語文讀書筆記精選
讀書筆記是我們在閱讀完一本書以後書寫的感謝和總結，這樣有利於我們進一步瞭解書中的知識。今天小編為大家整理了語文讀書筆記，希望對大家有所幫助。
語文讀書筆記1
今天，我讀了一本書，書的名字叫巨人的城堡，讀了這本書，我感覺到了馬小跳他們的調皮可愛：
在他們四個調皮蛋當中，只有馬小跳去過高爾夫球場，但是，馬小跳發現了一座非常奇怪的房子：門很高，窗戶也很高，整天關著門窗，好像沒人住。
馬小跳把自己的重大發現告訴了他的三個鐵哥們，他們就開始了偵查行動。
馬小跳、毛超、唐飛、張達都帶了望遠鏡去偵察，經過他們的仔細觀察，他們發現，那裡竟然住著一個巨人!
那是一個“巨人的城堡”，巨人的名字叫做阿空，他不願意與人結為朋友，但是，馬小跳他們卻與阿空交上了朋友，因為阿空喜歡馬小跳他們這幾個小孩子。
阿空非常的高，身高大約是2米49，比姚明還要高。阿空告訴馬小跳他們，阿空想馬小跳他們那麼大的時候，就已經有1米7了，18歲那年，他的身高就已經達到了2米49。就在這個時候，他的腿出了問題，他的腿如果站立超過1個小時，就會非常的疼，所以必須坐下或躺下。
馬小跳、張達、毛超把這個秘密告訴了夏林果，而唐飛卻把這個秘密告訴了杜真子。
夏林果將這個不可告人的秘密有告訴了路曼曼，路曼曼也要跟著去，正好這個時候，馬小跳他們正在為阿空種土豆(因為喜歡吃土豆)，正好缺少人力，所以，叫上路曼曼、夏林果、還有杜真子是可以的。
張達外婆家的桃子正好都熟了，他的外婆正愁著沒有人摘，馬小跳他們便一起來到了張達的外婆家。
張達的外公得了老年痴呆症，智商只相當於一個小孩子的智商。
桃子都摘下來了，張達的外婆做了鮮桃宴，鮮桃宴只是貴賓來了才做，阿空是貴賓，馬小跳他們佔了阿空的光，能吃上鮮桃宴了。
鮮桃宴是三菜一湯一主食，有鮮桃拔絲、棗泥核桃、玻璃桃片、紅桃湯、鮮桃肉包。馬小跳他們吃得非常香。
阿空想了想對張達的外婆說：“外婆，我要留在這裡!因為你們需要我的幫助!”
最後，外婆把阿空留了下來......
這本書我讀完了，它讓我懂得，要做自己想做的事情，自己想幹什麼就幹什麼。
語文讀書筆記2
《三國演義》是我百讀不厭的一本書，不同的時期讀它，有著不同的感受。
在幼兒園時，看的是連環畫《三國演義》，它在我心中是一個個傳奇的故事，桃園三結義，三顧茅廬，赤壁之戰。我還明白了俗語三個臭皮匠，賽過諸葛亮，周瑜打黃蓋，一個願打，一個願挨。、肚子在唱空城計。的含義。
在中低年級，我看的是青少版的《三國演義》，它在我心中是一篇長篇歷史小說，它不僅使我懂得了許多歷史知識，更讓我記著了一個個栩栩如生的鮮活的人物：足智多謀的諸葛亮、忠膽狹義的關羽，粗中有細的張飛，赤膊上陣的許褚、抬棺上戰的龐德、陰險狡詐的曹操、軟弱無能的劉禪
在小學高年級，再讀原著《三國演義》，它在我心中已是一本飽含人生哲理，有著非凡意義的鴻篇鉅作。對裡面的人物也有了更深刻的認識。如我最崇拜的諸葛亮，從火燒新野，罵死王朗、空城計、妙錦斬魏延中顯示出他的非凡才智。可他也並非神仙，如他讓馬謖去守街亭，導致丟失了街亭、柳列城兩個軍事重鎮，一出祁山失敗，自己也被降職。料事如神的諸葛亮尚且如此，更何況我等凡夫俗子。所以我們沒有理由苛求別人和自己不犯錯誤，不應該因為別人的一點過失而橫加指責，也不應該因為自己的一次考試的失利而灰心氣餒，更不應該為自己取得的一點成績而沾沾自喜，人無完人，我們身上也一定存在著需要充實改進的地方。
而我喜愛的三國猛將張飛，長坡橋單騎救主，智奪瓦口，義釋嚴顏，可謂功不可沒，只可惜關羽一死，便失去理智，不務正業，無故鞭打士兵，導致自己被手下兩名小將刺殺，還陪上了黃忠、劉備和蜀國七十五萬大軍的性命，使蜀國狀況一落千丈。相反，魏國名將司馬懿對諸葛亮的辱罵置之不理，態度樂觀，使一代奇才諸葛亮無計可使，以病死五丈原為告終。可見當遇見悲傷、痛苦、氣憤的事情時，應該理智地控制情緒，用樂觀的態度去戰勝它，如果意氣用事，後果將不堪設想。
語文讀書筆記3
懷著激動的心情，我第三次翻開了古典文學名著《三國演義》。
曹操的詭詐，劉備的謙遜，孔明的謹慎，周瑜的心胸狹窄，每一個人物都具有不同的性格，作者刻畫的淋漓盡致，細細品味，讓讀者彷彿進入了一種境界。
故事的主要內容是以智和勇來依次展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。比如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。
可是在故事中也有智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不理朝政，心甘情願的把蜀國獻出，最後竟然上演了讓天下人恥笑的事情，樂不思蜀。誰會想到一個國家的統治者能做出這樣的時移俗易的事情來呢?
