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閱讀教育名著心得體會

關於閱讀教育名著心得體會

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  【篇一:讀教育教學專著心得體會---《每個孩子都能成功》】

  暑假期間我認真閱讀了《每個孩子都能成功》這本書,讀後,我真是受益匪淺。

  《每個孩子都能成功》這是一本西方教育名著,這本書的作者是美國著名的學習問題專家托馬斯?阿姆斯特朗先生,他進行了15年深入的調查研究寫成的經典教育專著,他的研究成果表明,實際上根本沒有天生的所謂學習上不行的孩子。絕大部分也是世人帶著有色眼鏡看待的結果。

  本書中說到一個叫比利的孩子,總是喜歡發明令人匪夷所思的玩意兒,例如讓水沿著水槽流下,帶著乒乓球滾入洞槽,輪番撞擊數只鈴鐺鳴叫,使一頭玩具小豬旋轉起來,最後進入玩具鱷魚嘴裡。這樣,一個鱷魚似的小切削器便被啟動了,你可以在裡面削鉛筆。他發明的一些其他機械,也是既富創造性又有實用性。然而,比利還是被勒令退學了,他似乎不會按學校的規定的方式辦事,他甚至不會計算房間的面積。

  還有一個活潑好學的六歲小姑娘,當她第一天入校時是何等地激動。她已習慣於把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌,在入校第一天這麼一個有紀念意義的日子裡,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能瞭解一些事物,她期待學校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他夥伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況並非如此。她發現自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界裡,在那兒,她必須去解析老師複雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細小而又彎彎曲曲的數字與字母。當她在老師面前表露出自己的失望與迷惑時,老師就建議她去專家那兒做個檢查。於是,她就接受了挑、串、刺等一系列深入檢查後,又被人認為是徹頭徹尾的“痴呆生”。

  托馬斯先生髮現,孩子學習有困難,本質上是他的學習方法壓根和你不一樣,托馬斯先生具體分析了很多孩子學習不好的原因,最後歸結到是現今的學校教育很難適應孩子們多種天賦型別和學習方式的多樣性,老師們僅僅重視孩子在很有限的幾個能力方面的培養,使得很多孩子天生的才能和潛能被打壓了,從而產生了很多不適應在學校教育的差生,學業上的殘疾人,但這些標籤被無情的貼到孩子身上時,孩子們就真正的成了學業上的殘疾人了。

  其實像《每個孩子都能成功》一書中的描述的這些外國孩子,在我們中國的現實生活中又何嘗少呢?在報告文學《每個父母都能成功----李聖珍老師的教育勝經》一書中介紹的北京的一位叫李聖珍的老師,好幾年來,她已經將來自全國的50多個家長和老師認為在學業上無可救藥的差生轉變成了人見人愛的好孩子,來李老師家之前,有的孩子在學校考試幾乎門門都不及格,有的孩子上到小學四年級,數數還超不過20,有的孩子一見到書本就想撕……在李老師的教育下,這些孩子在學業上全部脫胎換骨,全都有了長足的進步,有的一躍成為班上的前五名,有的當上了三好學生,還有的已經考上國內重點大學,有的還赴世界一流大學留學深造。同托馬斯先生有異曲同工之妙的是,李聖珍,這位被中國教育界譽為“拯救差生的聖手”的本土教育家,在談到她的教育經驗時,她語出驚人:世界上不願意學習好的孩子根本不存在,學業差只是教育不當的結果。

  “學業殘疾”這一概念應該換成“學習差異”,成千上萬的被認為有“學業殘疾”的小孩,並不是真正的殘疾,而是他們有自己獨特的學習方式,而老師和家長並沒有認識清楚。而且,數以百萬計的孩子,之所以在校學習未能充分發揮自己的潛能、患有學校恐懼症或厭倦教室,是因為沒有誰認識以及開發他們應該在學校表現出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。李聖珍常說:教育是一門神秘科學,需要耐心地探求和細心地分析。

