經典散文君子有度
古人說：“量小非君子，無度不丈夫”，今人篡改成“無毒不丈夫”，雖一字之差，卻深深刺痛了人們心中那份最珍貴的道義，刺破了滄桑的正道。
所謂“無度不丈夫”，何為度？度是人們的行為準則，是人們對是非善惡的評判標準。何為大丈夫？有膽識、有氣節，不為區區私利而虛與委蛇、暗箭傷人，是坑雪中送炭的真君子。因為有度，面對飛散空中的50萬鉅額款，有人如數撿起歸還；深夜從王宮經過，有人堅持下馬步行，王孫滿成他暗室不欺；還是因為有度，哈為少校雙腿被炸斷，在生命的最後時刻開啟注水閥，改變了日德蘭海戰的格局。人生亦然，天道貴有度，好人多平安。有度，人們才能歷經滄桑找尋正道，才能有今天這個和諧美好的'社會。
然而今有人於此，口誦法制守度之言，行不義之事，或竟公然宣稱：“要致富，走邪路”。這無疑是對人間正道的挑戰，是公然褻瀆人們心中的“度”。更有甚者，居然做出了“無毒不丈夫”的論斷，這些“精明”的人士朋比為奸，以落井下石為趣，以擷取利益為己任，他們已然喪失了最後一份良心，丟掉了最後一絲社會責任感，流光了最後一滴溫情的眼淚。
此子非真君子，乃偽君子也，不可謂之大丈夫。然而，還是有很多有“度”的人仍在堅持。嵇康因見山巨源奸邪，怒而寫《與山巨源絕交書》；郭子儀見盧杞，說：“此人若得志，吾族無遺類矣。”，遂遠離他；公孫弘彈劾捏造晁錯滿門抄斬之罪，自己也終難逃彈劾免官、身首異處的下場。這些偽君子被釘在歷史的恥辱柱上塵封起來，有歷史披沙揀金還原那份珍貴的“度”。因此，當小悅悅事件發生，陳老太雖沒有能挽救一個年輕的生命，卻拯救了人們的最後一份良心，展像南風最美好的“度”。
要讓“無毒不君子”之人從生活中消失，就要從自己開始，讓“度”成為人們心中不可動搖的道德準則，做個真君子、大丈夫，讓那些“毒手”無處藏身。
閱盡世間萬物，方知所謂“千毒”、“萬毒”都是在毒害自己的未來。做真君子，有度在心，真好。
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