有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布，顏良都是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢?如果顏良把劉備在河北的事情和關羽說清楚，哪兒至於被義氣的關羽所砍呢?古人云：大勇無謀，禍福佔其，禍居上，福臨下，入陣必中計，死無不目。
再談談國家，魏，曾經煊赫一時;蜀，曾經功成不居;吳，曾經名震江東。這麼來看，從國家就可以反映出國君的性格。曹操，欺壓百姓;劉備，愛民如子;孫權，稱霸江東。
如果說魏國在三國裡智謀最強，一點也不為過。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其衝的必定是臥龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓後人歎為觀止。還有像龐統、姜維、徐庶等等一些人物，但是我認為都不如孔明。吳，一個佔據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通佈陣。經過一番刻苦的努力，終於當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過於嫉妒，死時年盡二十六歲。
從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關係著成功。
每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細(的)地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。
語文讀書筆記4
最近，我看完了一本書——《假如給我三天光明》。這本書是美國女作家海倫·凱勒寫的自傳。
海倫·凱勒一生中只有19個月的光明與聲音，剩下的87年裡是沒有歡聲笑語的孤獨歲月，她是一位雙目失明、雙耳失聰的偉大女作家，也是一位在黑暗中需要人們去給予她光明的弱女子。《假如給我三天光明》這本書寫出了海倫·凱勒一生的酸甜苦辣，字裡行間無不洋溢著海倫·凱勒對生命的熱愛，她渴望擁有光明，哪怕僅僅只有三天也好，海倫·凱勒用這短暫的時間，透過“靈魂之窗“看到那些鼓勵我生活下去的善良、溫厚與心懷感動的人們。在黎明起身，去看黑夜變成白晝的動人奇蹟。在當前的日常生活中度過，到為生活而奔忙的人們經常去的地方去體驗他們的快樂、憂傷、感動與善良。
這本書實際上是海倫·凱勒在用誠懇的語氣勸我們要珍惜寶貴時間，珍惜生命啊!海倫·凱勒雖然是個殘疾人，但是她心靈的眼睛卻比任何健全的人都明亮，在這本書中用優美的語言把景物描寫得非常細膩生動，一位殘疾人竟然能夠寫出如此生動的場景，令我驚訝不已。許多景物在她的描寫下變得栩栩如生，幾乎與正常人沒什麼區別，讓我覺得她根本不是一位殘疾人，而是一個和我們一樣的健全人。
海倫希望能夠擁有光明，可是我們一些擁有光明、四肢健全的人又在幹些什麼呢?毫無目的地消磨時間，遊手好閒，一點都不沒有認識到時間的重要性和它的寶貴性，時間是一去不復返的，要是能讓擁有光明、四肢健全也失明一天，他們就能認識到時間是多麼寶貴的了!剛上小學的一次國慶節，放假7天，我一直在家裡瘋玩，老師佈置的作業只動了一點點，到最後1天，我才想起來自己的作業還沒做完，那天的晚上終於才把作業全做完了。從那以後，我就養成了先做作業再玩的習慣，再也沒有最後1天晚上補作業的現象了。《假如給我三天光明》又讓我更加牢固地銘記要珍惜時間。
海倫經歷了這些痛苦，然而今天的我們又是多麼的幸運，衣來伸手，飯來張口，擁有健康的身體，要什麼有什麼……既然我們擁有美好的一切，那麼從現在開始，讓我們珍惜每一分每一秒，好好學習，以優異的'成績回報父母，回報祖國!
語文讀書筆記5
《愛的教育》一書是一個義大利四年級小學生在一個學年十個月中所記的日記。全書共一百篇文章，主要由三部分構成。該著作由義大利作家亞米契斯耗時近十年完成。無論哪一章，哪一節，都把“愛”表現得精髓深入、淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛，處處扣人心絃、感人肺腑。
這本書介紹了義大利小孩安利柯的生活和學習。寫發生在安利柯身邊各式各樣感人的小故事、父母在他日記本上寫的勸戒啟發性的文章，以及十則老師在課堂上宣讀的精彩的“每月故事”。每章每節，都把“愛”表現得精髓深入、淋漓盡致，大至國家、社會、民族的大我之愛，小至父母、師長、朋友間的小我之愛，處處扣人心絃，感人肺腑。
《愛的教育》裡沒有乏味的說教，也沒有豪言壯語，更沒有轟轟烈烈的英雄事蹟。它所寫的只是一些平凡而善良的人物：像賣炭人、小石匠、鐵匠的兒子、少年鼓手、帶病上課的教師……以及他們的平凡的日常生活。正是這些看似平凡、實則真實可信的記敘，把讀者帶入一個愛的世界，讓我們在愛中受到教育。這本書裡充滿了愛。充滿了讓人羨慕的愛。
在我們的教育中，“愛的教育”這四個字，說來容易，做起來又是何等的困難!首先，在大多數人的腦海裡沒有“愛的教育”這個概念。所以，在我們的生活中，沒有愛的教育。正因為我們缺乏愛的教育，才使我們的生活裡少了一些愛。對父母的愛、對老師的愛、對同學的愛，這是我們缺少的，這是我們需要尋找的。有了這些愛，我們的生活才會充滿了愛。
在《愛的教育》中，我走入了安利柯的生活，目睹了他們是怎樣學習、生活，怎樣去愛。他們的愛裡有寬容，有謙讓，有親情，有友誼。《愛的教育》在訴說崇高純真的人性之愛就是一種最為真誠的教育，而教育使愛在昇華。雖然，每個人的人生閱歷不同，但是你會從《愛的教育》中，體會到曾經經歷過的那些類似的情感，可我們對此的態度行為可能不同。
在《愛的教育》中，我找到了愛，在愛中找到了教育。
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