因為他就是真實,而”聰明人”們就一直沉浸在自己的虛空中,而不能直面不去”憂天”。

  他真實的情感,愛一個人到”骨頭裡面有泡泡”,他的為政以德,用換位思考的慈悲來真正讓隨從順服,而不只是封建地奴役他們,他關注那些”爛在舌頭裡的話”願意聽民意,還體現在紅色漢人來炮轟寨子之前做出讓所有人成為自由民的決定,這是他走的更遠的原因,值得學習。塵埃落定”也是應了”傻子”心裡想的很多次那個塵土紛飛石頭寨子的土崩瓦解,也是證明土司制度的化為烏有,從此土地上就沒有大大小小的王者了。

  《塵埃落定》讀後感3

  僅僅看了前面幾頁,我就沉醉在那樸素,幽默睿智的語言之中,藏族青年作家阿來的長篇小說《塵埃落定》透過一個傻子之口,講述了藏族土司制度的興衰。在獨特新鮮的敘述藏族社會生活之中,展示了人類社會生活的逼真狀態,揭示了具有普遍意義的人性主題,作品中的“我”“是作為土司制度的見證人出現的。”這裡,愛慾與文明的衝突,土司之間土地財富,奴隸美女的掠奪與爭鬥,諸多人物和事件構成的末世悲喜劇在作者的筆下娓娓道來,看上去從容不迫,舉重若輕,無論是藝術細節的刻畫,還是社會場景,雪域風情,都描繪得令人拍案叫絕。

  書中的主人公,麥其土司的二少爺,是一個被人人都認定的傻子,其言談舉止與現實生活格格不入,可傻子卻有著超時代的眼光,凡事從不刻意而為之,卻能諸事順暢。傻子的哥哥,麥其土司的大少爺,這個大家公認的聰明人,為了保衛其南邊的邊界浴血奮戰卻無功而返,而傻弟弟卻不費一槍一彈,將北方邊界建成了貿易重鎮,為麥其土司賺了數不清的銀子,作為歷史的必然,土司制度終於消亡,傻子最終死於復仇者的刀下。

  讀罷掩卷沉思,感慨頗多,“一個向來把身邊的人看得比自己聰明的.”傻子,為什麼事事比聰明人幹得還出色呢?我看主要是因為傻子充分認識到了自己的傻,並坦然承認,其實這正是傻子的聰明之處,正如他的書記官翁波意西所說:“都說少爺是傻子,可我要說,你是個聰明人,因為傻子才聰明。”“聰明人背上了聰明的包袱,時時害怕自己做了傻事。”他們的弱點是“特別怕自己偶爾表現得不夠聰明。”自作聰明的結果,往往成事不足,敗事有餘,生活中這樣的例子還少嗎?

  傻子成功的另一個原因是他擁有一顆平常心。不追逐名利,不勾心鬥角。官寨的地下室裡堆積著無數的金銀,他從不為之心動。在邊界上取得成功之後,人人都認為他完全有資格取代哥哥成為土司的繼承人,但他卻毫無此念。在他眼裡,門巴喇嘛和濟嘎活佛的鬥法爭寵,土司之間為著各自的利益而明爭暗鬥,顯得是多麼的可笑。可惜現實中門巴之類的“聰明人”太多,他們一旦大權在握,便欺上瞞下,貪贓枉法,腐朽墮落,以為神不知鬼不覺,殊不知“天網恢恢,疏而不漏”到頭來是“機關算盡,反誤了卿卿性命”,落得個與書中聰明的“大少爺”般的下場,其實,“萬頃良田,每餐僅啖三兩米;千間大廈,一宵只睡半張床”。貪求何益?遺憾的是,“聰明人”看不到這一點。

  《塵埃落定》讀後感4

  這本在我書架上躺了很久的《塵埃落定》,終於在這個暑假中“塵埃落定”了。

  曾記得在區裡的一節語文公開課上有一位老師用阿來的這篇《塵埃落定》作為匯入,上了一節關於科幻小說的課。所以,印象中,一直以為《塵埃落定》是一篇曾經獲得過矛盾文學獎的科幻小說。直到讀了後,才糾正了我這個錯誤的認知。事實是,《塵埃落定》的作者阿來,曾經是雜誌《科幻世界》的主編,也正因為如此,這部小說中出現了對巫術、預言等情節的大量描寫,使小說帶上了一點魔幻的色彩。比如,土司太太嘬著嘴,尖著手指,“咯吱咯吱”吃老鼠的聲音成為“我”長久以來的一個噩夢;“我”穿著從死囚身上扒下來的衣服,滿足了它在世間行走的願望,最後,哥哥穿著它被人殺死……這些描寫也讓小說具備了超越世俗生活的獨特魅力。

