培根論人生讀後感精選
在讀過了培根的論人生之後大家都懂得了什麼道理呢？以下是小編收集的相關讀後感，僅供大家閱讀參考!
培根論人生讀後感一
讀書可以作為消遣，可作為裝飾，也可以增長才幹，培根論人生讀後感。歌德說過："讀一本好書，就是和一個高尚的人說話"。《培根論人生》確實是一本好書！喜歡上他，是因為這本書談論了人生的價值，並告訴我，什麼才是真正的美、善、惡，告訴我天性與修養的關係，嫉妒與猜疑總是在悄悄的毀掉人間最美好的東西，這本書使我感悟到人活在世界上應該有自己真正的價值。古往今來，關於人生，有許多著名的論斷，而培根關於人生的論述對人類產生的影響最為深遠。
人生因榮譽、家庭而讓人嚮往，又因嫉妒、狡猾而讓人厭倦，可生活因它們而多姿多彩。
一切有形的物體最終會破碎，一切有生靈的生物總將死亡。其實死亡並不可怕，是人們聽信了鬼怪之類的謠言，所以才覺得死亡恐怖。正如,培根所說，"與其視死亡為恐怖，倒不如採取一種宗教性的虔誠，從而冷靜地看待死亡--將其視為人生必不可免的歸宿，以及對塵世罪孽的贖還。但畢竟有些人認為"好死不如賴活"的心態，是無法改變的。
我敬佩那些不懼怕自然死亡的人，卻對自殺者卻看不起。也許自殺者可以找出無數個活著"不好"的理由，但他們卻自認為"死"是他們最佳的選擇。那自殺者自己死了，自我解脫了，但他們卻很少想過自己的行為將留給親人是何種感受。退一歩想,就算自殺者獨自無法面對家庭、工作、生活和事業的挫折、坎坷、失敗、汙辱、委屈等認為無法解決的難題，但只要找到合適的人於之交流，讓人理解你的難處，總能找到解決問題的辦法，最後總會迎來黎明的曙光。
前幾天，我順手翻閱2XXX年第6期《讀者》雜誌時，看到了一篇關於一位無助的印度人在新加坡的火車旁，讓呼嘯的火車碾斷了自己的手臂，以此來增加行乞的"價碼"。至少他並沒有選擇死亡，而是進行自我摧殘，以致能生活下去，他這種行為是有些"笨"，我雖不認同他的行為，但至少他比自殺的人堅強、勇敢，堅持走"生"之路。日本70多歲的"松下幸之"在"百佰伴"經營失敗後能頂住失敗的痛苦，從一點一滴重新做事業，他堅信自己能成功。
培根在《論逆境》中寫道："最美好的刺繡，是以暗淡的'背景襯托明麗的圖案，而絕不是以暗淡的花朵鑲嵌於明麗的背景上。"
古往今來，有許多名人都是經過逆境奮進成功的。像司馬遷，他由於李陵一案身受宮刑，蒙受大辱，但他終於頂過磨難，發憤寫完了輝煌鉅著--《史記》。再如現代的華人張士柏，他經歷了從游泳健將到高位截瘓的巨大變更，卻並未因此一蹶不振，反而將它化為動力，勤奮學習，完成了許多健康人都做不到的事情。還有張海迪、李政道…逆境中成材的名人不勝列舉。北京"宏志班"的學生們，個個在困境中長大，學會了用勇氣、智慧和力量去戰勝困難。他們像是野外的小草，飽經風雨蹂躪卻不倒伏，而那些溫室裡的"花朵"的生命力又怎麼能與他們相比呢?
