阿q正傳教案2017
教案是教師為順利而有效地開展教學活動，根據教學大綱和教科書要求及學生的實際情況，以課時或課題為單位，對教學內容、教學步驟、教學方法等進行的具體設計，下面是小編整理的阿q正傳教案，歡迎來參考！
第一課時 分析賞讀第一章
一。教學匯入：
由《燈下隨筆》談起，引到本文內容。或由《中國古代小說的發展和規律》引到魯迅對中國小說史的研究，延伸及魯迅的小說創作，均可。
二。複習有關魯迅的文學常識：
魯迅(1881~1936)原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。小說集有《吶喊》、《彷徨》、《故事新編》等，散文集有《朝花夕拾》《野草》等，雜文集有《墳》《且介亭雜文》《而已集》《華蓋集》《華蓋集續編》等。魯迅的名句有：“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”（《無題》）、“忍看朋輩成新鬼，怒向刀叢覓小詩”（《無題（貫於長夜過春時）》）、“寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅”（《》）、“心事浩淼連廣宇，於無聲處聽驚雷”（《》）。
三。時代背景介紹：
略，見教師用書“寫作背景”。
四。選取二、三、七、八章中的任兩章，聽錄音。體會作者諷刺性的語言。
五．閱讀全文後，理清內容要點。
第一章， 序——介紹阿Q的身份、地位。
第二章， 優勝記略——追述往事，刻畫阿Q的性格特徵：精神勝利法。
第三章， 續優勝記略——繼續寫阿Q的精神勝利法。
第四章， 戀愛的悲劇——寫阿Q拙劣的求愛經過和遭到的可悲結果，繼續表現阿Q的地位和處境。
第五章， 生計問題——寫阿Q走投無路，揭示麻木的國民吃人的本相，再寫阿Q的畏強凌弱。
第六章， 從中興到末路——寫阿Q由走投無路到短暫的中興，再被趙太爺逼到走投無路的地步。
第七章， 革命——寫辛亥革命到來時各階層對革命的態度，突出阿Q的革命要求。
第八章， 不準革命——寫辛亥革命引起的未莊的變化，進一步刻畫阿Q的性格。
第九章， 大團圓——寫阿Q被當作替死鬼被捕、被審和被處決。
六。作業佈置：
熟讀課文，領會文中語言和人物描寫的方法。
第二課時 分析賞讀第一二章
一．概述小說內容。（略）
二．閱讀第一章。
1．“彷彿思想裡有鬼似的”，怎麼理解？
提示：是說因為自己所寫的阿Q並非不朽之人，為不朽之人立傳，就覺得忐忑不安。
2．作者所引孔子“名不正則言不順”這句話本義是什麼？作者取的是什麼意思？
提示：原意思是名義不正當，道理就講不通；作者取的是名目沒有取出來，就難以下筆成文。
3．作者寫趙太爺的一“搶”一“跳”，有何表現作用？
提示：“搶”字表現出他的盛氣凌人；“跳”字既顯出他的惱怒、霸道的醜態，又突出了他內心濃重的封建等級觀念。
4．“我怎麼會有你這樣的本家？”“你怎麼會姓趙！”兩句話的意思有何不同？
提示：前者強調自己的身份地位高，後者強調對方的地位身份低，兩句話中都包含有濃厚的封建等級觀念。
5．從行文中可以看出作者為主人公取名阿Q，其用意何在？
提示：（1。提倡洋字，向“國粹”論挑戰；（2。“Q”更能體現主人公的性格特徵，具有深刻的諷刺性。
6．阿Q的姓名籍貫如此“渺茫”，表明了阿Q怎樣的地位和處境？
提示：阿Q落到連姓名、籍貫都渺茫的地步，可見其地位之低下。中國農村特別注重姓氏宗族，勢單力薄的姓氏，往往受欺負，而旺族大姓，也往往感到自豪。阿Q沒有姓名，也沒有籍貫，那就是無可依靠，其悲慘處境，自不待言。
三．第一章內容板書小結：
四．閱讀第二章：
1．“我們先前——比你闊的多啦！你算是什麼東西？”之類的名言，表現出阿Q怎樣的心態？
提示：對現實的窮困感到無奈，用虛無縹緲的闊氣來安慰自己同時壓倒別人，取得精神上的勝利。
2．阿Q一方面以進過城市而“更自負”，另一方面又“鄙薄城裡人”，這又表現出他什麼樣的心態？
提示：前者是對於未莊人而言，表現他的.盲目趨時，以為進過城就非常了不起，看到了未莊人沒有見過的東西；而“鄙薄城裡人”則表現他盲目的自尊自大和狹隘保守。阿Q自然樂意，因為這種矛盾可以使他兩面獲勝。
3．“我總算被兒子打了”這個想法表現了阿Q什麼心理？
提示：表現阿Q實際上失敗了，但又不願面對失敗，而找些藉口來安慰自己從而取得精神上的勝利這一心態。
4．“打蟲豸，好不好？我是蟲豸——還不放麼？”阿Q這一投降怎樣理解？