  無論古今中外不乏許多大器晚成的偉人,中國就有齊白石,年少時只能以木匠為生,五十歲時開始學習繪畫,終成一代國畫大師;而外國就有愛因斯坦,年幼時數次不及格甚至零分,也沒阻礙他成年以後智力的蓬勃發展,“最偉大的發明家”桂冠無可分非議的屬於他。所以,我們要把每一位學生都當成一塊玉,一塊可雕之玉,對他們一視同仁;並要堅信在愛的滋潤下,“另類學生”終有一天都會成就自己,成為社會可用之材。無論進步、落後,都不要讓我們的學生經常生活在否定中。一個學生如果很少得到表揚和激勵,總是受到副面的評價,就會產生自我的“負驅動”,進而自暴自棄。關注缺點,只會讓學生在充滿挑剔的眼神下,變的越來越不自信、甚至絕望;關注優點,能讓學生感受到教師的殷切希望,體驗成功的愉悅,獲取前進的動力,奔向成功的彼岸。錯誤的鐘情於缺點,更可悲的是總跟在缺點後面,只看到學生的缺點,無法以全面的、發展的眼光去看待我們的學生。實際上人從愚昧到覺悟、由混沌到開化,總有一個過程。教師決不能因為學生的暫時混沌,便將其看扁看死;也不能為了讓學生所謂的早日開化、醒悟,而不惜違背教育規律去拔苗助長。教師要堅信學生將被喚醒的必然,要學會等待。等待的過程,同時又是一個積極發現的過程。學生的品質、智慧、淺能,總會自覺不自覺地得以顯現。這種顯現,往往稍縱即逝,我們要有靈動的心與銳利的眼光,善於於無聲處聽即將響起的驚雷。

  教育,自其誕生之始,就註定是一門關於喚醒的藝術。然而,喚醒,離不開對話。對話,不止是語言的勾通,更多的是心靈的交流。教師在課堂內外,不妨以詩歌般溫暖的話語、一個眼神、一絲微笑,使學生天性中最美好的東西發揮到極致。同時,喚醒需設定情境。數以百萬計的孩子,之所以在校學習未能充分發揮自己的潛能、患有學校恐懼症或厭倦教室,是因為沒有誰認識以及開發他們應該在學校表現出來的東西,也就是說他們特有的天賦與才華被教師和家長的傲慢與偏見徹底泯滅和忽視了。所以,教師要創造對話雙方共同探討的平臺,要樂於傾聽,善於傾聽,在傾聽中提出懷疑與批判,但決不居高臨下,要讓孩子有選擇的餘地,即使有錯,也以各種方式來維護和諧的對話情境,以求對話得以持續。這並非敷衍,而是一種寬鬆。這樣才讓對話雙方有足夠的空間互動,在互動中,學生的主體意識得以喚醒,心靈潛能得以發掘……

  《每個孩子都能成功》一書正是認真探析了這一重要的教育現象,它揭示了許多十分有學習天賦的孩子卻被送進學業殘疾班的令人震撼的悲劇根源,尤其是介紹了家長如何去發現你的孩子個性化的學習方式以及介紹了幫助孩子提高學習成績的七種不同的方法。這樣的匠心獨到的指導,無論是對正在接受厭學煎熬的孩子的家長,還是差生的父母,或者是學習成績優秀的小孩的家長,都有開闊思路、糾正偏差的效果。

  總之,我們在教育教學工作中,要用心去感受學生,與他們平等相處,給予他們充分的理解,努力做到心與心的溝通,尊重學生的人格和自尊,讓每位學生都有健康的心理。讓我們的教育如同一縷陽光,照亮學生的心胸,驅除其心中的陰鬱,讓學生堅定信心,在成長的路上大步前行,取得成功。

  【篇二:讀《魏書生教育名著》有感】

  常言道:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。我讀了《魏書生文集》這本教育著作,從這本名著中我深深體會到,現代教育思想有了根本性的改變,強調多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、張揚個性。因此,在教育教學中,如何充分張揚學生的個性,越來越成為我們教育工作者關注的一個焦點問題。

  透過閱讀《魏書生文集》,我頗有感觸,對魏書生的做人哲理、教育思想和教改經驗的博大精深,仰之彌高。他的班級民主管理,他讓學生體驗生活的快樂、學習的快樂、暢談競爭的快樂、吃苦的快樂,強化學生享受人生快樂這根神經,使學生的心理素質不斷提高。無論是生活還是學習,從不感到沮喪,始終保持歡快愉悅的心態,享受“快樂人生”。立體看人生是魏書生做人哲理之一。即用寬容當宰相,用勇敢當將軍,用勤勞當大臣,用明智當君王,那自己的內心世界就能國泰民安。我欣賞魏書生的樂觀,是在他對逆境的態度上。“埋怨環境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達;埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學生太難教育,常常是我們自己方法太少。解讀魏書生,更讓我明白,平常要保持對生活的這份激情,永遠對萬事萬物都保持一種好奇,永遠都湧動著一種對生活的熱望。注意時時保鮮自己的激情,讓自己的頭腦能常常激盪起來,做快樂的人,享受教育的快樂,享受人生的快樂。

