《卡爾·威特的教育》讀後感
認真品味一部名著後，相信你心中會有不少感想，這時候，最關鍵的讀後感怎麼能落下！現在你是否對讀後感一籌莫展呢？下面是小編精心整理的《卡爾·威特的教育》讀後感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《卡爾·威特的教育》讀後感1
最近有幸拜讀了《卡爾·威特的教育》這本書，感受頗深。卡爾威特用自己的教育理論和實踐把自己的兒子小卡爾威特培養成了十九世紀德國一個著名的天才。小卡爾威特能夠取得那些驚人的成就，全都是他父親悉心教育的結果。這雖然是一本關於孩子早期教育的書，但是對於我們從事小學教育工作的人來說從中也能獲益匪淺。
卡爾威特在這本書中談到了很多行之可行的教育方法。他倡導“寓言教育於遊戲”中，他說“不能強迫施教”，這也是他所推行的教育法的一大原則之一。只有孩子興趣盎然，才能取得事半功倍的良好效果。而要喚起孩子的興趣，最好用遊戲的方法進行教育。遊戲是動物的本能，同樣孩子也喜歡教育。譬如說在教授《讓我們蕩起雙槳》這篇課文時，如果能加入音樂這個元素，教導孩子學唱這首歌，孩子的興趣肯定也是高漲。孩子自然而然地把這篇課文背誦出來了，從而也完成了教學目標。卡爾威特還說“孩子模仿寫字還是教育的好機會”。父母在教育孩子的時候更應該養成寫日記的習慣，這樣可以記載孩子的進步和發育情況。這也是留給下一代的寶貴財富，讓他們在培育自己孩子的時候能夠從前輩的教育中得到教益。許多孩子不明白為什麼老師總是要求寫日記。誠然寫日記對於剛接觸作文的孩子來說確實有點困難，但當孩子們成年之後再來看自己的日記點滴可能會有另外一番感觸。同時每週能堅持寫下自己的感悟，對於寫作水平的提高也是大有幫助的。
卡爾威特提出不要隨便表揚孩子和絕不過多地表揚，表揚對於小學教師來說是日常教育教學工作中行之有效的手段。他說：“孩子信心的源泉是父母的誇獎，‘誇’不僅僅表明了父母的信心，同時也讓孩子鼓足勇氣”。當孩子取得成績時，適當的表揚能激勵孩子積極進取，激發他們的上進心。特別是對於一些後進生，如果在他們有了些許的進步，即使只是很小的一點進步時，你能恰如其是地對他表揚。對於這些孩子來說這些表揚就像是一場及時雨，會讓孩子信心十足，加倍努力學習，改善他們的學習狀況。但是如果過度表揚反而容易滋生孩子的驕傲情緒。我們班有一位同學，平時課堂紀律不是太好，某一次上課，我發現他能保持十分鐘的時間聽課，而且也不影響其他的孩子。當時，我馬上對他進行了多次表揚，希望他能夠繼續保持這種狀況。但是，事與願違，這多次的表揚反而滋生了他的驕傲情緒，紀律比以前更差了。所以，表揚應該適量，多了反而容易帶來不良影響。
讀完《卡爾·威特的教育》這本書，心中似乎有種豁然開朗之感。雖然這是一本家庭教育的書籍，但其教育思想、方法，確實值得思考、學習、借鑑。文中所折射出的觀點，同現在的賞識教育，成功教育，在一些思想上，具有異曲同工之妙。相信讀完此書，每個人肯定都會收穫頗豐。
《卡爾·威特的教育》讀後感2
其實這本書我剛看到25頁，內容很有意思，很豐富。那麼先寫下第一期感受吧。
第一， 作為孩子的早期教育者，小卡爾的父親很了不起。分析：小卡爾的教育成果取決於父親對他的教育指導，試想如果不是這樣的一個父親呢？小卡爾的父親不光有耐心，而且有智慧，超出一般人的教育智慧。他能夠觀察到孩子成長的每一個細節，而且思考孩子由此走向的未來。小卡爾5歲就會多國語言，這首先取決於他的父親自己不光會多國語言，而且他有這個意識從小就培養小卡爾，而不是等他到了大學再去讓他學。我們的生活中恐怕還有孩子5歲的時候母語也說不清呢，進一步想，又有多少學第二外語的大學生還不能用二外交流溝通呢？結論：小卡爾的父親是小卡爾的早期教育者，那麼作為一名少兒英語教師，我們接受了家長送過來的孩子，同時，我們就承擔了這個早期教育者的任務，這份任務不壓身，但是很重！現代中國社會的少兒英語教師必須有足夠的耐心和觀察力，在自己優秀的專業知識技能下，大量補充自己，完善自己，包括先進教育思想的吸收理解和先進教育模式的探索與學習。以一個培養天才孩子的家長自居的老師應該可以成為一個好老師。
