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黃山野外實習總結

黃山野外實習總結範文

  20**年9月10日、11日,作為旅遊管理班的一名學生,我參加了系裡組織的07屆本科班集體野外實習活動,分別參觀遊覽了黃山風景區、齊雲山、宏村和屯溪老街。

  兩天的集體學習和個人觀察、資訊蒐集整理,我對黃山市旅遊業的發展有了一定的瞭解,撰寫了此份學習報告,重新梳理了我的所見所聞所感,以求能夠進一步提升自己的認知能力與思考能力。

  一、黃山

  遙想當年漢武帝赦封五嶽時,尚不知如此有如仙境的黃山,而遍遊天下名山大川的徐霞客在遊覽了黃山之後發出了這樣的慨嘆:“薄海內外無如徽之黃山,登黃山天下無山,觀止矣!”從此黃山一舉成名天下知。作為中國唯一,世界僅有的“世界自然遺產、文化遺產、地質公園”三項桂冠集於一身的黃山,兼有“泰山之雄偉、華山之險峻、廬山之秀麗、衡山之煙雲、峨嵋之清涼、雁蕩之巧石”諸多特點,擁有奇松、怪石、雲海、溫泉,加之冬雪等各種奇景,不同季節、不同氣候、不同角度,景色又各有不同,可謂千變萬化,美不勝收。

  10日登黃山的那一天,天氣出奇的好,陽光明媚,雖然不是觀雲海的最佳時機,但是晴天的雲海乾淨得好似漂浮的棉花糖,完全沒有陰天那種灰濛濛讓人有些壓抑的感覺,不禁想要抓住它咬上一口。從後山登上光明頂,遠眺蓮花峰在緩緩流動的雲海中若隱若現,一幅平靜淡然的畫面。

  黃山四絕之一的怪石在我看來一個個栩栩如生,十分可愛。著名的夢筆生花、飛來石、猴子觀海、手機石,大都是三分形象、七分想象,一塊塊冥頑不靈的石頭有了精靈跳脫的生命。最壯觀的鰲魚峰,峰以形名,巨大高昂的鯨首,大有鯨吞天地之勢。幾乎黃山每座山峰上都有許多靈幻奇巧的怪石,大約形成於100多萬年前的第四紀冰川期。就拿飛來石來說,其石材與承載它的山體的材質完全不同,這是因為它是在冰川期由冰川攜帶而來,歷經漫長的造山運動和地殼抬升,以及冰川和自然風化作用,形成現在特有的景觀.

  黃山可以說無峰不石,無石不松,無松不奇。這次來到黃山,我不僅感受到黃山松的美麗和堅強,更從中感受到一種精神——黃山松精神,它被賦予了新的含義:“頂風傲雪的自強的精神,堅韌不拔的拼搏精神,眾木成林的團結精神,百折不撓的進取精神,廣迎四海的開放精神,全心全意的奉獻精神 ”。

  PS:1、因為我們是野外實習,時間有點緊,所以我們是一天之內上下山,很累也很辛苦,其實並沒有太多的時間去欣賞,去感受大自然的神奇。如果是真正的旅遊,建議還是晚上在山上度過一晚,這樣時間充足也不會太吃力,而且還可以欣賞黃山日出,那可是獨一無二的壯觀哦!相信會讓人永生難忘。

  2、黃山山高路陡,遊山時以緩步為宜,不可過速。為安全計,一定要做到“走路不看景,看景不走路”。在高峻危險的山峰上照像時,選好位置後特別注意不要後退,以防不測。

  3、登山時身略前俯,可走“Z”形,這樣既省力又輕鬆。上山時要帶足開水、飲料和必備的藥品,以應急需。

  4、登山以穿登山鞋、布鞋、球鞋為宜,為安全計可買一竹棍或手杖。

  5、黃山氣候變化很大,時睛時雨,反覆無常。登山時要帶雨衣,不宜打傘。 雷雨時不要攀登高峰,特別不要攀登天都、蓮花二峰,不要用手扶鐵鏈,亦不宜在樹下避雨,以防雷擊。

  二、齊雲山

  齊雲山與黃山相距不遠,距黃山景區僅有60公里,旅遊的發展一定程度上受到黃山的抑制。我們是爬完黃山的第二天早上就去爬齊雲山的,與第一天爬黃山相比,同學們的興致明顯減弱了許多。

  不過,齊雲山突出的宗教地位、獨特的文化底蘊是黃山代替不了的。齊雲山是我國四大道教名山之一,自然景觀與人文景觀交相輝映,田園風光綺麗動人,道教文化源遠流長。齊雲山古稱白嶽,所以有“黃山白嶽相對峙,風景綺麗甲江南”的說法。雖以“一石插天,直入雲端,與碧雲齊”而得名,但齊雲山最高峰海拔只有585米,山不甚高,卻崖壁直削、谷地幽深、群峰競秀,愈見其高聳巍峨,深不可測。加之齊雲山獨具的丹霞地貌、在綠色濃密的樹林的掩映下,整座齊雲山紫衣赭裳,顯得生動而鮮明,燦爛而大氣。