  透過讀教育名著,我深知教學質量是我們教育工作者的立足之本。教育教學質量是學校的生命線,是教育事業健康持續發展的保障。我們將要不斷地認識自我,挑戰自我,超越自我。才能源源不斷獲取最新的資訊,最廣博的知識,想象的空間才會不斷拓展,大腦才能打破思維定勢,才會在創新的路上越走越遠。教學質量才會穩步提升。

  透過讀教育名著,我明白了學生之間只存在差異,而不存在所謂“差生”。人的潛能是多元的,有各自的優勢。“差生”與“差異”,雖然只有一字之差,但卻體現了兩種不同的教育理念,只有在後一種教育理念的指導下,我們才會熱情地去關心每一位學生,耐心地去指導每一位學生,仔細地發現每一位學生的潛能,善意地去讚美每一位學生的閃光點。在這種教育理念的指導下,我們的工作才會更有情趣、更有奔頭、更有價值。

  總之,熱愛學生、教育學生是個艱鉅的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養教育學生的過程中,應該像魏書生所說:“把整個心靈獻給孩子們”,“要教書就要先育人”,這兩年多的教育教學工作實踐,使我認識到:真誠的師愛是促進學生上進的動力。"愛滿天下","熱愛每一個學生","為了孩子,甘為駱駝”“於人有益,牛馬也做"。在所讀的這些教育名著裡,專家們都建議老師應該用欣賞的目光去看,用賞識的語言去說,要善於發現他們身上的閃光點。它能增強孩子的自信心,不斷走上成功之路。

  讀教育名著,讓我意識到教師應該充盈著一顆愛心,把愛的陽光灑到每一個學生的心田,讓思想與思想撞擊的火花,架起心靈與心靈溝通的橋樑,一起拉響生命的琴絃。用我們的愛托起明天的太陽,只要教師都獻出一份愛,我們一定能奏響一曲教育的新樂章。而教育名著的引領──將是我們前進的動力。

  【篇三:讀《陶行知教育名篇》有感】

  領導還未制定教師閱讀年時,我就在網上下載了蘇霍姆林斯基的《給教師的100條建議》來看,但不全面,正苦惱時,學校剛好訂了很多書,可最想看的《給教師的100條建議》校長借回家看了,蘇教版語文第一冊《人有兩個寶》、第六冊《放飛蜻蜓》、第九冊《陶校長的演講》都是陶行知易讀易懂的課文,於是就借《陶行知教育名篇》來看。

  全書32開紙,393頁,286千字,每天臨睡前看幾頁,花了一個學期才看完。新學期開始,本打算還了,可轉念一想,看完後,為什麼不把自己的感想寫出來呢?寫完再還吧!

  陶行知是我國有名的教育家,讀他的書,就像聽一位慈祥的老人在娓娓道來一個個動聽的故事,在指引著我們如何去做一個不誤人子弟的老師,如何做一個努力向前的好老師。讀完後不僅歎服他的教育理論,滿腹經綸,佩服他睿智的目光,博大的胸懷,更佩服他一生對教育執著的追求與實踐,激發我像他學習,用自己的有限水平去教我的學生怎樣學習及做一個誠實善良的人,用自己的人格魅力去影響我的學生如何做一個對社會、對國家有用的人。