第二，不要低估孩子的年齡與其相對應的學習能力。分析：小卡爾對數和顏色的學習在幾個月大已經開始了，並且其中包括韻律節奏的控制。這是我們一般父母根本想不到的，或者一些家長想到了去這麼做，但是不會期望有什麼結果。而事實是小卡爾做到了，一個出生時大家都說是低智力的孩子做到了，這不僅讓小卡爾周圍的人吃驚，而且讓現在的家長也吃驚。結論：瑞思最小的孩子是3歲左右，有的孩子剛來的時候根本離不開家長，哭得嗓子都快啞了，老師雖然能把孩子的情緒緩和下來，但是在上課過程中卻可能會產生心理遮蔽，覺得孩子可能太小了學不了，或者教學內容會不會太複雜了，其實不然，給予孩子足夠的信心與支援，孩子肯定可以做到!第三，探究孩子的內心，給予孩子快樂的學習環境。分析：小卡爾的童年豐富多彩，因為父親給了他快樂的心境，帶他暢遊大自然，抓住了小卡爾的興趣點，總是讓小卡爾在自主的尋求和自由的探索中去感知、去認知。孩子的童年是珍貴的，在快樂中去領悟這個世界是孩子成長過程的重要開始。結論：我們瑞思的小朋友也是如此，尤其是瑞思瑪特的寶貝兒們，他們每個人都是小天才。
他們來到了瑞思，我們老師便有義務有責任讓孩子在快樂中尋找他們的興趣點，開發他們的各項潛能與智慧，讓寶貝兒們在瑞思度過他們快樂的童年，讓他們在快樂的童年中去體會，去探索，去發現世界的精彩！
《卡爾·威特的教育》讀後感3
仔細讀了卡爾的教育小孩的方法，真正的認為自己對小孩的教育方式還有很大的不足。本來已為我們只要保證小孩的衣食無憂，提供一個好的學習環境就可以了，而沒有真正站在小孩的角度考慮問題，設身處地理解小孩的想法。結合卡爾的教育法，對照自己的教育方法。總結了以下幾點的不足。
首先：要培養小孩的各個方向的興趣，不能只以成績為唯一的考核標準，抓準小孩的感興趣的東西，逐漸的培養其他一些相關的愛好，要放棄成績至上的理論。以後不要老師嘮叨今天考的怎麼樣。多少人考的比你好等等語言。而是要與小孩共同的對待考試的作用。他只是為了發現小孩平常掌握的情況，不是判斷好壞的標準。
其次：對小孩平常向我們提的問題也不可以大而話之，不能因為他們歲數小就不重視他們的想法，也許他說的是經過他自己想了好久的決定。我們要肯定他們提出的一切想法，要鼓勵他們勇於提問題，只要發現問題對於小孩來說就成功了一半，我們的作用只是根據自己的經驗，分析他說的不足。在他們可以理解的範圍裡解釋給他聽，如果他們瞭解不了。我認為善意的慌言也是可以接受的。
再次：在小孩的教育上，我們要有萬分的耐心，卡爾並沒有因為自己的小孩與常人不同。他就放棄對自己小孩的培養，而是耐著信子，付出其他人百被的努力陪伴小孩的成長。也許一個好的成功的家長並不是給小孩多少物質上的追求，而是風雨無阻的陪伴他們過日常的點點滴滴，陪他們看看電影，遊游泳，打打籃球等等。甚至於陪他們看看動畫片。也許我們靜下心來，我們就發現小孩其他閃光的東西，那些也許就是我們平時忽略的。
最後：我認為小孩的教育就像萬里長征一樣，起步總是最困然的，我們只要找對方向，結合自己小孩的特點，發現適合小孩的學習路子。我們不需要像卡爾小孩那樣會多國語言。我們要讓他知道。他在我們父母心中是最棒的。
