中國四大名著讀後感800字
導語：中國古典長篇小說四大名著，簡稱四大名著，是指《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》這四部鉅著。四大名著是中國文學史中的經典作品，是世界寶貴的文化遺產。
中國四大名著讀後感800字
《西遊記》這部經典的文學名著，已經在中國乃至世界上家喻戶曉了。我想不少文學家已經發表過這部名著的言論了，所以我不想對這部名著的內容發表自己的觀點，只想對其中的人物談談自己的想法。
在其中，我最欣賞孫悟空的勇敢機智，豬八戒的情感真切，沙僧的任勞任怨，唐僧的善良待人。豬八戒是他們四師徒之中最讓讀者討厭的，可是我對他卻不這樣認為，他結合了大家的優點，雖然他不夠孫悟空那麼勇敢機智，但是他也會不停地運用一些自己的思維，在困難面前為大家出主意;雖然他沒有沙僧的任勞任怨，但是他在一路上仍然會幫助大家提東西;雖然他沒有唐僧的優柔寡斷與善良，但是他也會動真情。
在生活中，像豬八戒特點的這種人好像是比較普遍的，但是也可以說是最少見的。為什麼這麼說呢?證據如下：
(一)在新世紀的現代生活中，人們凡事都提倡“愛的教育”，無論對於小孩，年輕人還是成年人。小孩喜歡這樣的老師(當然外表除外)，因為這種老師比較和藹，並且對外面的世界還是比較瞭解的(因為他以前是天蓬元帥，當然瞭解世事啦)，交給大家很多課外知識，從他平時的言語中可以發現他是個比較幽默的人，那麼就可以帶給大家很多歡樂。學生都是比較喜歡這樣的老師，不是嗎?
(二)除了小孩以外，現代年輕人更喜歡這種人，他們總是動不動就說愛情，像豬八戒這種人就再合適不過了。豬八戒這種人對愛情有責任感，並且會用真心去愛別人，他不像孫悟空那麼寡情薄意。他的真情能感動別人，所以更能取得別人的信賴。俗話說，想要別人愛你，首先就要學會去愛別人。豬八戒已經學會了怎樣去愛人，所以他能獲得他人的愛。
(三)成年人也就包括年輕人、老人和中年人。他們同樣需要豬八戒這種人做家人或朋友，有責任心的人總是能取得別人的青睞與喜歡的。但是生活中真的有那麼多有責任心的人嗎?答案沒有人會清楚。我想會比較少見吧，現代人總是希望別人對自己負責，卻沒有想過自己是否應該成為一個有責任心的'人。
豬八戒也許是個幽默、有責任心且值得信賴的人吧。這是我對他的印象。
中國四大名著讀後感800字
在國慶節裡，別的孩子都去旅遊了，我這個“小書蟲”當然不會浪費這個大好時光。以前我都沒時間看書，終於可以好好的看了。憑著國慶前三天的時間裡，我終於把《三國演義》這本書給看完了。
這裡面智者的代表應該是諸葛亮了，他有勇有謀，忠心護主，空城計中的沉著冷靜，草船借箭的精彩表現，各大戰役中的謀略計策，巧布八陣圖，智退司馬懿，七擒孟獲，無不使人拍手叫絕，真的是無人能及，神鬼莫測。
再來說說關羽。關羽，一位絕對善於作戰，武功精湛的英雄靈魂人物之一。單刀赴會足以體現出他的英勇與威猛，也足以看出他那藐視困難的精神，之後挾持魯肅保全自己更能充分地體現關羽的膽與謀。過五關斬六將中的拼死護主之家眷，彰顯關羽的忠心。義釋曹操，又體現出了他的仁義之氣。他是一位有勇有忠有仁的英雄。
張飛，與關羽一樣也是一代虎將。對劉備忠心耿耿，大敵當前，臨危不懼，在萬軍之中取上將首級就如同探囊取物，令人刮目相看，具有萬夫不當之勇。
曹操與劉備二人是具有鮮明對比性的人物。曹操是奸詐狡猾，狂妄自大，還說他與劉備是並世英雄。雖然他是為了試探劉備，看他是否有二心，但試探背後也足以看出他的自大與狂妄。而劉備與他恰恰相反，劉備是位仁德之君，以“仁”字治天下。劉備三顧茅廬，無一聲怨言，可見他的明智。劉備不但珍惜人才，而且愛民如子，攜百姓集體過江。典型的事例，一一說明了他的仁、義、明、智。
《三國演義》，不但講述了吳、蜀、魏三國以文武爭天下的故事，還讓我們瞭解了許許多多戰術兵法，並告訴我們不能像曹操一樣陰險，殘忍，也不能像劉禪一樣昏庸，“樂不思蜀”，像蔣幹那樣愚不可及。
現在，像諸葛亮那樣聰智的人才幾乎無幾，向劉備那樣仁德兼備的也少之甚少，像張飛、關羽、趙雲……那樣忠心為主的也不多了。就連最基本的誠信都幾乎被埋沒了，金錢、職位、身份有什麼好的，連最基本的誠信都辦不到，還談什麼?為什麼現在人們有那麼多的心思，絞盡腦汁，為的就是錢，難道錢真的這麼好嗎?雖然說有錢能使鬼推磨，但是那也是建立在誠信與良心的基礎上啊!