  第一篇《教學合一》讓我更深刻地明白了教學的真正含義,懂得教師一面教一面學的重要性,有一種不學就落後的壓迫感。他認為“教師的責任不在教,而在教學生學,教師教的法子必須根據學的法子,教師必須一面教一面學,而不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的。教師沒有進步,學生也就難有進步了。”這些話說得多好啊!隨著社會的發展,一切都在進步,市場上剛開始有CD碟,接著有VCD,然後是DVD,現在出現了EVD,產品不斷進步,不斷更新,舊產品就面臨淘汰了。我們老師也一樣,必須一面教一面學,否則就有被淘汰的可能。有的老師認為,白天忙著備課、上課、改作業,哪還有時間學習呢?針對這點,我校特意安排每週二、三上午最後兩節課分語文、數學兩個教研組進行業務學習,有些老師又認為太耽擱教學時間,嫌這樣集中學習累和煩。陶先生認為“好的老師不是教書,也不是教學生,而是教學生學。教學一方面要老師負指導的責任,一方面要學生負學習的責任。對於一個問題,不是要老師拿現成的解決方法來傳授學生,而是要把這個解決方法如何找來的過程,組織好,指導學生,使學生以最短的時間,經過類似的經驗,自己將這個方法找出來,並且能夠利用這種經驗來找別的方法,解決別的問題。有了這種經驗,學生才能自己去探求知識,成為主動學習者。教師應不斷研究,才能時常找到新理,只有學而不厭,然後才能誨人不倦。”如今,新課程倡導的也正是這種教育理念。否則年年照樣畫葫蘆,封於故步,就會覺得十分的枯燥,必定享受不到教學的快樂。我國出名的特級教師如王松洲、竇桂梅、於永正等上的課堂堂精彩,學生都捨不得下課,為什麼我們上的課卻沒有這麼精彩?為什麼我們上的課有學生開小差、搞小動作?一味怪學生嗎?我的感受是我們的學問、我們解讀教材的能力、我們的基本功遠遠不及這些特級教師,我們真的應一面教,一面學,從自身找原因,比不上就應多學習,時間是擠出來的,每天堅持學一、二十分鐘或半小時等,每週堅持寫一篇教學反思或隨筆,只要堅持,終有一天,我們也會成為一名學生深深喜愛的教育專家!

  佩服特級教師精湛的教學藝術,更佩服陶先生的文采!他的教育理論通俗易懂,他到處演講,演講稿有理有據,號召能力強,他的詩歌更是幽默風趣。在《師範生的第二變-----變個小孩子》一章中寫到:

  “小孩子懂得什麼?”

  在這個態度下,牛頓是被認為笨伯,瓦特是被認為凡庸,愛迪生是被認為壞蛋。

  你若想在笨伯中體會出真牛頓,在凡庸中體會出真瓦特,在壞蛋中體會出真的愛迪生,您必得把自己變成一個小孩子。

  你若不願變小孩子,便難免要被下面兩首詩說著了:

  (一)

  你這糊塗的先生!

  你的學堂成了害人坑!

  你的墨水筆下有冤魂!

  你說瓦特庸,

  你說牛頓笨,

  你說像個雞蛋壞了的愛迪生。

  若信你的話,

  哪兒來火輪?

  哪兒來點燈

  哪兒來的微積分?

  (二)

  你這糊塗的先生!

  你的教鞭下有瓦特,

  你的冷眼裡有牛頓,

  你的譏笑中有愛迪生。

  你別忙著把他們趕跑。

  你可要等到

  坐火輪,

  點電燈,

  學微積分,

  才認他們是你當年的`小學生?

  這本書有許多地方寫了這樣的詩,短小精悍,押韻極好,讀起來琅琅上口,且教育意義深遠。讀完後,我捫心自問:我有無意傷害學生的現象嗎?沒有!但對後進生和調皮搗蛋者的態度有時不夠平和,特別是一道簡單的題,如6。5千米的打的路程,除去收起步價7元(3千米內),每超一千米1。6元,共收多少元?我畫圖幫助學生理解,總路程6。5千米去掉3千米,還超過多少千米?耐心提示了很多遍以後學生還弄不懂,自己就會變得有些不耐煩了,語氣就會嚴厲些。今後再遇到這種情況,我一定剋制自己,把自己當一個小孩子,像朋友一樣與學生交流,耐心、不厭其煩地輔導學生,建立良好的師生關係,讓學生“親其師,信其道。”

  陶先生是一名留洋的教育家,他的教育理論非常值得我們學習,正像序言所說:作為一名教師,如果不讀陶行知,不去積極實踐陶行知,那幾乎還沒有觸及到中國教育的實質,如盲人摸象,又如沙地建樓,豈不誤人誤國?讓我們以人為本、做民主教師,創設融融的師愛氛圍,“千教萬教教人求真,千學萬學學做真人”,“捧著一顆心來,不帶半根草去”,靠著這樣一顆對教育對學生真摯的心在實踐中慢慢去解讀陶行知先生的偉大教育思想。