憑心而講，我自己的教育是失敗的。看了卡爾的種種做法，理解了一個合格的父母的偉大，也體會到小孩平常的堅辛。我們不能做小孩成長道路上的拌腳石，而應該做指明方向的明燈，也許他不是很亮，只有點點微光，只要方向對就可以了。
讓我們共同努力把，不要讓自己小孩的.明天像今天的我一樣，留下絲絲的遺憾。從小事做起！從我做起！
《卡爾·威特的教育》讀後感4
一次偶然的機會我看到了這樣一本書講述的是卡爾·威特把出生本是智障的兒子教育成為天才的教育方法。
我千方百計地買到這本書雖然我還沒真正體會到書中教育的效果但有些內容確實講得十分有理。而且許多人讀後都認為大卡爾威特在三個世紀前的教育經驗在現世仍然具有很大的參考意義。卡·威特教育注重的是家庭育尤其是父母對孩子的影響這也是現在有些家庭所忽視的。
雖然中國很早就提出德、智、體、美、勞的教育思想但中國傳統的教育模式往往是隻注重智力。原來素質教育很早就開始有了至少在大卡爾威特的教育方式上就是這樣應用的。以素質教育的非智力因素打下基礎在上面建築一個神童般的宮殿這就是卡爾威特的成功秘訣。
卡爾威特的教育理念主要有以下幾點：
1、高尚的情操：樂於助人和行善有同情心與人為善活潑開朗講文明講禮貌;端莊見聞各種高中低場合；
2、智商速成：父母在家的教育方式起了決定性的作用；好的方法要根據孩子的現實情況不斷總結並驗證用事半功倍的辦法快速有計劃有目的不分時間地快樂學習各種知識；玩也要玩得有水平有知識不過我更鼓勵跟別人一起玩這也是交往的一部份。從玩中學是孩子更易接受的父母要常深入研究。輔導孩子的過程和孩子學習的過程都應是快樂的並且成效顯著的話我想智慧的大門就打開了。
3、加強體質：第一健康的體魄是一切開展的基礎在這裡卡爾特別提到小孩不能暴飲暴食否則影響健康和智力。在這裡我還要加一點：要進行有氧運動。活動方式快慢結合以鍛鍊強健骨骼肌肉為主競技性的為輔。第二就是講衛生自不必多說了；
4、高雅文化薰陶：聲樂和美術教育鑄成一個高尚情趣的人；
5、勞動光榮：珍惜勞動成果並創造勞動成果；只有付出才有收穫不能不勞而獲；(同時也要說明：付出了不是絕對就有收穫。)卡爾的做法比較簡單：表現好就給一個戈比做獎勵；新時代我們要讓孩子從勞動中體驗勞動的快樂和收穫也要體驗勞動的艱辛
讀了這本書我獲得最大的啟示是教育孩子要有正確的方法要培養孩子的生活自理和良好的行為習慣要開發孩子的智力引導孩子對周圍事物的興趣養成勤于思考、善於思考的習慣。培養孩子發現問題、解決問題的能力要鼓勵孩子敢於向成人提問作為父母我們不是百科全書也無需變成百科全書只要把問題的思考和解決的方法和步驟展現在孩子面前。明確告訴孩子你不懂或不清楚但可以一起查書上網或者請專家。在引導孩子查書找資料、向別人請教的過程中孩子學到的不僅僅是知識同時培養了孩子對讀書的好奇心、發現問題的恆心、解決問題的自信心。
《卡爾·威特的教育》讀後感5
《卡爾.威特的教育》這本書向我們證明了：一個人最終能否有所成就，其天生稟賦並不能起決定性的影響。最主要的還是要看後天的教育：教育得當，普通的孩子也能成長為天才，自然也能成就一番令人矚目的事業；教育不當，即使是再大的天長也會被毀掉。正是秉承著這一思想理念，卡爾的父親透過因材施教和獨闢蹊徑的早期教育方法，把一個出生時看上去有些痴呆的嬰兒一步步改造成了天才。
書中詳細的記錄了卡爾的父親，如何在卡爾的成長過程中所進行的一系列科學而又行之有效的教育方法。如用遊戲的方式教育孩子；培養孩子的學習興趣；教孩子學習明辨是非和善惡；教孩子友好真誠的與人相處；尊重平等地與孩子溝通、交流；培養孩子良好的生活和學習習慣等等。這些都是我們在教育時值得借鑑和學習的好方法。
