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黃公望繪畫藝術的論文

關於黃公望繪畫藝術的論文

  一、山水至淳樸,色墨巧融合

  黃公望在師法前人的基礎上十分注意師法造化,致力於繪畫技法的不斷創新。他在寫生之前,對景緻的觀察非常細緻,一旦發現好的景緻就用隨身攜帶的畫筆描摹出來。他總結了不少繪畫經驗。例如,描繪樹木要突出四面枝幹併力求圓潤;描繪山川要延順山脊、轉換折搭、萬物相從、寫真山形。他將後半生幾乎全部時間都用於雲遊江南美景和以畫筆記錄美景。江南美景不僅為他提供了豐富的繪畫表現題材,也陶冶了他的繪畫精神、開拓了他的胸懷。黃公望筆下的《寫山水訣》針對繪畫宗派、章法和筆墨之法提出了獨到的見解。在他看來,山有三遠:相互連線的山腳,即為平遠;相互隔開的山體,即為闊遠;山外之景,即為高遠。其中,闊遠就是宋代繪畫者們所言的深遠。黃公望用闊遠代替深遠,說明元代繪畫之於宋代繪畫在審美情趣上的風格變化。黃公望的三遠理論主要應用在了他的構圖法中。他往往以清晰的層次由近至遠,結合高遠與平遠,從而在平凡而又簡遠的創作意境中表現山川的闊達和豐美。黃公望自創的這一構圖法引起了同時代畫家們的關注,他們紛紛前往全真教,試圖找到黃公望切磋畫技。

  黃公望曾與同行論畫道,繪畫之前首先要從內心中剔除賴、俗、甜、邪四字,令在場所有人立有頓悟。黃公望所言的賴,指的是依賴師法、古法,墨守成規,沒有新意;俗,指的是追求庸俗、媚俗,缺乏底蘊,氣度不足;甜,指的是過分成熟、甜美,失去生趣,神彩平淡;邪,指的是謹遵邪道、歪理,拋棄常理,不師傳統。賴、俗、甜、邪被黃公望視為繪畫大敵,只有不賴、去俗、謹甜、滅邪才是他所認為的淳樸境界。黃公望的這些繪畫原則也成就了他的畫風。按照《清河書畫舫》中的記載,黃公望的繪畫風格主要集中在兩個方面。一個是以絳色調繪岩石山頭,表現雄偉;一個是以水墨調繪江河花草,表現簡遠。絳色調和水墨調從文字上看似乎是兩種不同的繪畫筆調,但在黃公望的筆下卻融合得極為完美。他作絳色調時用水墨為底,以赭石淡彩著色,使岩石山頭既具有古樸墨士的'雄偉氣勢,又具有活潑明快的視覺效果。他作水墨調時,用筆極為講究變化,柔中帶剛,洗練簡潔,頗有董源、巨然之風,將中國古代水墨畫技巧推向成熟的極致。清代畫家方薰對此曾評論道:黃公望將色與墨恰到好處地融合為一,化工於奇妙,烘托於渲染,足見其繪畫功底之深。

  二、簡筆繪繁景,高齡創佳績

  黃公望的傳世佳作足以說明他在繪畫方面的造詣和成就。以全景構圖震撼元代繪畫界的《天池石壁圖》,開創了以簡筆繪繁景的元代繪畫先河,充分表現了黃公望高超的筆法技巧和構圖思維。值得一提的是,他創作《天池石壁圖》時已經73歲高齡,不得不令人讚歎。在《圖畫精意識》中,作者張庚評述道:黃公望的《天池石壁圖》以松樹雜林為切入點,綴以雜石、茅屋,此第一層雖為近景,卻色墨甚淺,引人入勝;松林外以如飄帶之潺溪起隔遠景大山,錯層而上,綴以山泉,泉壁往上陡峭入峰,往下洩成瀑水,又以澗橋、亭閣置山泉、瀑水旁,幽曲彌深,正好點中了“天池石壁”的繪畫主題;石壁直入山頂,從右綿延斜下,遂另起兩層磅礴小峰;整幅畫面山巒參差、景秀虛映、溢滿崑崙、嵐韻雄渾、壯觀之至。在創作完《天池石壁圖》五年之後,年近80的黃公望又創作了一幅與《天池石壁圖》風格相似的《九峰珠翠圖》。《九峰珠翠圖》融入了新的藝術特色。其中特色最為顯著的是,黃公望將方形陡崖、錐形山峰與片岩、西石糅合在一個畫面中,兼具董巨畫派和荊關畫派的造型藝術風格,給人以全新的繪畫藝術意象。黃公望的這一創新之作是受到了江南富春山、虞山等山景寫實的啟發。黃公望在《九峰珠翠圖》中的創作,似稀疏而又緊實、似漫飛而又有質,間夾的土石、相間的平坡,都生動展現了江南山景平淡而不失俊逸、鬆軟而不失英氣的特點。

  《富春山居圖》是黃公望最具代表性的繪畫作品之一。這幅畫耗費了黃公望從78歲至81歲的三年光陰,可謂集其繪畫技藝之大成。《富春山居圖》經歷了兩百多年的風雨,如今只剩殘卷。據現存於世的“剩山圖”推論,原作長逾六米,寬一尺,是一幅典型的長卷畫。《富春山居圖》的全部山水描繪就是從“剩山圖”部分開始的,從右向左其山水形態波瀾壯闊,筆法升降起伏,韻律節奏如行雲流水般強烈。原作全卷主以幹筆淡墨,兼有溼筆,幾無濃墨,因而穿插的墨點和線條成為全卷的主宰。黃公望以飄灑隱逸的墨點描繪樹木細石,線上條運用上講究長短、曲直、繁簡、疏密、橫豎、快慢、虛實、鬆緊、巧拙的相互結合,使線條整體的跳躍感和節奏感十分強烈。可見黃公望在創作時達到了忘筆和忘形的至高境界,將神乎其技的筆法與秀美壯麗的山川融為一體,奏出瞭如音樂般悅耳的藝術之聲。黃公望高齡作畫,且精品輩出,備受同時代畫家的尊敬,同時也對元代繪畫藝術的發展產生了極大影響。黃公望無疑是元代繪畫風格轉變的重要推動者,他長期在大自然中與白雲對望、與青山共眠,其觀察山水景物的視角早已超越前人,將所感、所思、所想統統融入景物中,再以獨特的人文視角和手中的畫筆加以詮釋。他的《寫山水訣》一方面有助於初學者在短時間內探得繪畫入門之道,另一方面也讓其他畫家大開眼界。

  以黃公望為代表的元代四大家促使元代繪畫藝術頂峰的形成,但同時也在高壓的政治環境下形成了老實為人的處世風格。黃公望潛心道家、鑽研繪畫也是為了在另一個人生領域突破成規、不再自封的表現。他雖師法荊關、董巨之風,但銳意創新,糅合清逸、剛強、奇峻、雄健等特色,將原本以柔美見長的江南之景以重巒疊嶂描繪得氣勢磅礴。他的淺絳山水畫融合色墨,開創了元代繪畫的獨門一派,顯示出了極強的創作信心和藝術風範。

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