  作為一部兼具通俗性和傳奇性的長篇小說,《塵埃落定》為我們奏響了一首獨特異域風情中親情、愛情、友情的交響曲。在這部蕩氣迴腸的家族史詩中,作者以一個“傻子少爺”的眼光見證了以麥其土司為代表的土司制度的興衰史,也在“傻子少爺”不停的追問“我是誰”“我在哪兒”中,傳達出作者對普通人在歷史鉅變中將何去何從的拷問。

  土司,作為西北、西南地區少數民族部落的頭目, 雖然他們的頭銜是中原的皇帝給的,但他們實行“世襲制”,管轄“東西三百六十里,南北四百一十里的地盤”,擁有廣袤的土地,自己的軍隊和為自己服務的活佛、喇嘛等宗教僧侶階層,以及大批的奴隸,無盡的財富和至上的權利,他們是逍遙在正統王權之下的小土王。作者以其輕巧活潑而富有魅力的語言向我們展現了藏族地區濃郁的民族風情和土司制度的浪漫神秘。這些雄踞一方的土司們,都曾堅定地相信這高高在上的土司之位會千秋萬代地傳下去。可當歷史的巨輪滾滾而來時,那些連同所有人在內的巍峨官寨轟然倒塌也不過是一瞬間的事。所有的新仇舊恨,落寞繁華都化作一粒塵埃,在飛躍落定之間見證一個時代的落幕。這不由讓我想到遲子建的《額爾古納河右岸》,同樣的家族史詩,同樣的精彩傳奇,同樣在時代的洪流當中變成一粒微不足道的塵埃,在歷史的扉頁上悲壯地落定。

  一個偌大的家族在時代的洪流中尚且如此渺小,那麼一個人在其中的存在又是何其卑微!當盛極一時的家族走向四分五裂,當不可一世的“土皇帝”淪為螻蟻一般的普通人,當輝煌歸於歷史,當榮耀成為過去,我們在感嘆世事如蒼狗白雲,變幻無常的同時,也應該明白沒有永恆的舞臺中心,所有的繁華最終都將會落幕,正如時代有始末,家族有盛衰,生命有存亡,當時間的河流奔湧向前,夾裹在其中的那些人,無論是權傾一時的麥其土司,還是命如蟻賤的侍女桑吉卓瑪,都只能看著曾經珍視的金錢、地位、慾望、權力、情愛、青春、健康化作微不足道的塵埃,在他們死去的軀體上無聲地落定。這是歷史發展的規律,在歷史前進的巨輪下,被碾壓粉碎的不僅是一座古老的大廈,一個龐大的家族,一個世襲的制度,隨之毀滅的,還有那無數鮮活高貴,平凡燦爛的生命。在我們眼中,他們是陌生又神秘的少數民族,他們的生活有著不同於我們的文化背景和生活方式的,但他們過得卻是和我們相似的人生。

  “歡樂與悲傷,幸福與痛苦,獲得與失落,所有這些需要,從他們讓感情承載的重荷來看,生活在此處與彼處,生活在此時與彼時,並沒有太大的區別。……因為故事裡面的角色與我們大家有同樣的名字:人。”我們終歸是逃脫不了成為塵埃在人世間落定的宿命。而我們能做的或許就只是在落定之前,儘可能地按照自己的方式飛舞,併為曾經的繁華準備一次完美的謝幕!

  《塵埃落定》讀後感5

  真的是很暴力血腥的一本書呀,裡面有些細節我都是略過的。比如割嗡波意西的舌頭的部分,我實在是有點無法細細品味。這是看的第二本關於西藏的書,不像書雲的《西藏一年》,如果說那本書就像萬里無雲萬里天一樣純粹,讓人感受到藏族文化的無上神秘和虔誠。那這本書可能沒有那麼美好,它有土司制度的落後,土司家族之間的爭鬥,土司家族內部的爭權奪位。女人,財富,權力,一開始好像和“傻子”沒有關係,後來一切的一切好像又扯上了一些聯絡。

  “傻子”心中也有愛情,他對塔娜,他對年輕時候的卓瑪。他也有親情,他對他同父異母的哥哥,對他的父親和母親。他也有友情,他對索郎澤郎,對爾依,不像是一般的下人那般。他呢,他想在紅色政權趕來之前讓那些奴隸都恢復自由人的身份。其實還是有些殘忍,為什麼會讓一個傻子去見證一個家族的興衰,見證一個制度的沒落。

