參加學區骨幹教師培訓心得體會範文
在本學期，學區組織骨幹教師參加了培訓。作為一名骨幹教師，參加這次活動是我義不容辭的義務，也是我提高業務素質的一個機會。
作為一名語文骨幹教師，透過這幾次的培訓，是我更加深刻的領悟了新課標的理念。在《語文課程標準》中，明確闡述：語文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統一，是語文課程的基本特點。語文課程應致力於學生語文素養的形成與發展。語文素養是學生學好其他課程的基礎，也是學生全面發展和終身發展的基礎。語文課程的多功能和奠基作用，決定了它在九年義務教育階段的重要地位。在以前的大綱注重語文的思想性。如今的人文性、思想性重在文道合一，文以載道，似乎有語言附屬於政治或社會學之嫌，其獨立性的構成，文學情趣的感情就減弱了。語文是活生生的生活現實，學生的一切學習大部分來源於生活。那麼，如何在小學語文教學中更多地對學生注入人文關懷，在小學語文教學中如何構建人文性教學結構呢？我在教學中進行了一些嘗試：
一、正確理解與處理工具性與人文性的關係。
改革以來，有人在強調人文性的時候，不恰當地“將孩子和洗澡水一起潑掉”。“孩子”即語文字體。這樣做又陷入了片面性，必然造 成工具性與人文性的兩敗俱傷。人文性是語文課程的重要屬性。課程內容、課程資源中豐富的人文內涵，決定了這一課程的性質。人文性，可以理解為人性與文化性的整合，包括文化、道德、情感等精神生活的方方面面。語言是最重要的文化載體，是人類文化的重要的組成部分。
二、要提高自己的傳統語文教學水平。
小學語文教師教學水平的提高是貫徹《新課標》的關鍵，這方面已經做了很多工作。但是過去的培訓，大都是在提高新思維、新理念方面。要求教師學習現代科學，學習語言學、心理學、教學論等知識，擴大視野，提高理論水平，這是很必要的。但是我認為現在應該在提高我國傳統文化、傳統語文教學上多下些工夫，使語文教學的根扎得牢牢的。現在的小學語文教師，能背誦古詩多少首？能背誦唐宋八大家的文章多少篇？小學的語文教師，古文部分可以從《古文觀止》上選了幾十篇，試著背誦。傳統語文教學要薪火相傳，年輕的語文教師，要接過傳統語文教學的接力棒向前奔跑，就必須具有比較厚實的語文素養，如果腦子裡裝著若干篇古文、古詩，再熟悉一些中外新文學的名家名篇，從古典和現代的韻文傳統、散文傳統中汲取營養，在教學中就會應付自如。在觀摩《古詩兩首》一課時，我發現教師對於兩首古詩的作者、年代、時代背景等都作了精心的準備。教師查找了大量的補充資料，來突破教學的難點。使學生在學習古詩時，對當時的歷史有了一定的瞭解。所以，學生能夠體會詩人所要表達的思想感情，也能夠深刻理解詩句的`含義。而不僅僅是為了學習古詩而學習古詩。要做一名好的小學語文教師，書桌上需要擺放一部《古文觀止》和一本《唐詩三百首》，還有一本《古代文學作品選》，時選時讀，常用常新。在提高教師水平上，這方要下些工夫。年輕的語文教師，在傳統語文教學修養上，要做到真正好，真——真過硬，正——路子正，好——追求完美。要獨立思考，堅持教學實踐，堅持數年，定會成功。我是漢語言文學專業畢業的，我深知漢語言文學對教學工作的重要性，尤其是對語文教學的重要性。如果一名小學語文教師具有紮實的漢語言文學功底，他的語文課就可以充滿濃濃的文學氣息，就可以讓學生更加深刻地瞭解中國的漢語言文學，體會中國文字、中國語言的魅力，並且為之感到自豪。在這個基礎上，我相信每一個學生在學習語文課文的時候，他就能感受到中華民族傳統文化的深刻內涵，認識中華文化的豐厚博大，集收民族文化智慧，關心當代文化生活，尊重多樣文化，吸收人類文化的營養。並且有一種想繼成與發展漢語言文學的衝動，把它作為學好語文課的一個動力。
二、教學反思時教師專業成長的有效途徑。
在本次培訓中，學區專門聘請了劉加霞教授為我們進行了：如何進行教學反思的講座。劉教授的講座，揭開了我對反思的一些困惑，也明確了教學反思該如何下手去寫，該寫些什麼。在教學中，我也開始作反思日記。針對教學中的一些情況進行了深入、細緻地分析與反思。使反思能夠做到有實效，不流於形式。不僅僅是為了寫反思而寫反思。反思的紀錄，為我的教學提供了更加有力的保障。使我避免了教學中的一些錯誤再次出現。也使我在處理問題時更加冷靜、全面地考慮問題。注重分析與過程，看淡了結果。這樣對學生的發展也起到了良好的促進作用。使學生能夠將康、快樂地學習與成長。
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