元宵節賞花燈習俗始於何時
本文導讀：元宵節賞花燈習俗始於何時？鬧花燈的“鬧”都有哪些講究？
正月十五鬧花燈，一般要從正月十三紮彩燈開始。老北京的年禧歌謠有“十一嚷喳喳，十二搭燈棚，十三人開燈，十四燈正明……”也就是說，正月十三日為“上燈”；十四日為“試燈”；十五日為“正燈”；十七日為“罷燈”。從正月十三這天起，人們就開始張燈結綵扎彩燈啦！
鬧花燈，除人們自制燈籠外，還有許多專制燈籠的作坊和出售燈籠的山貨鋪，其中最熱鬧的自然是燈市。明代北京的燈市在東城燈市口，元宵夜，街道兩旁列市，各鋪戶俱張掛紗絹、燒珠、明角、麥秸、通草製成的各式花燈，供人觀賞。到了清代，燈市遍佈整個北京城，其中最繁華、規模最大者有東四牌樓、西四牌樓、地安門、鼓樓、正陽門、廠甸。當時，最熱衷於掛花燈的.是店鋪，以糕點鋪、布鋪、綢緞莊為主，它們掛出大小、高矮、方圓形式不等的花燈，有傳統的紗絹、玻璃、羊角燈及西洋燈款式之別。上面繪有古代傳說故事，如列國、三國、西遊、封神、紅樓、水滸、聊齋、精忠傳、三俠五義等，或梅、蘭、竹、菊等花卉，或龍、鳳、鸞、虎、蟲、魚等飛禽走獸，無不顏色鮮美、妙態傳神。早年間，位於地安門外大街的聚盛公幹果鋪，還經常搞冰燈展覽，惹來大批群眾圍觀。
元宵節又被稱為“燈節”、“上元節”、“元夜”、“元夕”，最早是先秦時期楚國人的習俗，楚國人要在這一天祭祀他們心目中主宰宇宙一切的神“太一神”。即屈原所著《九歌·東皇太一》裡面的“東皇太一”，也叫“泰皇”。作為楚國人的後裔，漢文帝的時候，正式下令將祭祀“太一神”的正月十五命名為元宵節。此後，元宵節逐漸流行了起來。
老北京人關於元宵節的習俗，最主要的就是賞花燈和吃元宵了。自元宵張燈之俗形成以後，歷朝歷代都將張燈觀燈為一大盛事。唐玄宗時已發展成為全民性的狂歡節。唐代是實行宵禁的，夜晚禁鼓一響就禁止出行，犯夜要受處罰；唯獨在上元節，皇帝特許開禁三天，稱為“放夜”。沿至宋朝，張燈由三夜延長至五夜，燈綵以外還放焰火，表演各種雜耍，情景更加熱鬧。到了明代，朱元璋又規定正月初八上燈，十七落燈，連張十夜，家家戶戶都懸掛五色燈綵，花燈焰火照耀通宵。清代之後，雖然宮廷不再辦燈會，但日期縮短為五天的民間燈會卻仍然壯觀。
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