  【篇四:讀教育教育名著有感】

  今天我將結合假期中對教育名著的學習,報著一種相互交流的思想,談談我讀教育名著的一點體會。

  常言道:書中自有黃金屋,書中自有顏如玉。在我校開展讀書活動中,我讀了《教育新理念》、《影響學生的101個經典成長案例》、《陶行知教育文集》、《魏書生文集》等幾本教育著作,從這些教育名著中我深深體會到,現代教育思想有了根本性的改變,強調多元、崇尚差異、主張開放、重視平等、張揚個性。因此,在教育教學中,如何充分張揚學生的個性,越來越成為我們教育工作者關注的一個焦點問題。

  透過閱讀《教育新理念》這本書,我對素質教育有了更深刻的理解,對於如何做一名優秀的教師有了更深的感悟。回想自己當初的評價是認為學生越來越懶、越來越笨。現在想想,是自己的評價手段有問題:否定多於肯定、批評多於讚揚、指責多於寬容。在課堂上,總想讓學生按照自己設計好的思路進行,追求答案的標準化,忽略了學生的主體地位,片面追求高分,忽略了學生的思想教育,過分追求人人成才,忽略了個體差異。透過閱讀《教育新理念》這本書,我才明白教師應給學生多一點自由,少一點限制;多一份寬容,少一份指責;多一些讚賞,少一些批評;多一些平等,少一些專制。素質教育是一種境界,是一種整體風貌。是一種完整人格的養成,是一種“富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈”的人格。這樣一種氣質、這樣一種精神、這樣一種情懷、這樣一種品位、這樣一種人格,需要相應的教育境界的濡化,需要一種真誠、公正、平等、友愛的教育氛圍才能養成。

  透過閱讀《陶行知教育文集》,我的心靈又一次得到了洗禮。陶行知的“生活教育”給了我很大的啟發:他倡導“動手實踐,自主探索,合作交流”等現代學習方式,這對於學生的全面發展是多麼的重要。現代的教育必須使學生在“知識與技能,過程與方法,情感、態度、價值觀”三維目標上取得和諧發展。,因材施教是教學的基本方法之一,深入研究陶行知的這一思想,有利於真正實施素質教育,發展學生的個性。陶行知的生活教育思想是豐富多彩的,同時我們教師所學習和所要作的也是豐富多彩的。我作為一名教師,更要向陶行知學習,向前輩們學習,多積累知識,多和孩子們相處,和他們做好朋友,而不再只是他們的老師。

  透過閱讀《魏書生文集》,我頗有感觸,對魏書生的做人哲理、教育思想和教改經驗的博大精深,仰之彌高。他的班級民主管理,他讓學生體驗生活的快樂、學習的快樂、暢談競爭的快樂、吃苦的快樂,強化學生享受人生快樂這根神經,使學生的心理素質不斷提高。無論是生活還是學習,從不感到沮喪,始終保持歡快愉悅的心態,享受“快樂人生”。立體看人生是魏書生做人哲理之一。即用寬容當宰相,用勇敢當將軍,用勤勞當大臣,用明智當君王,那自己的內心世界就能國泰民安。我欣賞魏書生的樂觀,是在他對逆境的態度上。“埋怨環境不好,常常是我們自己不好;埋怨別人太狹隘,常常是我們自己不豁達;埋怨天氣太惡劣,常常是我們抵抗力太弱;埋怨學生太難教育,常常是我們自己方法太少。解讀魏書生,更讓我明白,平常要保持對生活的這份激情,永遠對萬事萬物都保持一種好奇,永遠都湧動著一種對生活的熱望。注意時時保鮮自己的激情,讓自己的頭腦能常常激盪起來,做快樂的人,享受教育的快樂,享受人生的快樂。

  透過讀教育名著,我深知教學質量是我們教育工作者的立足之本。堅持教育教學質量為中心不動搖的目標,教育教學質量是學校的生命線,是教育事業健康持續發展的保障。我們將要不斷地認識自我,挑戰自我,超越自我。才能源源不斷獲取最新的資訊,最廣博的知識,想象的空間才會不斷拓展,大腦才能打破思維定勢,才會在創新的路上越走越遠。教學質量才會穩步提升。