提示：這是阿Q的又一發明創造，實在打不過就自輕自賤，如果別人因此放了自己，也就獲得了勝利。這又是阿Q的獨特之處，他從奴隸生活中尋出“美”來了，他是不同於一般奴才的萬劫不復的奴才，他不得意誰得意。
5．“但真所謂‘塞翁失馬安知非福’罷，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了。”這一句中“不幸”“倒”“幾乎”這幾個詞的意思怎樣理解？
提示：“不幸”指阿Q輸錢是幸運的，贏了反而成了不幸的起源了，可見那是一個黑白顛倒的世界！“倒”強調贏錢反遭更大的創痛，“幾乎”表明阿Q這一次失敗千真萬確是事實，但他竟然還是用精神勝利法——把自己捱了打，想象成是別人捱打——使自己“逃”過一“劫”。
6．“他睡著了”有何深意？
提示：指他已經徹底麻木，沒有思想了。
五．學習了第二章，你對阿Q的 “精神勝利法”有何體會？我們周圍還有人這樣使用嗎？（討論）
六．小結板書第二章內容：
七． 佈置作業：
課外自讀一二章，認真體會對阿Q的心理描寫。
第三課時 分析賞讀第三四章
一．複述前兩章內容，就其中的一處描寫談談自己的感想。
二．閱讀第三章：
1．開頭一句中“蒙”這個詞有何含義？
提示：捱打像榮幸地蒙受恩惠。一個“蒙”字，形象地刻畫了阿Q以及看客們那種以喪失人格為代價換來盲目的趨炎附勢的變態心理。
2．阿Q被趙太爺打了嘴巴後，為什麼反覺得“趙太爺高人一籌了”？
提示：又是精神勝利法做怪，因為他自認捱打是一種榮耀，捱打不但不能怨恨，反倒應該感激。再者趙太爺越高人一籌，他自然就越榮耀了。
3．“阿Q此後倒得意了許多年”中阿Q得意什麼？
提示：他得意因為曾經受過趙太爺的打而換來了人們對他的“彷彿格外尊敬”。實際上這是一種可悲的奴相。
4． 阿Q見自己的蝨子比不過王胡的，“最初是失望，後來卻不平了”，這是為什麼？
提示：這又是他麻木愚昧的表現，美比不過別人，就同別人比醜，贏了也算是一種莫大的勝利。
5．“要拉到牆上照例去碰頭”中“照例”一詞說明什麼？
提示：說明並非第一次了，這已經成了一種習慣。
6．阿Q“聳了肩膀等候著”“假洋鬼子”來打，“等候”一詞妙在何處？
提示：不僅表明了阿Q的奴隸性，被動挨打不敢反抗；更表明了他主動地接受懲罰。這種奴性人格，變成某種受虐狂，實在讓人詫異。
7．阿Q“摩著”小尼姑的頭“呆笑”，對刻畫阿Q起何作用？
提示：“摩著”一詞是來回摩擦，用力不大，充滿色情成分；“呆笑”，極盡阿Q的下流相，盡顯阿Q欺軟怕硬的醜態。
8．阿Q“十分得意地笑”，店裡人“九分得意地笑”，這是為什麼？這揭示出一種怎樣的社會現象？
提示：“九分”是作者有意生造的詞語，幽默地鄙夷了“酒店裡的人”即看個個有著一顆骯髒的靈魂，他們因為沒有像阿Q一樣親自動手動腳調戲小尼姑，因此覺得不十分過隱，所以比阿Q少一分得意，而只有“九分得意”。這表明當時人們之間缺乏起碼的同情心。
三．板書小結第三章內容：
四閱讀第四章：
1．說說“這或者也是中國精神文明冠於全球的一個證據了”這句話的諷刺意味。
提示：既諷刺阿Q，又把阿Q精神與當時的一些國粹家掛上了鉤，順筆諷刺他們以及中國傳統文化的糟粕。
2．說說“中國的男人，本來大半都可以做聖賢，可惜全被女人毀掉了”這句話的諷刺意味。
提示：這是正話反說，諷刺了男尊女卑的封建教條，又諷刺了無恥的假道學先生們。
3．概括阿Q的女性觀，並說說你的看法。
提示：阿Q的女性觀有，女人都是水性揚花的；女人是害人的東西。這說明阿Q深受封建思想毒害，其靈魂之骯髒也諷刺了假道學先生的表面上道貌岸然，一肚子男盜女娼的實質。
4．阿Q“蓬”的一聲，頭上著了很“粗”的一下，說說“蓬”“粗”二字的準確性。
提示：“蓬”是聽覺效果，“粗”是觸覺感受，阿Q先聽到竹槓敲在頭上的聲音，再感到竹槓接觸面積的大小，卻單單感覺不到打的輕重，阿Q感覺遲鈍麻木到何種程度！他的精神勝利法已經不僅使他精神麻木，而且讓他的肉體也麻木了。
5．本文對地保著墨不多，但躍然紙上。簡要說說他是怎樣的人？
提示：仗勢欺人，趁人之危，實際是趙太爺的爪牙和幫兇。
6．趙太爺那樣分明地列出五條協議，這表現了他怎樣的嘴臉？
提示：這表現了趙太爺敲骨吸髓的兇殘本性。我們看到，這五個條件基本沒有針對這一事件的，而是借題發揮，要敲詐阿Q，把他逼上絕路。
7．簡要評價吳媽這個人。
學生自由評價，不做定論。
五． 板書小結第四章內容：
六．作業佈置：
自讀課文三四章，體會作者對阿Q的心理刻畫。
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