  我們從登封橋走過,可以看出這座橋應該有不少年的歷史,聽老師說是從明代儲存下來的,雖然中間有過修葺,但主體是明代的建築。穿越一段山腳居民的住房,開始在濃郁的山叢中向上攀登。因為下午還要去宏村,我們只用了三個多小時就爬完了齊雲山。有一點我想說的是齊雲山的索道真讓人害怕。在黃山我們從雲谷寺坐索道到白鵝嶺,垂直高度近一千米,很快但是沒有不安全的感覺。在齊雲山坐索道下來時,索道走走停停,裝置不是很新,好長時間才安全抵達地面,比走下山的同學還慢。雖然說去齊雲山的遊客不多,我們去的那天上午才看到幾個團隊,但它畢竟代表了道教的文化,希望景區的管理人員能借鑑黃山的經驗,好好開發利用,發揚齊雲山獨特的魅力。

  三、宏村

  宏村始建於南宋紹興年間(約公元1131-1162年),距今約900年的歷史,最早稱為“弘村”,據《汪氏族譜》記載,當時因“擴而成太乙象,故而美曰弘村”,乾隆年間更名為宏村。

  宏村是以汪氏家族為主聚居的村落。整個村落佈局似牛形,故被人們稱為“牛形村”。全村以高昂挺拔的雷崗山為“牛頭”,滿山青翠蒼鬱的古樹是牛的“頭角”,村內鱗次櫛比的建築群是“牛身”,碧波盪漾的塘湖為“牛胃”和“牛肚”,穿堂繞屋,九曲十彎的人工水圳是“牛腸”,村邊的四座木橋為“牛腿”,宏村就似一頭臥牛處於青山環繞,稻田連綿的山岡之中。

  在宏村,我們在導遊的帶領下,看到了精雕細鏤、飛金重彩的被譽為“民間故宮”的'承志堂、敬修堂和氣度恢宏、西樸寬敞的東賢堂、三立堂,平滑似鏡的月沼和碧波盪漾的南湖,巷門幽深,青石街道旁古樸的觀店鋪,雷崗上參天古木和探過民居庭院牆頭的青藤石木,百年牡丹,森嚴的敘仁堂、上元廳等祠堂和93歲翰林侍講梁同書親題“以文家塾”匾額的南湖書院等等,真是步步入景,處處堪畫,深深感受到宏村悠久歷史所留下的廣博深邃的文化底蘊。遊覽的途中處處可以看見攤開畫架寫生繪意的人們,他們從不同角度將宏村的美麗描繪的淋漓盡致,不知是景中畫還是畫中景。

  宏村有著類似方格網的街巷系統,用花岡石鋪地,穿過家家戶戶的人工水系形成獨特的水街巷空間。這兒的民居建築不僅擁有優美的環境,合理的功能佈局,而且與大自然緊密相融,創造出一個既合乎科學,又富有情趣的生活居住環境,是中國傳統民居的傑出代表之一。

  村中民居大多將圳水引入宅內,形成村落特有的“宅園”、“水院”,使宏村的民居建築開創了徽派建築裡別具特色的水榭民居模式。宏村是徽州傳統地域文化、建築技術、景觀設計的傑出代表,具有極高的歷史、藝術、科學價值,是徽州傳統建築文化的真實見證。宏村已被聯合國教科文組織列入了《世界文化遺產名錄》。

  四、屯溪老街

  黃山市除注意保護好旅遊資源外,還重視旅遊文化的推銷和產品的開發,“老街”是黃山旅遊文化的象徵,是推銷旅遊文化和產品的重要場所之一,也是我們野外實習的最後一站。

  老街現長三華里餘,寬僅五米,是一條具有悠久歷史的商業街。老街房舍為青磚小瓦馬頭牆,是典型的徽派建築。整個街道蜿蜒伸展,首尾不能相望,僅能望到一箭之地,是我國古代街區的典型走向。老街上的茶樓、酒肆、書店、山貨店、工藝品店林林總總,遍佈匾額旗招,當然數量最多的就是文房四寶店了,其中徽墨與歙硯久負盛名,古今文人雅士爭相擁有,以之為豪。

  漫步老街,猶如在欣賞著一幅“活動中的清明上河圖”。老街,也因其儲存了江南城鎮的古老風姿,而被影視界視為天然的攝影棚。走在散發著濃郁徽文化氣息的老街,沉醉在墨香四溢的文化氛圍中,同學們紛紛留影紀念。這兒的店鋪老闆絕對沒有庸俗的商人氣息,沒有集市上鬧人的吆喊聲,他們大多是靜靜的坐在那兒,或看書,或寫字,怡然自得。隨便誰的名字,他都能立刻作出一首詩,然後用好看的毛筆字題在印有黃山風景的娟扇上,便成了一份極具紀念意義的禮物。

  旅遊真的是一項增長見識,開闊視野的活動,兩天的野外實習讓我受益匪淺。山上看風景,山下看文化,希望有機會還可以重遊這裡,再次領略黃山的壯美和感受博大的徽文化。

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