我對書中感觸最深的是“父母是孩子最好的老師，父母的行為會在最大程度上影響孩子的習慣和性格”。確實，正因為柯蘭迪的父親酗酒、懶惰，柯蘭迪受到家庭環境的影響，變得貪玩而不思進取，進而發展成一個賭徒。恩特斯的父親要求兒子守約，可自己卻沒有做到對孩子的許諾，因此恩斯特也就會認為不守約也就不是什麼錯事了，而一再地去犯。相反，正是卡爾父親的循循善誘、言傳身教才使卡爾.威特成為一個品德高尚、活潑開朗、健康快樂、學識淵博的奇才。可見父母是孩子的模本，孩子每天都在用最精明的眼神觀察著父母的一言一行、一舉一動，他們模仿著、學習著，往往在你還沒有覺察的時候，你的言行舉止已經給孩子留下了深刻的印象。俗話說：“上樑不正下樑歪。”如果想讓孩子從小養成良好的行為習慣及樹立正確的價值觀和人生觀，那麼做父母的“上樑必須正”，必須以身作則，無論處理什麼事情都要認真、圓滿的完成，做好孩子的表率。
誠然，我們也許無法像卡爾的父親那樣上知天文下通地理，像個百科全書一樣來培養我們的孩子，但教育孩子健康向上的行為習慣，營造良好的家庭學習氛圍是我們每個父母應不遺餘力做到的。讓我的孩子健康、快樂的成長，懂得感恩圖報，成為對社會有用的人，是我最基本的教育理念。
引用陳教授的演講稿，讓我們的孩子應在什麼樣的環境下成長
第一，指責中長大的孩子，將來容易怨天尤人；
第二，敵意中長大的孩子，將來容易好鬥逞能；
第三，嘲諷中長大的孩子，將來容易消極退縮；
第四，鼓勵中長大的孩子，將來容易充滿自信；
第五，讚許中長大的孩子，將來容易愛人愛已；
第六，認同中長大的孩子，將來容易把握目標；
第七，友善中長大的孩子，將來會對別人多一份關愛。
《卡爾·威特的教育》讀後感6
盧梭在教育著作《愛彌兒》中強調天賦對人的命運重要性，著名教育家裴斯塔洛奇則認為環境比天賦更重要。然而，對於現在來說，哪一種更甚一籌已然不重要了，重要的是我們更加看重將兩者結合起來，正所謂"是亦彼也，彼亦是也。彼亦一是非，此亦一是非",而這本書的主人公所要對他的兒子採用的正是這種兩者結合的教育模式。
該書的主人公，也就是老卡爾，他是一位德國鄉村的牧師，但卻讓我們覺得他十分偉大，不是信仰，而是在教育方面。為何？原因在於他的兒子小卡爾，八九歲時已經能夠自由運用六種語言，也通曉化學、動物學等，尤善數學；九歲考入萊比錫大學； 4歲被授予哲學博士……看到這裡，大家一定會說這是一個天賦極高的神童成長史吧！但是，小卡爾在出生時卻是一個四肢抽搐，明顯先天不足，反應相當遲鈍的一個孩子。
相信大家都知道"狼孩""豬孩"的事情吧。因為從嬰幼兒時期就與狼、豬在一起，從來沒有與人類在一起相處過，因而他們並不會說"人類的語言",相反，"狼孩"只會狼嚎，"豬孩"只會豬叫。可見，環境對語言能力的發展是多麼重要。
三歲以前是語言發展的最佳時期，而語言又是今後進行思維，接受知識的重要工具。老卡爾自己和他的妻子都是有學識的人，因而實際上來說小卡爾的天賦並不是很差，所以兩夫妻倆抓住一切時間來讓小卡爾學習語言―― 5天就開始灌輸詞彙，並且抓住一切機會和他說話。或許有人看來這很可笑，但是這卻有著嚴謹的科學道理的。三歲以前，老卡爾夫妻倆遵循著環境與天賦共同作用的原則，堅持不懈的教導著他們的孩子。
很幸運，經過多年努力，小卡爾不僅已經學會了德語，甚至在他剛8歲時，就已經能夠閱讀6國語言的文章作品了。這其中有什麼訣竅呢？老卡爾講到，除了不停地在他耳邊朗誦閱讀不同語言的文章，多與外國人交流，力求達到較好的學習環境之外，在剛開始的時候就要讓從與母語相近的語言學起，並且用多種語言反覆閱讀同一種故事，從簡到難，由淺入深。
我曾經看過這樣的一個影片，早教老師在一旁講解著所要學習的內容，但是小朋友卻愛搭不理，可想而知，這節課他並不會學到些什麼。現如今的社會，都不希望自己的孩子會被其他人落下一步兩步，輸在起跑線上，便早早的報名了英語興趣班等，而且年齡一個比一個小，然而，問題是：這樣小的孩子，對於自己本國的語言，也就是母語尚且不能運用熟練，理解透徹，再加上其它語言一知半解，迷迷糊糊的進入，焉知到底是對孩子好，還是父母為了尋求一種慰藉呢？