  今天,那些來自藏族文化的土司制度已經不復存在,留給我們的也沒有太大的意義。可是畢竟它還是在一片土地上延續了很多年,畢竟它曾經支撐了一個民族一群人生活的信念。這就是傻子的好處,好多事情傷得了平常人傷不了你。

  最後,願一切都如同土司制度塵埃落定。

  《塵埃落定》讀後感6

  《塵埃落定》的作者是青年藏族作家阿來,講述了在上個世紀四十年代的四川阿壩地區,當地的藏族人民被十八家康巴藏族土司統治著,麥其土司便是其中之一。一次酒後,麥其土司和漢族太太生了一個傻瓜兒子。這個人人都認定的傻子與現實生活格格不入,卻有著超時代的預感和舉止,成為土司制度興衰的見證人。小說故事精彩曲折動人,以飽含激情的筆墨,超然物外的審視目光,展示了濃郁的民族風情和土司制度的浪漫神秘。

  本書以傻子少爺為視角敘述故事,與《阿甘正傳》有異曲同工之妙。而貫穿全篇的神秘預言譜寫出了一曲沒落土司制度的悽美輓歌,從而使體現出一種獨特而神秘的審美魅力,又讓我覺得和《百年孤獨》非常神似。

  透過閱讀本書,可以體會到作者對本民族文化的深厚感情及對民族文化的深厚積澱。我喜歡小說裡面的每個人物,他們都不是特別複雜,但卻特別純粹,那些純粹的人物使得整個小說無時無刻不迸發著生命的能量和詩意。書中許多場景的描寫也都如詩如畫,我眼前似乎就能看見充滿異域風情的馬爾康縣,藏族服飾,慶典時宗教儀式和巫術,遼闊的草原,白雲湖水以及奔跑的馬。書中對愛情描寫和充滿詩意的性愛描寫揭示了人們在愛情面前的反映和心理,賦予了作品動人心魄的力量。無可否認,肉體的交融自然而然會使兩個人的關係和心理變得微妙而複雜起來,

  阿來對待自己的藏族身份有一種從容——我就是藏族人,我們就生活在這樣遙遠而美麗的土地上,我們就是這樣的人,我們就這樣生活,你可以認為我傻,可以看不慣,或者有其他各種偏見,但我們活得很好,我們自己也有好有可壞,有紛爭麻煩、仇殺、貧富之分、宗教對抗、家族矛盾如此種種,但在我們的土地被有顏色的漢人染上顏色之前,我們世世代代如此。在書的結尾,當男主人死之後,作者藉著他的靈魂表達了每個人心中最原始的本能情感——對家鄉的熱愛:“上天啊,如果靈魂真有輪迴,叫我下一生再回到這個地方,我愛這個美麗的地方!”

  看完了才知道這本書還得過茅盾文學獎,確實值得推薦。

  《塵埃落定》讀後感7

  《塵埃落定》,實際地講,我是衝著它的名氣和屢投不中的故事來讀這本小說的。小說的開端不顯山不露水,甚至有點乏味,但是當我看到大少爺相繼在南方和北方修建糧倉,兄弟倆的繼承人爭奪戰初露端倪的時候,就感到閱讀是一件欲罷不能的事情了。小說的略顯冗長的開端的敘述,只不過是讓讀者瞭解那個特殊時代的土地上的風土人情、人們的生活面貌以及數個世紀形成的人與人之間、人群與人群之間約定成俗的關係,以便讓讀者更容易看懂這部小說和逐漸被它所吸引;至於小說的結區域性分,正如二少爺一邊踢著欄杆一邊大聲歌唱的那首讖語般的歌曲的歌詞,“準備好的事情沒有發生,沒有準備好的事情發生了”;而小說最精彩的是它的中間部分,具體地說就是從二少爺前去管理北方糧倉開始到土司大會的散場而結束,這一段描寫了被人們公認是傻子實際上是一個有智慧、有胸襟、有氣魄、有遠見的二少爺的創業歷程。