  透過讀教育名著,我明白了學生之間只存在差異,而不存在所謂“差生”。人的潛能是多元的,有各自的優勢。“差生”與“差異”,雖然只有一字之差,但卻體現了兩種不同的教育理念,只有在後一種教育理念的指導下,我們才會熱情地去關心每一位學生,耐心地去指導每一位學生,仔細地發現每一位學生的潛能,善意地去讚美每一位學生的閃光點。在這種教育理念的指導下,我們的工作才會更有情趣、更有奔頭、更有價值。

  總之,熱愛學生、教育學生是個艱鉅的靈魂、性格塑造工程,作為一名人類靈魂的工程師,在培養教育學生的過程中,應該像魏書生所說:“把整個心靈獻給孩子們”,“要教書就要先育人”,多年來的教育教學工作實踐,使我認識到:真誠的師愛是促進學生上進的動力。"愛滿天下"是陶行知先生畢生追求的教育真諦;"熱愛每一個學生"這是陶行知的人生格言;"為了孩子,甘為駱駝。於人有益,牛馬也做"。在所讀的這些教育名著裡,專家們都建議老師應該用欣賞的目光去看,用賞識的語言去說,要善於發現他們身上的閃光點。它能增強孩子的自信心,不斷走上成功之路。讀教育名著,讓我意識到教師應該充盈著一顆愛心,把愛的陽光灑到每一個學生的心田,讓思想與思想撞擊的火花,架起心靈與心靈溝通的橋樑,一起拉響生命的琴絃。用我們的愛托起明天的太陽,只要教師都獻出一份愛,我們一定能奏響一曲教育的新樂章。而教育名著的引領──將是我們前進的動力。

  【篇五:讀教育名著有感—《愛的教育》】

  說起對我影響最深的一本書那就是—《愛的教育》。泰戈爾曾說:“愛是亙古長明的燈塔,它定晴望著風暴卻兀不為動,愛就是充實了的生命,正如盛滿了酒的酒杯。”《愛的教育》這本書讀完後給我的第一感觸,那就是——愛。這本書是以一個小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的學校和家庭關係,老師和學生的關係以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。

  愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感受動不已。例如,每月故事中--——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作。媽媽剛離開時,還和家裡保持著聯絡。可自從上次馬可爾的媽媽寫信說身體有些不適後,就和家裡失去了聯絡。家裡用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽的信,家裡更冷請了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。終於,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地相信了這個理解事物程度並不遜於成年人的孝子一定能成功。籌備好了一切,馬可爾開始了萬里尋母的旅程。途中,他歷盡了各種艱難險阻,嚐遍了人生的酸甜苦辣,不知過了多長時間,憑藉著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助,終於找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現使母親找到了生命的價值,在醫生的幫助下,馬可爾和媽媽終於重逢了……讀到這裡,我不禁為馬可爾對母親深深的愛感到肅然起敬。再想想現在的孩子,他們和馬可爾差不多的年齡,可是卻顯得樣無知,那樣渺小,只要發生一點芝麻綠豆的小事,就會把火往媽媽身上撒,真是太不應該了……

  “愛”是我們每個人經常掛在嘴邊的一個字,可是有的時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會。現在如果我們加以體會,就會感覺到人生,這是一個多麼美好的東西啊!

  有時候,當我們遇到挫折時,常常會怨天尤人,就好像全世界都在跟我們作對一樣,甚至抱怨這世上沒有人愛自已,有的想更悲觀,則會自殺,表示他的抗議,這多可悲呀!其實,如果我們能夠靜下心來,細細去品味我們周圍的一切,你就一定會發現,在這個世界上,居然有那麼多人疼你、愛你、幫助你、讓你感到這是多幸福呀!

  當你能夠感受那份極為普通的愛的時候,相信你一定不會吝惜付出你的愛心給一些需要幫助的人,是不是?朋友們、請你帶著一顆聖潔的愛心,投入到全世界中。你會發現:只要人人都獻出一點愛,世界將變成美好的明天。請乘上“愛”的小舟,走完屬於你自己的愛的人生。

  《愛的教育》中,把愛比成很多東西,確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什麼"不會有明確的答案,但我知道"愛"是沒有限制的,小到同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓,獻血,幫助希望工程……雖然如同空氣般的愛有時會被"汙染","稀釋",甚至"消失",所以希望更多的人去感受一下樸實語言中深厚的愛,我想這部好小說將會把這種美好的感受帶給更多更多的人。

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