《卡爾·威特的教育》讀後感7
書中講述的卡爾.威特是19世紀德國的一個著名的天才。他八九歲時就能自由運用德語、法語、義大利語、拉丁語、英語和希臘語這六國語言；並且通曉動物學、植物學、物理學、化學、，尤其擅長數學：九歲時進入了哥廷根大學；年僅14歲就被授予哲學博士學位；16歲獲得法學博士學位，並被任命為柏林大學的法學教授；23歲他發表《但丁的誤解》一書，成為研究但丁的權威。
卡爾·威特能取得這番驚人的成就，並不是由於他的天賦有多高超——恰恰相反，他出生後被認為是個有些痴呆的嬰兒——而是全賴他父親教育有方。《卡爾·威特的教育》能把一個低智兒培養成了聞名全世界的奇才，證明了這本書的神奇和偉大。這本書用事實告訴我們每一個孩子都具備成為天才的潛力，每個人都可以將自己的孩子造就一個健康快樂的天才。這本書中詳細地記載了卡爾的成長過程，以及老卡爾教育兒子的心得和教育方法。
他始終堅信，只要教育得法，大多數孩子都會成為非凡的人才。這本書最大的貢獻是使我們認識到了早期教育的重要性。老卡爾注重的是素質教育，在他的腦子裡完全沒有考試和分數，他不必逼迫孩子學習，不做那些為了獲得高分而必須做的練習，所以他保住了孩子的學習興趣。
在老卡爾的家庭教育中，很重視父母對孩子的影響，這是現在我們很多家庭忽視的，雖然我們很早就提出全面發展，但是現在的教育往往是隻注重智力，用分數來衡量孩子。讀了這本書，給我最大的啟示就是教育孩子並不一定要準備很多專業的複雜用具，只要有正確的方法，培養孩子的生活自理和良好的習慣，儘早的開發孩子的智力，引導孩子對生活中事物的興趣，把生活中的點點滴滴教給孩子，鼓勵孩子提問，幫助他分析各種自然現象和社會現象。
神童不僅具有很高的學問，更重要的是有良好的習慣和良好的心理素質，一個真正的神童應該是快樂和健康的。一個人的童年時其實很短暫的，人的發展和超越都是在這短短的童年時期，作為一位母親和從事教育行業的工作者，瞭解兒童早期教育的重要性時非常必要的。
父母的知識和認識對孩子向哪方面發展，培養成一個什麼樣的孩子，做一個什麼樣的人，是非常關鍵的。所以，我們從現在開始就應該更新自己的觀念，朝著對孩子負責的方面努力!
《卡爾·威特的教育》讀後感8
老卡爾·威特，是德國哈勒附近一個叫做洛赫的小村莊的牧師，一個上帝和凡人的信徒，卡爾威特教育全書讀後感。1818年他根據親子教育的成功經驗，寫成了一本舉世聞名的教育奇書——《卡爾·威特的教育》。
小卡爾·威特，1800年7月出生於哈勒洛赫小村，在父親老卡爾的教育下，八、九歲就能自由運用德語、法語、義大利語、拉丁語、英語和希臘等6國語言，並精通化學、動物學、植物學、物理學和數學。9歲考入萊比錫大學，10歲進入哥廷根大學，12歲發表了關於螺旋線的論文，13歲出版了《三角術》一書，年僅14歲就被授予哲學博士學位，而且終生在各領域都有顯著成就。
在這裡不贅述小卡爾·威特的成功與成就，深深地被該書震撼地讀了兩三遍，震撼我的不是孩子的成就，而是每個階段老卡爾·威特適時的教育思想、方法的調整，該書所體現的不只是早期教育開發，而是終生教育。要想教育出具有獨立思想、正常思維、良好習慣的孩子需要父母有非凡的毅力、足夠的知識儲備、不斷學習的進取心、良好的自我管理能力等等。許多主張過早開發孩子智力是毒害孩子的人是錯誤的，他們的不成功是源於在孩子取得某一階段的成功後，父母自滿或者知識能力跟不上孩子下一階段的教育需求，做不了下一階段的思想導師了，在教育孩子過程中過度單方面追求知識死記硬背，沒有養成良好的思維習慣、生活習慣的情況下放任自流了，將造成的失敗歸咎於過早開發智力對孩子是有損害的。