"天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。"看來，不經過風浪，就不能達到勝利的彼岸；不經歷風雨，就不能看到彩虹；不經受磨難，就不能成大事。所以，青年們，如果你身處順境，請走出"溫室"，拿出勇氣迎接困難的挑戰；如果你身處逆境，也不要氣餒，要勇敢地克服困難。正如人說："苦難是所學校。"而學得好壞要看自己。
沒有風吹雨打，哪會有秋實的成熟；沒有刺骨的寒風，哪會有松柏的堅韌。讓我們朝著自己的目標更加奮鬥，更加努力拼搏吧。
培根論人生讀後感二
《培根論人生》是英國著名的唯物主義哲學家培根之傑作，是凝聚了他畢生心血的結晶，論人生之經歷，述處世之信條。
本書載培根論說隨筆五十八篇，他旁徵博引用典廣泛，內容包羅永珍。為人處世類令我感受最深。
為人處世類包括《論復仇》、《論逆境》、《論掩飾》、《論性善》、《論進言》、《論時機》、論《狡猾》、《論自私》、《論假聰明》、《論友誼》、《論談吐》、《論野心》、《論禮節》、《論稱讚》。
一個人走進社會里，受到社會這大熔爐的歷煉，煉出的不知是好的樣品，也不知是渣滓。掌握了好的方法信條，也許成功之路便會現在眼前。
培根告訴我們：明智之人只忙於眼前和將來之事，枉費心力的人才會對過眼雲煙耿耿於懷，寬容仇敵實乃王者之風。順境需要人的節制，逆境則需要人的堅忍，因為美德就好比名貴的香料，愈是燃燒、愈是碾壓，其香卻愈為濃烈。對微小的恩惠也不忘感謝，那其心重視的便不是錢財，而是人心。人人需要交朋友，否則，閉塞和窒息便是人體裡最危險的疾病，也是人心中最可怕的敵人。友誼卻能使心中的鬱結和壅塞得到疏通和宣洩。有一個真正的朋友，便可以傾吐你的憂傷、歡樂、恐懼、希望、疑慮，以及一切壓在你心頭的事，令己輕鬆快樂。
交談中、行動中，都需要禮節。正如伊莎貝拉女王所言：“禮節就好像你一封永久的薦書。”這禮節最應該注意的是：要表現的自然大方，刻意的裝腔作勢反而是失態的。人們都需要恭維，卻不可以過分，也不能太拘於禮節，這樣有時會束手束腳。有智之人不會等待機會，而是去創造機會。
一個人只學如何好好的去做，是對自己而言的，如果不知道如何防範壞人，也是不夠的，正所謂“道高一尺，魔高一丈”。
人需要掩飾，他可以麻痺敵人，給自己留條退路，也能看破別人的心思，“撒一個謊便能探知一個真相”即使如此。對於狡猾的人猛然提出一個大膽的、出人意料的問題常常會使其措手不及，從而袒露心中的秘密。就如同一個隱姓埋名的人突然被人直呼其真實姓名，必然會有所反應。
最大的智慧，莫過於正在事情的開端就把握時機，果斷出擊。因為當事情到了必須要執行的時候，迅速就是最好的隱秘之術，這就好比在空中疾掠而過的子彈，非人眼所能及，“兵貴神速”亦是此理。
真
要想在社會中站住腳，贏得別人的信任，必須讓人相信你。怎麼讓人相信你？第一，言而有信。要不別說，要說就要在說之前考慮好，說出了，一個唾沫一個釘，言必信，行必果。第二，有錯敢當。既然做了，已經是結果了，何必再裝，大丈夫頂天立地何需躲避（除非事關重大）。第三，知錯必改。讓人覺得你還可以，你這人還靠得住。誠信相交！
穩
交流時要穩，語言不可過激，過激引起不良後果，因為謙虛沒什麼壞處。
做事不可馬馬虎虎，欺人欺己，若有一個明確的計劃，豈不好些。起碼不會養無頭的蒼蠅亂碰，即使失敗，如草木灰仍可以做肥料，而泥土終無所用。
我認為一個人有野心沒有錯，但要知野心是什麼。野心是一種催人奮進的體液，力量無窮，這需要用穩來平衡：目標不可過大，循序漸進，調整自己的心態加強修養，走人間正道。
最重要的是鋒芒內斂。性格本沒有錯，桀驁不馴、狂放不羈也很好，但很容易令人生厭，心胸狹窄之人，也許會對你心生恨意。古人云：“善藏鋒者成大器”。這樣一來，一可以爭取好的人際關係；二將峰藏心中，該出手時，迅雷不及掩耳之勢雷霆萬鈞，即便不能一招定乾坤，也可極大的威懾敵人。
知道自己的身份，明確自己的位置，該說什麼該做什麼，必要了然於胸。
磨
一個人很容易衝動，衝動是魔鬼，後果難料，因此，人遇事多磨難。在哪裡磨？別人誤會你，細心解釋，如不成，也不可動怒，怒，即傷己又傷人。倘若別人有心與你鬧矛盾，爭，你只能將其擴大化，正中對方下懷。忍著，不與他爭鋒，他鬧，難道沒有累的時候嗎？累了，自然就沒事了。退一步，豈不海闊天空？一件事，做一遍未成功，那就分析分析原因，再做第二遍，如此下去，總有成的時候。夢存心中，仗劍天下，夢想必成真！
這雖是雞毛蒜皮的小事，正所謂“不積跬步，無以致千里”，時間久了，稜角、煩燥大都已磨去，而磨出的是寬容，是平靜，是大度。你不必擔心會變得懦弱，因為在這過程中你已知道該做什麼了。你，也已變成一座活火山，平時無聲無息，可以與人們友好相處，一旦把它激怒，即使在它最有殺傷力的時刻，仍可看到其四射的魅力。當然激怒它的力量必是非凡的。
真，穩，磨——這三字真言，伴我夢的實現。
【培根論人生讀後感】相關文章：