  二少爺初到北方糧倉的時候,需要面對兩股勢力的挑戰——拉雪巴土司和茸貢土司以及他們餓極了的人民。在經過幾番較量之後,麥琪家的糧食便都已不菲的價格賣給了拉雪巴和茸貢土司;雖然這昂貴的價格不是用銀子來衡量的,但它卻遠遠超過了十倍糧食的價格——拉雪巴土司付出的是兩塊土地和土地上的居民,茸貢土司付出的是美貌的女兒以及將來的茸貢土司的大位。二少爺的另一個功績是開創了邊境市場並在市場與漢地的貿易中獲得巨大的利潤。邊境市場的開創的偉大意義在於:在土司們管轄的土地上,主要的社會矛盾就是以土司為中心的利益集團之間的矛盾。當這種矛盾激化並升級為武裝衝突的時候,它的結果只能有兩種——要麼是兩敗俱傷,要麼是一方得利而另一方則損失慘重。貿易市場的出現,不但有效緩和了土司集團之間的矛盾,而且使矛盾轉化為經濟層面的競爭,並使雙贏和多贏成為可能。二少爺創造的令人矚目的功績依靠的並不是麥琪土司家的先進武器,儘管在那樣一個天高皇帝遠的地方,弱肉強食就是它的基本法則。但是我們不難發現,二少爺沒有憑藉他們家強大的武力去征伐過任何一個土司或者其他勢力,他也沒有大張旗鼓地處決或者重罰過任何一個人。二少爺制勝的方法不是殺戮與對抗,那麼他的方法是什麼呢?是巧妙地引導與利用。二少爺是天生的把玩世事的高手,而麥琪土司家的資財、武力以及新近的糧食豐收,又使得二少爺能夠在更高的層面上有條不紊地施展他的本領,特別是他的運用利用的功夫,更是做到了張弛有度、遊刃有餘。首先,他利用茸貢女土司的隊伍打擊了拉雪巴土司武力掠奪糧食的企圖,接下來,他撤回了自己派給女土司的機槍手和投彈手,反過來利用拉雪巴土司的武力教訓了茸貢女土司的驕傲。第二步,他利用那個要報仇的殺手,輕鬆幹掉了自己的土司位置的競爭對手和情敵——哥哥。

  有一個懸而未決的問題幾乎伴隨了二少爺一生,這個問題使下人們對他狂熱擁戴,而土司階層則對他充滿猜忌,這就是土司位置繼承權的問題。二少爺在經營北方糧倉之際,自知承繼麥琪土司的寶座無望,便將計就計地倒在茸貢女土司設下的溫柔局中。茸貢女土司是一個精明強幹、心狠手辣的人。她對於自己親手促成的女兒塔娜與麥琪家二少爺的聯姻一直耿耿於懷,這並不是因為她所說的二少爺是個“傻子”。茸貢女土司理想中的女婿只能是弱智的傀儡,並且在需要的時候就應當合理地死去的那一種,她絕不希望女婿是一個精明的對頭。起初,她正是受了二少爺“傻子”名聲的矇蔽,而寄希望於透過自己待字閨中的漂亮女兒塔娜為誘餌,達到解決自己的轄地上的饑荒問題,當她與二少爺短暫接觸以後,才認識到眼前這個人並不是傳說中的“傻子”,而是一個真正的對手。這樣的人選,顯然是違揹她為女兒設定的招婿的初衷的,然而她又不得不屈從境內饑荒的現實壓力。由於將來的土司寶座旁落的危險被眼前的饑荒的現實壓力所取代,使得女土司暫時接受了女兒嫁非其人的事實,這便有了後來土司們聚會的時候,她不顧危險攛掇少汪波土司帶上塔娜私奔的鬧劇。以二少爺的洞察力,當然看出了自己通往茸貢土司寶座的道路將會艱險異常,甚至需要付出血的代價,而這樣的局面是他不願意看到的,也就是說,這是一條走不通的道路。或許這正是他縱容仇家殺掉已經正式成為麥琪土司繼承人的大少爺的主要原因。麥琪土司起初對於讓哪個兒子繼承他的土司大位是感到很為難的。他清醒地看出來大兒子的好勇少謀、外強中乾,只是一個普通帶兵官的材料,是不堪擔任土司職責的;二兒子儘管作出了驕人的功績,卻總是讓人感到不放心、不踏實,讓人懷疑那些只不過是麥琪家一連串的好運氣帶來的偶然的東西。並且換一個角度去看,有些變化恰恰是二少爺的愚拙和臨機不斷造成的結果。再者,即便是二兒子更適合當土司,如果他決定傳位給二兒子,也必然會遭到不甘失敗的大兒子的強烈反對,這樣一來,兄弟兩難免刀兵相見。一開始,麥琪土司出於避免兩個兒子為了爭奪繼承權而引發相互火併的後果,匆忙準備禪位給大兒子;但當大兒子被仇家殺掉以後,他沒有了亂起蕭薔的後顧之憂,便重新放任了自己對權力的不可饜足的熱愛,牢牢地佔住土司的寶座,遲遲不願傳位給已是唯一的繼承人的二兒子。二少爺一方面對於父親的遲遲不放權深感惱火,不得不讓回山寨的小爾依帶話給父親:“如果他死了,你會不會再年輕一次?”另一方面他又憑著自己對大局的瞭解以及黃師爺的話語得知舊的時代將要結束,麥琪土司以及茸貢土司的位置都將失去意義。儘管如此,他還是下意識的向繼承土司大位的方向去努力邁進——這大概屬於人類這個種群的共同弱點。

