《本命年的回想》教學實錄
《本命年的回想》是蘇教版語文七年級上冊第三單元的一篇閱讀課。三中的黃雪娟老師在上此課時，對學生著重進行了閱讀方法的指導，讓人耳目一新。
教學實錄片段：
品一品，過年的這些習俗中哪些句子寫出了過春節時，老百姓從預熱增溫發燒的紅火的準備過程。
幻燈顯示品析句子的方法和示例
賞析句子的角度
1、修辭手法：比喻、擬人、誇張、反覆、排比、反問、對偶、設問等。
2、語體色彩：口語、方言、書面語、文言等。
3、感情色彩：貶義詞（褒詞貶用）褒義詞（貶詞褒用）
4、表達方式：記敘、描寫、說明、議論、抒情。
5、詞性：動詞，形容詞等。
例如：上天言好事，下界保平安。（對偶）
採用了對偶的修辭手法，寄託了父老鄉親的虔誠願望，語言整齊簡練，容易記憶。
幾分鐘以後，學生髮言。
生1：村風鄉俗中，四時二十四節色彩繽紛，而最有鮮明地方特色和濃郁鄉土風味的，卻是二十四節之外的春節。
生2：買糖瓜和關東糖的小販，此起彼伏，自賣自誇。這裡生動地寫出了過年時的熱鬧。
生3：臘月初一蹦一蹦，孩子大人不得病。這裡採用了熟語，寫出了人們對平安的追求。
生4：家家炒花生、炒瓜子、炒玉米花兒；抄完了一鍋又一鍋，一捆捆柴火捅進灶膛裡，土坑燙得能烙餅。
這裡採用了疊詞的形式，通俗的口語形象地寫出了火多，火旺，家家戶戶的熱鬧，氣氛的熱烈。
生5：上年紀的老太太，過年也要買一朵紅絨花插在小疙瘩鬏上。
紅絨花一詞形象地寫出了愛美之心，人皆有之的心態和北方民族特有的民間風景。
生6：灶王爺走了，門神爺也換崗了，便在影壁後面豎起天地杆兒，懸掛著一盞燈籠和寒風中嘩啦啦響的秫秸杆兒
這裡運用了比喻的修辭手法，寫出了過年的風趣。
師：還有最好玩的是把灶王爺的神像揭下來，火化之前，從糖瓜上扣下幾塊糖粘兒，抹在灶王爺的嘴唇上，叮囑他上天言好事，下界才能保平安。總之，每一幅回憶都很傳神。
對以上教學片斷的探究。
《語文課程標準》指出：閱讀是學生的個性化行為，不應以教師的分析來代替學生的閱讀實踐。本教學片斷中，教師著重在學生閱讀的過程中給予學生方法的指導，如賞析句子的角度應從如下五個方面：1、修辭手法2、語體色彩3、感情色彩4、表達方式5、詞性
當然，倡導個性化的閱讀，就是要尊重學生的個體差異和不同需要。面對學生個性的張揚，主體性的凸現，心態的開放，教師及時地組織與引導十分關鍵。可惜的是，本片段教學中，未曾見到教師對學生疏忽遺漏的文字進行適當的點撥和啟發。面對學生品味鑑賞不到位的句子，也未曾加以增刪。
如生1的發言，這一句話是文章開頭的第二句話，該從哪個角度來進行賞析呢？學生沒有答案，而教師也把這麼重要的一個引導學生進行賞析的機會遺漏了。表面上看，學生是進行了個性化的閱讀，其實則忽略了教師在引導學生走向文字時的點撥作用。雖然避免了教師的繁瑣分析，卻讓學生漫無目的地閱讀，學生獲得的也是片面的、支離破碎的感悟，不能形成一個完整的認識。好比文字是一個美麗的花瓶，教師沒將花瓶打碎展示給學生，卻讓學生自己把花瓶打碎了去欣賞。
如何避免這種學生將花瓶打碎了欣賞的結果呢？貴在老師指導得法。
如在生1的發言後，教師可作如下的教學設計導引：
①四時指什麼季節？（春夏秋冬一年四季）
②二十四節有哪些？
﹝就是文章的第一句話，四句詩詞。春雨驚春清谷天，夏滿芒夏暑相連，秋處露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。再說具體一點，就是春（立春）雨（雨水）驚（驚蟄）春（春分）清（清明）谷（穀雨）天，夏（立夏）滿（小滿）芒（芒種）夏（夏至）暑（小暑、大暑）相連，秋（立秋）處（處暑）露（白露）秋（秋分）寒（寒露）霜降（霜降），冬（立冬）雪（小雪）雪（大雪）冬（冬至）小大寒（小寒、大寒）﹞
二十四節具有濃郁的中國鄉土風情，與農耕緊密相連，而對於城裡的孩子來說，這些知識是貧乏的；就是再農村待著的孩子，現今可能也很少有孩子知道。這樣因勢利導，既尊重了學生的求知慾，又滿足了學生的好奇心，還豐富了學生的課外知識，樹立了教師在學生心目中博學多才的形象。緊接著丟擲第三個問題設計：
③為什麼二十四之外的春節在中國老百姓的心目中如此重要？
（可以從以下幾個方面來加以引導：中國是一個講究團圓的國度，春節是閤家屯聚的好日子。從古至今，在外經商的為官的，美到除夕，不遠萬里，奔赴家園和親人團聚。這種傳統已經植入國人的血脈，作為一個文化而延續。另外，春節也是舊的.一年的結束和新的一年的開始，辭舊迎新也是中國人的一種良好的傳統。再者，在春節期間，人們勞累了一年，休息幾天，走親訪友，增進了親人和朋友的友誼）
這樣的閱讀指導，想必學生吃到嘴裡的必是一盤熱氣騰騰的麻辣火鍋，而不是索然無味的涼拌芹菜。
再如，對於生3的發言，我們還可以引導學生進行商榷。這裡的答案就一定是唯一的寫出了人們對平安的追求嗎？可不可以是這裡採用了熟語，寫出了老百姓對身體健康的良好祝願啊?
凡此種種，在新課程理念的指導下，當學生真正成了課堂的主人的時候，教學中常常會出現不可預測的學情變化。正如葉瀾教授所指出的：課堂應是向未知方向挺進的旅程，隨時都有可能發現意外的通道和美麗的風景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的旅程。
面對課堂裡的種種生成，教師要有一定的駕馭生成問題的能力，好比一艘航程的舵手，總能在暗礁險灘處絕處逢生，見到柳暗花明又一村的美景。
因此，教師駕馭課堂的能力成為新課程改革中教師專業發展中的一項重要能力。
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