君子勇於義、小人勇於利職場勵志
春秋時齊國有三個勇士；叫做公孫接、田開疆、古冶子，均建有大功，很受齊景公寵愛，他們恃寵而驕，強橫不法，齊相國晏嬰感到如果不除掉這三個人，久之必成大患，便設下一個圈套，他請齊景公派人手持兩隻桃子賞給這三個人，晏嬰說：“桃子是賞給你們三人中功勞最大的的人的，你們可以按功勞大小自己分食。”公孫接和田開疆反應敏捷，立刻一人一個吃下，古冶子沒有拿到，非常羞愧，大喝：“我功勞最大，反而不得食桃，還有什麼臉面活在世上？”拔劍自刎，古冶子—死，公孫接和田開疆也覺得臉上無光，自殺而死。
這三個人無疑是擁有一身武功的勇士，然而從他們的這些作為來看，只能算是一勇之夫。荀子認為，有不避廉恥、不知是非，不避死傷、但僅僅是為了爭奪口中之食的勇夫，這是豬狗之勇；有不講廉恥、兇惡貪婪、好勇善斗的'強粱之徒，是為盜之勇，有為了道義真理、不畏權勢、不計利害、不願妥協、不怕犧牲的大無畏君子之勇。宋代理學家有名的人物程頤進一步說：“勇一也，而用不同。”有勇於氣者，有勇於義者。君子勇於義，小人勇於氣。“見義勇為才是真正的勇。程子繼續說：”赴湯火、蹈白刃，武夫之勇可能也，克已自勝，非君子之大勇不可能也。“這就是說：勇，還表現為敢於正視自己的過失，並改證自己的錯誤。古冶子等三人看起來非常勇敢，其實並非真勇，不過小人之勇，匹夫之勇。他們為爭一時之氣，輕生就死，置國家社稷於不顧，這種勇是不值得提倡的，區區小計就斷送了他們的生命。
東漢時洛南令董宣，不畏權蟄，執法如山。當時有這樣一個故事，湖陽公主奴僕殺人，公主護短包庇，官吏不敢抓獲罪人，以致此案久不能結，引起民怨。董宣便乘湖陽公主出行時，攔住車駕，抓住奴僕就地正法，並當面指責公主的過失。湖陽公主回宮後向光武帝訴苦，光武帝大怒，要殺董宣。董宣說：“聖海中興之君，聖德佈於天下，如縱容奴僕殺人，置王法於何地。您將何以治天下，既然您也要護短，無須您來殺我，我自己死，說完一頭撞在柱上，血流滿面。光武帝趕忙令人扶住他。為了顧湖陽公主的面子，便說：”你頂撞湖陽公主，你起碼要向她叩頭道歉。”董宣堅持不肯。宮廷衛士強行將他按跪，他便兩手撐地，高昂頭臚不肯屈服。這時光武帝也已想通，便笑著稱他為“強項令”，並賜錢三十萬。董宣將這些錢都分給了下屬。
董宣只是一個小小的洛陽令，卻不畏權勢，敢於頂撞不可一世的皇帝的姐姐湖陽公主，甚至當堂頂撞皇上，勇於赴死，這是他為官忠於職守，嚴格執法的正義之勇，君子之勇。個人如果沒有這種精神，是不可能具有如此君子大勇的：真君子勇於義，小人勇於利。明瞭這個區分，便應當為了道義真理敢作敢為，不畏強權，不懼犧牲。負一時之氣，忘大義：，輕舉妄動，挺而走險，不是真勇。固執缺點，堅持錯誤也不是真勇，有了缺點錯誤就應該改正。光武帝起初錯怪董宣，當認識到董宣是對的，自己錯了時，就放下九五之尊，立即改過，當場嘉獎董宣。勇於改過，亦是大勇，所以古人說：“知恥近乎勇。”
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