  後來,二少爺又利用梅毒為槍彈,幾乎使土司集團全軍覆沒。二少爺以傻子的名聲做掩護,把自己的尖牙利爪隱藏起來。但是他對於敵手和潛在敵手的打擊,卻毫不手軟,儘管這種打擊同樣是隱性的,比如對付哥哥和一群愚昧的土司。到了小說的結區域性分,他還利用仇家兄弟中的哥哥——酒店老闆將自己殺死。當二少爺趴在欄杆上看見酒店老闆向他走來的時候,他完全有躲避和反擊的機會,但他非但沒有躲避,反而給酒店老闆的仇殺創造條件。這就說明在此之前二少爺就下定了必死的決心。本來,軍隊的人並沒有要處決他,原因是他的腦子“跟得上時代”,但二少爺以為“死與跟不上時代是兩碼事”,同樣的,活著與跟得上時代也沒有什麼關係。二少爺選擇被酒店老闆殺死,一是略可平復內心對於哥哥的愧疚之情,二是這樣一來,酒店老闆必然要受到追究,或許能牽連出他的紅色藏人弟弟也未可知,如果那樣,也算是為從小一起長大的哥哥報了仇。在大少爺被那個“膽小的殺手”刺殺以後,二少爺起碼有一次機會可以將殺手兄弟兩人一網打盡,根除後患;但二少爺並沒有這樣做,就在眼皮子底下養著這股禍水,這是很耐人尋味的。對於這個不合邏輯也不合常理的現象的解釋只能是——殺手兄弟是二少爺為不可預知的未來留下的一手底牌。但人算不如天算,最後,這副底牌被留給了自己。

  試想以二少爺的雄才大略,如果他早出生一兩百年,那麼他必將成為這一大片“化外之地”上的王中之王。然而,時光的驚馬已無可阻擋地奔到了二十世紀中葉,土司時代終於走到了它的盡頭,於是塵埃落定,往事成空。和所有的時代以及時代中的人物都必將消亡一樣,二少爺連同他的土司時代也已經淹沒在歷史的煙塵中——如果他實有其人的話。然而,他並非實有其人,他只是文學作品虛構的人物。正因為這個緣故,他的曾經的以巧妙地疏導而不是殺戮,以擔當而不是毀壞,以多贏而不是弱肉強食的方式去生活去競爭去發展的往事,才得以被文學的形式小心翼翼地記憶和留存。

  《塵埃落定》讀後感8

  昨天讀完了阿來的《塵埃落定》,之所以會捧讀它,是有緣由的。我從《朗讀者》過來,阿來作為那期的嘉賓,他說《塵埃落定》一開始他以為會風行天下,洛陽紙貴,但是卻遭遇了沒有出版社願意出版的困境,人家給的理由是這本書是高雅的文學,不符合流行的趨勢。我一聽“高雅的文學”究竟高雅在什麼地方,我這種俗人能否讀懂。

  這本書荒誕與現實相交織,講的是土司制度逐漸消亡的過程,背景是從軍閥混戰到解放戰爭時期,土司制度在“我”——麥其土司的第二個“傻”兒子在世時就已經傳承了多年。文章從“我”的視角出發,來看待土司統治下的社會。因為“我”表面上是個人人都認定的傻子,實際上卻是個有著超時代預感的聰明人。所以很獨特,很奇妙。