教育孩子首先要端正自己的思想、充實自己的知識，不見得是專業知識，起碼得有足夠的思想高度和正確的方法論。透過讀該書，還認識到教育孩子、讀教育書籍又是不斷提高自我、完善自我的過程。
套用“治國若烹小鮮”，我說“育子若烹小鮮”，菜譜千千萬，同一個菜譜，不同的烹飪者因著油鹽醬醋多少、火候大小、時間長短而做出具有各家風味的菜餚。同樣教育理論千千萬，家長對理論的理解程度、堅持程度、採納程度等等使得各家教育出各式各樣的孩子。
讀了《卡爾威特教育全書》，使我愛上讀教育類書籍尤其是家庭教育書籍，在讀書的過程中認識到了自己的許多偏激認識甚至錯誤認識，也是我愛上了讀書，書真的是良師益友，讀一本好書，如同與好友談心，振奮精神、積蓄力量、開闊視野，見縫插針讀上五分鐘十分鐘，撫慰心靈、審視靈魂。
謝謝老卡爾威特帶來了《卡爾威特教育全書》，教育了我。
《卡爾·威特的教育》讀後感9
最近利用假期讀了《卡爾·威特的教育》一書。站在一個教師的角度，便覺得這是一本很書。
和其他教育類書籍刻板枯燥的文字不同，該書的語言通俗淺顯流暢，正如作者在原書說明中所說的那樣：“一個孩子的成長過程雖然瑣碎，但我會盡力讓大家看得生動有趣，使諸位既獲教益又不嫌煩悶。”尤其值得稱道的是，儘管它是19世紀的產物，但絕大多數的教育理念至今看來也是很正確甚至“時髦”的——其實它所蘊涵的是教育的本質，教育的真諦。
他說：“我教育兒子的真正目的，就是要為他開啟智慧的天窗，使他能夠敏銳地觀察到社會上的壞事，洞察出社會上的矛盾和缺陷。”“我只是想讓兒子能夠成為一個接近完美的人，只是想讓他的一生在充滿情趣和幸福之中度過，僅此而已。”“我認為，理想的人是品德、健康、才能都得到良好發展的人。”所以全身心深愛兒子的他在保護孩子的自尊、時刻誇獎孩子妙處的同時，從不隨便地過多地表揚、慣壞孩子。他非常重視孩子各種良好習慣的培養，比如專心致志、敏捷靈巧、精益求精、堅持不懈。當孩子的“惡習”出現苗頭時，他會用巧妙的方法杜絕。在用科學方法培養兒子智力的同時，他也重視培養孩子的心理素質。
作為一個父親，他無微不至地關心兒子的點點滴滴，時刻注意其言行舉止，並從孩子的角度看待問題。我想，每一個讀到這本書的教師，都會有著特別的收穫和啟示。
就是因為這本書，讓我更好地走進了學生的內心深處：除了他們的學習成績之外，我更重視他們之間的人際關係，告訴他們相互理解的力量；更注重他們的精神衛生，教他們面對失敗，在遊戲中體驗人生。
這位偉大的父親啊，想必孩子成長的每一天都如同史詩般印刻在了他的腦海，所以他才能如此細緻如此清晰地書寫出具體的方法，讓所有的讀到這本書的人能有效地按著他的方法去做。我也讓我的外甥聽音樂，給他講故事，有意識地正確清楚地跟他重複一些簡單語句，我也會每天帶他出去，和他一起呼吸新鮮空氣、欣賞大自然的美妙之處。
書的譯者這樣介紹：“從問世至今，凡是有幸讀到此書並照書中方法去做的父母，都成功地培養出了極其優秀的孩子。”我知道，當我面對孩子的成長，感到困惑、為難、不知所措的時候，只要捧起這本書，優秀的老卡爾威特就會耐心睿智地向我娓娓道來他成功的育兒經，我想，有了這種手把手的教，心對心的交流，很多教育問題都會峰迴路轉、迎刃而解的。
這不由又讓我想到，其實一本好書就是這樣，它是你最忠實的朋友，會在你最需要的時候，默默地支援幫助你，不斷更新你的認知、活躍你的思維，給你豐富的源泉、前進的動力，讓你的視界更加廣闊、生活充滿希望。
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