三國時代，英雄會集，我真的好佩服那些英雄的氣魄與膽識，難道現在的人就做不到這些嗎?我長大之後一定要當一個有誠信的人，我還要當兵，做一個精忠報國的人
《三國演義》，真的使我大開眼界!
中國四大名著讀後感800字
春夢隨雲散，花飛逐水流;寄言眾兒女，何必覓閒愁。
不是說我天生殘忍喜歡看別人的悲劇，但是，不是有句話說麼?“塞翁失馬，焉知非福。”對於黛玉這樣一個脆弱的、多愁善感的封建少女來說，死，是她的解脫，是她所有悲劇的終結，是她的幸福。當她在地下安靜的沉眠時，看著寶玉仍在凡世尋找出路，不得不說，她還是幸福的。
或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一乾二淨，最終，紅玫瑰變成了牆上的蚊子血，白玫瑰變成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的記憶。
對於《紅樓夢》的結局，我有甚多不滿，可有人對我說，“既然你不滿，林黛玉最終抱憾而死，賈寶玉出家為僧，那你覺得，什麼樣的解決才是完美的?”寶玉，最後看破紅塵，做了和尚，難道做和尚真是最好的結局嗎?若是如此，世人都改為僧。這樣的想法太極端了。“你死了，我去做和尚”。預示著這一切，好似一切皆前定，無法改變。我不滿的是寶、黛二人最終仍是無法逃出命運的束縛。那人又對我說：“寶玉，做和尚已不是為黛玉而做。寶玉不做和尚，還能做什麼?去追求功名逐利嗎?”是啊，細度之，對於寶玉而言，這不失為最好的結局。他已淡泊名利，對他而言此皆身外物。追逐名利，讓歷史重演，看著自己的後代再來上演這“紅樓夢”嗎?他看似沒有擺脫命運的束縛，但命運也已不能再束縛他了，他了無牽掛，看盡紅塵。只可惜寶釵為人圓滑，討人喜歡，她最終最終獨守空房，也不免令人覺得有些惋惜。
可是也許你會說，黛玉死得很悲慘，一點也不浪漫，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神聖的?儘管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那麼大的刺激。所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。寶玉自己能給予黛玉的只是幾句好話，他連痴情都談不上，看著寶釵的下場，不得不說黛玉是幸福的，當然有人說寶釵需要的只是寶二奶奶的寶座，她並不在乎寶玉，是這樣嗎?難道有一個天生喜歡孤獨的女子嗎?不管怎麼說，寂寞的獨守空房總是悲慘的。何況所謂寶二奶奶的寶座她是不是坐上了還是個問題。如果賈府不倒臺，至少寶釵還有容身之地，至少沒了丈夫還有富貴，但是不是這樣呢?最終賈府淪落到了白茫茫大地真乾淨的地步，那寶二奶奶的頭銜之於寶釵還有何等意義呢?沒有幸福的生活，沒有丈夫的關愛，寂寞的獨自生，獨自死，難道不是更大的悲劇嗎?
情感會過時，過時的是情感方式。每個時代都有悲劇，不盡相同的是悲劇的性質。未知的一切對創造者構成巨大的挑戰和誘惑，奮鬥的最終也許只是一個不完美的句號，但他們畢竟已經展開了一幅相對和諧完整的新生活圖卷。
美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰退。獨坐燭前痴痴嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如雲不可及，鏡中雙鬢已成霜。膝下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閒來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流。
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