  這個故事我只是覺得新奇而並沒有覺得特別好,也不算喜歡它。我覺得它類似現在的網文小說,主人公“我”扮豬吃老虎,儘量不樹敵,降低所有人的警惕心。“傻子”這個身份給“我”帶去了很多便捷,比如如果“我”對問題沒想出對策或者說錯了話,都可以被原諒,而且話中的意思不會被過分解讀;當“我”想出主意時又有出奇的效果,很讓人驚喜;比如“我”不容易去操心煩惱的事,也不去管那麼多為人處世之道,因為“我”不怕做錯,所以活得很自在;因為傻,仇家一開始是不打算殺“我”的……

  主人公“我”好運爆棚,似乎有著強烈的預知能力,“我”做的決定絕大部分都是對的,就算一開始形勢對“我”不利,後來也會表明那只是為“我”避禍,最後還是有利於“我”,總之就是人生一路開掛,美人,錢財,美譽,權力等等,慢慢都得到了,一般“我”想要的就會得到,沒有理由,老天都在幫忙。所以看得很爽,我才說是類似網文小說。但是明顯有格調更高的地方,首先,它有明顯的時代背景,能反映當時土司制度下的社會狀況,比如有喇嘛誦經,漢人授權等形式,行刑人,奴隸,頭人等身份,以及土司間的姻親關係,遜位制度,長子繼承製(雖然已經沒有那麼嚴格了)等。

  其次,作者的文字功底很深厚,它裡面很多隱喻,很多金句,比如“畫眉是給春雪壓下山來的”“門開的那麼高,難道我們能從雲端裡出入嗎?那我們不是土司而是神仙了。”還有裡面一些神神叨叨的東西,都能起到作用,像施法改變天氣,做錯事上天會給予懲罰等。不過有些缺陷,我認為作者在寫這些隱喻時,有一部分只起了個頭,沒有寫完整,之後又開始了下一個,戛然而止,給我的感覺是故意寫這麼多,讓人去猜測,不寫完整顯得更加神秘,他自己都接不下去,所以無法續下去。

  比如寫水潑下樓的聲音,讓土司太太心裡一顫一顫的,但是她又非聽不可,感覺有點受虐傾向,最後“我”的妻子塔娜也被水潑下樓的聲音搞得驚顫不已。這裡我沒看懂,可能是我小人之心度君子之腹了,作者想表達的就像他自己說的那樣“這部小說,只是寫出了我肉體與精神原鄉的一個方面,只是寫出了它的一種狀態,或者說是我對它某一方面的理解。”這樣解釋得通,但是寫一半不寫真的讓我很難受,給理解文章製造了更大的難度。有一部分我可以理解,比如“醒來時,門巴喇嘛取來一碗淨水。關上窗子後,他叫我睜開眼睛看看碗裡有什麼東西。我看見夜空中星星一樣的光芒。……看了一會兒,我感到眼睛清涼多了。”見多了汙濁,“我”暫時失明,這裡是象徵的手法,雙關。我覺得指的是血腥使“我”失明,淨水是純淨之意,“我”的眼睛象徵心靈的窗戶,需要洗滌,才能重現光明。

  最後,我想說的是它裡面寫的一些我不能認同的觀念也是它成功的一方面,因為我認為那種不同是時代,地域,民族等給予的,所以我覺得了不起。比如裡面傳遞出的女人如衣服,土司一家作為金字塔頂端的人,看上了某個女人,無論她是否已為人妻,都可以搶過來,滿足了性慾之後可以隨手拋棄。“我”的妻子塔娜可以與“我”的哥哥,與才見過一面的陌生人發生肉體關係,她母親傳遞出的理念就是我們母女倆都喜歡男人,如此漂亮的女人絕對不止一個男人,丈夫要管好別人,不然妻子會對別人動心,那都是別人的過錯,塔娜換了很多個男人,被他們拋棄了才回到“我”身邊,她視美貌如武器。“我”的身份讓“我”可以時刻享受到女子,從身邊的侍女到外出辦事時下人呈上來的女子,並且她們都以服侍“我”為榮,“我”把她們當做洩慾的工具,這一點在文中很多地方都可以體現。

  原諒我知識的淺薄,而且很多地方可能理解有誤。但我還是覺得需要把自己的感覺寫下來,無論正誤。這些只是我一點小小的見解。總的來說這本書作為消遣來看的確不錯,我不認為讀書一定要學到什麼才行,所以這點按下不表。這本書按作者的話來評價,他只說是一種激情,一種狀態,不是全景式的鴻篇鉅製。定位很準確。

  我覺得要說它是高雅的文學作品是談不上的,我所理解的高雅是給人以美的享受,給人以心靈的洗滌,這本書帶給我的是感官上的快感,怎麼說呢,文辭優美但是境界不高。

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